1、文化常識文化常識十二時辰常識：十二時辰制，西周時就已使用。天色紀時法：古人最初是根據天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)時、日入、黃昏、人定。地支紀時：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二時辰上元節上元節上元燈節即元宵節，唐代時上元燈節是非常重要的節日。唐代長安實行宵禁制度，夜間會有金吾衛在街上巡邏。僅在元宵節當天，才會開放宵禁，長安居民可徹夜狂歡。這一天，長安城中家家掛起燈籠，根據唐代文獻記載，玄宗先天二年正月十五、十六兩日，安福門外制作高達二十丈的燈輪，用金玉錦緞裝飾，內含五萬盞燈，點

2、燃后如同花樹。這樣的景象引發大量民眾圍觀，極易發生事故。本劇就是在這個基礎上衍生出來的。上元燈節即元宵節，唐代時上元燈節是非常重要的節日。唐代長安實【春節】【春節】【春節】我國傳統習俗中最隆重的節日。此節乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節，是在采用公歷紀元后。古代“春節”與“春季”為同義詞。春節習俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農事有關。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風調雨順；舞獅源于鎮懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發展，接神、敬天等活動已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行

3、。【春節】我國傳統習俗中最隆重的節日。此節乃一歲之首。古人又稱【元宵】我國民間傳統節日。又稱正月半、上元節、燈節。元宵習俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。【元宵】我國民間傳統節日。又稱正月半、上元節、燈節。元宵習俗【寒食】我國民間傳統節日。節日里嚴禁煙火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相傳，春秋時晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳登基后誤燒死了介子推，遂規定每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對自己過失的譴責。因寒食與清明時間相近，后人便將寒食的

4、風俗視為清明習俗之一。【寒食】我國民間傳統節日。節日里嚴禁煙火，只能吃寒食。在冬至【清明】我國民間傳統節日。按農歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。此時天氣轉暖，風和日麗，“萬物至此皆潔齊而清明”，清明節由此得名。其習俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩的。【清明】我國民間傳統節日。按農歷算在三月上半月，按陽歷算則在【端午】我國民間傳統節日。又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農歷五月初五遂成端午節。一般認為，該節與紀念屈原有關。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習俗有喝雄黃酒、掛香

5、袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅“五毒”等。【端午】我國民間傳統節日。又稱端陽、重午、重五。端午原是月初【乞巧】我國民間傳統節日。又稱少女節或七夕。相傳，天河東岸的織女嫁給河西的牛郎后，云錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會。或說：天上的織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團圓之際，擺設香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事。【乞巧】我國民間傳統節日。又稱少女節或七夕。相傳，天河東岸的【中秋】我國民間傳統節日。又稱團圓節。

6、農歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。秋高氣爽，明月當空，故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團圓的聯想，使中秋節更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯系起來后，更富浪漫色彩。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。中秋節的主要習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。【中秋】我國民間傳統節日。又稱團圓節。農歷八月在秋季之中，八【重陽】我國民間傳統節日。易經將“九”定為陽數，兩九相重，故農歷九月初九為“重陽”。重陽時節，秋高氣爽，風清月潔，故有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的詩句。【重陽】我國民間傳統節日。易經將“九”定為陽數，兩九相重【臘日】我國民間傳統節日。

7、這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節日。臘日通常在每年的最后一個月(臘月)舉行，南北朝時臘日已固定在農歷十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習俗。佛教的臘八粥后也滲入臘日習俗。【臘日】我國民間傳統節日。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶【除夕】我國民間傳統節日。農歷臘月最后一日晚，家家在打掃一清的屋里，擺上豐盛的菜肴，全家團聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，謂之“守歲”。零點時，眾人爭相奔出，在庭前攏火燃燒(古稱“庭燎”，取其興旺之意)，并在這“歲之元，月之元，時之元”的“三元”之時搶先放出三個“沖天炮”，以求首先發達，大吉大利。此時，爆竹聲、歡叫聲響成一

8、片，一派“爆竹聲中除舊歲”的景象。【除夕】我國民間傳統節日。農歷臘月最后一日晚，家家在打掃一清服飾服飾唐代官員服飾色彩與品級緊密關聯。唐初，官服只有黃和紫色。貞觀后，三品以上服紫、四品服深緋、五品服淺緋、六品服深綠、七品服淺綠、八品服深青、九品服淺青。按慣例三品以上佩金魚袋和金玉帶十三銙、五品以上佩銀魚袋，四品佩金帶十一銙、五品佩金帶十銙、七品以上佩銀帶九銙、九品以上佩馀石八銙。”在劇中，第一位紫袍人物是賀知章，紫袍玉帶，是唐代頂級官員才可穿著的服飾搭配。劇中姚汝能著深緋色衣服，查閱檔案的崔主事為八品官，著深青色官服。唐代官員服飾色彩與品級緊密關聯。唐初，官服只有黃和紫色。貞觀頭飾頭飾李必頭上

9、的簪子易烊千璽飾演的李必一出場，很多觀眾露出了“姨母笑”，不光是因為四字弟弟的顏，還有他頭上的簪子，“從后往前插，不怕鞠躬行禮時扎到別人嗎？”李必頭上的簪子嚴肅！別笑！中國古代用簪子束發，主要分橫式（卯酉簪）和豎式（子午簪），至少在元代之前，道士的道冠都是以豎式為主，就是從后往前插，代表水火相濟。宋徽宗趙佶畫的聽琴圖軸，里面彈琴的道士的發簪就是子午簪，從后往前插。在長安十二時辰中，易烊千璽飾演的李必本來就是個有一定身份的道家人物，用子午簪配芙蓉冠是符合劇情的。嚴肅！別笑！中國古代用簪子束發，主要分橫式（卯酉簪）和豎式（行禮方式行禮方式劇中人物見面，為什么不是抱拳或者作揖啊？而是把大拇指交叉，好

10、像在玩手影游戲。這其實是唐宋時期非常流行的“叉手禮”。劇中人物見面，為什么不是抱拳或者作揖啊？而是把大拇指交叉，好長安12時辰中的文化常識課件長安12時辰中的文化常識課件長安12時辰中的文化常識課件長安12時辰中的文化常識課件北宋王虛中的訓蒙法有相關記載，“小兒六歲入學，先數叉手，以左手緊把高手，其左手小指指向右手腕，右手皆直，其四指以左手大指向上。如以右手掩其胸也”。在水滸傳十五回楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱中有：“梁中書大喜，隨即喚楊志上廳說道，我正忘了你，你若與我送得生辰綱去，我自有抬舉你處。楊志叉手向前稟道恩相差遣，不敢不依。”還有詩人柳宗元的詩句“入郡腰恒折，逢人手盡叉”，都有對叉手禮的描述。北宋王虛中的訓蒙法有相關記載，“小兒六歲入學，先數叉手，昆侖奴昆侖奴長安12時辰中的文化常識課件劇中有個人物叫“葛老”，出場前對他的介紹就感覺不一般，出場后也著實讓人一驚是黑人！是演員走錯片場了嗎？不是，葛老的角色設定就是“昆侖奴”，這是中西往來頻繁的唐代歷史上廣泛存在的一類人物。他們卷發濃眉，膚色黝黑，究竟來自南亞、東南亞還是非洲，今人說法不一，但普遍認為是被阿拉伯商人掠賣輸入中國。唐傳奇中亦有以其為主人公