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文檔簡介

1、 所謂“半部論語治天下,一幀禮記譽(yù)千秋”。 或許同學(xué)們對(duì)禮記不甚了解,但禮記中的名言卻常常在我們的耳畔回響: “玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道”告訴我們學(xué)習(xí)的重要性; “茍利國家,不求富貴”教育我們要有為國為民的情懷可見,禮記影響之深廣。 今天,就讓我們親近禮記.學(xué)記,領(lǐng)悟其為學(xué)之道。 雖 有 嘉 肴禮記 學(xué)記學(xué)習(xí)目標(biāo)1.課前查找資料,了解禮記學(xué)記相關(guān)知識(shí);(了解)2.反復(fù)朗讀課文,對(duì)照注釋自主翻譯課文,積累重要的文言實(shí)詞和虛詞,背誦課文;(重點(diǎn))3.合作探究學(xué)習(xí)文章條理清晰的說理和運(yùn)用類比論證觀點(diǎn)的方法。(難點(diǎn))4.體會(huì)文章蘊(yùn)含的道理:明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理,認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。一 初讀課

2、文,展示預(yù)習(xí) 漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”,弟子對(duì)“經(jīng)”的解說稱為“傳”或“記”,禮記因此而得名,即對(duì)“禮”的解釋。 禮記主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀,解釋禮儀,記錄孔子和弟子等的問答,記述修身作人的準(zhǔn)則等。 禮記與周禮、禮儀合稱“三禮”,對(duì)中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 了解禮記 雖有嘉肴選自禮記.正義。禮記,戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編,相傳為西漢戴圣編纂。 學(xué)記是禮記中的一篇,是中國教育史上,也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。了解學(xué)記 學(xué)記文字言簡意賅,喻辭生動(dòng),系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法,教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。聽讀課文,識(shí)文斷句

3、雖有/嘉肴( ),弗( )食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強(qiáng)( )也。故曰:教學(xué)/相長( )也。兌命( )曰:“學(xué)( )/學(xué)( )半”,其/此之謂乎? yofqingzhng yuxio要求:聽準(zhǔn)字音,聽準(zhǔn)節(jié)奏,反復(fù)誦讀,感知內(nèi)容。xu二、聽讀課文,識(shí)文斷句提示:多使用對(duì)偶句,讀來朗朗上口,節(jié)奏感強(qiáng)。三、默讀課文,疏通文意以小組為單位,以圈點(diǎn)、勾畫、批注的形式,結(jié)合課文注釋疏通文意,并勾畫出不能理解的字詞翻譯原則:1.逐字譯文 2.直譯為主 3.意譯為輔 4.增添刪補(bǔ)三、默讀課文,疏通文意 雖有嘉肴,

4、弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。譯文:即使有美味的菜肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。雖:即使弗:食:嘉肴:旨 :至道:善:不吃,品嘗美味的菜肴味美最好的道理好處重點(diǎn)詞語疏通文意是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。 譯文:因此學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足,教學(xué)以后就會(huì)知道困惑。知道不足,以后才能自我反思;知道困難,以后才能自我勉勵(lì)。所以說:教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。 是故:因此,所以困:困惑,理解不了自我反思自反:自強(qiáng):自我勉勵(lì)相長 :互相促進(jìn)教學(xué)相長 :教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的

5、。疏通文意重點(diǎn)詞語兌命曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?學(xué)學(xué)半:譯文:尚書兌命說:“教導(dǎo)別人,占自己學(xué)習(xí)的一半?!贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧?兌:“說”其:教導(dǎo)別人,占自己學(xué)習(xí)的一半。表示揣測(cè),“大概” “其此之謂乎”是倒裝句式,正常語序是“其謂此之乎”通常翻譯為“大概說的就是這個(gè)道理(教學(xué)相長)吧!”疏通文意重點(diǎn)詞語四、再讀課文,合作探究 這是一篇論述性短文,這篇短文的中心論點(diǎn)是什么?作者是怎樣進(jìn)行論述的?問題導(dǎo)入 雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。 是故學(xué)然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。兌命曰:“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!合作探

6、究1.文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用? 2.這篇短文主要論述了哪兩者之間的關(guān)系?這兩者之間的關(guān)系是怎樣的?3.課文結(jié)尾引用兌命的語句,有什么作用?1.文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用?合作探究 文章開頭寫“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”目的是為了引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善也”的觀點(diǎn)。 用“嘉肴”和“至道”作類比,自然引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述,更加淺顯易懂,這種說理的方法叫做“類比推理”或“類比論證”。 作者強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)實(shí)踐的重要性”即“實(shí)踐出真知”的道理。 類比論證。這篇短文主要論述了“教與學(xué)的關(guān)系” 。合作探究2.這篇短文主要論述了哪兩者之間的關(guān)系?這兩者之間的關(guān)系是怎樣的?請(qǐng)結(jié)合原句說說

7、你的理解。 作者提出教與學(xué)的關(guān)系是“互相推動(dòng),互相促進(jìn)的,相輔相成的”,即“教學(xué)相長也”。 作者提出教和學(xué)中都會(huì)存在“不足”和“困”的問題,進(jìn)而提出解決“不足”和“困”的方法“自反”和“自強(qiáng)”,最后得出“教學(xué)相長”的觀點(diǎn)。合作探究3.課文結(jié)尾引用兌命的語句,有什么作用? 引用兌命的話作為引用論證來講道理,再次強(qiáng)調(diào)和印證“教學(xué)相長”的道理,增強(qiáng)了說服力。引用論證。 這篇短文的中心論點(diǎn)是“教學(xué)相長”,即教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)、相輔相成的。 首先作者運(yùn)用類比論證的方法,用“嘉肴,弗食,不知其旨”引出“至道,不學(xué),不知其善”的道理,強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)實(shí)踐的重要性”即“實(shí)踐出真知”的道理; 接著作者談到教和

8、學(xué)中存在的“不足”和“困”的問題,提出解決的方法,即“自反”和“自強(qiáng)”; 最后得出結(jié)論(論點(diǎn)),即“教學(xué)相長”,強(qiáng)調(diào)“教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)、相輔相成”的道理。 文末引用兌命的話“學(xué)學(xué)半”作為引用論證,再次強(qiáng)調(diào)和印證“教學(xué)相長”的道理,增強(qiáng)了說服力。總結(jié)歸納這篇短文的中心論點(diǎn)是什么?作者是怎樣進(jìn)行論述的?五、互動(dòng)測(cè)評(píng),學(xué)以致用1.下面對(duì)加橫線詞語的解釋正確的一項(xiàng)是( ) A、雖有嘉肴 (雖然) B、不知其旨也(主旨) C、不知其善也(善良) D、雖有至道 (最好的道理)D即使味美好處互動(dòng)測(cè)評(píng)2.下面對(duì)加橫線詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A、教然后知困 (困惑) B、然后能自反也(反思)

9、C、然后能自強(qiáng) (勉勵(lì)) D、學(xué)學(xué)半 (學(xué)習(xí))D教導(dǎo)互動(dòng)測(cè)評(píng)3.下面加橫線詞語解釋意思相同的一組是( ) A、是故學(xué)然后知不足 / 教然后知困。 B、過中不至/ 雖有至道。 C、其此之謂乎?/ 弗學(xué),不知其善也 D、學(xué)學(xué)半/ 教學(xué)相長 這樣以后這樣以后到達(dá)最好表推測(cè),“大概”它的教導(dǎo)學(xué)習(xí)A互動(dòng)測(cè)評(píng)A即使4.下面句子翻譯不完全正確的一項(xiàng)是( )A、雖有至道,弗學(xué),不知其善也。雖然有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。B、是故學(xué)然后知不足,教然后知困。因此學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足,教學(xué)以后就會(huì)知道困惑。C、知不足,然后能自反也。知道(學(xué)業(yè)的)不足,這樣以后才能自我反思。D、故曰:教學(xué)相長也。所以說

10、:教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的?;?dòng)測(cè)評(píng)5.下面對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是( )A、這篇短文的論點(diǎn)是“教學(xué)相長”,即是說教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)、相輔相成?!皩W(xué)學(xué)半”是補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)這一論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了“教與學(xué)”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。B、這篇短文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”作類比,引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善也”;繼而指出“教”與“學(xué)”中存在的問題并提出解決的辦法;最后得出“教學(xué)相長”這個(gè)結(jié)論。C、這篇短文論述的觀點(diǎn)與陶行知說得“師道之可敬在此,所以我們要一面教,一面學(xué)”的意思相似。D、點(diǎn)明這篇短文中心論點(diǎn)的句子是“學(xué)學(xué)半”。D“教學(xué)相長也”互動(dòng)測(cè)評(píng)六.暢談收獲,啟迪思想暢談收獲結(jié)

11、合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),說說 “教學(xué)相長”給我們的啟示。 青少年是學(xué)知識(shí)長身體的最佳時(shí)期,我們要把學(xué)習(xí)放在第一位,一個(gè)人不學(xué)習(xí),則無法獲得知識(shí),也無法知道自己的不足,也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)。 我們還要充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性,所謂實(shí)踐出真理。學(xué)習(xí)也一樣,不能只說不做,要用行動(dòng)來證明自己; 關(guān)于“教學(xué)相長”我們是深有體會(huì)的。例如我和同桌,我的語文學(xué)得好,我的同桌數(shù)學(xué)學(xué)得好,我們之間互相幫助,結(jié)果,我們兩人的總成績提高很快。這說明教和學(xué)兩方面的確能互相影響和互相促進(jìn)的,我們要互相學(xué)習(xí),共同提高。 名句積累玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道。玉石不經(jīng)過琢磨,就不能用來做器物。人不通過學(xué)習(xí),就不懂得道理。獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。單獨(dú)學(xué)習(xí)而不與朋友切磋,就會(huì)孤陋寡聞。善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之。不善學(xué)者,師勤而功半,又

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