1、2020學年高考語文（浙江卷）文言文斷句專練14題 蘇教版高三總復習 斷句并嘗試翻譯答案 1周禮：“調人掌司萬人之仇凡殺人而義者令勿仇仇之則死有反殺者邦國交仇之又安得親親相仇也？春秋公羊傳曰：“父不受誅，子復仇可也。父受誅，子復仇，此推刃之道，復仇不除害。” 【注】調人：周代官名。 【答案】調人掌司萬人之仇/凡殺人而義者/令勿仇/仇之則死/有反殺者/邦國交仇之/又安得親親相仇也？ 2夫所聞或淺而其義甚高與所知有余而其守不足者其故何哉由 漢之士察舉于鄉閭故不能不篤于自修。 【答案】夫所聞或淺/而其義甚高/與所知有余/而其守不足者/其故何哉/由漢之士察舉于鄉閭/故不能不篤于自修 3學以為己而不為人

2、。遇有通塞性無加損此其所以不慍也有慍不得謂之君子也樂且不慍乃稱純學，此六經、語孟所載古之圣賢學問淵源，歷歷可考也。 【答案】遇有通塞/性無加損/此其所以不慍也/有慍/不得謂之君子也/樂且不慍/乃稱純學 4夫瑕也颣也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也！ 【答案】夫瑕也/颣也/豈有損于玉與珠哉/而或且曲為之說曰/此非瑕也/非颣也/玉與珠之所以為美者/正在是也！ 這種瑕疵，難道會損傷玉玦、明珠的美嗎？但有人卻曲全地替它辯解說：“這不是瑕呀，不是疵呀，玉和珠所以被人稱美，就是在這種地方呀！ 5挹古今清華美妙之氣于耳目之前供我呼吸羅天地瑣雜碎細之物于幾席之上聽我指揮

3、挾日用寒不可衣饑不可食之器尊逾拱璧享輕千金以寄我之慷慨不平。 【答案】挹古今清華美妙之氣于耳/目之前/供我呼吸/羅天地瑣雜碎細之物于幾席之上/聽我指揮/挾日用寒不可衣/饑不可食之器/尊逾拱璧/享輕千金/以寄我之慷慨不平。 6如使深居自閉于閨闥之中兀然頹然而曰知道知道云者此乃所謂腐儒者也古者伯夷隘柳下惠不恭隘與不恭是君子之所不為也 【答案】如使深居自閉于閨闥之中/兀然頹然而曰知道知道云者/此乃所謂腐儒者也/古者伯夷隘/柳下惠不恭/隘與不恭/是君子之所不為也 如果使他們深居自閉在深室內宅，不與外界接觸，整天一副渾然無知、萎靡不振的樣子，而嘴里卻念念有詞，說自己“懂得大道、懂得大道”，這只不過是人們

4、所說的迂腐的讀書人罷了。古代的伯夷狹隘偏執，柳下惠對人不恭敬，狹隘偏執和對人不恭敬，這些都是君子不去做的。 7不幸偃蹇于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口贊頌上之人猶掩耳弗聞而獨以其意制輕重于其間公論在于下而上弗知有識之士所以掩郁喪氣而長嘆也。 【答案】不幸偃蹇于卑服/竭力以行其所志/而蒙其恩者交口贊頌/上之人猶掩耳弗聞/而獨以其意制輕重于其間/公論在于下/而上弗知/有識之士所以掩郁喪氣而長嘆也。 8豈其刻腸鏤肺酷于所嗜雖無所計于外而猶不能忘志于區區之名耶嗟乎此固君之所以為好也君既死予故特序其詩而行之庶以不孤其意豈以予文為足重君之詩于身后哉。 【答案】豈其刻腸鏤肺/酷于所嗜/雖無所計于外/而猶不

5、能忘志于區區之名耶/嗟乎/此固君之所以為好也/君既死/予故特序其詩而行之/庶以不孤其意/豈以予文為足重君之詩于身后哉 9近日方寬文字之禁而天下所以避忌諱者萬端其或菰蘆澤之間有廑廑志其梗概所謂存什一于千百而其書未出又無好事者為之掇拾流傳 【答案】近日/方寬文字之禁/而天下所以避忌諱者萬端/其或菰蘆澤之間/有廑廑志其梗概/所謂存什一于千百/而其書未出/又無好事者為之掇拾流傳 近一段時間，文字的禁忌才開始變得寬松一些，但天下需要避諱的東西仍有成千上萬，有的人在草莽山澤之間，僅僅只是記述了這些事情的大概經過，想要把十分之一的歷史保存于千百年之后。但這些史書并沒有流傳于世 10是以不肯為極力救民之事明公

6、憂國之念不如愛身之切是以但務為阿諛順指之計此其自謀可謂盡矣然自旁觀者論之則亦可謂不思之甚者也。 【答案】是以不肯為極力救民之事/明公憂國之念/不如愛身之切/是以但務為阿諛順指之計/此其自謀可謂盡矣/然自旁觀者論之/則亦可謂不思之甚者也 11大公至正之道非滅人言以掩己過取小亮以私其君此其不可者也又有甚不可者夫以諫諍為當掩是以諫諍為非美也則后世誰復當諫諍乎 【答案】大公至正之道/非滅人言以掩己過/取小亮以私其君/此其不可者也/又有甚不可者/夫以諫諍為當掩/是以諫諍為非美也/則后世誰復當諫諍乎 真正公正的大道，不是抹殺別人的話來掩蓋自己的過失，不博取小信而討好自己的君主，這樣做是不合適的。還有更不可

7、以做的是，認為諫諍是應當掩飾的，這是把諫諍當做不好的事情，那么后代誰還會去當面諫諍呢? 12余家四明尚且有待況于天下名山之廣乎以此知人之學問未有窮盡士希賢賢希圣圣希天不可少有所見便噭然而自足也（四明山志） 【答案】余家四明/尚且有待/況于天下名山之廣乎/以此知人之學問未有窮盡/士希賢/賢希圣/圣希天不可少有所見/便嗷然而自足也。 我在四明安家，尚且要等待那么長時間去游歷刻湖，何況對廣大的天下名山呢？從這里知道人的學問是沒有窮盡的，一般士人則希望學習賢人的品格，賢人希望學習圣人的學行，圣人則希望學習真正的天道，不可以有了一點學識，就大喊大叫自我滿足。 13自古何代無廢興其間必有忠臣義士仗節抗旌思扶王室因以傾家者往往有之若尊行受禍亦不少概見 【答案】自古何代無廢興/其間必有忠臣義士/仗節抗旌/思扶王室/因以傾家者/往往有之/若尊行受禍/亦不少概見(3分。對2處得1分，對5處滿分) 自古以哪個朝代不興盛衰敗，其間一定有忠臣義士，保護氣節扛起大旗，想要扶助王室，因此而傾家蕩產的人，也常常是有的。至于保持品行忍受禍患，也概略的記載不少。 14值天子啟秘書之館大臣稱其粗解文字而使舍吏事