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文檔簡介

1、三國兩晉南北朝知識梳理 整體感知1、政權(quán)的分立3、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展4、民族的融合 5、科技文化的發(fā)展三國兩晉南北朝2、軍事戰(zhàn)爭問題鏈接自學(xué)點(diǎn)撥一、政權(quán)并立1、朝代更替示意圖:東漢魏蜀吳 西晉前秦東晉西魏北周北齊東魏北魏陳梁齊宋東漢2、朝代建立:政權(quán)名稱起止時(shí)間建立者都城民族魏蜀吳西晉東晉前秦北魏宋4世紀(jì)末平城洛陽鮮卑4世紀(jì)初 氐族420劉 裕建康 漢族266-316司馬炎洛陽 漢族317-420司馬睿建康 漢族220-266曹 丕洛陽 漢族222-280孫 權(quán)建業(yè) 漢族221-265劉 備成都 漢族3、歷史上的多朝古都洛陽:南京:西安:北京:東周(洛邑)、東漢、曹魏、西晉、北魏(洛陽)吳國(建業(yè))、

2、東晉、宋、齊、梁、陳(建康)西周(鎬京)、秦朝(咸陽)、西漢(長安)隋朝(長安)、唐朝(長安)4、少數(shù)民族政權(quán)前秦(氐族)、北魏(鮮卑)5、中國古代以少勝多的著名戰(zhàn)役名 稱時(shí)間雙方勝者 影 響巨鹿之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)項(xiàng)羽秦軍-項(xiàng)羽前207消滅秦軍主力200曹操奠定統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)曹操袁紹 孫劉奠定三國形成的基礎(chǔ)208曹操孫劉 東晉前秦瓦解,北方分裂383東晉前秦 二、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1、三國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因、表現(xiàn)? 原因:1)三國建立,結(jié)束了地方混戰(zhàn)局面,完成了局部的統(tǒng)一,社會(huì)較為安定。2)各國重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高國家實(shí)力。表現(xiàn):魏國興修水利,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá);蜀國絲織業(yè)發(fā)達(dá),蜀錦暢銷各地;吳國造船業(yè)發(fā)達(dá)

3、,加強(qiáng)了和夷洲的聯(lián)系。2、江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)的原因、表現(xiàn)、影響、啟示? 原因:1)江南自然條件優(yōu)越2)戰(zhàn)亂較少,社會(huì)安定3)北民南遷,帶來大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù)。表現(xiàn):農(nóng)業(yè)、手工業(yè),商業(yè)影響:為經(jīng)濟(jì)中心南移奠定基礎(chǔ),對社會(huì)產(chǎn)生了全面的影響。啟示:1)保護(hù)自然環(huán)境;2)維護(hù)社會(huì)安定 3)要引進(jìn)人才和科技。 三、民族的大融合:1、東漢末年以來,民族融合的原因?1)西晉末年以來,少數(shù)民族內(nèi)遷中原。2)北魏孝文帝遷都和改革,更促進(jìn)了民族大融合。2、人口遷徙的類型有?1)西晉末年以來,少數(shù)民族內(nèi)遷中原。2)東漢,魏晉以來中原漢族遷徙江南。目的:加強(qiáng)對黃河流域的控制,鞏固統(tǒng)治內(nèi)容:1)遷都洛陽, 2)實(shí)行漢化

4、政策(說漢話,穿漢服,用漢姓、通漢婚、 用漢制、行漢禮) 作用:1)促進(jìn)了民族融合,增強(qiáng)了北魏實(shí)力 2)加速了北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程 3、北魏孝文帝改革的目的、內(nèi)容、作用?四、科技文化的發(fā)展成就?科目人物朝代 成 就地位數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)地理書法繪畫石窟祖沖之南朝圓周率綴術(shù)著名數(shù)學(xué)家,天文學(xué)家、機(jī)械制造家酈道元記載我國河流狀況北朝水經(jīng)注東晉王羲之書圣蘭亭序東晉顧愷之繪畫藝術(shù)的杰出代表女史箴圖洛神賦圖南北朝雕刻藝術(shù)和佛教藝術(shù)的寶庫云岡石窟龍門石窟我國第一部農(nóng)學(xué)著作齊民要術(shù)北魏賈思勰 綜合訓(xùn)練一、單項(xiàng)選擇題1公元200年發(fā)生的官渡之戰(zhàn)的作戰(zhàn)雙方是( )A.劉備與孫權(quán) B.袁述與袁紹C.董卓與孫權(quán) D.袁紹

5、與曹操2三國時(shí),第一個(gè)稱皇帝的是( )A.曹操 B.曹丕 C.劉備 D.孫權(quán) 3下列各項(xiàng)與曹操無關(guān)的是( ) A.控制漢獻(xiàn)帝 B.在官渡大敗袁紹 C.在赤壁被打敗 D.廢漢獻(xiàn)帝,自稱皇帝4下列各項(xiàng)中,屬于劉備的政治活動(dòng)是( )三顧茅廬聯(lián)孫抗曹挾天子以令諸侯成都稱帝A. B. C. D.北魏孝文帝改革的根本目的是A恢復(fù)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B加速北方各族封建化的進(jìn)程C接受漢族先進(jìn)文化D鞏固北魏對黃河流域的統(tǒng)治(2010宜賓)下列史實(shí),可以通過右圖所示著作了解的有( )秦始皇統(tǒng)一貨幣、文字漢武帝在長安舉辦太學(xué)宦官蔡倫改進(jìn)造紙技術(shù)李春設(shè)計(jì)并主持修建趙州橋A. B.C. D.(2010南京)有一書法作品,全篇3

6、24字,凡重復(fù)的字,寫法各不相同,筆法之玄妙,似有神助,有“天下第一行書”的美譽(yù),該作品是A.蘭亭集序 B.九成宮碑 C.顏氏家廟碑D.玄秘塔碑“對于歷史上任何一個(gè)闖入并扎根于農(nóng)耕文化圈的游牧民族來說,接受同化是他們的終極命運(yùn)”。北魏孝文帝順應(yīng)時(shí)代潮流,毅然進(jìn)行改革。下列不屬于孝文帝改革內(nèi)容的是A說漢語 B穿漢服 C改漢姓 D以法治國魏主欲變北俗,右圖人物是我國南北朝時(shí)期著名的科學(xué)家,他的著作是A齊民要術(shù) B水經(jīng)注C九章算術(shù) D傷寒雜病論安陽歷史悠久,文化遺存豐富。關(guān)于下列圖片的表述,不正確的一項(xiàng)是 圖一 司母戊鼎 圖二 甲骨文 圖三 殷墟宮殿復(fù)原圖A圖一反映了商朝的冶鐵業(yè)十分發(fā)達(dá) B圖二說明

7、商朝已有了比較成熟的文字C圖三表明安陽曾經(jīng)是商朝統(tǒng)治的中心 D上述三幅圖支持安陽是我國著名古都的景點(diǎn)(孝文帝)“詔不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官。”對于詔令內(nèi)容理解準(zhǔn)確的是A在朝廷必須說漢語,違反者免其官職 B采用漢族的法律,懲治違法的官員C朝廷令所有的鮮卑人都說漢語 D朝廷有權(quán)懲處違法官員改革是興利除弊、振興國家的重要手段。以下屬于北魏孝文帝改革的內(nèi)容是A頒布“推恩令”,加強(qiáng)監(jiān)察制度 B鮮卑族改穿漢族服裝C統(tǒng)一度量衡 D禁止鮮卑貴族與漢族貴族通婚5蜀國丞相諸葛亮說:“今民困國虛,決敵之資,唯仰錦耳。”這表明( )A.蜀錦已成為政府財(cái)政收入的主要來源之一B.蜀錦是打敗魏、吳的主要武

8、器C.蜀錦制造業(yè)耗費(fèi)國家資財(cái),使國庫空虛。D.蜀錦生產(chǎn)技術(shù)落后,難與敵人生產(chǎn)相配. 6江南地區(qū)得到開發(fā),最主要的因素是( )A.南方生產(chǎn)工具先進(jìn) B.南方自然條件較好C.北方農(nóng)民大量南遷 D南朝統(tǒng)治者施仁政中國古代史上曾有過多次遷都,其中以接受先進(jìn)文化而進(jìn)行的遷都是( )A.盤庚遷殷 B.周平王遷都洛邑C.孝文帝遷都洛陽 D.劉備遷都成都關(guān)于北魏孝文帝改革的影響,下列說法中不正確的是( )A.使少數(shù)民族在語言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸與漢族趨同B.使中原文化得到了豐富和發(fā)展C.使三國鼎立局面結(jié)束 D.促進(jìn)了民族融合12下列歷史現(xiàn)象與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是( )A.黃河流域的統(tǒng)一 B.北方政

9、權(quán)的更迭C.三國鼎立局面結(jié)束 D.北方民族大融合13下列關(guān)于齊民要術(shù)的說法不正確的是( )A.介紹了農(nóng)作物、蔬菜和果樹的栽培方法B.記載了畜牧、捕魚、食品釀造和加工技術(shù)C.總結(jié)了我國南方勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)D.是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作 我國北方和西方的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷,其中,至今還存在的少數(shù)民族是A.匈奴族 B.羌族 C.鮮卑族 D.氐族 (2010東營)以下圖片反映出的歷史現(xiàn)象是A民族融合 B中外交往 C國家統(tǒng)一 D經(jīng)濟(jì)發(fā)展14要想了解我國古代江河流經(jīng)地區(qū)的山川、城鎮(zhèn)、物產(chǎn)、礦藏、風(fēng)土人情、建筑名勝、歷史故事和民間傳說等情況就要閱讀( )A.齊民要術(shù) B.史記C.三國志 D.水經(jīng)注15

10、被人們譽(yù)為“飄若浮云,矯若驚龍”的藝術(shù)作品是( )A.龍門石窟的雕塑 B.云岡石窟的浮雕C.王羲之的書法 D.顧愷之的繪畫16某電視劇攝制組布置一個(gè)三國初期時(shí)曹植的書房場景,其道具有四樣,根據(jù)你學(xué)過的歷史知識判斷,其中不應(yīng)出現(xiàn)的是( )A.書桌上有筆、紙張 B.書桌上有一摞書籍C.墻上掛有臨摹的洛神賦圖 D.書桌上放有一盤葡萄 “魏主引見朝臣,詔斷北語,一從正音年三十以上,習(xí)性已久,容或不可卒革。三十以下,見在朝廷之人,語音不昕仍舊。若有故為,當(dāng)降爵黜官”這段材料反映了北魏孝文帝改革中的哪項(xiàng)措施?A遷都洛陽 B實(shí)行官吏俸祿制 C頒布均田令 D講漢語17下列關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期石窟藝術(shù)的說法不正確

11、的是( )A.石窟藝術(shù)綜合了雕塑和繪畫的特點(diǎn) B.石窟藝術(shù)是隨著佛教的傳播發(fā)展起來的C.繼承了中國傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù) D.鑿窟造像之風(fēng)主要盛行于南方18下列關(guān)于顧愷之的表述不正確的是( )A.精于繪畫,以人物畫最為突出 B.對繪畫理論有精深研究C.主張畫人物要“以形傳神” D.現(xiàn)存畫作有摹本女史箴圖和蘭亭序 下列屬于三國兩晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就的是編鐘 “書圣”王羲之 顧愷之的“女史箴圖” 兵馬俑 石窟藝術(shù)A B. C. D.(2010湖北宜昌)4.“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。”空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”這是對三峽的描述,它的作者是A.酈道元 B張

12、衡 C張仲景 D賈思勰4.云岡石窟和龍門石窟開鑿于A.西漢時(shí)期 B.東漢時(shí)期 C.三國時(shí)期 D.南北朝時(shí)期 下列名畫中,是東晉畫家顧愷之作品的是步輦圖清明上河圖女史箴圖洛神賦圖 B. C. D.(2010廣西貴港)3下列關(guān)聯(lián)錯(cuò)誤的是A華佗醫(yī)生 B李冰一一都江堰C酈道元一一農(nóng)學(xué)家 D小篆一一秦朝通用的標(biāo)準(zhǔn)字體19. 中國古代史曾有多少次遷都,其中為接受先進(jìn)文化進(jìn)行的遷都是( )A盤庚遷殷 B孝文帝遷都洛陽 C周平王遷都到洛 D明成祖遷都北京20.關(guān)于北魏孝文帝改革的影響,表述正確的是( )A.實(shí)現(xiàn)了黃河流域的統(tǒng)一 B.為統(tǒng)一全國作好了準(zhǔn)備C.促進(jìn)了民族融合 D.抑制了佛教發(fā)展.下列戰(zhàn)役按時(shí)間發(fā)生

13、順序排列正確的是( )涿鹿之戰(zhàn) 城濮之戰(zhàn) 赤壁之戰(zhàn)長平之戰(zhàn)A. B. C. D.2008年5月12日,四川地區(qū)發(fā)生了建國以來最強(qiáng)烈的地震災(zāi)害。請問,在三國時(shí)期這一帶地區(qū)主要屬于下列那一政權(quán)管轄( )A.魏 B.蜀 C.吳 D.西晉二、材料解析題1閱讀下列材料:自董卓以來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天也,抑亦人謀也,今操已擁有百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒,孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。請回答:(1)這是什么朝代誰對當(dāng)時(shí)形勢的分析?(2)“跨州連郡者”指的是什么?(3)“然操遂能克紹”

14、是指哪一年的什么戰(zhàn)役?(4)作者在文中提出了什么樣的謀略?產(chǎn)生了什么歷史作用?閱讀下列材料材料一:魏主曰:“國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難。崤函帝圣,河洛王里,因茲大舉,光宅中原”。 引自魏書材料二:孝文帝曰:“今欲斷北語,一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可卒草,三十以下見在朝廷之人,語言不聽仍舊。若有故為,當(dāng)加降黜,各宜深戒”。引自資治通鑒請回答:(1)兩材料各自提出的中心問題是什么?(2)材料中的“平城”是今天哪個(gè)城市?“魏主”是誰?他決定將都城遷到哪里?(3)結(jié)合所學(xué)知識,你認(rèn)為遷都的原因是什么?(4)說明材料二“北語”、“正音”各指什么?(5)材料反映的措施起了什么作用?材料一 三國和西晉時(shí)期,北方的匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等少數(shù)民族開始內(nèi)遷到黃河流域。匈奴人滅西晉為序幕,各民族紛紛建立自己的政權(quán)。為躲避戰(zhàn)亂,大批北方民眾紛紛渡江南下,形成了南遷浪潮。材料二 東晉南朝時(shí),興修了許多水利工程,大片的荒地被開墾為農(nóng)田。水稻里開始使用綠肥,牛耕和糞肥也得到推廣,水稻產(chǎn)量提高。除了主要種植水稻外,還普遍實(shí)行麥稻兼種江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來。材料三 太和十八年(公元494年)十二月,革衣服之制。十九年下詔“不得以北俗語言于朝廷,若有違者”九月庚

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