1、解讀?西廂記?的主要人物?西廂記?里的崔鶯鶯,帶著青春的郁悶上場.當她遇到了風流俊雅的張生,四目交投,彼此就像磁石般互相吸引.她清楚覺察到一個生疏男子注視著自己,但她的反響是亸著香肩,只將花笑捻.劇本寫紅娘催促她回避,而她的反映是:回憶覷末下,請注意這一舞臺提示,它異常強烈地提醒出人物的內心世界.按照封建禮教的規定,為女子者,非禮勿言,非禮勿視,非禮勿聽.鶯鶯竟對張生一步一回頭,把箴規拋之于腦后.通過一細微的卻是引人注目的舉動,作者讓觀眾明晰地看到她性格開展的走向.在明末,金圣嘆改編?西廂記?,便刪掉鶯鶯這一動作,改為讓她主動提出:紅娘,我看母親去.還加上評注云:寫雙文見客即走入者,此千金閨女

2、自然之常理.金圣嘆的做法,不管是否恰當,卻充分說明了他認識到這一動作的關鍵性作用.鶯鶯遇見張生以后,作者寫她相當主動地希望和張生接近.她知道那傻角月下吟詩,便去酬和聯吟;張生成心撞出來瞧她,她陪著笑臉兒相迎,可見她對張生是處處留情的.而她的態度,張生也看在眼里.他們心有靈犀,彼此都感受到互相的愛意.正是由于鶯鶯從一開場就對愛情熾熱地追求,才使得她一步一步地走上了違悖綱常對抗封建禮教的道路.王實甫寫鶯鶯追求的只是愛情.她對張生的愛,純潔透明,沒有一絲雜質.當張生被迫上京考試,她悔恨的是蝸角虛名,蠅頭小利,拆鴛鴦兩下里;長亭送別,她給張生把盞時的感觸是:但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第;她給張生最鄭

3、重的叮嚀是:此一行得官不得官,疾便回來;她擔憂的是張生不像她那樣愛得專一,一再提醒他假設見了異鄉花草,再休似此處棲遲.總之,在她的心中,情始終是擺在最重要的位置上,至于功名利祿,是非榮辱,統統可以不管.這樣的思想,既不同于?西廂記諸宮調?里的鶯鶯,也不同于元雜劇中許許多多追求夫榮妻貴的閨秀,她是一個熱誠追求愛情,大膽對抗封建傳統的女性形象.然而,強烈追求愛情只是鶯鶯性格的一個方面.鶯鶯長期受到封建禮教的熏陶,加上對紅娘有所顧忌,因此,她的性格顯得熱情而又冷靜,聰明而涉狡獪.例如她看見紅娘送來張生的簡帖兒,勃然變然,厭的早扢皺了黛眉,忽的波低垂了粉頸,氳的呵改變了朱顏,還聲稱要拿簡帖兒告過夫人,

4、打下你個小賤人下截來.她裝腔作勢要紅娘傳言責備張生,著他下將休是這般,其實傳去的卻是私約張生相會的情詩.等到張生到后花園去赴約,她以突然變卦,正兒八經地把張生數落一番.這種種表現,把張生弄得七顛八倒,連紅娘也昏頭轉向.當觀眾看到鶯鶯對人前巧語花言,沒人處便想張生,背地里愁眉淚眼,看到她有時一本正經,有時黠譎多端,有時又扭捏為難時,都會啞然失笑.在作品中,王實甫讓鶯鶯的形象具有兩種不同的內心節奏,展示出她對愛情的追求,既是急急迫切,又是忐忐忑忑.內心節奏的不協調,是導致她行為舉止引人發笑的喜劇因素.張生王實甫筆下的張生,也不同于?西廂記諸宮調?的張生.他被去掉在功名利祿面前的庸俗,以及在封建家長

5、面前的怯懦,被突出的那么是對愛情執著誠摯的追求.他是一個志誠種.志誠,是作者賦予這一形象的內核.當然,張生是個才華出眾風流瀟灑的人物.他出場時唱的一曲油葫蘆,描繪雪浪拍長空,天際秋云卷;竹索纜浮橋,水上蒼龍偃的黃河風光,充分表現出文采風流和豪逸氣度.不過,王實甫在塑造張生的形象時,沒有把表現他的才華作為重點,而是說明一旦墜入了情網,這才子竟成了不酸不醋的風魔漢.他癡的得意,也迂得得意.王實甫寫張生在佛殿撞見了鶯鶯,猛然驚呼:我死也!這三個字,活畫出他魂飛魄散的情態.跟著他在道場上迎著紅娘,自報家門:小生姓張,名珙,本貫西洛人也,年方二十三歲,正月十七日子時建生,并不曾娶妻.紅娘反問:誰問你來張

6、生竟不答腔,單刀直入地又問:敢問小姐常出來么這一段精彩的對話膾炙人口,把張生在愛情的驅動下癡迷冒失的性格,表現得栩栩如生.在賴婚一場,作者寫張生起初以為鴻鵠將至,他一早起來,精心打扮,皂角也使過兩個也,水也換了兩桶也,烏紗帽擦得光掙掙的.一心等待崔家來請,憨態可掬.誰知道,老夫人突然變卦,他始而目瞪口呆,繼而氣急敗壞,還直挺挺的跪在紅娘面前哭喪著臉,聲稱要上吊自盡.這手足無措的表現,委實令人噴飯.等到張生緩過氣來,劇本寫他向老夫人發問:假設不偕,小生即當退.張生一開口便說告退,還問老夫人能否讓他說話.未等老夫人回應,他就嘩啦嘩啦說了一通,其實,老夫人回應可,他固然要說;回應不可,他也是要說.他

7、的陳辭,東一錘,西一棒,說得語無倫次,卻又入情入理.金圣嘆說:張生蓋滿肚怨毒,撐喉柱頸而起,滿口謗仙.觸齒破唇而出.在這場戲里,王實甫鮮明地展現出張生從焦急快樂到絕望負氣的情景,而無論寫張生或是楞頭楞腦,或是酸不溜秋,或是急得像熱鍋中的螞蟻,都說明他對愛情的執著.愛情的力量,使這才子傻頭傻腦,顧不上言談舉止.張生跳墻,是王實甫刻劃這一性格最為精彩的關目.那天晚上,張生應鶯鶯詩簡之約,到了后花園.他知道小姐已在隔墻,于是樊垣一跳,一把摟著鶯鶯.鶯鶯嚇了一大跳,她沒有想到張生會跳將過來,而且角門兒還開著,她驚呼:是誰這一下,約會便砸了鍋.關于張生跳墻的行為,?會真記?的寫法是:崔之東墻,有杏花一樹

8、,攀枝可逾.既望之夕,張生梯其樹而逾焉,達于西廂,那么戶果半開矣.?西廂記諸宮調?的處理是:張生跳過墻后,才喊紅娘:快疾忙報與你姐姐,道門外玉人來也.他們是在房里相會的.王實甫改變了元稹和董解元的寫法,把崔,張會面的地點,改在后花園里,園里有墻,墻上有角門兒,兩邊可通,鶯鶯就在墻的一邊燒夜香.在這里,王實甫將規定情景略略改變,不僅使這關目增加了新的情趣,而且在刻劃張生性格方面有畫龍點晴的作用.張生接到請柬,是紅娘受了鶯鶯的氣,回絕再為他倆效勞的時候,是張生感到愛情已經無望的時候.可是,當他翻開詩簡一看,原來是小姐約他幽會.他大喜過望,紅娘問他:怎見得著你來你解我聽咱.他解釋:待月西廂下,著我月

9、上來;迎風戶半開,他開門待我;隔墻花影動,疑是玉人來,著我跳過墻來.據此,他便跳墻赴約了.鶯鶯約會張生,卻沒有讓他跳過墻來,是張生把詩理解錯了.他對詩的第一句沒有解錯,至于第二句迎風戶半開的戶,他知道指的是花園的角門兒,問題出在對第三,四句的解釋,隔墻花影動,疑是玉人來,無論如何也不能解作叫他跳墻,何況角門兒半開著,何必要跳過墻去!張生憑空腦海中生出跳字,這真是可笑的忽略.本來,張生是個才子,當不至于不會解釋,他之所以會聰明一世,糊涂一時,是因在絕望之馀,突然受寵假設驚,欣喜之情沖昏頭腦,使他連詩也解錯了.為了強調張生解錯了詩這一個很能表現性格的關目,王實甫在劇本中反復地鋪墊,襯托,像當紅娘問

10、張生對詩簡的解法有沒有把握時,他答復:俺是個猜詩謎的社家,風流隋何,浪子陸賈,我那里有差的勾當晚上,紅娘在翻開角兒門時碰見張生,再一次問他:真個著你來哩張生仍然很自信:小生是猜詩謎的社家.后來鶯鶯翻臉,紅娘就在旁邊嘲笑張生:猜詩謎的社家,拍了迎風戶半開.在鬧簡和賴簡,猜詩謎的社家猜錯了詩這一個環節.由于張生解錯了詩,引發一場誤會性的沖突,大大加強了全劇的喜劇性色彩.王實甫通過這樣的藝術處理,把張生大膽追求愛情而又魯莽癡迂的性格展現無遺.紅娘在?西廂記?里,王實甫把紅娘放置在一個相當微妙的位置上.老夫人讓她伺候鶯鶯,讓她行監坐守,但她從心底里不滿封建禮教對年青人的捆束,當覺察到崔,張彼此的情意后

11、,一直有心玉成其事.她愿意為鶯鶯穿針引線,又知道鶯鶯有撮鹽入火的性子,有心腸兒轉關的狡獪,只好處處試探,揣度,照顧著小姐的自尊心,忍受著疑心和指責.她要對付小姐,又要對付老夫人,擔承著種種壓力,卻義無反顧地為別人合理的追求竭心盡力.而王實甫愈寫紅娘的兩下里做人難,愈寫這縫了口的撮合山在困境中巧妙周旋,就愈能生動地表現她機智倔強的個性.有趣的是,王實甫讓紅娘經常把道學式的語言掛在嘴邊,讓她擺出儼然正經的模樣.例如她覺察到張生自報家門的動機,便搬出男女授受不親的一套,給張生碰了一鼻子灰.從她的裝腔作勢和張生不尷不尬的神態中,作者讓人們看到,她并不尊重什么禮教,卻懂得把孔孟之道作為一根耍弄的棍子.后

12、來在拷紅一場,這根棍竟發揮了妙不可言的作用.紅娘坦率地把鶯鶯張生的私情和盤托出,跟著對老夫人說:信者人之根本,人而無信,不知其可也,大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!當日軍圍普救,老夫人所許退軍者,以女妻之.張生非慕小姐顏色,豈肯區區建退軍之策兵退身安,夫人悔卻前言,豈得不為失信乎既然不肯成其事,只合酬之以金帛,令張生舍此而去.卻不當留請張生于書院,使怨女曠夫,各相早晚窺視,所以老夫人有此一端.目下老夫人假設不息其事,一來辱沒相國家譜;二來日后張生名垂天下,施恩于人,忍令反受其辱哉使至官司,老夫人亦得治家不嚴之罪.官司假設推其詳,亦知老夫人背義而忘恩,豈得為賢哉這番話,滴水不漏,說的完全是封建

13、大道理.紅娘拿起信義的大牌子,擺出維護封建綱常和家庭利益的樣子,以冠冕堂皇的教條壓住老夫人,一下子抓住其弱點,擊中要害.這以子之矛攻子之盾的一招,著實的效,老夫人只好自認倒霉.從紅娘胸有成竹和滔滔不絕的陳辭中,從她一本正經地搬弄封建教條實際上又是對它大膽嘲弄的過程中,作者讓人們看到了紅娘潑辣而又機智的鮮明個性.王實甫與?西廂記?假如以單部作品而論,?西廂記?可以說是元雜劇中影響最大的.它以五本的宏大規模來敷演一對青年男女追求自由的愛情與婚姻的故事,不僅題材引人喜歡,而且人物能刻畫得更飽滿細致,情節可以表現得更曲折動人,再配以與浪漫的內容相稱的秀麗優雅而又活潑的語言,自然有一種不同尋常的魅力.關

14、于?西廂記?的作者,有王實甫作前四本,關漢卿續作第五本的說法,也有說關作王續的,如今一般的看法是五本均出于王實甫.但第五本有一折中數人對唱的情況,這明顯不合元雜劇的體例,且為前四本所無,它與前四本的關系乃至出現的年代,恐怕還有進一步研究的必要.王實甫,大都人,?錄鬼簿?列為前輩已死名公才人而位于關漢卿之后,據此推斷他大約與關漢卿同時或稍后.天一閣本?錄鬼簿?說他名德信,其他可靠的生平資料就很少.從賈仲明對他的吊詞來看,他似乎是混跡于教坊勾欄的一個風流落拓的文人,作詞章風韻美,士林中等輩伏低,在當時有很高的聲望.王實甫的劇作,見于載錄的有十三種.現存的除?西廂記?外,尚有?麗春堂?,寫金章宗時丞

15、相完顏樂善仕途沉浮的故事;?破窯記?,寫呂蒙正始貧終富過程中與劉月娥的曲折的婚姻,成就都不大.另外,?販茶船?和?芙蓉亭?二劇各存一折曲文.他可以說是以一部?西廂記?天下奪魁(賈仲明所作吊詞).?西廂記?的劇情直接取材于金代董解元的?西廂記諸宮調?.如我們在前面所分析的,從唐代元稹的?鶯鶯傳?到?西廂記諸宮調?,故事的性質已經發生了根本性的改變,從前者肯定張生拋棄鶯鶯的忍情變成了后者對張生和鶯鶯爭取自由的愛情與婚姻的贊美.而且諸宮調中的故事已經形成了很強的戲劇性,很適宜用戲劇形式來表演.但作為一部藝術作品,?西廂記諸宮調?仍有不少顯得粗糙的地方.它的情節不夠緊湊,有些枝節鋪衍過甚;它的人物形象

16、也時有曖昧之處,如張生忽而因為得不到鶯鶯痛苦得要自殺,但在見到與鶯鶯原有婚約的鄭恒時,突然又覺得自己同他爭一婦人,似涉非禮,這一類情節對故事的愛情主題造成一定的破壞.王實甫的?西廂記?以?西廂記諸宮調?為根底,在一些關鍵的地方作了修改,從而彌補了原作的缺陷.這主要表如今:一方面刪減了許多不必要的枝葉和臃腫部分,使構造更加完好,情節更加集中;另一方面,也是更重要的,是讓劇中人物更明確地堅守各自的立唱老夫人在嚴厲監管女兒,堅決反對崔,張的自由結合,維持相國家譜的清白與尊貴上毫不松動,張生和鶯鶯在追求愛情的滿足上毫不讓步,他們加上紅娘為一方與老夫人一方的矛盾沖突于是變得更加劇烈.這樣,不僅增加了劇情

17、的緊張性和吸引力,也使得全劇的主題更為突出,人物形象更為鮮明.再加上它的優美而極富于表現力的語言,使得這一劇本成為精致的典范之作.?西廂記?通常被評價為一部反封建禮教的作品,這當然不錯.但同時它也有一個顯著的特點,是作者很少從觀念的沖突上著筆,而是直接切入生活本身,來描繪青年男女對自由的愛情的渴望,情與欲的不可遏制和正當合理,以及青年人的生活愿望與出于勢利考慮的家長意志之間的沖突.可以說,作者把反對禮教的主題充分生活化了.像一開場鶯鶯所唱的一段?賞花時幺篇?:可正是人值殘春蒲郡東,門掩重關蕭寺中.花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風.寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,在這背后,那么存

18、在著她那非出于己愿的婚約的陰影.而張生初見鶯鶯時所唱的一段?元和令?:顛不剌的見了萬千,似這般可喜娘的龐兒罕曾見.只教人眼花撩亂口難言,魂靈兒飛在半天.他那里盡人調戲亸著香肩,只將花笑捻.更是非常直率甚至是放肆地表述了男子對于美麗女性出于天然的渴望與愛慕,以及女子對這種渴慕的自然回應.這里并沒有也不需要多少深入的思想,而是在人物自然天性的根底上大膽地表現出青年男女之間一見鐘情的愛悅,而引起讀者或觀眾的共鳴.在經過一番困難曲折之后,作者以舞臺上的成功,給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足.雖然這種成功不得不以劇中沖突雙方的妥協,矛盾的消解為代價,以男主人公中進士然后完婚的陳舊的大團聚形式來完

19、成,但畢竟是張揚了受抑制的情和欲的權利,表達了愿天下有情的都成了眷屬的美妙愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊.?西廂記?以很高的藝術程度來展現一個美麗的愛情故事,使得它格外動人.從劇情來說,由于?西廂記?是一部多本戲,加上關目的布置又很巧妙,寫得波瀾起伏,矛盾沖突環環相扣.從一開場崔,張邂逅于普救寺而彼此相慕,就陷入一種困境;而后孫飛虎兵圍普救寺,張生在老夫人許婚的條件下飛書解圍,似乎使這一矛盾得到解決;然而緊接著又是老夫人賴婚,再度形成困境.此后崔,張在紅娘的幫助下暗相溝通,卻又因鶯鶯的疑懼而好事多磨,使張生病臥相思床,眼見得好夢成空;突然鶯鶯夜訪,兩人私自同居,出現愛情的高潮

20、.此后幽情敗露,老夫人發威大怒,又使劇情變得緊張;而紅娘據理力爭并抓住老夫人的弱點加以要挾,使得她不得不認可既成事實,矛盾似乎又得到解決.然而老夫人提出相府不招白衣女婿的附加條件,又迫使張生赴考,造成有情人的傷感別離.在可能是后人續作的第五本中,直到大團聚之前,還出現同鶯鶯原有婚約的鄭恒的騙婚,再度橫生枝節.這樣山重水復,縈回曲折的復雜情節,是一般短篇雜劇不可能具有的.它不僅使得故事富于變化,情趣濃重,而且經過不斷的磨難,使得主人公的愛情不斷得到強化和淋漓盡致的表現.劇中主要人物張生,崔鶯鶯,紅娘,各自都有鮮明的個性,而且彼此襯托,相映成輝;在這部多本的雜劇中,各本由不同的人物主唱,有時一本中

21、有幾個人的唱,這也為通過劇中人物的抒情塑造形象提供了便利.張生的性格,是輕狂兼有老實厚道,灑脫兼有迂腐可笑.這個人物身上帶有元初像關漢卿,王實甫這些落拓文人的成色,又反映出元代社會中市民階層對儒生的含有同情的嘲笑.他同劇中所賦予的家世身份不盡相符,卻顯然是按照市民社會的興趣塑造出來的.在后代民間傳說中唐伯虎一類人物形象的身上,還可以看到他的影子.張生在?西廂記?中,是矛盾的主動挑起者,表現出對于幸福的愛情的直率而強烈的追求.他的大膽妄為,反映出社會心理中被視為邪惡而受抑制的成分的蠢動;他的一味癡情,刻骨相思,又使他符合于浪漫的愛情故事所需要的道德觀而顯得得意.崔鶯鶯在元鴝鶯鶯傳?中已具備一定的

22、性格特點,到了董解元?西廂記諸宮調?中,她的性格有了進一步的開展,人物形象開場變得鮮明起來.但這一人物形象仍然描寫得不夠細致,甚至有些前后矛盾.如一開場她已經和張生以詩唱和,間接表達了彼此愛慕之心,但當張生進一步以情詩相贈時,卻在心中罵他淫濫如豬狗,這雖然也可以解釋,但至少在分寸上是掌握得不準確的.到了?西廂記?中,鶯鶯的形象得到了相當精細的刻畫,她的性格顯得更為明朗而又豐富.在作者筆下,鶯鶯始終渴望著自由的愛情,并且一直對張生抱有好感.只是她受著家庭的嚴厲壓制和名門閨秀身份的約束,又疑懼被母親派來監視她的紅娘,所以她總是假設進假設退地試探獲得愛情的可能,并常常在似乎是彼此矛盾的狀態中行動:一

23、會兒眉目傳情,一會兒裝腔作勢;才寄書相約,隨即賴個精光.因為她的這種性格特點,劇情變得非常復雜.但是,她終于以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理,顯示人類的天性在抑制中反而會變得更強烈.這一形象較之在諸宮調中,顯得更加可信和得意了.而作者以贊賞的目光對待女性對愛情的主動追求,使得這個劇本更有生氣和榮耀.紅娘在?西廂記?中所占筆墨的比例較?西廂記諸宮調?又有大幅度的增加,而成為全劇中一個非常重要的角色.她在劇中只是一個婢女身份,卻又是劇中最活潑,最令人喜歡的人物.她機智聰明,熱情潑辣,又富于同情心,常在崔,張的愛情處在困境的時候,以其特有的機敏使矛盾獲得解決.她代表著安康的生命,富有生氣,并因此而充滿自信.所以這個小小奴婢,卻老是處在居高臨下的地位上,無論張生的酸腐,鶯鶯的矯情,還是老夫人的固執蠻橫,都逃不脫她的挖苦,挖苦乃至嚴辭駁斥.她不受任何教條的約束,世上什么道理都能變成對她有利的道理.所以她的道學語匯用得最多,一會兒講禮,一會兒講信,周公孔孟,頭頭是道,卻無不是為己所用.這個人物形