1、2023年新疆小學(xué)教師資格品德考試要求試題一、單項(xiàng)選擇題共29題，每題的備選項(xiàng)中，只有 1 個事最符合題意1、1835年是近代兒童文學(xué)誕生的標(biāo)志點(diǎn)，一位世界童話大師的?講給孩子們聽的故事?的發(fā)表開創(chuàng)了文人自覺創(chuàng)作童話的新時代。這位偉大的作家是_ A：夏爾貝洛 B：格林兄弟 C：安徒生 D：劉易斯?卡洛爾2、明禮誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且也是現(xiàn)階段我國?公民道德實(shí)施綱要?大力倡導(dǎo)的道德標(biāo)準(zhǔn)，是說明道德具有_。 A社會性 B歷史性 C民族性 D繼承性3、以下不是貫徹直觀性原那么的要求是_ A：正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段 B：直觀要與講解相結(jié)合 C：重視運(yùn)用語言直觀 D：重視組織各種復(fù)習(xí)4

2、、顧頡剛先生認(rèn)為，?周易?卦爻辭中記載了商代到西周初葉的人物和事跡，如高宗伐鬼方、帝乙歸妹等，并據(jù)此推定?周易?卦爻辭的著作年代當(dāng)在西周初葉。?周易?卦爻辭中記載的這些人物和事跡已被近年來出土的文獻(xiàn)資料所證實(shí)，所以。顧先生的推定是可靠的。以下哪項(xiàng)陳述最準(zhǔn)確地描述了上述論證的缺陷? A：論證中的論據(jù)并不能確定著作年代的下限 B：卦爻辭中記載的人物和事跡大多數(shù)都是古老的傳說 C：傳說中的人物和事跡不能成為證明著作年代的證據(jù) D：論證只是依賴權(quán)威者的言辭來支持其結(jié)論5、最早把教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授的哲學(xué)家是_ A夸美紐斯 B康德 C赫爾巴特 D盧梭6、古代中國曾分置九州，居于九州之首的是州，

3、它是今河北省的簡稱。 A：冀 B：青 C：荊 D：揚(yáng)7、根據(jù)課程的任務(wù)分類，可以把課程分為_ A融合課程、廣域課程、核心課程 B根底課程、拓展課程、研究課程 C國家課程、地方課程、學(xué)校課程 D必修課程、選修課程、活動課程8、?中華人民共和國教育法?規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險，而不采取措施。造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究。 A：民事責(zé)任 B：刑事責(zé)任 C：一般責(zé)任 D：行政責(zé)任9、在不同階段，個體身心開展會表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨不同的開展任務(wù)，這是指身心開展具有 A：階段性 B：順序性 C：矛盾性 D：不平衡性10、馬卡連

4、柯提出“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人反映了德育的。 A：疏導(dǎo)原那么 B：因材施教原那么 C：導(dǎo)向性原那么 D：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原那么11、不憤不啟，不悱不發(fā)這句話所強(qiáng)調(diào)的主要含義是_。 A先天有差異，要因材施教 B學(xué)以致用，學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合 C學(xué)習(xí)新的知識，穩(wěn)固學(xué)過的知識 D學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合12、影響群體士氣的因素有_。 A群體成員的人數(shù) B對群體目標(biāo)的贊同 C對活動的滿意感 D群體領(lǐng)導(dǎo)方式 E和諧的人際關(guān)系13、是個體力求認(rèn)識某種事物或從事某種活動的心理傾向，表現(xiàn)為個體對某種事物、活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反響。 A：興趣 B：習(xí)慣 C：學(xué)習(xí) D：動機(jī)14、在學(xué)生集

5、體形成的初級階段，主要任務(wù)是。 A：提出共同目標(biāo) B：建設(shè)學(xué)生干部隊(duì)伍 C：組織和團(tuán)結(jié)集體 D：形成正確的集體輿論 E：重視個別差異15、被稱為“課程評價之父的教育家是_。 A杜威 B斯塔弗爾比姆 C泰勒 D裴斯泰洛齊16、1903年，出版西方第一本以教育心理學(xué)命名著作的心理學(xué)家是_ A：深度加工方法 B：組塊化編碼 C：適當(dāng)過度學(xué)習(xí) D：有效運(yùn)用記憶術(shù)17、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)對教學(xué)輔助人員和其他專業(yè)技術(shù)人員實(shí)行制度。 A：教育職員 B：教育職員聘任 C：專業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任 D：教師聘任18、進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正常的方向開展，這是德育的。 A：導(dǎo)向性原那么 B：實(shí)踐

6、性原那么 C：連貫性原那么 D：疏導(dǎo)原那么19、是指有目的地組織學(xué)生開展實(shí)踐活動，以培養(yǎng)他們的怠好品德的方法。 A陶冶法 B鍛煉法 C自我教育法 D典范法20、小學(xué)課外活動方案實(shí)施中發(fā)開工作的具體做法是 A：領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威發(fā)動 B：教師之間有效地平行溝通 C：個別談話 D：抓好典型工程 E：做好總結(jié)21、評價使用的測驗(yàn)來源不同可以分為 A：標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn) B：教師自編測驗(yàn) C：心理測驗(yàn) D：學(xué)業(yè)成績測驗(yàn)22、以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科總體，是我們所稱的_。 A教育學(xué) B教育科學(xué) C普通教育學(xué) D教育原理23、根據(jù)知識的反映水平來分，可把知識劃分為 A：具體知識和抽象知識 B：陳

7、述性知識和程序性知識 C：直接知識和間接知識 D：感性知識和理性知識24、學(xué)校美育最高層次的任務(wù)是_ A提高學(xué)生感受美的能力 B培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力 C形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力 D開拓學(xué)生理解美的能力25、智力是指人們的認(rèn)識能力，其核心是 A：注意力 B：觀察力 C：思維力 D：想象力26、?中華人民共和國教師法?公布的時間是 A：1993年 B：1994年 C：1995年 D：2002年27、人格障礙是產(chǎn)物。 A：個體先天素質(zhì) B：后天教養(yǎng) C：不良習(xí)慣 D：個體先天素質(zhì)與后天教養(yǎng)28、?愛彌爾?一書的作者是 A：洛克 B：盧梭 C：夸美紐斯 D：赫爾巴特29、由于對學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途

8、等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)稱做 A：遠(yuǎn)景的間接性動機(jī) B：社會性動機(jī) C：間接性動機(jī) D：志向性動機(jī)二、多項(xiàng)選擇題共29題，每題的備選項(xiàng)中，有 2 個或 2 個以上符合題意，至少有1 個錯項(xiàng)。1、個人本位教育目的論的產(chǎn)生與興起，從歷史背景看，主要與有關(guān)。 A：文藝復(fù)興與宗教改革 B：十八世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動及其思想 C：近代工業(yè)革命及資本主義的開展 D：近現(xiàn)代西方人本主義哲學(xué)思想 E：國家主義思潮2、創(chuàng)立于河北省灤平縣山區(qū)。 A：流動幼兒園 B：巡回輔導(dǎo)班 C：游戲點(diǎn) D：兒童游戲場3、世晃上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是_ A：家庭教育 B：職業(yè)教育 C：學(xué)校教育 D：社會教育4、德育過程的主要

9、矛盾是_ A：教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾 B：無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想的矛盾 C：學(xué)生知的深與知的淺的矛盾 D：教育者提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平的矛盾5、格塞爾的“同卵雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)充分說明了_是教育的重要條件。 A：后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練 B：遺傳素質(zhì) C：教師教學(xué)水平 D：遺傳素質(zhì)的成熟程度6、考試是否到達(dá)了測驗(yàn)?zāi)康模词欠駵y出了所要測出的東西是指_ A：認(rèn)識活動 B：教師教的活動 C：學(xué)生學(xué)的活動 D：特殊認(rèn)知活動 E：實(shí)踐活動7、教師對待班里所謂的“差生應(yīng)該。 A：順其自然 B：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，給予賞識和表揚(yáng)，加以引導(dǎo) C：嚴(yán)厲批評教育，促進(jìn)努力學(xué)習(xí) D：請家長來學(xué)校8、概念形成一般要

10、經(jīng)歷以下幾個階段_ A具體化階段 B抽象化階段 C類化階段 D同化階段 E區(qū)分9、學(xué)校體育活動的根本特性是_。 A生存性 B娛樂性 C競爭性 D技能性 E教育性10、邏輯老師將上邏輯課的一局部學(xué)生組成一個學(xué)習(xí)小組，學(xué)習(xí)小組的成員獲得的平均分要比沒有參加學(xué)習(xí)小組的學(xué)生高許多，所以參加學(xué)習(xí)小組能夠提高學(xué)習(xí)成績。上述推理基于以下哪項(xiàng)假設(shè)? A：學(xué)生學(xué)邏輯比較困難 B：參加學(xué)習(xí)小組的學(xué)生與沒有參加學(xué)習(xí)小組的學(xué)生起點(diǎn)相同 C：參加學(xué)習(xí)小組沒有影響其他課程的成績 D：參加學(xué)習(xí)小組的學(xué)生中很少有人打算學(xué)習(xí)比邏輯更簡單的其他課程11、班級授課制創(chuàng)始于。 A：15世紀(jì)初 B：16世紀(jì)初 C：18世紀(jì) D：19世

11、紀(jì)初12、研究說明，歲是幼兒學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期。 A：12 B：23 C：45 D：6713、在教學(xué)過程中，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是_，而不是簡單地獲得結(jié)果。 A記憶知識 B“發(fā)現(xiàn)知識 C積累知識 D搜集知識14、自編測驗(yàn)的常見錯誤是_。 A教師過于相信自己的主觀判斷而無視測驗(yàn)的信度和效度指標(biāo) B教師對測驗(yàn)準(zhǔn)備不夠充分 C測驗(yàn)太簡單，題量小 D教師不關(guān)心學(xué)生知識水平而使題過復(fù)雜或過簡單 E教師對測驗(yàn)的工程分類比例不一致15、以下哪一項(xiàng)屬于元認(rèn)知的實(shí)例? A：學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測自己的分?jǐn)?shù) B：學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三 C：學(xué)生在閱讀時遇到難點(diǎn)停下來思考，或回到前面重新閱讀 D：利用復(fù)述策略記憶1

12、6、教育的雙重文化屬性指_。 A傳遞和深化文化 B教育是一種文化現(xiàn)象 C構(gòu)成文化本體 D教育對生產(chǎn)力有促進(jìn)作用 E教育促進(jìn)勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)17、根據(jù)教學(xué)評價的功能，可將其分為_。 A形成性評價與總結(jié)性評價 B常模參照評價與標(biāo)準(zhǔn)參照評價 C配置性評價與診斷性評價 D正式評價與非正式評價18、孔子所說的“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從，從教師的角度可以理解為_ A：走路身體一定要端正 B：對學(xué)生下命令一定要正確 C：自己做好了不要教育學(xué)生學(xué)生自然會學(xué)好 D：教師自己以身作那么其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響19、人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別主要有 A：由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起 B：以語言為中介

13、C：積極主動性 D：掌握社會經(jīng)驗(yàn) E：后天習(xí)得性20、一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測量的_。 A信度 B難度 C區(qū)分度 D效度21、盲人的聽覺、觸覺非常靈敏，說明人的身心開展具有 A：順序性 B：互補(bǔ)性 C：差異性 D：階段性22、少年期指。 A：3歲6、7歲 B：11、12,歲14、15歲 C：6、7歲11、19歲 D：14、15歲25歲23、在情緒和認(rèn)知的區(qū)別中，以下說法錯誤的是_ A：認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性。情緒那么反映主體與客體之間的需求關(guān)系 B：認(rèn)知活動隨意性強(qiáng) C：情緒活動隨意性弱 D：認(rèn)知活動比情緒有更強(qiáng)和更鮮明的機(jī)體表現(xiàn)24、我國幼兒園通常不要求孩子寫字活動這符合 A開展適宜性原那么 B活動性原那么 C經(jīng)濟(jì)性原那么 D參與性原那么25、數(shù)學(xué)老師為讓學(xué)生理解三角函數(shù)的概念，設(shè)計(jì)了一個通俗易懂的動畫，學(xué)生看過后牢牢地記住了關(guān)于三角函數(shù)的根本概念。這位老師運(yùn)用了。 A：直觀性原那么 B：穩(wěn)固性原那么 C：循序漸進(jìn)原那么 D：因