1、1.成就（Achiever）：你的成就說明你的內(nèi)在動力。它表明你始終渴望有所建樹。你感到每一天似乎都從零開始。一天結(jié)束時，你必須獲得某種有形的成果，如此才能感覺良好。你所謂的“每一天”指的是所有的日子工作日、周末、休假日。無論你多么需要歇一天，如果這一天你無所事事，你就會感到不滿意。你體內(nèi)有團(tuán)烈火在熊熊燃燒。它促使你多做事情，多出成果。完成一項任務(wù)后，這火會暫時減弱，但很快重新燃起，迫使你朝一個又一個新的目標(biāo)不斷攀登。你對成就的不斷追求或許缺乏邏輯，甚至漫無邊際。然而，它卻是永無滿足的，并將伴隨你一生。作為一名追求成就的人，你必須學(xué)會與這種隱隱的不滿足感相處。它畢竟不無益處。它給你動力，使你能

2、長久工作而不知疲倦。它不失時機(jī)的使你奮起，去迎接新的任務(wù)和新的。它為你輸入充沛的精力，幫助你為你所的班組設(shè)定工作進(jìn)度和業(yè)績指標(biāo)。它是推動你不斷前進(jìn)的。2.行動（Activator）：“什么時候可以開始？”你最愛問這個問題。你急不可耐的要行動。你也許會同意，分析自有它的作用，爭辯和有時亦不無真知灼見。但你深知，沒有行動，一切皆為空談。唯有行動才能做事情。唯有行動才能出業(yè)績。一旦做出決定，你就必須行動。別人或許會擔(dān)憂，“還有些事不知道，”但是你不會因此而放慢步伐。如果決定通過城區(qū)，你便認(rèn)定到達(dá)目的地的最快途徑就是從一個紅綠燈走到下一個紅綠燈，而不會坐等所有的燈都變綠。此外，在你看來，行動和思考并不

3、互相排斥。事實上，在你的行動才干指引下，你確信最好的辦法就是做中學(xué)。你作出決定，采取行動，檢驗結(jié)果，繼而學(xué)習(xí)進(jìn)步。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，你決定你未來一步接一步的行動。如果你沒有做出反應(yīng)的對象，你怎么能夠進(jìn)步？你的很簡單，不能。你必須不斷沖鋒陷陣。你必須不斷走出下一步。否則，你如何保持思維敏銳和耳聰目明？這就是你的：你深知評判你的標(biāo)準(zhǔn)不是你的言辭，也不是你的，而是你的行動。你絲毫不為此感到畏懼。恰恰相反，你感到快慰。3.適應(yīng)（Adaptability）：你當(dāng)下。你不把未來視為固定的目的地。相反，你認(rèn)為未來是你在現(xiàn)有選擇的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的。因此，你通過選擇逐一發(fā)現(xiàn)你的未來。這并不意味著你沒有計劃。你很可

4、能有。但你的適應(yīng)使你能夠自愿地對眼前需求作出反應(yīng)，即使此舉使你偏離原有計劃。你與有的人不同，并不討厭突如其來的要求或出乎意料的曲折。你對此有料在先。它們是不可避免的。事實上，在某種意義上，你期待它們發(fā)生。你本質(zhì)上是一個非常靈活的人，即使工作的不同需求東拉西扯，你仍能保持高效率。4.分析（ytical）：你的分析向別人：“證明它。告訴我為什么你的結(jié)論是對的。”面對此種質(zhì)疑，某些人將發(fā)現(xiàn)他們自鳴得意的理論會萎縮和。而這恰恰是你的目的。你無意扼殺別人的觀點，但你認(rèn)定，他們的理論必須經(jīng)得起檢驗。你自視客觀和冷靜。你喜歡數(shù)據(jù)，因為它們既不包含特定的價值觀念，又沒有特殊的目的，且未加修飾。有了數(shù)據(jù)的，你就

5、尋找模式和關(guān)聯(lián)。你想了解某些模式如何互相影響。你是:它們?nèi)绾谓M合? 它們結(jié)果? 這個結(jié)果是否與所理論或的情形相符? 你將表層逐一剝開，直至揭示其中的根源。別人認(rèn)為你思維有邏輯并嚴(yán)謹(jǐn)。久而久之，他們就于請你用你的嚴(yán)謹(jǐn)思維來剖析某些人的“異想天開”和“愚鈍”。但愿你的分析不要表述得太尖刻。否則，如果“異想天開”的是他們自己，他們就會刻意回避你。5.統(tǒng)籌：（Arranger）你是一個指揮家。當(dāng)你面對一個涉及多種的復(fù)雜環(huán)境時，你喜歡設(shè)法控制所有的變量，將它們反復(fù)排列，直至你確信形成最佳組合。在你看來，此種行為毫無特別之處。你不過是試圖琢磨出做事的最佳方案而已。然而，其他人由于缺乏這一，對你的本領(lǐng)聰目結(jié)

6、舌。他們會問，“你的腦袋里怎么能同時裝這么多事情呢?”“你怎么能保持如此靈活，如此不假思索地放棄經(jīng)過深思熟慮的計劃，轉(zhuǎn)而采取你突發(fā)奇想的全新方案呢?”但是你無法想象其他的做事方式。你是高度靈活性的杰出代表。如果你發(fā)現(xiàn)一個更好的轉(zhuǎn)機(jī)地點或更的票價，你就會在最后一刻突然改變旅行計劃。同樣，你會絞盡腦汁，思考完成一個新項目的最佳和資源組合。你事無巨細(xì)，尋找最佳配置。勿庸置疑，形勢越是變化無常，你越能出神入化。有的人面對不測，會一口咬定，經(jīng)過精心策劃的計劃不容更改，而另一些人則躲進(jìn)現(xiàn)有的規(guī)則和程序中。你卻不然。你奮身投人的局面，設(shè)計新方案，搜尋新捷徑，思考新合作一因為說到底，總有可能找到更好的方案。6

7、.信仰（Bef）：如果你有很強(qiáng)的信仰，那你就會持有某些經(jīng)久不變的價值。這些價值因人而異，但你的信仰通常使你關(guān)注家庭，甚至追求靈性。無論對已對人，你都珍視責(zé)任和。這些價值觀以多種方式影響你的行為。它們賦予你的生活以意義和滿足在你看來，金錢和名望并不完全代表成功。它們?yōu)槟阒该鞣较颍敢闩懦钪械姆N種引誘和干擾，朝著恒定的目標(biāo)前進(jìn)。這種恒定性是你建立所有關(guān)系的基礎(chǔ)。你的朋友認(rèn)為你為人可靠；他們會說，“我知道你是什么立場。”你的信仰為你贏得信任。它還要求你從事與你的價值觀相符的工作。你的工作必須有意義；必須“有分量”。因為你受到你的信仰的指引，所以你的工作唯有使你有機(jī)會實踐自身價值觀時才是有意義的

8、。7.統(tǒng)帥（d）：統(tǒng)帥促使你實施指揮。與有的人不同，你對將自己的觀點強(qiáng)加于人并無不適。相反，你一旦形成觀點，就必須與人。你一旦確定目標(biāo)，就要用它來眾人的，否則就會坐立不安。你不怕對立相反；相反，你確信對立是解決難題的第一步。其他人可能對生活的不快諱莫如深，你則感到必須陳述事實或真理，無論它們多么令人不快。你需要在人們之間掃除誤會；因此，你要求他們明辨是非，開誠布公。你推動他們承擔(dān)風(fēng)險，甚至?xí)榇硕人麄儭ｋm然有人會對此表示厭惡，指責(zé)你，但他們又常常自愿讓你掌舵。人們往往擁戴那些立場鮮明的人，那些確定方向，然后率領(lǐng)他們前進(jìn)的人。人們會擁戴你。你一呼百應(yīng)。你。8.溝通（Communication）

9、：你喜歡解釋、描述、主持、和寫作。這是你的溝通在起作用。概念無味。事件平淡無奇。你需要將它們激活，使它們生機(jī)勃勃，激動人心，引人入勝。所以你就把事件編成故事，頻繁講述。你用形象、案例和比喻賦予枯燥的概念以生氣。你認(rèn)為大部分人注意力甚短。他們天天受到信息的轟炸，但所記寥寥。你希望你所傳達(dá)的信息、事件、產(chǎn)品的特征和功能，一個發(fā)現(xiàn)或一堂課銘記。你想把他們的注意力吸引過來，然后捕捉和鎖定它。這種愿望驅(qū)動你搜尋生動而富有力的完美詞句。正因為如此，別人樂于聽你侃侃而談。你用語言勾畫的圖像激發(fā)他們的，澄清他們的眼界，并激勵他們?nèi)バ袆印?.競爭（Competition）：競爭源自于比較。當(dāng)你環(huán)視四周時，你本能

10、的別人的業(yè)績。他們的業(yè)績就是你的最終標(biāo)尺。無論你如何苦干，無論你的如何高尚，如果你僅僅達(dá)到自身的目標(biāo)，但未能傲視同儕，你就感到現(xiàn)有成就空洞無物。如同所有的競爭者，你需要其他人。你需要比較。因為如果你能比較，你就能競爭，而如果你能競爭，你就能取勝。一旦取勝，你就能感受到無與倫比的快慰。你喜歡測量，因為它有助于比較。你喜歡其他競爭者，因為他們使你振奮。你熱愛比賽，因為有比賽，就必定會產(chǎn)生一個贏家。你尤其喜歡你勝券在握的比賽。雖然你對對手彬彬有禮，甚至能做到雖敗猶榮，但你參加比賽絕不是為了取樂，而是為了取勝。你最終會避免參加取勝無望的比賽。10.關(guān)聯(lián)( Connectedness )：凡事發(fā)生必有原

11、因。你對此深信不疑。你深信不疑，是因為你從心底里認(rèn)為都是相互關(guān)聯(lián)的。誠然，各個有別，各自對自己的判斷負(fù)責(zé)，并保持選擇的。但是，盡管如此，仍然是宏觀世界的一部分。有人稱其為集體的下意識，還有人稱其為靈性或生命之能。但無論你用何種語言，你到并不相互隔絕，也不與地球及其生命隔絕，就會倍添信心。這種關(guān)聯(lián)感包含了某些責(zé)任。如果都是宏觀世界的一部分，就絕不能害人，因為害人等于害己。絕不能剝削，因為剝削別人等于剝削自己。你對這些責(zé)任的意識了你的價值體系。你為人周到、體貼和寬容。由于篤信人類大同，你成為溝通不同文化背景的人們的橋梁。仿佛有一只“看不見”在指引你，幫你開導(dǎo)別人日常瑣事，而看到更高尚的目標(biāo)。你的具

12、體信仰固然取決于你的人生經(jīng)歷和文化，但是你的信仰十分堅定。它使你和你的朋友面對人生之秘而持之以恒。11.公平(Consistency )：平衡對你很重要。你深知需要公平待人，無論其社會地位如何。因此，你不希望天平過于倒向任何個人。你確信這將導(dǎo)致自私自利和個人至上，使某些人憑借關(guān)系或背景，或通過賄賂而獲得的優(yōu)勢。你對此深惡痛絕。你自視抵有這種傾向的衛(wèi)士。與這種裙帶世界截然相反，你深信只有在規(guī)則明確而人人適用的恒定的環(huán)境中，才能發(fā)揮每個人的最大港能因為在這樣的環(huán)境中，每個人都了解對其的那，一切那可以預(yù)制并不幅不情。一切都公平。在這里。每個人路有的機(jī)會流服才華。12.回顧(Context）：你往回看

13、。你往回看，是因為在那里可以找到。你往回看是為了了解當(dāng)前。從你的制高點看去，當(dāng)前變動無常，雜亂無章。唯有回首以往，回到策劃之初，當(dāng)前才重歸平穩(wěn)。以往是一個簡明的時代，一個描畫藍(lán)圖的時代。你回顧以往，目睹藍(lán)圖浮現(xiàn)，繼而重歸初衷。這些藍(lán)圖和初衷后來被裝飾得面目全非，無從辨認(rèn)，但是你的回顧使它們再現(xiàn)。這一認(rèn)識使你充滿信心。你排除了干擾，在了解事物內(nèi)涵的基礎(chǔ)上明智決策。由于了解同事們的來龍去脈，你就能更好地與其合作。并且，由于你看到未來的播撤在過去，反而更加明察未來。面對新人和新形勢，你需要一些時間來適應(yīng)。但你必須給自己留出這些時間。你必須迫使自己問這些問題。你必須讓藍(lán)圖再現(xiàn)，因為無論情況如何，如果你

14、未見藍(lán)圖，你就不可能盡你所能。13.審慎( Deliberative）你為人謹(jǐn)慎，處世警覺。你是一個十分關(guān)注隱私的人。你深知世事難測。但深處危機(jī)四伏。表面上一切井井有條，你并不否認(rèn)這些，相反，你把它們?nèi)吭诠馓旎罩轮鹨蛔R別、評判，并最終消除。就此而言，你是一個十分認(rèn)真的人，你對生活的態(tài)度是有所保留的。例如，你喜歡提前計劃，以防不測。你謹(jǐn)慎地選擇朋友，并避而不談私事。你避免過度贊揚別人，以免誤解。如果有人因為你不如別人熱情洋溢而對你不滿，那就隨他的便。在你看來，生活不是一場取悅的競賽，而更像一片雷場。其他人如果愿意盡可以不顧一切地跑過去，你則不然。你識別各種，判斷能各自影響。然后地落腳，謹(jǐn)慎

15、前行。14.伯樂(Developer )你能發(fā)現(xiàn)別人的潛能。事實上，你常常只關(guān)注潛能。在你看來，沒有人十全十美。相反，每個人都是“正在加工”中。每個人都充滿可能。而正因為如此，你對他們倍加關(guān)注。你與別人交往的目的是幫助他們成功。你尋找各種途徑他們。你為他們安排各種有趣的經(jīng)歷，來增強(qiáng)他們的能力，幫助他們成長。你孜孜不倦地搜尋他們進(jìn)步的蛛絲馬跡稍有改變的舉止，日趨精湛的技能，偶露崢嶸的佳績，蹣跚學(xué)步變成“行云流水”。有人對這些細(xì)微的變化，而你卻從中辨認(rèn)明確的進(jìn)步和得到發(fā)揮的潛能。別人的進(jìn)步如同，給予你力量和滿足。久而久之，許多人會向你尋求幫助和鼓勵，因為他們深知你的相助是的，并能為你自身帶來快慰。

16、15.紀(jì)律(Discipline )：你的世界必須可以，必須井井有條，規(guī)劃有序。因此，你本能地將你的世界規(guī)。你建立常規(guī)，制定時間表，規(guī)定完成任務(wù)的日期。你把長期項目劃分為一系列具體的短期計劃，然后鍥而不舍地逐一實施。你并不一定整潔有序，但你的確要求精確。面對生活中內(nèi)在的，你需要有掌控感。常規(guī)、時間表、規(guī)范這一切都有助于建立控制感。別人由于缺乏這種紀(jì)律，有時可能厭惡你建立秩序的需求，但這未必導(dǎo)致。你必須了解，并人都像你一樣渴求一一他們自有其做事之道。同樣，你也可以幫助他們理解、甚至贊賞你對規(guī)范的需求。你討厭意外，憎惡，建立常規(guī)，注重細(xì)節(jié)，所有這些無需被視為意欲別人，而應(yīng)被視為你的一種本能的方法，

17、旨在摒除生活的諸多，確保進(jìn)步和效益。16.體諒( Empathy )：你善解人意。你能設(shè)身處地地體會到他人的感受。你能憑通過他們的眼睛看世界，并他們的觀點。你未必贊同每個人的看法。你未必憐憫每個人的困境那是“同情”，不是體諒。你未必贊成每個人的選擇，但你的確理解他們，而這種理解的本能是無窮的。你能聽到無聲的提問。你能預(yù)料到需求。別人為尋找詞匯而搜索枯腸，你卻總能找到恰如其分的詞匯和語調(diào)。你幫助別人尋找合適的語句向自己或他人表達(dá)情感。你幫助他們傾訴其情感生活。由于所有這些原因，其他人被你所吸引。17.專注（Focus）：“我正何方?”你捫心自問。這一問題每天都蒙繞腦際。在專注的指引下，你需要一個

18、明確的目的地。沒有它，你很快就會對自己的生活和工作一-籌莫展。因此，每年，每月，甚至每周，你都在制定目標(biāo)。這些目標(biāo)如同羅盤，幫助你確定重點，并進(jìn)行必要的修正，以保持航向。你的專注十分強(qiáng)大，因為它迫使你進(jìn)行過濾本能地判斷某個行動是否有助于你達(dá)到目標(biāo)，無助于此的便被放棄。你的專注最終迫使你提高效率。毋庸諱言，這種模式的另一面是，它使你難以忍受拖延、，甚至迂回，而無論它們多具魔力。這使你成為一名極其可貴的團(tuán)隊成員。當(dāng)別人開始溜向“有趣的”岔道時，你會及時把他們帶回正路。你的專注提醒每個人，如果一件事不能幫助大家通往目的地，那它就無關(guān)緊要。而如果它無關(guān)緊要，那就不值得為它浪費時間。你確保每個人都目不斜

19、視。18.前瞻（Futuristic）：“如果這樣，那該多好?”你是個喜歡遙望天際的人。未來使你者迷。未來如同墻壁上的投影，在你眼中。這幅細(xì)致人微的圖畫催你奮進(jìn)，奔向明天。雖然未來圖景的具體內(nèi)容取決于你的其他優(yōu)勢和更好的產(chǎn)品，更好的隊伍，更好的生活，或更好的世界一一但它將給你以靈感。你是一個幻想家，能看到未來的種種可能，并珍視這樣的想象。當(dāng)現(xiàn)實使你一籌莫展，而你周圍的人又過于世俗時，你就會映起對未來的憧憬，繼而精力倍增，同時振奮別人。事實上，人們往期待你描述對未來的種種遐想。作們希望看到一幅畫卷，來提高他們的眼界。繼而燃起你能為他們描繪這幅畫卷。不斷實踐，字斟句酌，越生動越好，人們將擁抱你所帶

20、來的希望。19.和諧（Harmony）：你尋求共識。你認(rèn)為，和摩擦有害無益，所以你盡量將其化小。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)周圍的人意見不一時，你力圖求同存異。你力圖使他們避免對抗，尋求和諧。事實上，和諧是你的價值觀。盡管無濟(jì)于事，有人卻總想將自己的觀點強(qiáng)加于人，這在你看來真是難以置信。如果避免固執(zhí)己見，轉(zhuǎn)而尋找共識和支持，豈非效益大增? 你對此深信不疑，并照此原則待人處事。當(dāng)別人他們的目標(biāo)、權(quán)益和神圣的信條時，你卻守口如瓶。當(dāng)別人朝著某個方向沖去時，你為了維系和諧，心甘情愿地修改自己的目標(biāo)，以求與別人保持一致（只要他們的基本價值觀與你相符）。當(dāng)別人為他們鐘愛的理論或概念大發(fā)宏論時，你卻避開爭論，有可能建立共識的

21、實際問題。在你看來。我們都在一條船上，必須同舟共濟(jì)。這是條好船。大可不必為了逞能而亂晃它。20.理念( ldeation )：理念? 理念就是概念，就是你為理念而癡迷。對大部分事件的最合理的解釋。當(dāng)你透過復(fù)雜的表層，發(fā)現(xiàn)一個而簡明的概念，繼而解釋事物的本質(zhì)時，你會喜不自勝。理念是一種關(guān)聯(lián)。你的頭腦尋找關(guān)聯(lián);因此，當(dāng)表面截然不同的現(xiàn)象被某個不起眼的紐帶聯(lián)系在一起時，你會感到新奇。一個理念是對習(xí)以為常的的全新見解。你樂于將熟知的世界轉(zhuǎn)一個圈，讓從一個陌生但充滿新意的角度看它。你喜愛所有這些理念，因為它們深刻，因為它們新穎，因為它們能，因為它們爭論，因為它們怪誕。由于所有這些原因，每當(dāng)你產(chǎn)生一個新理

22、念時，你都為之一振。別人可能視你為銳意創(chuàng)新、標(biāo)新立異、富于理性或聰明過人。也許這些你都是。誰能說得準(zhǔn)呢? 你確信無疑的是理念使你激動不已。而大多數(shù)日子里，這就足夠了。21.包容（Includer）：“擴(kuò)大圈子”。這就是你的人生準(zhǔn)則。你希望拉人人伙，使他們感到自己是團(tuán)隊的成員。有的人只參加排外的小團(tuán)體，你截然不同，處處避免排外團(tuán)體。你希望擴(kuò)大團(tuán)體，使盡可能多的人受益于團(tuán)體的支持。你最不愿睹有人站在圈外旁觀。你希望請他們進(jìn)來，給他們溫暖。你天生是一個來者不拒的人。無論什么種族、國籍、性格，還是信仰，你從不妄作評判。評判可能傷及他人的感情。不到萬不得已，何必這么做呢? 你之所以來者不拒，并不是因為你

23、深信人各有別，繼而應(yīng)當(dāng)彼此尊重差異，而是因為你確信在本質(zhì)上彼此相同。一樣特殊，一樣重要。因此，誰也不應(yīng)被忽視。每個人都有份。這是的基本權(quán)利。22.個別（Individualization）：你的個別使你對每個人的與眾不同之處盎然。你一概而論或簡單歸類。你深知，如此大面劃之會抹煞個人特點。相反，你關(guān)注個人差異。你本能地觀察每個人的風(fēng)格、思維方法和交際方式，其獨一無二的生活經(jīng)歷。這一天賦充分說明你與別人相處的方式。它說明為什么你能選擇恰到好處的生日禮品; 為什么你知道有人喜歡，而有人討厭當(dāng)眾受表揚;為什么你能因材施教，對有的人手把手地教，而讓有的人“自己琢磨”。由于你密切觀察別人的優(yōu)勢，你就能使每

24、個人真正人盡其才。這一個別還有助于你建立高效的團(tuán)隊。有人尋求完美無缺的團(tuán)隊結(jié)構(gòu)或過程，而你的告訴你優(yōu)秀團(tuán)隊的秘訣在于使每個成員都能做他最擅長的工作。23.搜集（Input）：你充滿好奇。你愛攢東西。你可能搜集各種信息，臂如詞匯、事實、書籍和。你也可能搜集有形的東西，如標(biāo)本、壘球卡、瓷娃娃或老等等。無論你搜集什么，你這樣做是因為你感。你好奇心不泯。世界的激動人心之處就在于其多姿多彩，變幻無窮。如果你博覽群書，你的目的未必是完善你的理論基礎(chǔ)，而是積累的信息。如果你喜歡旅行，那是因為在新的地點你能發(fā)現(xiàn)新奇的和軼事。這一切均可供收藏。為什么它們值得收藏呢? 你在收藏之時，常常說不清何時或為何需要它們。

25、但是，未來會怎樣?是啊，誰能說準(zhǔn)什么時候用得著呢? 由于想到各種用途，你什么都不舍得丟棄。所以你不斷搜集、整理和罐罐。這很有趣。它使你思維常新。而且，也許某一天，有些東西會變得很珍貴。24.思維（ellection）：你喜歡思考。你喜歡活動。你喜歡鍛煉大腦“肌肉”，把它們四面拉扯。這種對活動的需求有可能是專注的，專注的焦點取決于你的其他優(yōu)勢。例如，你可能努力解決一個問題，或醞釀一個創(chuàng)意，或了解另一個人的感受。另一方面，這種思維活動很可能漫無邊際。思維的并不一定限定你思考的具體內(nèi)容。它只是說你喜歡思考。你是一個喜歡獨處的人，因為這樣你才能沉思其想。你性格內(nèi)向。在某種意義上，你是自己最好的伴侶，因

26、為心自問，并在自己身上測試。當(dāng)你把自己的實際作為與你所思考的所有想法相比時，你的這種自省可能會使你略為不滿。但此種自省也可能導(dǎo)致你關(guān)注現(xiàn)實問題，例如當(dāng)日所發(fā)生的事件，或你準(zhǔn)備進(jìn)行的一場談話。無論它引向何方，這種不停的思考是你生活中的一個固定內(nèi)容。25.學(xué)習(xí)（Learner）：你熱愛學(xué)習(xí)。你最感的題目取決于你的其他和經(jīng)歷。但無論是什么題目，你總是受到學(xué)習(xí)過程的吸引。過程，而不是內(nèi)容或結(jié)果，最使你興奮。從無知到熟練的扎實且執(zhí)著的進(jìn)程使你精力倍增。人門的;初學(xué)者背誦或?qū)嵺`學(xué)到的內(nèi)容;掌握一門新技術(shù)而日益增強(qiáng)的信心一一這些學(xué)習(xí)的過程深深吸引著你。你對學(xué)習(xí)的促使你參加各種成人一太極拳、外語、鋼琴、舞蹈或

27、電腦培訓(xùn)班等等。它使你能在變動無常的環(huán)境中應(yīng)付自如，無論是分配你完成一個應(yīng)急項目，還是反復(fù)要求你在短時間內(nèi)成為某個新題目的行家。學(xué)習(xí)并不一定意味著你力圖成為某個專業(yè)的，或追求伴隨某種專業(yè)或?qū)W術(shù)頭街的榮耀。相比之下，更重要的是學(xué)習(xí)的“路程”，而不是具體結(jié)果。26.完美（izer）：你的標(biāo)準(zhǔn)是優(yōu)秀，而不是平均。把低于平均的業(yè)績稍微提高到平均之上需要艱苦努力，且無法使你滿足。而把本已不俗的業(yè)績轉(zhuǎn)變成出類拔萃，需要相同的努力，但遠(yuǎn)比前者激動人心。優(yōu)勢，無論屬于你自己還是別人，都使你著迷。如同一名打撈珍珠的潛水員，你四處搜尋優(yōu)勢的蛛絲馬跡，無師自通、一學(xué)就會、掌握技術(shù)渾然天成。所有這些都說明某種優(yōu)勢在起

28、作用。發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢后，你感到必須培育它，改進(jìn)它，將它充分發(fā)揮，直到妒火純青。你不停地摩擦珍珠，直到它銀光四射。由于你對優(yōu)勢情有獨鐘，別人會認(rèn)為你不能一視同仁。你更愿與欣賞你優(yōu)勢的人相處。同樣，你喜歡結(jié)交發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自身優(yōu)勢的人。你避開力圖修理你，使你樣樣精通的人一他們也許能找到其他人來培養(yǎng)“全才”。你不想終生哀嘆自己的欠缺;相反，你想發(fā)揮你的天生優(yōu)勢。這樣更開心、更有效，并且，與常人所思相反，要求更高。27.積極（itivity）：你費人，笑容可掬，不失時機(jī)地捕捉幽默。有人說你無憂無慮，還有人但愿能像你一樣樂觀豁達(dá)。無論怎樣，人們喜歡與你相處。有你在，他們的世界就更加美好，因為你的熱情是如此富有力。

29、由于缺乏你的精力和樂觀，有的人感到他們的世界重復(fù)而乏味，甚至壓力重重。你似乎總能設(shè)法活躍他們的心靈。你為每個項目注人歡樂。你慶祝每一項成就。你千方百計使每一件事都生機(jī)勃勃，激動人心。你由于精力充沛，會受到某些玩世不恭者的排斥，但你的積極使你很少灰心泄氣。你內(nèi)心深處確信，活著無比美好;工作充滿樂趣;無論遇到什么挫折，都不應(yīng)失去幽默感。28.交往（Relator）：你的交往描述你對人際關(guān)系的態(tài)度。簡言之，交往使你與熟人的關(guān)系更緊密。你未必羞于結(jié)交新人一事實上，你可能有其他，使你從結(jié)交新朋友中獲得無窮樂趣但你的確從保持密友交往中汲取巨大的歡樂和力量。你對親密關(guān)系感覺自然。事實上，一旦與人結(jié)識，你就會

30、有意深化關(guān)系。你對朋友敞開心扉。你同樣希望成為他們的知己。你希望了解他們的情感、他們的目標(biāo)、他們的恐懼和他們的夢想;你希望他們用相同的方式了解你。你深知這種密切關(guān)系不無風(fēng)險一別人可能利用你一但你甘愿接受這種風(fēng)險。對你來說，唯有的關(guān)系才有價值。而檢驗關(guān)系是否的唯一方式便是完全信任別人。你與別人的越多，共同承擔(dān)的風(fēng)險就越多。共同承擔(dān)的風(fēng)險越多，各自就越能證明彼此關(guān)愛是的。這就是你建立友誼的步驟，而你這樣做完全是心甘情愿的。29.責(zé)任（Responsibility）：你的責(zé)任促使你在心理上對你的諾言負(fù)全責(zé)。你且作出承諾，無論大小，你從感情上就覺得有義務(wù)將其完全，你的名聲有賴于此。如果由于某種原因你不

31、能兌現(xiàn)，你會自動尋找其他途徑給對方以補(bǔ)償。僅僅道歉是不夠的。托辭和辯解是完全不可接受的。你不作出補(bǔ)償，就會寢食不安。你的這種自覺性，這種兒乎是走火人魔的行為準(zhǔn)則，這種無可挑剔的道德標(biāo)準(zhǔn)，使你作為完全可以信賴的人而美名四揚。當(dāng)分配新任務(wù)時，人們會首先想到你，因為他們知道你說到做到。他們很快就會向你求助，但你必須有所選擇，從而避免因為樂善好施而力不從心。30.排難（Restorative）：你熱衷于排憂解難。其他人遇到新往往一籌莫展，而你卻干勁倍增。面對分析癥狀、判斷問題和解決問題的，你無比興奮。你可能會喜歡實際的、抽象的、或個人。你可能會尋找你過去多次遇到并自信能解決。或許當(dāng)你遇到復(fù)雜而陌生時最

32、為激奮。你的具體偏好將取決于你的其他優(yōu)勢和經(jīng)歷，但可以肯定的是，你喜歡手到病除。判斷故障，排除問題，起死回生，使你其樂無窮。你本能地感到，沒有你的介人，這個東西、這部機(jī)器、這個人、這家公司很可能會停轉(zhuǎn)。你修好了它，救活了它，使它重燃生命之火。或者用你自己的話說，你拯救了它。31.自信（Self-Arance）：在你的心靈最深處，你對自己的優(yōu)勢充滿信心。你深知你是個有能力的人一有能力冒風(fēng)險，有能力接受新的，有能力提出要求，并且更重要的是，有能力履行諾言。然而不僅如此，由于具有自信的，你不僅對自己的能力，而且對自己的判斷充滿信心。當(dāng)你觀察世界的時候，你深知你的視點與眾不同。而由于沒有人看問題的角度與你完全一樣，你知道沒有人能為你作決定;也沒有人能告訴你如何去思考。他們能夠引導(dǎo)，能夠建議，但只有你才是自己生活的主宰。只有你才作結(jié)論，