1、人生的思維智慧第1節(jié)：序“成功”這兩個字說起來容易做起來難，多少人為了這兩個字而頭破血流，多少人為了這兩個字而傾盡其一生的心血與汗水。但現(xiàn)實往往是殘酷的，能夠成功的就那么幾個人，高高在上，供我們瞻望和羨慕。看到別人的成功，我們心里癢癢的，于是開始問，我和他付出了同樣的努力，為什么他可以成功而我卻不可以呢？成功真的有什么秘訣嗎？這個個問題問問得好，至少你你已經(jīng)意意識到了了很重要要的一點點：你付付出了努努力，卻卻沒有得得到回報報。分析析起來不不外乎兩兩個原因因，第一一，你沒沒有機遇遇，所謂謂謀事在在人，成成事在天天；第二二，你的的方法、觀念不不對，換換句話說說，你的的力沒有有使在點點子上。第一個個

2、原因是是我們無無法控制制；但第第二個原原因卻是是影響我我們成功功的關(guān)鍵鍵因素，也是我我們可以以控制的的。很多多成功人人士把成成功歸結(jié)結(jié)為兩步步：想和和做。一一個人成成功與否否，首先先取決于于他想不不想成功功，想用用什么方方法來促促使他成成功，其其次才是是把想法法付諸于于實踐。這里的的“想”以及“想什么么方法”就是我我們所說說的思維維。在傳傳統(tǒng)的觀觀念里，很多人人只注重重實踐，以為做做了就會會成功，結(jié)果辛辛辛苦苦苦忙了一一輩子卻卻一事無無成。成成功人士士告訴我我們：失失敗與成成功其實實就差一一步之遙遙，差的的不只是是運氣，不只是是能力，不只是是努力，更是一一種明智智的思維維。一個個人只有有敢干

3、實干 巧干，才可以以成功。是的的，思維維從來沒沒有像現(xiàn)現(xiàn)在這樣樣重要，它直接接決定著著我們的的行動。毫無疑疑問，你你怎么想想的就會會怎么去去做，一一個明智智的思維維會使你你事半功功倍，而而一個保保守落后后的思維維則會使使你事倍倍功半，甚至一一無所獲獲。我們們很多人人的思維維習慣性性地跟著著前人走走，跟著著經(jīng)驗走走，用老老方法來來解決新新問題，結(jié)果當當然不會會成功。事物是是變化發(fā)發(fā)展的，一切都都在變，我們的的思維也也應該因因時適地地而改變變。很多多傳統(tǒng)思思維，在在那個時時代看來來是堅不不可摧的的，可是是因為時時間、空空間和實實踐的變變化，已已不能滿滿足現(xiàn)實實社會的的需求，在不斷斷進步的的科學技技

4、術(shù)或先先進的現(xiàn)現(xiàn)代化生生活方式式地猛烈烈沖擊下下，甚至至會成為為一種阻阻礙你成成功的錯錯誤思維維。如今今的世界界充滿辯辯證思維維的存在在。人們們觀察世世界、汲汲取知識識的方法法已不再再是一味味的傳統(tǒng)統(tǒng)繼承，而是辯辯證的批批判繼承承，取其其精華，棄其糟糟粕。所以以，一個個人的可可貴之處處不是用用前人的的方法解解決問題題，而是是敢于突突破傳統(tǒng)統(tǒng)思維，用自己己獨創(chuàng)的的甚至是是顛覆傳傳統(tǒng)的思思維來指指導自己己的行動動。舉例例來說，都說“好馬不不吃回頭頭草”，但是是好馬為為什么不不可以吃吃回頭草草呢？曾曾經(jīng)你愛愛的人也也是愛你你的人，由于誤誤會而分分開了，當你們們再一次次有機會會走在一一起的時時候，為為

5、什么不不解開彼彼此的心心結(jié)再續(xù)續(xù)前緣呢呢？你曾曾經(jīng)非常常熱愛的的一份工工作卻因因為種種種原因失失去了，如果你你愿意，為什么么不回到到從前呢呢？總有有一些事事情經(jīng)歷歷了才知知道對與與錯，總總有一些些東西失失去了才才知道珍珍貴，既既然知道道了，為為什么不不回頭，為什么么還有那那么多的的牽絆？所以，好馬也也要吃回回頭草。掌握握劍走偏偏鋒的思思維方式式和做事事方法，敢于顛顛覆與重重建思維維秩序，反彈琵琵琶追求求成功，是每一一個355歲前意意圖成就就一番事事業(yè)的人人在新時時代應該該上的必必修課。我們們都知道道，職場場是大多多數(shù)人走走向成功功必須經(jīng)經(jīng)歷的一一個場所所。在職職場，并并不是你你有能力力就一定定

6、能夠成成功，你你必須熟熟悉這個個特殊的的地方，了解它它的特點點，用明明智的思思維來對對待它，否則，你只能能慨嘆“英雄無無用武之之地”了。在在職場這這個是非非江湖上上，有些些規(guī)則是是明顯的的，也是是我們應應該遵循循的，但但如果僅僅僅按照照顯規(guī)則則辦事是是遠遠不不夠的，有很多多潛規(guī)則則雖然沒沒有明文文規(guī)定，但卻是是需要我我們尤為為注意的的。比如如，傳統(tǒng)統(tǒng)的觀念念認為我我們應該該充分發(fā)發(fā)揮自己己的能力力，但是是在職場場上我們們卻不能能這樣做做，我們們應該和和大多數(shù)數(shù)人保持持一致，不要鋒鋒芒太露露，否則則就會有有“槍打出出頭鳥”的危險險。職場場江湖上上的潛規(guī)規(guī)則恰如如擺不上上桌面的的小菜，不會大大張旗

7、鼓鼓地寫在在告示板板上，需需要355歲前的的你明心心亮眼地地默默參參透，才才能避免免接二連連三的尷尷尬。成功功的人不不一定幸幸福，幸幸福的人人不一定定成功，換句話話說，要要想有事事業(yè)就不不能夠有有愛情與與親情，這是傳傳統(tǒng)的觀觀念。事事實上，成功與與幸福、事業(yè)與與愛情是是可以統(tǒng)統(tǒng)一起來來的，關(guān)關(guān)鍵在于于我們的的“心”，我們們是否想想這么做做。沒有有必要一一定要放放棄什么么，為什什么一定定要先立立業(yè)再成成家呢？為什么么不可以以先成家家再立業(yè)業(yè)呢？和和你的愛愛人分享享你的成成功與喜喜悅不是是更好嗎嗎？所以以，說到到底還是是觀念問問題，也也就是思思維問題題。傳統(tǒng)統(tǒng)的思維維要我們們在成功功與幸福福當中只

8、只選其一一，我們們完全可可以打破破這種思思維，只只要你有有能力，魚和熊熊掌為什什么不可可以兼得得呢？既既要成功功，也要要幸福，這才是是我們的的明智思思維。335歲前前的人生生若舟，浮在水水中，漂漂泊不定定。愛情情若楫，激蕩漣漣漪；親親友若水水，載舟舟千里。在愛情情中博好好弈，把把握好親親情中的的細節(jié)，廣交朋朋友是你你成功的的關(guān)鍵。許多多人終其其一生在在成功路路上徘徊徊奮斗，甚至跌跌得頭破破血流，最終也也沒有找找到走向向成功的的圭臬。原因是是，在這這條路上上僅靠蠻蠻干和苦苦干是行行不通的的，還需需要閃耀耀著智慧慧火花的的思維方方法。所所以，從從現(xiàn)在起起就培養(yǎng)養(yǎng)你的明明智思維維吧！文文泉杰 200

9、06年77月第22節(jié)：努努力一陣陣子享受受一輩子子第一一輯 劍劍走成功功偏鋒另類類思維與與反彈琵琵琶掌握握劍走偏偏鋒的思思維方式式和做事事方法，敢于顛顛覆與重重建思維維秩序，反彈琵琵琶追求求成功，是每一一個355歲前意意圖成就就一番事事業(yè)的人人在新時時代應該該上的必必修課。011 努力力一陣子子，享受受一輩子子努力力一陣子子，享受受一輩子子，天底底下有這這樣的好好事嗎？當然然有！只只是我們們一直不不給自己己機會罷罷了。用用一個比比較貼切切的成語語來概括括這一句句話就是是“一勞永永逸”了。說說起一勞勞永逸，很多人人也許會會嗤之以以鼻，認認為這是是一種消消極的、惰性的的思維，不值得得效仿。我們?yōu)闉?/p>

10、什么會會這么想想？因為為我們只只看到了了“永逸”，忽略略了“一勞”，永遠遠安逸，一生只只貪圖享享樂，當當然是我我們所唾唾棄的，但是當當我們做做某一件件事情的的時候，如果我我們下定定決心，辛苦一一陣子，漂漂亮亮亮地把把事情做做好做完完，接下下來就安安心地享享受努力力后的回回報，這這樣，有有什么不不好呢？何樂而而不為呢呢？與其其一輩子子斷斷續(xù)續(xù)續(xù)地做做一件事事情，一一輩子遭遭受這件件事情的的牽絆與與痛苦，不如努努力一陣陣子，然然后把時時間用于于其他有有意義的的事，擁擁有更多多的成果果，擁有有更多的的享受。兩個個古羅馬馬人聽說說附近的的山上發(fā)發(fā)現(xiàn)了金金礦，于于是他們們相約去去山上挖挖金子。他們們都希

11、望望能夠挖挖到金子子，哪怕怕拇指般般大的金金子也行行，這樣樣就一輩輩子不愁愁吃不愁愁穿了。第二二天一大大早，矮矮個子羅羅馬人就就去叫高高個子羅羅馬人。高個子子羅馬人人還在睡睡夢中，被矮個個子羅馬馬人叫醒醒后很不不情愿地地說：“太早了了啊！你你先去吧吧，我還還要睡一一會兒。”于是是矮個子子羅馬人人一個人人先走了了。來到到山上，一個人人都沒有有，他選選了一個個地方，開始賣賣力地挖挖掘。土地地里面有有很多的的石頭，挖起來來真不容容易，但但他并不不氣餒，一鼓作作氣，越越挖越賣賣力。高個個子羅馬馬人一睡睡就睡到到了中午午，等他他來到山山上時，矮個子子羅馬人人已經(jīng)挖挖了一個個很大很很深的坑坑了。太陽陽落山

12、了了，矮個個子羅馬馬人終于于挖出了了一大塊塊金子。高個子子羅馬人人由于挖挖的坑太太淺自然然沒有挖挖到金子子。高個個子羅馬馬人艷羨羨不已，發(fā)誓第第二天一一定要挖挖到金子子。高個個子羅馬馬人吸取取教訓，第二天天雞叫第第一遍就就醒來了了，到了了山上，挖了一一會兒，突然下下起雨來來了。雨雨不大，高個子子羅馬人人對自己己說：“今天先先挖到這這吧，反反正也不不急，金金子遲早早會挖到到的。”于是，收拾工工具回家家了。第三三天，高高個子羅羅馬人繼繼續(xù)去山山上挖金金子，這這天的太太陽很毒毒辣，挖挖到中午午的時候候，高個個子羅馬馬人受不不了太陽陽的烘烤烤，回家家睡覺去去了。第四四天，第第五天一個個月過去去了，高高

13、個子羅羅馬人比比量了一一下矮個個子羅馬馬人挖到到金子時時的深度度，得意意地說：“終于快快趕上他他的深度度了，今今天就到到此為止止吧。”原以以為第二二天一定定會挖到到金子，可是等等他趕到到山上時時，不禁禁大吃一一驚，他他挖的坑坑已經(jīng)被被別人挖挖出了金金子！高個個子羅馬馬人懊惱惱不已，只好重重新選一一個地方方從頭開開始。日子子一天天天過去，彈指一一揮間，已經(jīng)數(shù)數(shù)十年。高個個子羅馬馬人和矮矮個子羅羅馬人再再一次相相遇都已已經(jīng)是白白發(fā)蒼蒼蒼。高個個子羅馬馬人問矮矮個子羅羅馬人：“這些年年你過得得好嗎？”矮個個子羅馬馬人說：“多虧了了當年挖挖到的那那一塊金金子，我我用它進進行了投投資，雇雇了幾個個人為我

14、我工作，現(xiàn)在我我已經(jīng)擁擁有了幾幾十個農(nóng)農(nóng)場。”說完又又問高個個子羅馬馬人：“你呢？這些年年都干了了些什么么？”高個個子羅馬馬人羞愧愧地說：“我一直直在挖金金子，一一直沒有有挖到。”努力力一陣子子，享受受一輩子子。矮個個子羅馬馬人給我我們樹立立了一個個好榜樣樣。他辛辛苦一天天，挖到到了金子子，然后后一輩子子享受財財富與成成功，而而那高個個子羅馬馬人的一一生看似似勤勞辛辛苦，事事實上卻卻是碌碌碌無為的的一生，毫無意意義的蒼蒼白的一一生。農(nóng)業(yè)業(yè)時代的的人，日日出而作作日落而而息，生生活幾乎乎萬年不不變，因因此產(chǎn)生生“只要努努力一定定成功”的信念念。工業(yè)業(yè)時代管管理掛帥帥，重視視流程效效率優(yōu)先先。努力

15、力不一定定會成功功，不努努力卻一一定會失失敗，一一味地努努力工作作不如有有效地努努力工作作，這個個時代只只有一個個信念績效效！可惜惜，工業(yè)業(yè)時代已已經(jīng)結(jié)束束，一味味地努力力、有效效地努力力不一定定會成功功，甚至至成功也也不一定定是對的的，要“成功不不墜”才對。如今今是一個個智慧時時代，是是一個詭詭譎的時時代，面面對不改改變就被被淘汰的的嶄新時時代，如如何“努力一一陣子，享受一一輩子”最為重重要。農(nóng)農(nóng)業(yè)時代代“一分耕耕耘，一一分收獲獲”的價值值觀，到到了工業(yè)業(yè)時代修修正為“一分耕耕耘，十十分收獲獲”，而到到了現(xiàn)在在的智慧慧時代則則修正為為“一分耕耕耘，無無窮盡收收獲”。當然然，并不不是所有有的事

16、情情都可以以“努力一一陣子，享受一一輩子”，比如如學習就就不可以以，活到到老，學學到老，學習是是一輩子子的事情情。我們們提倡“努力一一陣子，享受一一輩子”，不是是提倡享享樂主義義，而是是提倡大大家用對對時間做做對事，提高自自己的辦辦事效率率，去做做更多的的“一勞”，享受受更多的的“永逸”。第33節(jié)：兩兩點之間間最短距距離0002 兩兩點之間間最短的的距離不不一定是是直線一位位成功學學教授被被邀請到到一座高高等學府府為同學學們演講講。面對對臺下喧喧鬧的同同學，這這位教授授開頭的的第一句句話就是是問同學學們：“你們有有誰知道道兩點之之間最短短的距離離是什么么？”很多同同學在聽聽了這樣樣一個問問題后

17、很很不以為為然甚至至有點嗤嗤之以鼻鼻，心里里想：“這算什什么教授授，這么么簡單的的問題也也說得出出口！”一位同同學站起起來有點點不屑一一顧地說說：“這個問問題連小小學一年年級都知知道，兩兩點之間間最短的的距離不不就是直直線嗎？”教授鏗鏗鏘有力力地說道道：“錯！兩兩點之間間最短的的距離有有可能是是直線，也有可可能是曲曲線！”同學學們一臉臉的震驚驚和迷惑惑，教授授接著解解釋了所所謂的距距離。到到底什么么才是真真正的距距離？距距離是路路程的遠遠近嗎？距離是是直線的的長短嗎嗎？都不不是。真真正的距距離是從從起點成成功地到到達終點點所經(jīng)歷歷的一切切，無論論受挫還還是順利利。從幾幾何學角角度來說說，兩點點

18、之間最最短的距距離確實實是直線線，但從從現(xiàn)實生生活中來來說，這這條直線線不一定定能夠把把你從起起點成功功地帶到到終點。這樣的的距離看看起來最最短，實實際上很很長，甚甚至會把把有可能能的事情情變成不不可能。教授授一針見見血地為為我們指指出了在在現(xiàn)實生生活中兩兩點之間間最短的的距離不不一定是是直線這這樣一個個真理，可是現(xiàn)現(xiàn)實生活活中的我我們又有有多少人人為了簡簡單的追追求并無無效用的的直線而而弄得自自己頭破破血流，到頭來來仍然是是一事無無成呢？古代代有兩個個商人經(jīng)經(jīng)過一片片沙漠時時迷路了了。沙漠漠浩瀚無無邊，方方圓百里里沒有任任何參照照物，除除了沙子子還是沙沙子。他們們不知道道往哪邊邊走，走走了一

19、陣陣子又走走回了原原地。到到了晚上上，兩個個人都很很笨，甚甚至不知知道看北北極星，只好在在沙漠里里凍了一一宿。第二二天，兩兩個人的的意見發(fā)發(fā)生了分分歧。第第一個人人堅決認認為要往往西走，第二個個人雖然然不知道道要往哪哪邊走，但不同同意第一一個人的的意見，說來的的時候就就是這個個方向，怎么可可能往回回走呢？沖突突得不到到解決，兩個人人只好各各走各的的路。第一一個人為為了走出出沙漠，認為不不管是回回去的路路還是走走到其他他什么地地方，只只要能走走出沙漠漠就好。于是他他堅定一一個信念念，只朝朝著一個個方向走走。雖然然朝著這這一個方方向走并并不是直直線。兩兩天兩夜夜后，他他的食物物和水已已經(jīng)用完完了。

20、正正當他絕絕望之際際，他看看見了前前面不遠遠處的炊炊煙正裊裊裊升起起，像是是歡迎他他的到來來。就這這樣，第第一個人人成功地地走出了了沙漠。第二二個人認認為兩點點之間最最短的距距離是直直線，只只要走直直線，不不走彎路路，就一一定會走走出沙漠漠，而且且還會比比第一個個人先走走出沙漠漠。為了了走出沙沙漠，他他在原地地做了一一個記號號，然后后朝東走走。走了了不多久久，他覺覺得不對對，以為為自己走走了彎路路，又返返回原地地。接著著往南走走，不多多久又折折了回來來。接著著往北走走，走了了半天仍仍然不見見一個人人影，以以為又走走錯了，還是回回到了原原地。接接下來，他嘗試試了西南南、西北北、東南南、東北北，幾

21、乎乎每一個個方向都都試過了了，他還還是回到到了原地地。這時時候，他他的食物物和水也也用完了了。幾天天后，這這個人不不但沒有有比第一一個人先先走出沙沙漠，而而且死在在了沙漠漠里。他他死的時時候仍然然不明白白，沙漠漠里沒有有直線，只有方方向。如如果你不不轉(zhuǎn)變你你的思路路，一味味地追求求所謂的的直線，那么等等待你的的只能是是死路一一條。事實實上，我我們的人人生會遇遇到很多多像沙漠漠這樣的的迷宮，既然是是迷宮，就不要要奢望兩兩點之間間的直線線會拯救救你，你你就應該該靜下心心來，好好好地想想一想，我到底底該走哪哪一條路路？是走走最短的的路？還還是走最最有效的的路？捷捷徑又是是什么？捷徑就就是最短短的路嗎

22、嗎？只有有想清楚楚了，摒摒除心中中根深蒂蒂固的直直線情結(jié)結(jié)，不盲盲目追求求最短的的距離，選擇一一條正確確的道路路，這樣樣你才會會成功地地到達你你的目的的地。或或許時間間是稍微微長了一一點，但但這有什什么關(guān)系系呢？我我們的目目的不就就是要到到達目的的地嗎？難道你你想一輩輩子在原原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不成？沒有人人會這樣樣想，你你也不會會。玩過過電腦游游戲的人人都知道道，很多多時候，直線代代表著一一個陷阱阱，一個個誘惑。在玩游游戲的時時候，我我們常常常會遇到到迷宮，走出迷迷宮是我我們最大大的目的的，為此此我們絞絞盡了腦腦汁，挖挖空了心心思，我我們總想想走直線線，總想想走最短短的路程程，結(jié)果果往往事事與愿違違。

23、更讓讓我們百百思不得得其解的的是，出出路就在在眼皮子子底下，但是朝朝著前方方直走就就是走不不出去，硬是要要你轉(zhuǎn)好好幾個彎彎才能出出來。當當你走出出迷宮，眼前豁豁然開朗朗的時候候，你就就會想，雖然走走了不少少彎路，但還是是值得的的。我們們都知道道拔苗助助長的故故事，一一個農(nóng)夫夫為了讓讓自己的的禾苗快快點長高高，竟然然親自去去田地里里一株一一株地把把禾苗拔拔高，結(jié)結(jié)果禾苗苗不但沒沒有長高高，反而而由于缺缺乏水分分和營養(yǎng)養(yǎng)，在太太陽的暴暴曬下枯枯萎了。農(nóng)夫的的愿望是是美好的的，我們們不能原原諒的是是他實現(xiàn)現(xiàn)愿望的的方式，他是一一個典型型的直線線病患者者，為了了追求最最快最短短，結(jié)果果卻斷了了自己的的

24、衣食之之源。說說起這個個故事我我們常常常會嘲笑笑農(nóng)夫，然而在在嘲笑農(nóng)農(nóng)夫的同同時，我我們應該該捫心自自問一下下，自己己是否也也經(jīng)常犯犯這樣的的錯誤呢呢?所以以，從現(xiàn)現(xiàn)在起我我們必須須明白：兩點之之間最短短的距離離不一定定是直線線。我們們要的是是最有效效的距離離。做好好一件事事情，到到達一個個目的地地，有些些過程，有些距距離是必必須的。如果你你是一個個畢業(yè)生生，如果果你想成成為一名名優(yōu)秀的的企業(yè)家家，那么么你現(xiàn)在在應該做做的就是是積累，而不是是馬上去去開公司司。如果果你想成成為一個個作家，但你只只不過初初出茅廬廬，那你你就不要要老想著著自己的的思想有有多么先先進，你你首先要要做的是是得到讀讀者的

25、認認可。如如果你人人微言輕輕，沒有有人把你你獨特的的見解放放在眼里里，那么么你可以以先不創(chuàng)創(chuàng)新，而而是去模模仿，然然后當大大家都認認可你的的時候再再創(chuàng)新。第44節(jié)：智智慧的選選擇0003 一一個智慧慧的選擇擇勝過千千萬個打打拼天道道酬勤，這是上上天對勤勤奮努力力的人的的厚愛與與褒賞。上天是是公平的的，你失失去了一一些總會會用另外外一些東東西補償償你；你你得到了了一些，也會從從你身上上拿走一一些東西西。但是是，我們們必須要要說的是是，成功功僅靠勤勤奮是遠遠遠不夠夠的，勤勤不一定定能補拙拙，有時時候一個個智慧的的選擇勝勝過千萬萬個忙碌碌的打拼拼。如果果把千萬萬個打拼拼比作勤勤奮的話話，那么么一個智

26、智慧的選選擇就是是你的方方向、目目標和位位置。再再也沒有有什么比比方向、目標和和位置更更重要的的了！勤勤奮沒有有錯，但但一定要要用在正正確的道道路上，弄清楚楚自己的的位置，知道自自己能干干什么不不能干什什么，選選擇自己己的方向向，只有有這樣你你才有可可能成功功。如果果盲目地地勤奮，結(jié)果往往往會竹竹籃打水水一場空空。古代代有一個個屠夫，殺豬的的技術(shù)非非常好，方圓百百里的人人都愿意意找他殺殺豬。同村村的一個個秀才看看不起屠屠夫，說說他是蠻蠻夷之人人，有本本事就去去屠龍。屠夫夫聽了秀秀才的戲戲言，覺覺得很有有道理，想自己己如果這這一輩子子都和豬豬打交道道太沒有有出息了了。為了了使自己己更有出出息，也

27、也想殺殺殺秀才的的傲氣，屠夫決決心學會會屠龍技技術(shù)，做做一個偉偉大的屠屠龍人而而不是殺殺豬人屠夫夫為了自自己的理理想勤學學苦練屠屠龍技術(shù)術(shù)，天天天練夜夜夜練，十十年過去去了，所所有的屠屠龍技術(shù)術(shù)和屠龍龍知識都都學會了了，屠夫夫決定去去屠龍了了。又十十年過去去了，屠屠夫走遍遍天下也也沒有找找到一條條龍來實實現(xiàn)他的的屠龍之之夢。屠夫夫再一次次遇到秀秀才時，秀才已已經(jīng)是本本地的知知府大人人了。屠屠夫向秀秀才訴說說這十年年來的遭遭遇。秀秀才又一一次嘲笑笑他說：“這個世世界根本本就沒有有龍，世世上流傳傳的所有有關(guān)于龍龍和屠龍龍的知識識也只不不過是廢廢紙一堆堆。你天天生就是是殺豬的的命!”屠夫夫這時候候才

28、幡然然悔悟，可是時時過境遷遷，為時時已晚。勤能能補拙是是良訓，一分辛辛勞，一一分收獲獲。幸好好在我們們經(jīng)歷了了無數(shù)次次失敗的的時候，還有這這樣一句句話安慰慰我們。于是我我們又滿滿懷信心心地投入入到下一一次努力力之中，準備迎迎接下一一次的失失敗。屢屢戰(zhàn)屢敗敗，屢敗敗屢戰(zhàn)。總有一一天我們們會成功功的，因因為我們們一直在在努力。上面面的屠夫夫已經(jīng)夠夠勤奮了了，結(jié)果果呢，等等待他的的還是失失敗。為為什么會會失敗？因為他他選擇了了一條不不屬于自自己的道道路，一一條錯誤誤的道路路，在這這樣的道道路上勤勤奮又有有何用呢呢？想象象一下，如果這這位屠夫夫堅守自自己的職職業(yè)，殺殺一輩子子的豬又又會是怎怎樣的一一番

29、景象象呢？也也許早就就腰纏萬萬貫，兒兒孫滿堂堂了。如果果說成功功是靠百百分之九九十九的的汗水加加百分之之一的天天分換來來的，那那么這百百分之一一的天才才就與百百分之九九十九的的汗水一一樣重要要。如果果你缺乏乏百分之之一的天天分，那那么即使使你有百百分之九九十九的的汗水也也無法成成功。百百分之九九十九的的汗水可可以靠勤勤奮獲得得，而百百分之一一的天分分是永遠遠無法靠靠勤奮獲獲得的。勤奮奮的另一一種說法法是堅持持，堅持持就是勝勝利。我我們信以以為真。于是什什么事做做了就做做了，一一做到底底，什么么事錯了了就錯了了，一錯錯到底。確實實有堅持持就是勝勝利的例例子，而而且很多多，但也也有南轅轅北轍的的故

30、事，一個人人駕著車車子朝與與自己的的目的地地相反的的方向跑跑，越跑跑越遠，越跑越越遠。這個個世界上上本來就就沒有多多少珍貴貴的東西西，我們們的青春春、我們們的健康康、我們們的智慧慧、我們們的財富富，我們們沒有理理由盲目目揮霍。我們要要學會靈靈活變通通的態(tài)度度，我們們要懂得得放棄，放棄也也是一種種明智的的選擇。如果你你一定要要堅持，請你一一定要找找準目標標，否則則堅持往往往換來來失敗。一條條在水里里游泳的的魚，偶偶爾看見見一只在在天空中中飛翔的的鳥，心心生羨慕慕，它想想：“要是我我也能夠夠飛翔多多好啊！”于是是這條魚魚開始整整日整夜夜地模仿仿飛鳥在在天空中中飛翔的的姿式，企圖有有一天能能沖出水水

31、面，飛飛上藍天天。它的的同伴勸勸阻它：“你別白白費力氣氣了，魚魚就永遠遠學不會會飛翔。”這條條魚對同同伴的勸勸阻很生生氣：“你是嫉嫉妒我以以后能夠夠飛翔吧吧？你等等著瞧吧吧，只要要我堅持持不懈地地努力，就一定定能夠?qū)W學會飛翔翔的本領(lǐng)領(lǐng)！”于是是這條魚魚繼續(xù)勤勤學苦練練飛翔的的本領(lǐng)，繼續(xù)做做著飛翔翔的美夢夢。就這這樣它做做了一輩輩子飛翔翔夢，卻卻始終沒沒有學會會飛翔，直到被被漁夫打打撈上網(wǎng)網(wǎng)的那一一刻，它它也仍然然沒有想想明白：“我勤學學苦練一一輩子飛飛鳥飛翔翔的姿式式，可我我為什么么就是不不能飛翔翔呢？假假如我能能飛翔該該多好，那樣我我就不會會被這該該死的漁漁網(wǎng)網(wǎng)住住了。”所有有的心血血與汗水

32、水付諸東東流，于于是我們們抱怨上上天不公公，我們們一直在在努力，可為什什么成功功的不是是我們呢呢？因為為我們只只知道勤勤奮，除除了勤奮奮還是勤勤奮，所所以我們們始終不不能成功功。那么么，現(xiàn)在在，你就就要問一一下你自自己了：我現(xiàn)在在到底在在干什么么？我現(xiàn)現(xiàn)在所做做的能夠夠為自己己帶來什什么？我我喜歡目目前的處處境并愿愿意堅持持下去嗎嗎？如果果不喜歡歡，那么么你想做做什么？你希望望做的又又能給你你帶來什什么？只只有把這這些問題題弄清楚楚了，你你才可能能成功。總之之，一定定要選擇擇走正確確的路，在你自自己的路路上勤奮奮！記住住這句話話吧，一一個智慧慧的選擇擇勝過千千萬個忙忙碌的打打拼。第55節(jié)：知知

33、趣而退退0004 知知趣而退退的天空空很開闊闊知趣趣是一個個人應該該有的本本質(zhì)。一一個人如如果不知知趣，難難免會自自取其辱辱，碰得得滿鼻子子灰，酸酸溜溜地地難以在在他人的的面前抬抬起頭來來。不知知趣的人人做事往往往不知知深淺，因為他他不清楚楚自己的的實力，出發(fā)點點沒有站站在穩(wěn)固固的基點點上，而而是從不不切實際際的空中中樓閣做做出判斷斷。當別別人替他他拆穿這這層樓閣閣的時候候，他才才不得不不認識到到自己的的無知，灰頭土土臉地沒沒意思一一番。知趣趣的前提提是有自自知之明明，如果果一個人人沒有自自知之明明，真是是不知其其可。不不知趣作作為一種種心態(tài)來來講就是是不管別別人的看看法，自自己卻沾沾沾自喜喜

34、地邀功功請賞。有的人人辦事能能力很差差，但卻卻喜歡夸夸耀自己己，等待待別人尤尤其是上上司的獎獎賞，結(jié)結(jié)果明眼眼人都知知道，除除了碰壁壁沒什么么好說的的。中國國古代有有個人叫叫艾子，喜歡打打獵，喜喜歡騎在在馬背上上追逐鳥鳥獸的痛痛快的感感覺。為為了自己己的愛好好，艾子子養(yǎng)了一一條善于于追捕逃逃跑的兔兔子的獵獵狗和一一頭機警警迅捷的的獵鷹。每次外外出打獵獵，艾子子都要帶帶上心愛愛的獵狗狗和獵鷹鷹，并把把捕到的的兔子的的心肝扔扔給獵狗狗吃。所所以每次次艾子捉捉到兔子子，獵狗狗總是搖搖著尾巴巴，兩個個前腿豎豎起來，不停地地上下躥躥躍，等等著艾子子將兔子子的心肝肝喂給它它吃。一天天，艾子子外出打打獵，在

35、在山上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)悠了半半天，一一只兔子子也沒遇遇到，這這時的獵獵狗已經(jīng)經(jīng)非常餓餓了，肚肚子時不不時發(fā)出出咕咕的的叫聲。正在在這個時時候，兩兩只兔子子從草叢叢中竄出出來，向向旁邊不不遠處的的灌木叢叢跑去。艾子便便放獵鷹鷹去咬兔兔子。兩兩只兔子子在草叢叢中上躥躥下跳，非常難難捉。獵獵鷹也隨隨著兔子子上下左左右地撲撲騰，但但是想要要捉到兔兔子卻很很是費勁勁。這時時，獵狗狗跑過去去對準一一只兔子子猛咬下下去，結(jié)結(jié)果正好好咬在獵獵鷹的脖脖子上，把獵鷹鷹咬死了了，兩只只兔子也也趁機逃逃竄了。艾子子跑過來來，看到到自己心心愛的獵獵鷹死了了，十分分傷感。艾子把把獵鷹拿拿在手中中，心里里不住地地懊悔和和氣憤，傷感至至

36、極竟流流下淚來來。而此此時，獵獵狗卻搖搖著尾巴巴走過來來，高高高地把前前腿豎起起，上下下跳躍，搖頭擺擺尾，沾沾沾自喜喜地向艾艾子邀功功請賞，等艾子子喂它心心肝吃。艾子子看到獵獵狗這樣樣，氣不不打一處處來，用用手指著著它大罵罵不止：“ 你這這只不知知羞臊的的狗，咬咬死了我我的獵鷹鷹，還敢敢在這里里搖頭擺擺尾地請請賞？”獵狗狗的正確確做法應應該是，看到主主人正在在盛怒悲悲傷之下下，乖乖乖地躲到到一邊，做懊悔悔和害怕怕狀，艾艾子一看看獵狗知知道自己己錯了，在旁邊邊嚇得瑟瑟瑟發(fā)抖抖，也就就算了，不會再再責罵了了。可獵獵狗卻偏偏偏不知知趣，搖搖頭擺尾尾地去乞乞賞，自自討沒趣趣自討其其辱。生活活中不乏乏這

37、樣的的人，沒沒有“眼里見見”，自以以為了不不起，誰誰知惹禍禍上身。做人要要學得聰聰明點，看到別別人在憤憤怒中或或不得意意時，就就應該識識趣地等等到別人人平靜以以后，再再說出自自己的想想法和觀觀點，這這樣不僅僅是對別別人的理理解和尊尊重，也也是在維維護自己己的自尊尊不受侮侮辱。在職職場更要要識趣，不知趣趣不但會會引起上上司同事事厭惡，人際關(guān)關(guān)系搞不不好，自自己的事事業(yè)也會會受挫。本該升升職的因因為不知知趣而得得不到升升職，本本該獲獎獎的因為為不知趣趣而得不不到獎賞賞。有時時候更會會因為不不知趣使使自己陷陷入一種種窘迫的的境地，同事討討厭你懶懶得搭理理你，上上司煩你你，不愿愿意和你你一起交交談，使

38、使你的工工作無法法正常開開展，你你的心情情也隨之之沮喪起起來，生生活變得得黯淡無無光。龜兔兔賽跑以以后，烏烏龜總是是洋洋得得意，兔兔子卻一一直沉默默不語。烏龜不不管兔子子的感受受，做著著自己長長遠的規(guī)規(guī)劃。過了了幾天，重塑形形象的烏烏龜給獅獅王遞上上呈文，要求委委以重任任。看門門狗問烏烏龜：“你想謀謀什么職職位？”烏龜龜說：“想當跟跟車的仆仆人。”“這哪兒兒成？”狗納悶悶道，“你怎能能勝任這這個職務務？你爬爬一步才才前進一一寸，而而跟車的的仆人要要求有飛飛毛腿般般的奔跑跑能力，你真是是異想天天開。看看來，你你從沒侍侍候過富富家豪門門。”烏龜龜?shù)溃骸叭缃襁@這世道，不看你你是否有有真才實實學，只只

39、要有這這份心，就一定定能讓他他們滿意意。”結(jié)果果呢？通通過三親親六故拉拉“裙帶”關(guān)系，烏龜真真的當上上了這個個官差。這么一一來，贊贊頌之辭辭漫天飛飛，都夸夸烏龜跑跑得快，是個了了不起的的奇才。在這這種社會會評價下下，烏龜龜更加自自信，又又產(chǎn)生了了更宏偉偉的設想想，于是是找到了了鷹王說說：“請教我我飛翔吧吧！只上上一堂課課我就能能沖上云云霄，穿穿過大氣氣層，翻翻飛在太太空。在在那里，我可以以看到太太陽、月月亮，還還有成千千上萬的的星星。我還可可以神速速地降落落，逍遙遙自在地地掠過一一個又一一個城市市，在短短短的幾幾天中飽飽覽所有有風光！”鷹王王嘲笑烏烏龜?shù)幕幕奶疲罘顒袼胤址郑托男牡赜?/p>

40、自自己的方方式生存存。可烏烏龜卻固固執(zhí)己見見，堅持持要鷹王王把飛行行的本領(lǐng)領(lǐng)教給他他。鷹王王無奈，只好抓抓起烏龜龜直飛云云端，并并對烏龜龜說：“看你怎怎么飛翔翔！”說著鷹鷹王爪子子一松，烏龜?shù)舻袅讼聛韥恚さ玫梅凵硭樗楣恰τ谟谄髽I(yè)來來講，有有了 “烏龜式式” 的員員工是不不太稱心心的，公公司的一一些緊要要的事情情準會被被“烏龜”貽誤時時機。“烏龜”的致命命弱點就就是不知知道自己己是什么么，更不不知道自自己適合合怎么樣樣的生活活。烏龜龜因為在在贏得龜龜兔賽跑跑以后獲獲得了大大家的贊贊譽，便便飄忽忽忽不知所所以了，做出超超出自身身實際能能力的決決策或不不計代價價的擴張張，結(jié)果果代價必必然是慘慘重

41、的。做人人要本著著實際情情況來，不能走走自己難難以承受受的道路路。知趣趣是一個個大智慧慧，其實實很簡單單，但很很難有人人真正地地悟到和和做到。有時候候因為你你一時的的不知趣趣，前面面的路可可能會被被你走死死，而如如果你知知趣地后后退一步步，自會會呈現(xiàn)出出海闊天天空的境境界。知趣趣是優(yōu)美美而優(yōu)雅雅的，別別人會認認為你很很懂得自自尊自重重，會認認為你懂懂得進退退的分寸寸，這樣樣的人走走到哪里里都會得得到別人人的尊重重，與侮侮辱和鄙鄙夷絕緣緣。第66節(jié)：知知道停止止0005 只只有知道道停止的的人才能能體會到到幸福有一一只蜜蜂蜂出生沒沒有多久久就開始始采蜜了了。它先先是辛勤勤地學習習采蜜的的方法，學

42、習尋尋找花粉粉花蜜的的方法，學成之之后，它它就離開開蜂巢，四處去去采蜜。每到到一處，它都會會把這里里的花粉粉花蜜全全部采完完，一點點也不剩剩下。然然后又開開始去另另外一個個地方。有一次次，它來來到了一一個四季季鮮花不不斷的地地方，發(fā)發(fā)現(xiàn)這里里的花這這么鮮這這么艷，欣喜若若狂，于于是忘乎乎所以地地忙碌起起來。一只只蝴蝶飛飛過來，好心地地勸它說說：“蜜蜂老老弟，為為什么那那么忙呢呢？我們們來捉迷迷藏吧！”蜜蜂蜂頭也沒沒有抬一一下，繼繼續(xù)飛來來飛去。漸漸地地，蜜蜂蜂發(fā)現(xiàn)了了一個問問題，為為什么這這里的蜜蜜老是采采不完呢呢？這邊邊的蜜明明明采完完了，可可是等我我采完那那邊的蜜蜜再來看看這邊時時，又有有

43、好多新新鮮的蜜蜜長出來來了。蜜蜜蜂不知知道，這這個地方方是春城城，鮮花花永遠沒沒有凋謝謝的一天天。蜜蜂蜂以為自自己不夠夠勤奮，于是更更加努力力地工作作，即使使天下著著大雨也也沒有休休息。但是是不管蜜蜜蜂如何何加倍地地努力，蜜依然然是越采采越多。終于有有一天，這只蜜蜜蜂累倒倒了，它它馱著蜜蜜從空中中掉了下下來。那只只蝴蝶又又飛了過過來，關(guān)關(guān)切地問問：“蜜蜂老老弟，你你怎么啦啦？”蜜蜂蜂說：“我快不不行了。可我的的蜜還沒沒有采完完呢。”蝴蝶蝶嘆了一一口氣：“真搞不不懂你們們蜜蜂。為何總總要自己己折磨自自己呢！”蜜蜂蜂說：“這就是是我們蜜蜜蜂與你你們蝴蝶蝶的區(qū)別別。你們們不采蜜蜜還可以以跳舞，我們不

44、不采蜜還還能做什什么呢？這是毫毫無辦法法的事情情。”這就就是我們們所贊賞賞的蜜蜂蜂。蜜蜂蜂的勤勞勞是世界界上任何何一種動動物都比比不上的的，但蜜蜜蜂又是是世界上上最悲哀哀的一種種動物，它們一一生只重重復著一一件事情情，很多多時候它它們并不不知道自自己這樣樣忙碌到到底是為為了什么么。它們們把自己己逼得太太緊，不不留給自自己任何何閑暇的的時間。我們們贊賞蜜蜜蜂的精精神，但但是我們們卻不能能學蜜蜂蜂。蜜蜂蜂只知道道不停地地忙碌，卻不知知道停下下來，留留給自己己一個休休息與思思考的時時間。蜜蜜蜂的極極端習性性是生命命的一大大悲哀。蜜蜂積積累財富富無止無無休，它它們恨不不得把天天下所有有的蜜、粉都采采集

45、到巢巢中，所所以，只只要外界界還有蜜蜜還有粉粉，它們們就不會會休息。但是世世間的蜜蜜和粉又又怎么能能采得完完呢？所所以，疲疲憊不堪堪、早衰衰和過勞勞死是蜜蜜蜂注定定的悲劇劇結(jié)局。蜜蜂蜂無法改改變自己己，但我我們?nèi)祟愵悈s完全全可以改改變自己己，可縱縱觀四周周，又有有多少現(xiàn)現(xiàn)代人在在重蹈蜜蜜蜂的覆覆轍呢？為了追追逐更大大的名，為了獲獲取更多多的利，馬不停停蹄，不不留給自自己一點點時間，結(jié)果等等到擁有有財富和和名譽的的時候卻卻沒有時時間享受受了。這這樣的人人生又有有什么意意義呢？有一一位漂亮亮的娛樂樂記者，由于職職業(yè)的關(guān)關(guān)系，她她經(jīng)常有有機會接接觸一些些大牌明明星。看看著這些些明星整整天吃山山珍海味

46、味，住五五星級酒酒店，出出入不是是“別克”就是 “寶馬”，心中中艷羨不不已，希希望有一一天自己己也能像像他們那那樣大紅紅大紫。但當當她采訪訪完一位位國際著著名影星星后卻改改變了她她的想法法。記者者問了這這位明星星這樣一一個問題題：“你這一一生感到到快樂和和幸福嗎嗎？”“ 你們們可能都都認為我我這一輩輩子很快快樂，生生活的很很有意義義，其實實不是這這樣的。當我年年輕的時時候，就就在為成成為一個個電影明明星而奮奮斗，就就像參加加賽跑的的馬，帶帶著眼罩罩拼命往往前跑，除了終終點的白白線之外外，什么么都看不不見。路路上到底底有什么么奇花異異草，我我根本不不知道。幾十年年后，我我有了地地位，也也有了名名

47、譽和財財富。可可是，我我并不像像別人那那樣快樂樂和幸福福。我有有三個孩孩子，每每一個孩孩子出生生時，我我都不在在家而是是在外地地拍片。我從來來沒看過過孩子們們走第一一步的樣樣子，我我更沒有有盡到做做父親的的責任。由于忙忙著拍片片和參加加各種各各樣的首首映式、發(fā)布會會和巡回回演出，我難得得有空去去讀我喜喜愛的書書，也無無暇去花花園里給給花木澆澆澆水。我這幾幾十年就就像機器器一樣不不停地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你覺覺得我這這樣的一一生有意意義嗎？”記者者聽完這這位明星星略帶傷傷感的敘敘說，突突然打消消了自己己想成為為明星的的念頭。她突然然發(fā)覺，自己是是幸福和和快樂的的。工資資不高也也不低，有自己己的業(yè)余余時間，可以

48、做做自己喜喜歡做的的事情，有空陪陪伴在孩孩子與父父母的身身邊，還還有時間間可以與與愛人出出去旅行行。這是是多么美美好的事事情啊。在這這個喧囂囂和浮躁躁的世界界里，許許多人在在忙碌的的腳步聲聲中迷失失了自己己，不知知道到底底在尋找找什么，很多曾曾經(jīng)期望望的美好好以忙碌碌的借口口而拒絕絕了。就就好像到到美麗的的廬山旅旅行，乘乘汽車匆匆匆忙忙忙地過去去，沒有有什么時時間回一一回頭，或者停停一停腳腳步，欣欣賞一下下風景，結(jié)果，使這原原本豐富富美麗的的世界，在我們們眼中只只剩下了了匆忙和和緊張，勞碌和和憂愁。阿爾爾卑斯山山脈的山山腳下立立了一塊塊石碑，上面寫寫著：“爬山的的時候，別忘了了欣賞周周圍的風風

49、景。”很多旅旅行者因因為石碑碑上的這這一句話話在爬山山的時候候放慢了了自己的的腳步。我們是是否也應應該在工工作中適適當放慢慢自己的的腳步，停下來來看看周周圍的風風景呢？因為我我們不是是為了工工作而工工作，我我們勤奮奮的工作作是為了了更高品品質(zhì)的生生活。假假如工作作的目的的是為了了掙錢，掙錢的的目的是是為了投投資，投投資的目目的是為為了掙到到更多的的錢，你你就會在在“爬山”的路上上只顧低低頭“爬山”，完全全忘記享享受周圍圍的美景景了。不要要以為等等你有了了名有了了利之后后再來放放慢腳步步享受生生活，時時間是不不會等你你的，孩孩子天真真活潑的的笑臉，愛人的的溫柔呢呢喃，還還有你健健康的身身體都會會

50、成為過過去，而而你那時時除了抱抱著賺來來的錢又又可以做做什么呢呢？正如如一位著著名心理理學家所所說：“工作、愛情、生活是是人生的的三個重重要方面面，偏廢廢了任何何一方面面都不能能算作一一個精神神健康的的人。”我們們努力，但我們們畢竟不不是蜜蜂蜂。只有有知道停停止的人人才能夠夠體會到到幸福。如果我我們的一一生都在在奔跑，沒有停停止，這這樣的人人生就是是蒼白而而單調(diào)的的。第77節(jié)：避避開競爭爭鋒芒0006 避避開競爭爭鋒芒，挖掘潛潛藏市場場在當當今的社社會，競競爭是無無法避免免的，在在各行各各業(yè)同質(zhì)質(zhì)化競爭爭越來越越激烈的的時代，怎樣才才能夠避避開競爭爭鋒芒，挖掘潛潛在市場場呢?用用老子的的智慧來

51、來教導我我們就是是：獨辟辟蹊徑，或者說說創(chuàng)新。為什么么一定要要和千軍軍萬馬同同擠獨木木橋？為為什么一一定要走走大家都都走的路路？為什什么不可可以開創(chuàng)創(chuàng)一條屬屬于自己己的路？為什么么不可以以與眾不不同？老子子說：“或曰不不爭，或或曰處下下，或曰曰禍福相相生。”也就是是說，多多數(shù)人都都爭名奪奪利的時時候，老老子卻教教人不爭爭；多數(shù)數(shù)人當了了領(lǐng)導高高高在上上驅(qū)使手手下人的的時候，他卻教教人以下下人自居居；多數(shù)數(shù)人遭遇遇禍事沮沮喪的時時候，他他卻教人人要想到到將來的的幸事福福事。老老子的這這些思想想雖然是是無為而而治，但但它的另另一個積積極意義義就是讓讓我們知知道，無無論從事事各行各各業(yè)，切切不可盲盲

52、目地追追趕潮流流，大家家都做什什么生意意我也跟跟著去做做，結(jié)果果往往我我們還沒沒有站穩(wěn)穩(wěn)腳跟，市場就就已經(jīng)飽飽和了。小王王是湖南南湘西人人，獨自自來北京京創(chuàng)業(yè)。有一次次在等車車的時候候，看見見很多人人手里拿拿著自己己家鄉(xiāng)的的掉渣兒兒餅吃得得津津有有味。小小王很納納悶，這這種餅在在家鄉(xiāng)都都沒人吃吃，怎么么一到北北京就這這么火呢呢？他循循著一個個方向望望去，看看見購買買掉渣兒兒餅的人人都排成成了一條條長龍。這個個時候，小王想想，再等等一陣子子，如果果還有這這么多人人愛吃掉掉渣餅的的話，自自己也開開一家。有時時候，很很多事物物的興起起是毫無無端倪的的，在吃吃掉渣兒兒餅成為為一種時時尚的時時候，幾幾乎

53、一夜夜之間“土家族族風味，中國式式比薩”的掉渣渣兒餅店店開遍了了京城的的大街小小巷，那那陣勢完完全可以以和成都都小吃媲媲美了。小王這這時候急急了，自自己家鄉(xiāng)鄉(xiāng)的生意意都被外外地人做做了能不不急嗎？于是，小王不不做市場場調(diào)查，風風火火火地也也開了一一家掉渣渣兒餅店店。正當當小王等等著坐收收漁利的的時候，他卻失失算了。一個月月下來，小王的的掉渣兒兒餅店血血本無歸歸。他想想不通，于是去去問其他他掉渣兒兒餅店的的老板，得到的的都是同同樣的答答復慘淡經(jīng)經(jīng)營。因因為，這這樣的掉掉渣兒餅餅店在北北京已經(jīng)經(jīng)達到了了幾千家家，市場場已經(jīng)飽飽和得不不能再飽飽和了。小王王的失敗敗就在于于，沒有有開拓市市場的膽膽魄，

54、本本來已經(jīng)經(jīng)預見了了巨大的的商機，卻沒有有抓住機機會，等等到和別別人一起起蜂擁而而上。這就就是成功功者與失失敗者的的區(qū)別，成功者者總會獨獨具慧眼眼，走自自己的道道路，遇遇到機會會從不放放過；失失敗者總總是在等等待，沒沒有勇氣氣跨出第第一步，而真正正去做的的時候機機會已經(jīng)經(jīng)失去了了。所以以，我們們要學會會獨辟蹊蹊徑，要要敢于創(chuàng)創(chuàng)新。創(chuàng)創(chuàng)新是可可貴的，創(chuàng)新是是一個民民族進步步的靈魂魂。創(chuàng)新新是生存存發(fā)展之之道，不不創(chuàng)新就就要落后后，一落落后就要要挨打。當然，創(chuàng)新也也是需要要智慧和和勇氣的的，好的的傳統(tǒng)我我們當然然要堅守守，遺留留的弊病病要有勇勇氣拋棄棄。僧多多粥少，獨木橋橋只能承承受那么么多的人人

55、，為何何還要和和別人一一樣去爭爭得個頭頭破血流流呢？你你拼盡了了最后的的力氣也也只能夠夠得到那那么一點點點，甚甚至一無無所獲。道理很很簡單，一塊蛋蛋糕就那那么大，一個人人吃感覺覺當然很很多，十十個人分分就感覺覺很少了了。這個個世界上上缺的不不是市場場，缺的的是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)的眼光光，缺的的是避開開競爭鋒鋒芒，獨獨辟蹊徑徑的勇氣氣和決心心。也許許剛開始始的時候候，你會會覺得很很孤獨，很艱難難，但只只要你的的思路是是對的，只要你你堅持下下去，你你就會發(fā)發(fā)現(xiàn)前面面的路越越來越寬寬，越來來越順。牛仔仔褲現(xiàn)在在已經(jīng)風風靡全球球，牛仔仔褲創(chuàng)造造的財富富沒有人人能夠說說得清，可是你你知道牛牛仔褲當當初是怎怎么樣發(fā)發(fā)

56、明的嗎嗎？一個個世紀以以前，美美國西雅雅圖因發(fā)發(fā)現(xiàn)金礦礦而吸引引了大批批淘金者者瘋狂涌涌入，猶猶太人李李維也是是這批淘淘金者之之一，卻卻每天都都以失望望告終。一天，李維和和一位疲疲憊不堪堪的礦工工坐在一一起休息息，這位位礦工抱抱怨說：“唉，我我們一整整天拼命命地挖啊啊挖，褲褲子破了了都顧不不上補。這鬼地地方，我我們做這這樣的工工作褲子子破得又又特別快快。”李維聽聽完朋友友的抱怨怨，突然然腦筋一一轉(zhuǎn)，眼眼前一亮亮，他想想，帆布布不正是是耐磨的的布料嗎嗎？為何何不用它它來做牛牛仔褲？這樣一一來就可可以耐久久實用，一定會會受到礦礦友們喜喜歡的。說干就就干，李李維拿來來工具，找好材材料，經(jīng)經(jīng)過認真真的

57、研究究制作，不久，第一條條牛仔褲褲的前身身工裝裝褲就這這樣誕生生了，并并從西雅雅圖迅速速推向全全國乃至至全世界界，李維維也由當當初的貧貧困淘金金者一躍躍而變成成“牛仔褲褲大王”。可見見，很多多商機就就存在我我們的身身邊，只只要你善善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)，敢于于實踐，你就會會成功。成功功就是這這樣簡單單，換個個想法，避開競競爭焦點點的鋒芒芒，迅速速搶占潛潛藏的市市場就可可以了。當然，說起來來簡單做做起來難難，并不不是每個個人都能能及時調(diào)調(diào)整思維維，準確確地判斷斷出潛在在機遇的的。沒有有必要吊吊死在一一棵樹上上，沒有有必要跟跟著別人人屁股后后面跑，這個世世界本來來沒有路路，走的的人多了了就成了了路。你你為什么

58、么不可以以第一個個走這條條路，你你為什么么不可以以獨立先先行？成成功的人人總是第第一個敢敢吃螃蟹蟹的人，然后發(fā)發(fā)現(xiàn)蟹肉肉的美味味。成功功的人不不是追趕趕潮流，而是開開創(chuàng)潮流流，引導導潮流。第88節(jié)：揚揚長避短短劍走偏偏鋒0007 揚揚長避短短，劍走走偏鋒戰(zhàn)國國時的齊齊國大將將田忌很很喜歡賽賽馬。有一一次他和和齊威王王約定，在賽馬馬中把各各自的馬馬分成上上、中、下三等等，對等等比賽。由于齊齊威王每每個等級級的馬都都很強悍悍，所以以比賽了了幾次，田忌都都失敗了了。這時時，孫臏臏給他出出了一個個主意：在新的的比賽中中，以下下等馬對對齊威王王的上等等馬，以以上等馬馬對齊威威王的中中等馬，再以中中等馬對

59、對齊威王王的下等等馬，結(jié)結(jié)果以二二比一取取勝。這就就是我們們所熟悉悉的田忌忌賽馬的的故事。孫臏的的謀略在在于：不不與強者者爭一時時的長短短，而是是依據(jù)自自己的實實際，錯錯開優(yōu)勢勢，以長長擊短，因此取取勝。這這就是我我們所說說的揚長長避短，劍走偏偏鋒。在在工作中中，我們們常常會會遇到這這樣的情情況，明明知道你你在這方方面比不不過人家家，可是是還是要要硬著頭頭皮去做做，為什什么不換換一種思思路呢？千軍萬萬馬同擠擠獨木橋橋，難道道我們就就不可以以選擇陽陽光大道道嗎？金無無足赤，人無完完人。任任何人有有其長處處，就必必有其短短處。如如果你是是一位求求職者，就應該該根據(jù)自自己的優(yōu)優(yōu)勢去找找自己合合適的工

60、工作，而而不是什什么工作作待遇高高就找什什么工作作，更不不可以什什么工作作做不了了就去找找什么工工作。挑挑戰(zhàn)自己己弱點的的勇氣固固然可嘉嘉，但有有時候是是沒有必必要的，不管你你怎么完完善人總總有弱點點的，你你不可能能將一輩輩子的時時間都用用來挑戰(zhàn)戰(zhàn)自己的的弱點。阿琳琳是一個個品學兼兼優(yōu)的學學生，在在老師和和同學們們心目中中有著很很好的形形象。阿阿琳在一一所重點點大學讀讀本科時時就獲得得了經(jīng)濟濟學和法法學雙學學士學位位，畢業(yè)業(yè)后在大大型企業(yè)業(yè)做了兩兩年的營營銷策劃劃工作，后又重重返學校校讀研究究生。讀讀研究生生期間，在國家家核心刊刊物發(fā)表表了好幾幾篇有影影響的論論文，連連任四期期該校研研究生學學