傳播學(xué)第二部分_第1頁(yè)
傳播學(xué)第二部分_第2頁(yè)
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1、傳播學(xué)第二部分第1頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日第1節(jié)傳播學(xué)的淵源與孕育 一、傳播學(xué)的中國(guó)淵源對(duì)傳播特性和功用的論述 語(yǔ)言是人的表征,人是傳播的主體 傳播具有負(fù)功能和消極作用第2頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日對(duì)受眾觀念的論述受眾是知音;傳務(wù)求通,服務(wù)受眾的觀點(diǎn);特別重視受眾的信息反饋。第3頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日對(duì)傳播原則的論述總原則:“和為貴”、“忍而剛”具體要求:講良言,戒惡言;講精言,戒多言;講實(shí)言,戒浮言;講有用之言,戒無(wú)用之言。第4頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日對(duì)傳播

2、的特殊要求儒家對(duì)傳播者的道德修養(yǎng)和人格內(nèi)涵,提出了具體要求第5頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日二、傳播學(xué)的歐洲淵源 古希臘:科拉克斯關(guān)于演講的研究亞里士多德的修辭學(xué)。法德孔德:實(shí)證主義的研究塔爾德:提出了“發(fā)明和模仿”是社會(huì)化過(guò)程的基本模式的觀點(diǎn)。西默爾:認(rèn)為社會(huì)只有通過(guò)人與人之間相互作用的交流關(guān)系網(wǎng)才能被徹底認(rèn)識(shí)。法蘭克福學(xué)派: 第6頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日三、傳播學(xué)的美國(guó)淵源四位“鼻祖”:杜威:大眾傳播是社會(huì)變遷的工具庫(kù)利:傳播是拯救社會(huì)的工具。 自我理論的創(chuàng)始人;“鏡中我”理論;在首屬群體中,人際傳播能使自我得到充分的發(fā)展。帕克

3、:“第一位大眾傳播研究者” 現(xiàn)代傳播具有參考功能和表達(dá)功能;提出“議程設(shè)置”的觀念。米德:傳播是基本的人類過(guò)程。 象征互動(dòng)論;主我和客我理論。 第7頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日第2節(jié) 傳播學(xué)的產(chǎn)生確立傳播學(xué)的四位創(chuàng)始人拉斯韋爾:一句話、三功能盧因:群體互動(dòng)論和場(chǎng)論;守門人理論;霍夫蘭:態(tài)度勸服理論拉扎斯菲爾德:運(yùn)用實(shí)地調(diào)查法對(duì)傳播媒介廣播進(jìn)行研究;發(fā)現(xiàn)了“意見領(lǐng)袖”的存在;“兩極傳播”理論。施拉姆:傳播學(xué)的完善者第8頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日施拉姆:傳播學(xué)之父第9頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日第3節(jié) 傳播

4、學(xué)研究的兩大流派傳播學(xué)傳統(tǒng)學(xué)派代表人物:特點(diǎn):傳播學(xué)批判學(xué)派區(qū)別:聯(lián)系性、批判性研究方法研究對(duì)象第10頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日第4節(jié) 傳播學(xué)的流傳和現(xiàn)狀走向繁榮的美國(guó)傳播學(xué)不甘落后的歐洲傳播學(xué)英國(guó)的傳播學(xué)研究法國(guó)的傳播學(xué)研究德國(guó)的傳播學(xué)研究意大利的傳播學(xué)研究第11頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日傳播學(xué)在亞洲日本的傳播學(xué)研究印度的傳播學(xué)研究韓國(guó)的傳播學(xué)研究中國(guó)的傳播學(xué)研究第12頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日第4節(jié)傳播學(xué)的發(fā)展趨勢(shì) 科學(xué)化趨勢(shì)融合化趨勢(shì)動(dòng)態(tài)化趨勢(shì)操作化趨勢(shì)分支化趨勢(shì)本土化趨勢(shì)第13頁(yè),共28頁(yè),

5、2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日 第3章 系統(tǒng)理論一、什么是系統(tǒng)論是研究自然、社會(huì)和人類思維領(lǐng)域以及其他各種系統(tǒng)、系統(tǒng)原理、系統(tǒng)聯(lián)系和系統(tǒng)發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)科。第14頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日系統(tǒng)論的主要任務(wù):以系統(tǒng)為研究對(duì)象,從整體出發(fā)來(lái)研究系統(tǒng)整體和組成系統(tǒng)整體各要素的相互關(guān)系,從本質(zhì)上說(shuō)明其結(jié)構(gòu)、功能、行為和動(dòng)態(tài),以把握系統(tǒng)整體并促進(jìn)其良性循環(huán)發(fā)展。第15頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日路德維希貝塔蘭斐提出了系統(tǒng)論的三個(gè)基本觀點(diǎn):系統(tǒng)觀點(diǎn): 系統(tǒng)是相互關(guān)聯(lián)并組成一個(gè)整體的一組事物。組成因素:1.客體;可能具體或抽象或兩

6、者兼具。2.系統(tǒng)有其屬性;3.系統(tǒng)中的客體之間具有內(nèi)在聯(lián)系:4.系統(tǒng)具有一個(gè)環(huán)境。系統(tǒng)最重要的識(shí)別指標(biāo):封閉系統(tǒng)和開放系統(tǒng)的差異。第16頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日(2)等級(jí)觀點(diǎn)一切有機(jī)體都是嚴(yán)格的等級(jí)和層次組織起來(lái)的。杰納斯效應(yīng)。(3)動(dòng)態(tài)觀點(diǎn) 一切生命現(xiàn)象都是處于積極的活動(dòng)之中,一切生命現(xiàn)象都是一個(gè)開放的、活的系統(tǒng)。任何開放的、活的系統(tǒng)和周圍環(huán)境發(fā)生物質(zhì)和能量的交換關(guān)系。 第17頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日二、系統(tǒng)的特征整體性和相互依存性等級(jí)制自我調(diào)節(jié)和控制與環(huán)境的相互作用平衡變化與適應(yīng)性等同終結(jié)第18頁(yè),共28頁(yè),2022年,5

7、月20日,16點(diǎn)55分,星期日三、系統(tǒng)論的基本方法 信息方法反饋方法系統(tǒng)分析第19頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日第2節(jié)控制論及其相關(guān)理論 什么是控制論是研究各類系統(tǒng)控制規(guī)律的科學(xué)。它以各類系統(tǒng)所共有的通訊和控制方法的特征為研究對(duì)象,探討不同物質(zhì)基礎(chǔ)的系統(tǒng)所具有的信息交換反饋調(diào)節(jié)、自組織、自適應(yīng)等方面的共性,對(duì)這些共性問(wèn)題進(jìn)行新的概括和總結(jié),以形成一整套適用于各門科學(xué)的共同語(yǔ)言、概念、模式和方法。第20頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日控制論的誕生:創(chuàng)始人維納第21頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日控制論的基本概念:信息

8、概念和反饋概念控制論的發(fā)展:經(jīng)典控制論時(shí)期20世紀(jì)40、50年代現(xiàn)代控制論時(shí)期20世紀(jì)60年代大系統(tǒng)理論理論時(shí)期20世紀(jì)70年代。第22頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日二、控制方法是指系統(tǒng)在沒(méi)有人直接參加的情況下,利用控制器,通過(guò)信息變換和反饋?zhàn)饔茫贡豢貙?duì)象自動(dòng)按照人們預(yù)定的程序運(yùn)行,最終達(dá)到最優(yōu)目標(biāo)。矛盾:施控系統(tǒng)和被控系統(tǒng)。方法:信息的方法、黑箱系統(tǒng)辯識(shí)法、功能模擬法。第23頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日三、反饋機(jī)制與模式控制復(fù)雜性模式功能模式系統(tǒng)變異的情況: 穩(wěn)定狀態(tài) 增長(zhǎng)狀態(tài) 變化狀態(tài)網(wǎng)絡(luò)模式第24頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月2

9、0日,16點(diǎn)55分,星期日第3節(jié)信息論及其相關(guān)理論一、信息論的研究?jī)?nèi)容任務(wù)是用概率論和數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法研究信息的度量、傳遞和變換規(guī)律,特別是研究通訊和控制系統(tǒng)中普遍存在著的信息活動(dòng)的共同規(guī)律,包括如何達(dá)成信息獲取、度量、變換和傳遞的最佳效果,如何保證其準(zhǔn)確性和可靠性等。第25頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日分析信息的本質(zhì)實(shí)行及其特征信息的變化和傳遞進(jìn)行信心的度量重視信息方法二、語(yǔ)言和信息三、信息存在方式第26頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日第4節(jié)系統(tǒng)理論與傳播研究一、關(guān)系傳播理論格雷戈里貝特森的基本觀點(diǎn):訊息具有雙重性:“報(bào)告”訊息指令”訊息關(guān)系可以分成“互補(bǔ)性”和“對(duì)稱性”第27頁(yè),共28頁(yè),2022年,5月20日,16點(diǎn)55分,星期日二、人際傳播的五項(xiàng)基本原理“帕

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