1、Word文檔，下載后可任意編輯 2回延安同步練習（答案版+原卷版）中小學教育資源及組卷應(yīng)用平臺回延安同步練習一、基礎(chǔ)知識1下列詞語中加點字的注音，全都正確的一項是（）A糜子（mi） 貯藏（zh）白羊肚（d）B腦畔（pn） 慰藉（ji） 柳林鋪（p）C哺育（f） 登時（dng） 一氣呵成（h）D喘氣（chun） 眼眶（kung） 米酒油饃（m）答案：D（A白羊肚d B柳林鋪p C哺育b）2下列詞語書寫完全正確的一項是（）A藍天 延河 不能自己 直書胸臆 B明鏡 家俱 膾炙人口 流戀忘返C滿窰 度假 嶄露頭角 分道揚鑣 D寒署 彩虹 柳岸花明 金碧輝煌答案C（A不能自已 直抒胸臆 B家具 流連忘返

2、D柳暗花明）3下面四項中，詩歌節(jié)奏劃分有誤的一項是（）A肩膀上的紅旗手中的書 B滿窯里圍得不透風C心口呀莫要這么厲害地跳 D雙手摟定寶塔山答案：B（滿窯里圍得不透風）4.給下列句子選詞填空，正確的一項是（）手抓黃土我不放，緊緊兒_在心窩上。幾回回夢里回延安，雙手_定寶塔山。滿心話登時說不出來，一頭_在親人懷靠 抱 撲 B貼 摟 靠 C靠 繞 扎 D貼 摟 撲答案：D5指出下列各句運用的修辭手法。千聲萬聲呼喚你，母親延安就在這里!千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！ 杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。 頭頂著藍天大明鏡，延安城照在我心中。 一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈

3、亮又明，一排排綠樹迎春風夸張、比喻夸張擬人比喻排比、擬人6.下列句子中加點的成語運用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢一尺來長的黃色、藍色的紋條，上面用朱筆畫些莫名其妙的道道，這就能避邪嗎？B這篇散文詩寫的是雪，卻是別出心裁地從描寫雨來開篇的。C11月份南飛的鳥群，目空一切地從我們的頭上高高飛過，即便發(fā)現(xiàn)了它們所喜歡的沙灘和沼澤，也幾乎是一聲不響。D消息靈通的報社記者們很快就打聽到了這件事，一馬當先地開著小汽車趕來了。答案：D（原指作戰(zhàn)時策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。）7.下列對回延安一詩中詩句的分析，不正確的一項是（）A“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”運用比興手法，說明

4、延安母親對延安兒女的養(yǎng)育之恩，同時也寫出了延安兒女對延安母親的眷戀之情。B“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”運用對比手法，選取典型事物“糜子”“谷”“紅旗”“書”，將當年在延安的生活描摹得形象生動。C“對照過去我認不出了你，母親延安換新衣”寫今昔對比，延安舊貌換新顏?！皳Q新衣”形象地寫出了延安的巨大變化。D“幾回回”“羊羔羔”“幾根根”“白生生”“一口口”“兒輩輩”等疊詞的運用，與“信天游”這種民歌形式相契合，使詩歌體現(xiàn)濃郁的地方特色。答案：B（比興 借代。糜子和谷借指當時的延安大生產(chǎn)運動，紅旗指正確的政治方向，書指學習的“馬列”、毛澤東著作。）8.根據(jù)課文填空手抓黃土我不放，_。_

5、，親山親水有親人。千聲萬聲呼喚你，_！_，肩膀上的紅旗手中的書。楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，_。答案：緊緊兒貼在心窩上樹梢樹枝樹根根母親延安就在這里東山的糜子西山的谷革命萬里起高潮；9.詩人以抒情的筆調(diào)，描繪了革命延安圣地的地方色彩。請按下面的提示寫出有關(guān)詩句。延安人特殊的居住條件_ 延安人喜愛的衣著_延安人居室的裝飾_ 延安人待客的食物_答案：滿窯里圍得不透風白羊肚手巾紅腰帶白生生的窗紙紅窗花米酒油饃木炭火二、綜合性學習1.隨著時代的發(fā)展，人們過年的方式也日趨多樣化，小德一家就選擇了去旅游。在某個以“三國演義”為主題的旅游景點，小德看到了景點大門上有一副對聯(lián)：劉為兄，張為弟，兄弟間分君分臣，異姓

6、結(jié)成親骨肉；吳是仇，魏是恨，仇恨中有仁有義，單刀獨輔漢江山。請說出該對聯(lián)重點寫的人物是誰，并概括對聯(lián)中一個與這個人物相關(guān)的故事。人物： 故事： 2.從下面A組中至少選用兩個詞語，從B組中至少選用一組關(guān)聯(lián)詞語，寫一段話描寫中秋節(jié)或春節(jié)的情境。(80字左右)A組：熱鬧 洋溢 張燈結(jié)彩 歡聲笑語 齊心協(xié)力 興高采烈B組：一邊一邊 不僅而且答案：1.關(guān)羽；桃園結(jié)義、單刀赴會。2.示例：春節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。這一天，家家戶戶張燈結(jié)彩，大街小巷都洋溢著節(jié)日的氣氛。除夕之夜，我們一家人一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會，一邊品嘗各種美味食品，在歡聲笑語中迎接新一年的到來。三、課內(nèi)外語段閱讀回延安節(jié)選，回答下面問題。二十里

7、鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中。樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。手把手兒教會了我，母親打發(fā)我們過黃河。革命的道路千萬里，天南海北想著你1.全詩采用的是_的形式。2.這六小節(jié)主要寫_。3.理解下列詩句。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。_4.“羊羔羔”一詞的喻意是什么？_5.“母親”是指_，這里運用了_的修辭手法，表達詩人_的深厚感情。6.“二十里鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中”運用_的修辭手法，形象地寫出故鄉(xiāng)親人對_。7.“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”采用_表現(xiàn)手法，強調(diào)“我”和延安母親之間

8、_的關(guān)系。答案：1.陜北民歌信天游2.回憶當年在延安的革命生活。3.概括延安對“我”在生活、思想上的撫育和培養(yǎng)。4.喻我對延安母親的眷戀就像羊羔羔吃奶望著媽一樣。5.延安 擬人與延安人民親密;6.擬人 對詩人依戀的深厚感情。7.比興,養(yǎng)育與被養(yǎng)育。四、課外語段閱讀閱讀下面詩歌，回答文后問題。桂林山水歌（節(jié)選）賀敬之云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深呵，夢一樣美，如情似夢漓江的水！水幾重呵，山幾重？水繞山環(huán)桂林城是山城呵，是水城？都在青山綠水中呵！此山此水入胸懷，此時此身何處來？黃河的浪濤塞外的風，此來關(guān)山千萬重。馬鞍上夢見沙盤上畫：“桂林山水甲天下”呵！是夢境呵，是仙境？此時身在

9、獨秀峰！心是醉呵，還是醒？水迎山接入畫屏！畫中畫漓江照我身千影，歌中歌山山應(yīng)我響回聲招手相問老人山，云罩江山幾萬年？伏波山下還珠洞，室珠久等叩門聲雞籠山一唱屏風開，綠水白帆紅旗來！大地的愁容春雨洗，請看穿山 明鏡里呵！桂林的山來漓江的水祖國的笑容這樣美！1.節(jié)選詩句贊美了 ，表達了詩人 的感情。2.對下列各句修辭方法判斷錯誤的一項是（）A云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山?。〝M人）B情一樣深呵，夢一樣美，如情似夢漓江的水?。ū扔鳎〤雞籠山一唱屏風開，綠水白帆紅旗來?。〝M人）D黃河的浪濤塞外的風，此來關(guān)山千萬重。（夸張）3.判斷下列破折號用法是否正確。畫中畫漓江照我身千影（轉(zhuǎn)折）歌中歌山山應(yīng)

10、我響回聲（解釋說明）大地的愁容春雨洗，請看穿山明鏡里（表示聲音延長）桂林的山來漓江的水祖國的笑容這樣美?。ń忉屨f明）4.本段詩句重點圍繞哪兩個字展開描寫？寫出景致的名稱。5.“雞籠山一唱屏風開，綠水白帆紅旗來”從 方面贊美漓江的美景。答案：1.桂林的山水之美；對祖國山河熱愛2.A 3.錯誤；正確；正確；正確4.重點圍繞“山”、“水”兩個字展開描寫。所描寫的景致有：漓江、桂林城、獨秀峰、老人山、伏波山、還珠洞、雞籠山。5.色閱讀文章，完成問題。信天游，不斷頭高寶軍走進溝壑縱橫的陜北黃土高原，就像走進了民歌的世界、信天游的海洋。你聽，山梁梁、溝洼洼、腦畔上、鹼畔外、場院里、鍋臺前，處處有歌聲；你看

11、，放羊的、打場的、耕地的、送糞的、燒磚的、繡花的，個個是歌手。歌手不分老小：上到九十九，下到剛會走；歌唱不論時日：年初唱到臘月二十九，吃了餃子又開口。這個圣人布道偏遺漏的偏僻山區(qū)，這個畜牧文化與農(nóng)耕文化交匯的獨特地域，由于地廣人稀的居住環(huán)境，多旱少雨的自然氣候，荒涼瘠薄的土地條件，窮苦人為了養(yǎng)家糊口只能是：吆驢趕馬搞馱運，背井離鄉(xiāng)走口外，長年累月當長工那單調(diào)苦焦的生產(chǎn)生活方式，使人們養(yǎng)成了一種以歌抒發(fā)情感的習性。那苦中帶樂的腔，唱中帶哭的調(diào)，酸中帶甜的詞，豪中帶野的味，把陜北人的豁達、直率、質(zhì)樸、粗獷和熱情全都表露了出來，真乃一方水土造就一方人，一方人造就一方文化！年齡不同，歌聲也不同。中年男

12、人的歌中多豪邁，開口有英氣，行腔走流云：“一畝高粱打八斗，碾碎高粱釀好酒。酒壞君子水壞路，神仙也逃不脫酒的手?！敝心陭D女的歌中有柔情，歌從口中出，情在心上流：“臘月里凍冰正月里消，二月里魚兒水上漂。水上漂呀水上漂，想起我的丈夫好心焦。”老婆以歌教男人，寬容里有規(guī)勸，賢惠中多慮憂：“雪花打墻冰蓋房，露水夫妻不久長?！钡@些都不是唱民歌的主力，主力是年輕人。年輕人多情，主打歌自然是情歌。情歌的內(nèi)容大多表現(xiàn)真實，但也有詼諧夸張的，這些情歌通俗而不粗俗，大膽而不出格，形象逼真，神韻無窮。男的看上女的，眼里看，心里想，嘴里就會自然地吟唱：“二妹子好來實在是好，走起路好像水上漂”，“你穿個紅襖襖鹼畔上站，

13、把我們年輕人心擾亂”。女的看上男的，口里不說，歌聲在心底油然而起：“馬里頭挑馬一扳手高，人里頭挑人數(shù)上哥哥好”，“雞蛋殼殼點燈半炕炕明，燒酒盅盅量米不嫌哥哥窮”。兩人見了面，更是火一團：“空中的鷂子河里的魚，十七八女娃娃對牙子驢”，“蛤蟆口灶火燒干柴，越燒越旺分不開”。陜北民歌像陜北人的性格一樣明快、直爽，柔如春江水，勁似梁上風，樂時沖天笑，悲來動地哀?！按蛲胪牖▋壕偷亻_，有什么心思咱慢慢講來”，多么細膩的感情；“攬工人兒難，攬工人兒難，正月里上工十一月里滿，受的是牛馬苦啊吃的是豬狗飯”，多么有力的質(zhì)問；“當官的膽小有錢的愁，窮光蛋不唱怕干球”，多么豁達的胸襟！信天游，不斷頭，斷了頭，窮人就無

14、法解憂愁。這個山連著山，溝套著溝的黃土高原，民歌究竟有多少種唱法，誰也說不清。除了情歌、小調(diào)之外，還有很多歌和勞動緊密相連，扭秧歌老漢唱的秧歌腔，送神鬼巫神唱的祛病調(diào)，犁地時農(nóng)人唱的回牛曲，工地上民工唱的號子音，一樣樣情似深秋高山淌流水，一首首韻如陽春田野飄白雪，聽得不會唱歌的人也不由得跟著哼幾聲。陜北民歌是世界上流傳最廣泛、影響最深遠的民歌，隨著中國革命的勝利，她曾和人民軍隊勝利號角起，從陜北高原出發(fā)響徹長城內(nèi)外、大江南北；隨著新中國的影響，她已和五星紅旗一起，漂洋過海，傳遍七大洲、四大洋；隨著華夏文明的振興，她將和五千年的燦爛歷史一道，從現(xiàn)在走向?qū)怼３煌辍⒙牪粎挼男盘煊窝?，永遠回蕩在家

15、鄉(xiāng)陜北的山溝溝、峁梁梁，回蕩在我的腦海里，心田上。1.文章是從哪幾個方面來表現(xiàn)信天游“唱不完、聽不厭”的？2.賞析文中畫線的句子，并說說其表達效果。3.為什么要花大量筆墨來引用具體的民歌？試闡述理由。4.結(jié)合文意，說說標題“信天游，不斷頭”的含義。5.有人認為陜北民歌雖然曲調(diào)優(yōu)美，但內(nèi)容太土，沒法與流行歌曲相比，你是否同意？談?wù)勀愕睦碛伞４鸢福?年齡不同,歌聲也不同。大多唱情歌。陜北民歌像陜北人的性格。唱法奇特多樣。流傳廣泛,影響深遠。2.運用比喻的修辭手法，把陜北民歌的情韻賦予生動的物象。生動、形象、具體地表現(xiàn)出陜北民歌的情韻特征,且比喻優(yōu)美，令人回味。3.大量具體的民歌內(nèi)容不僅豐富了文章的

16、內(nèi)涵，而且更直觀地展現(xiàn)出信天游的藝術(shù)特點,使文章的內(nèi)容生動形象,中心也更加突出。4.指信天游是陜北人民生活中抒發(fā)情感的主要方式之一,與人民的情感是聯(lián)系在一 起的,將代代傳唱下去,不會中斷消失。信天游融進了中國燦爛的文化歷史內(nèi)容,隨著中華文明的振興,它將具有更強的生命力,獲得更大的發(fā)展空間,并隨之傳遍世界。5.不同意。由于獨特的地理優(yōu)勢和人文環(huán)境,經(jīng)過多年的發(fā)展與演變，陜北民歌形成了具有豐富的生活基礎(chǔ)，旋律奔放抒情自然等獨特的藝術(shù)風格，它廣泛深入地反映了人民的社會生活,而流行歌曲的內(nèi)容也是反映人民的社會生活,兩者的區(qū)別只是曲風上的不同,內(nèi)容上是相通的。甚至,有的流行歌曲本身就是起源于陜北民歌的。

17、可見,陜北民歌的內(nèi)容并不土。 . 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） HYPERLINK http:/(.) (.)中小學教育資源及組卷應(yīng)用平臺回延安同步練習一、基礎(chǔ)知識1下列詞語中加點字的注音，全都正確的一項是（）A糜子（mi） 貯藏（zh）白羊肚（d）B腦畔（pn） 慰藉（ji） 柳林鋪（p）C哺育（f） 登時（dng） 一氣呵成（h）D喘氣（chun） 眼眶（kung） 米酒油饃（m）2下列詞語書寫完全正確的一項是（）A藍天 延河 不能自己 直書胸臆 B明鏡 家俱 膾炙人口 流戀忘返C滿窰 度假 嶄露頭角 分道揚鑣 D寒署 彩虹 柳岸花明 金碧輝煌3下面四項中，詩歌節(jié)奏劃分有誤的一項是（

18、）A肩膀上的紅旗手中的書 B滿窯里圍得不透風C心口呀莫要這么厲害地跳 D雙手摟定寶塔山4.給下列句子選詞填空，正確的一項是（）手抓黃土我不放，緊緊兒_在心窩上。幾回回夢里回延安，雙手_定寶塔山。滿心話登時說不出來，一頭_在親人懷靠 抱 撲 B貼 摟 靠 C靠 繞 扎 D貼 摟 撲5指出下列各句運用的修辭手法。千聲萬聲呼喚你，母親延安就在這里!千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！ 杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。 頭頂著藍天大明鏡，延安城照在我心中。 一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風6.下列句子中加點的成語運用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢一尺來長的黃色、

19、藍色的紋條，上面用朱筆畫些莫名其妙的道道，這就能避邪嗎？B這篇散文詩寫的是雪，卻是別出心裁地從描寫雨來開篇的。C11月份南飛的鳥群，目空一切地從我們的頭上高高飛過，即便發(fā)現(xiàn)了它們所喜歡的沙灘和沼澤，也幾乎是一聲不響。D消息靈通的報社記者們很快就打聽到了這件事，一馬當先地開著小汽車趕來了。7.下列對回延安一詩中詩句的分析，不正確的一項是（）A“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”運用比興手法，說明延安母親對延安兒女的養(yǎng)育之恩，同時也寫出了延安兒女對延安母親的眷戀之情。B“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”運用對比手法，選取典型事物“糜子”“谷”“紅旗”“書”，將當年在延安的生活描摹得形

20、象生動。C“對照過去我認不出了你，母親延安換新衣”寫今昔對比，延安舊貌換新顏?！皳Q新衣”形象地寫出了延安的巨大變化。D“幾回回”“羊羔羔”“幾根根”“白生生”“一口口”“兒輩輩”等疊詞的運用，與“信天游”這種民歌形式相契合，使詩歌體現(xiàn)濃郁的地方特色。8.根據(jù)課文填空手抓黃土我不放，_。_，親山親水有親人。千聲萬聲呼喚你，_！_，肩膀上的紅旗手中的書。楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，_。9.詩人以抒情的筆調(diào)，描繪了革命延安圣地的地方色彩。請按下面的提示寫出有關(guān)詩句。延安人特殊的居住條件_ 延安人喜愛的衣著_延安人居室的裝飾_ 延安人待客的食物_二、綜合性學習1.隨著時代的發(fā)展，人們過年的方式也日趨多樣化

21、，小德一家就選擇了去旅游。在某個以“三國演義”為主題的旅游景點，小德看到了景點大門上有一副對聯(lián)：劉為兄，張為弟，兄弟間分君分臣，異姓結(jié)成親骨肉；吳是仇，魏是恨，仇恨中有仁有義，單刀獨輔漢江山。請說出該對聯(lián)重點寫的人物是誰，并概括對聯(lián)中一個與這個人物相關(guān)的故事。人物： 故事： 2.從下面A組中至少選用兩個詞語，從B組中至少選用一組關(guān)聯(lián)詞語，寫一段話描寫中秋節(jié)或春節(jié)的情境。(80字左右)A組：熱鬧 洋溢 張燈結(jié)彩 歡聲笑語 齊心協(xié)力 興高采烈B組：一邊一邊 不僅而且三、課內(nèi)外語段閱讀回延安節(jié)選，回答下面問題。二十里鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中。樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽

22、，小米飯養(yǎng)活我長大。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。手把手兒教會了我，母親打發(fā)我們過黃河。革命的道路千萬里，天南海北想著你1.全詩采用的是_的形式。2.這六小節(jié)主要寫_。3.理解下列詩句。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。_4.“羊羔羔”一詞的喻意是什么？_5.“母親”是指_，這里運用了_的修辭手法，表達詩人_的深厚感情。6.“二十里鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中”運用_的修辭手法，形象地寫出故鄉(xiāng)親人對_。7.“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”采用_表現(xiàn)手法，強調(diào)“我”和延安母親之間 _的關(guān)系。四、課外語段閱讀閱讀下面詩歌，回答文后問題。桂林山水歌（節(jié)選）賀敬之云中的

23、神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深呵，夢一樣美，如情似夢漓江的水！水幾重呵，山幾重？水繞山環(huán)桂林城是山城呵，是水城？都在青山綠水中呵！此山此水入胸懷，此時此身何處來？黃河的浪濤塞外的風，此來關(guān)山千萬重。馬鞍上夢見沙盤上畫：“桂林山水甲天下”呵！是夢境呵，是仙境？此時身在獨秀峰！心是醉呵，還是醒？水迎山接入畫屏！畫中畫漓江照我身千影，歌中歌山山應(yīng)我響回聲招手相問老人山，云罩江山幾萬年？伏波山下還珠洞，室珠久等叩門聲雞籠山一唱屏風開，綠水白帆紅旗來！大地的愁容春雨洗，請看穿山 明鏡里呵！桂林的山來漓江的水祖國的笑容這樣美！1.節(jié)選詩句贊美了 ，表達了詩人 的感情。2.對下列各句修辭方法判斷

24、錯誤的一項是（）A云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山?。〝M人）B情一樣深呵，夢一樣美，如情似夢漓江的水?。ū扔鳎〤雞籠山一唱屏風開，綠水白帆紅旗來?。〝M人）D黃河的浪濤塞外的風，此來關(guān)山千萬重。（夸張）3.判斷下列破折號用法是否正確。畫中畫漓江照我身千影（轉(zhuǎn)折）歌中歌山山應(yīng)我響回聲（解釋說明）大地的愁容春雨洗，請看穿山明鏡里（表示聲音延長）桂林的山來漓江的水祖國的笑容這樣美！（解釋說明）4.本段詩句重點圍繞哪兩個字展開描寫？寫出景致的名稱。5.“雞籠山一唱屏風開，綠水白帆紅旗來”從 方面贊美漓江的美景。閱讀文章，完成問題。信天游，不斷頭高寶軍走進溝壑縱橫的陜北黃土高原，就像走進了民歌的世界

25、、信天游的海洋。你聽，山梁梁、溝洼洼、腦畔上、鹼畔外、場院里、鍋臺前，處處有歌聲；你看，放羊的、打場的、耕地的、送糞的、燒磚的、繡花的，個個是歌手。歌手不分老?。荷系骄攀牛碌絼倳撸桓璩徽摃r日：年初唱到臘月二十九，吃了餃子又開口。這個圣人布道偏遺漏的偏僻山區(qū)，這個畜牧文化與農(nóng)耕文化交匯的獨特地域，由于地廣人稀的居住環(huán)境，多旱少雨的自然氣候，荒涼瘠薄的土地條件，窮苦人為了養(yǎng)家糊口只能是：吆驢趕馬搞馱運，背井離鄉(xiāng)走口外，長年累月當長工那單調(diào)苦焦的生產(chǎn)生活方式，使人們養(yǎng)成了一種以歌抒發(fā)情感的習性。那苦中帶樂的腔，唱中帶哭的調(diào)，酸中帶甜的詞，豪中帶野的味，把陜北人的豁達、直率、質(zhì)樸、粗獷和熱情全都表露了出來，真乃一方水土造就一方人，一方人造就一方文化！年齡不同，歌聲也不同。中年男人的歌中多豪邁，開口有英氣，行腔走流云：“一畝高粱打八斗，碾碎高粱釀好酒。酒壞君子水壞路，神仙也逃不脫酒的手?！敝心陭D女的歌中有柔情，歌從口中出，情在心上流：“臘月里凍冰正月里消，二月里魚兒水上漂。水上漂呀水上漂，想起我的丈夫好心焦。”老婆以歌教男人，寬容里有規(guī)勸，賢惠中多慮憂：“雪花打墻冰蓋房，露水夫妻不久長。”但這些都不是唱民歌的主力，主力是年輕人。年輕人多情，主打歌自然是情歌。情歌的內(nèi)容大多表現(xiàn)真實，但也有詼諧夸張的，這些情歌通俗而不粗俗，大膽而不出格，形象逼真，神韻無窮。男的看上女的，