1、鄂教版八年 級語 文上冊教案全集第 25 課桃花源 記【教學(xué)構(gòu)想】 25 桃花源 記本文文字 較為簡 易,且故事性 較強 ,可要求同學(xué)借助注 釋和工具 書懂得 課 文基本內(nèi)容, 對于難懂的字 詞,教 師稍作點 撥即可；同 時,要加 強誦讀練 習(xí),積存文中的成 語及有價 值的詞匯,然后在反 復(fù)誦讀 中領(lǐng)悟它豐富的內(nèi) 涵和精致的 語言；另外,要 讓同學(xué)多收集 資料,既要看到作者的美好理 想,又要看出他的無法克服的思想沖突,才能深刻懂得文章的內(nèi)容和寫 法；教學(xué)中不妨運用 視聽及多媒體技 術(shù),采納 誦讀、爭論 和合作探究的方 法激情增趣, 領(lǐng)悟情感,學(xué)懂 課文；【教學(xué) 設(shè)計 】 教學(xué)目的 1熟 讀并背

2、 誦課文；2懂得、 積存一些文言 詞匯 ；3明白作者筆下的抱負社會,懂得作者寄托的思想感情； 教學(xué)重 難點 重點：朗 讀、背 誦課文；懂得、 積存一些文言 詞匯；難點：正確 評判“ 桃源式 ” 社會抱負的 積極意義和局限性 i 教學(xué)支配 兩課時 教學(xué) 步驟 第一 課時 一、 導(dǎo)入初一下學(xué)期,我 們曾經(jīng)學(xué)過東晉聞名文學(xué)家陶淵明的一首詩飲酒,我們一起讀一遍； 課件顯示 飲酒 詩 誰來說說 ,這首詩表達了 詩人怎樣 的志趣 . 提示：全 詩表現(xiàn)了詩人棄官 歸隱 后樂于田居、沉醉于自然的人生 態(tài)度和生 活樂趣,既反映了 遠離塵俗、安 貧樂道、 潔身自好的心志,也顯露出 躲避沖突、與世無爭、獨善其身的消

3、極思想；陶淵明的 這種志趣,在他的許多 詩作中都有所體 現(xiàn)；不 僅如此,在桃花 源記這篇文章中,陶淵明更是詳細地勾畫出了他所憧憬的抱負社會；這堂課,就 讓我們一起走 進桃花源、走近陶淵明； 此環(huán)節(jié) 的設(shè)計 既創(chuàng)設(shè) 了情形,同 時又通過復(fù)習(xí) 、聯(lián)系已有的知 識,引出 新的教學(xué)內(nèi)容,花 時不多,收益卻很大； 二、 檢查預(yù)習(xí)1展現(xiàn)同學(xué)收集到的有 關(guān)資 料； 在平 時的常 規(guī)教學(xué)中教 師應(yīng)當 留意培 養(yǎng)同學(xué)初 步具備搜集 資料和 處理信 息的才能； 2請同桌檢查對 方注音、解 詞等預(yù)習(xí) 情形；豁然 開朗hu 屋舍儼然y n阡陌交通qi n m 黃發(fā)垂髫 ti o 詣太守 y 便要 仍家y o劉子驥j

4、三、 誦讀 和復(fù)述 1課件展現(xiàn),配 樂朗讀；2請一位同學(xué)朗 讀,要求 讀出感情,咬準字音； 讀完后由同學(xué)做適當 評判 誦讀 古代詩詞 ,有意 識地在 積存、感悟和運用中,提高自己的欣 和審美樂趣； 賞品位3全班同學(xué) 結(jié)合注解默 讀課 文,精確把握敘事 線索和故事情 節(jié)；五分 鐘 后請同學(xué) 復(fù)述大意, 復(fù)述時可適當增加自己的想象； 復(fù)述不完整可由其他 同學(xué) 補充； 老師據(jù)此檢查 同學(xué) 對課文內(nèi)容的懂得程度, 進展同學(xué)的想像力,培 養(yǎng)口 頭表達才能；明確： 課文以武陵 漁人的行蹤 為線 索,可以根據(jù)逢桃花源、訪桃花源、 尋桃花源的 次序來復(fù)述； 4全班同學(xué) 齊讀課 文,然后反 復(fù)自由朗 讀；一 四

5、、疏通 詞句1請同學(xué)找出文章中 難解的、注解中沒提到的、詞；2把握 課文注 釋的詞語； 補充注釋如下 應(yīng)特殊予以重 視的字鮮美：明艷 漂亮 平曠：平整 開闊 屬： 類 悉：全,都；邑人：同 鄉(xiāng)人 不復(fù)出焉：不再從 這里出去 焉：于之,從 這里 語云：告 訴 他 說 既：已 經(jīng) 如此：像 這樣 遣：派欣然：高興地 老師可適當 給同學(xué) 講解詞語 古今異 義現(xiàn)象、 詞類 活用現(xiàn)象等,但不宜 細 講；有些 詞語應(yīng) 盡可能 聯(lián)系以前所學(xué)知 識及相 關(guān)學(xué)問,展 開聯(lián) 想、加深理解； 古今異 義詞：芳草鮮美 今義： 味道鮮美古義：明艷 漂亮 新奇交通古義：交 錯相通 阡陌交通 今義：交通運輸妻子古義：妻子兒

6、女 率妻子邑人來此 絕境 今義：指男方的配偶絕境古義：與世隔 絕的地方 來此 絕境 今義：沒有出路的地方無論古義：不要 說,更不必 說 無論魏晉 今義：不管 連詞 古義：沿 緣溪行 今義：緣緣故, 緣分延古義：請 余人各 復(fù)延至其家 今義：延 長、延長今義：口液津古義：渡口, 這里問津指探 訪； 后遂無 問津者 一詞多義舍：舍棄 便舍船 房子 屋舍 儼然尋：查找 尋向所志 不久 尋病終 志：做 標記 到處志之 標記 尋向所志 向：以前 尋向所志 對著 眈眈相向 3；請同學(xué)找出 難譯 的語句爭論 作答； 此項活動意在充分 調(diào)動同學(xué)的 積極性和激 發(fā)敢于直面疑 難、大膽探究的 熱忱； 五、布置作

7、業(yè) 1初 步背誦全文；2積存文言 詞匯；3摘 錄一些 談抱負的名人名言；其次 課時 一、 檢查 背誦,積極評判 積極引 導(dǎo),充分 評判,讓同學(xué)在潛移默化中 養(yǎng)成勤背 詩文的好 習(xí)慣 ； 二、 訪談練習(xí) 同桌二人,一人 為采訪者漁人 ,另一人 為受訪者 村里人 將課文內(nèi)容展 現(xiàn)出來；最終推派代表在全班溝通； 此環(huán)節(jié) 的設(shè)計 目的是利用 剛學(xué)過的口 語交際“ 訪談” ,讓同學(xué)分 別擔任采 訪者 漁人 和受 訪者 村里人 ,通過一問一答,來熟識 課文內(nèi)容, 這樣 防止了 單調(diào) 繁瑣的串講課 文； 三、用三個 詞概括桃花源 給大家留下的印象 同學(xué)回答、教 師歸納 漂亮、神奇、幸福 1 桃花源美在何 處

8、. 桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美；境幽雅, 風景美麗； 2 桃花源神奇在何 處. 桃林神奇： 夾岸數(shù)百 步,中無 雜樹 ；山洞神奇：似乎如有光,外形奇妙；林中人神奇：乃不知有 漢,無 論魏晉；結(jié)局神奇：不 復(fù)得路,探 訪未果； 3 桃花源的幸福表 現(xiàn)在何處. 黃發(fā)垂髫：怡然自 樂 和平安定、豐衣足食 男女：往來 種作 沒有戰(zhàn)亂,安居 樂業(yè) 桃花源美在 環(huán) 漁人 側(cè)面烘托 ：殺雞 作食,皆出酒食 民主公平,民 風淳樸 桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主公平,民 風淳樸； 這個環(huán)節(jié)的設(shè)計一方面 檢查 了上節(jié)課 翻譯落實的情形,另一方面使同學(xué) 加深 對文章內(nèi)容的明白,從整體上

9、把握了全文內(nèi)容； 四、小 組合作學(xué) 習(xí),探討主題1桃花源美在 風景秀 麗,美在民 風淳樸,美在生活幸福,美在公平自 由；不 過,請同學(xué) 們想想,在 東晉時代, 這么美的地方真的存在 嗎. 2有人 說陶淵明的 是積極追求美好生活,也有人 說他是消極 躲避 現(xiàn)實 ,你怎 樣評判. 本環(huán)節(jié)設(shè)計 目的是弓 l 導(dǎo)同學(xué)用自主、合作的方式培 意識,引 導(dǎo)他們?nèi)ンw驗自主學(xué) 習(xí)的樂趣； 學(xué)情 預(yù)估：問題 一：養(yǎng)同學(xué)自主學(xué) 習(xí)的生 l ：我認為 不行能存在；因 為當時政治黑暗,兵 禍連綿 ,民不聊生,是 個非常黑暗的社會, “ 桃花源 ” 是由于作者 對現(xiàn)實 社會生活的 厭倦而虛構(gòu)出 的如仙境般的地方,它反映作

10、者 對美好生活的憧憬；生 2：我認為 桃花源是不存在的,社會 動蕩 擔心,官僚 階級貪污 腐敗,人 民受著 壓迫,不會有 這樣 的地方存在；并且后來 漁人因失 約而找不到桃花 源的情 節(jié)也示意了 這一點；生 3：我認為 有可能存在,即使 現(xiàn)在仍有人跡罕至的地方,何況在一千年 之前呢 . 生 4：我認為 有可能存在,因 為東 晉雖然是個 紛亂之世,不 過,在 這戰(zhàn) 亂 頻發(fā) 的亂世之中,人 們憧憬和平,確定會有人 帶領(lǐng)心地和善的人,來到 這 與世無爭的桃源 絕境；冥冥之中,命運只 讓喜愛這 漂亮且愿意保 護這 漂亮地方的人來到 這兒,享受美好生活；問題 二：生 l ：我認為 陶淵明寫桃花源 記是

11、積極追求美好生活的表 現(xiàn)；在當 時黑暗的社會,有人就心甘愿意地沉淪下去,有人 就努力地去爭取美好的生活,而陶淵明正是 這后一 種人的一個代表；他的桃花源 記中虛構(gòu)了一 個非常美 麗的地方, 喚起了人 們對 美好生活的憧憬, 讓大家都努力爭取美 好的生活；生 2：我認為 陶淵明 制造這樣一個桃花源,表 現(xiàn)了他對美好生活的 希望；但漁人、太守和劉子 驥最終都未找到桃花源的情 節(jié),示意了桃花源的可望 不行即,也體 現(xiàn)了他的消極心 態(tài)；生 3：我認為 陶淵明是消極躲避 現(xiàn)實 的；因 為在這亂世之中,作者的心已 疲憊, 厭煩 了這紛亂之世；想找到那 樣一個世外桃源, 躲人桃源之中；生 4：我認為 陶淵明

12、是 積極追求美好生活的,要不然他不會將桃花源寫得 那么美好,仿佛仙境； 這說 明他心中 仍是憧憬美好生活的；五、全文 總結(jié) 陶淵明生活在 東晉末年那 樣一個 戰(zhàn)亂頻仍,政治腐 敗,民生凋敝的黑暗社 會里,深感痛楚和不 滿；但是要想改 變社會現(xiàn)狀又根本不行能,于是他只 好棄官 歸隱 ,沽身自好,安 貧樂 道；他憧憬著那 種沒有君主、沒有剝削 壓 這種 抱負的生 迫、人人 勞動、風氣淳樸、公平自由的抱負社會,本文正是 動寫照； 這在肯定程度上反映了當 時農(nóng) 民的意志和愿望,在當 時的歷史條 件下無疑具有肯定的 進步 意義；但是 這種對 社會 現(xiàn)實的不 滿和否定,也反映了作者消極避世的思想；作者也明知這只是一 種空想,無非借此寄托自己超然高 舉之思, 開頭、結(jié)尾的寫法 對此都有所示意,桃源究在何 處,沒有詳細點明,人 們想再訪也不行得；陶淵明不 為五斗米折腰,憧憬一 種沒有剝削與 壓迫的幸福美好生活, 這是