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1、2021-2022學(xué)年度上學(xué)期高三1月月考語(yǔ)文主觀題答案6. 我們應(yīng)該怎樣保護(hù)古村落?請(qǐng)根據(jù)以上材料簡(jiǎn)要概括(6分)6. 秉承綠色發(fā)展理念;(政府)做好統(tǒng)籌規(guī)劃;注重挖掘古村落的文化內(nèi)涵;盡量保持原貌;適度開(kāi)發(fā),與保護(hù)形成互補(bǔ);因地制宜。【6題詳解】8. 文中多處引用了古詩(shī)句,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)8. 既強(qiáng)化了茶香的濃郁,也全方位展現(xiàn)了制茶、品茶等茶文化及茶人情感,增強(qiáng)了小說(shuō)的文化底蘊(yùn),使小說(shuō)具有散文化特質(zhì)。強(qiáng)化了主人公前往內(nèi)地看看的愿望,引發(fā)了主人公錢(qián)之江沉浸在茶之氛圍中以及由此帶來(lái)的想象,從而豐富了人物的心理狀態(tài),也使文章有了詩(shī)情畫(huà)意之美感。【8題詳解】本題考查鑒賞作品藝術(shù)手法
2、的能力。理論上:小說(shuō)中引用詩(shī)句,一般有以下作用:可使所表達(dá)的語(yǔ)言意思簡(jiǎn)潔凝練,增添感染力,有利于作者表情達(dá)意;可為作者的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù),增強(qiáng)說(shuō)服力;有利于讀者在閱讀中產(chǎn)生聯(lián)想或共鳴,達(dá)到推陳出新,增強(qiáng)生動(dòng)性的效果,或幽默風(fēng)趣,增強(qiáng)形象性的效果。結(jié)合文本分析:“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?”強(qiáng)化了主人公前往內(nèi)地看看的愿望。“洞庭無(wú)處不飛翠,碧螺春香萬(wàn)里醉”強(qiáng)化了茶香的濃郁。“采荼薪樗,食我農(nóng)夫”“故情周匝向交親”“不寄他人先寄我,應(yīng)緣我是別茶人”,全方位展現(xiàn)了制茶、品茶等茶文化及茶人情感,增強(qiáng)了小說(shuō)的文化底蘊(yùn),使小說(shuō)具有散文化特質(zhì)。這些詩(shī)句都是因?yàn)橹?/p>
3、人公沉浸于茶的氛圍之中而帶來(lái)的想象,使人物的心理描寫(xiě)內(nèi)容豐富,在效果上,也讓文章有了詩(shī)情畫(huà)意的美感。9. 本文的情節(jié)構(gòu)思有哪些特色?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)9. 小說(shuō)以“想去看茶”為線索,貫穿全文內(nèi)容,高度濃縮了兩代人幾十年的人生,且脈絡(luò)清晰。結(jié)尾以完成了心愿作結(jié),與開(kāi)頭形成呼應(yīng),使得文章渾然一體。中間插敘了爺爺相關(guān)的經(jīng)歷,既豐富了文章的內(nèi)容,又交代了錢(qián)之江想去看茶的原因,還揭示了做人要有家國(guó)情懷的主題。用大量的筆墨寫(xiě)錢(qián)之江在春江路酒店喝碧螺春的感受,使行文有了波瀾,又強(qiáng)化了江南之茶的魅力與在錢(qián)之江心目中的分量。【9題詳解】本題考查賞析小說(shuō)構(gòu)思特色的能力。題干要求簡(jiǎn)要分析本文的情節(jié)構(gòu)思的特色。這類
4、題型的規(guī)范的答題格式一般為:藝術(shù)點(diǎn)+體現(xiàn)點(diǎn)。所謂“藝術(shù)點(diǎn)”是指藝術(shù)技巧或藝術(shù)特色是什么,一般要用術(shù)語(yǔ)來(lái)答;所謂“體現(xiàn)點(diǎn)”是指這個(gè)作用在文中是如何體現(xiàn)出來(lái)的,必須結(jié)合文本具體內(nèi)容分析。結(jié)合文本分析,(1)錢(qián)之江從小就想去看茶“錢(qián)之江好想去”“錢(qián)之江終于來(lái)了,問(wèn)茶,看茶”“錢(qián)之江品了一口茶”“次日一早,錢(qián)之江收拾行囊,中午就到了夢(mèng)幻的老姑蘇”,由以上內(nèi)容可見(jiàn),全文一直圍繞著錢(qián)之江“想去看茶”而展開(kāi)的,從線索的角度來(lái)看,本文是以“想去看茶”為線索。從開(kāi)頭和結(jié)尾的方式來(lái)看,結(jié)尾部分“次日一早,錢(qián)之江收拾行囊,中午就到了夢(mèng)幻的老姑蘇”,與開(kāi)頭“錢(qián)之江從小就想去看茶”照應(yīng),久久的愿望得以實(shí)現(xiàn)。(2)從敘述
5、順序的角度來(lái)看,中間插敘了爺爺?shù)慕?jīng)歷,對(duì)主要情節(jié)其補(bǔ)充作用,交代了原因,也使文章結(jié)構(gòu)緊湊。(3)從詳略的角度來(lái)看,用大量的筆墨寫(xiě)錢(qián)之江在春江路酒店喝碧螺春的感受,體現(xiàn)了錢(qián)之江對(duì)江南之茶的渴望,深化了主題。松江獨(dú)宿劉長(zhǎng)卿洞庭初下葉,孤客不勝愁。明月天涯夜,青山江上秋。一官成白首,萬(wàn)里寄滄洲。久被浮名系,能無(wú)愧海鷗。注劉長(zhǎng)卿的主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)是在安史之亂以后。劉長(zhǎng)卿早年生活困頓,又屢試不第,長(zhǎng)期功名無(wú)成。直到四十多歲方才中第,授長(zhǎng)洲縣尉。入仕后,他的遭遇反而更不幸,曾兩遭貶謫。這首詩(shī)應(yīng)作于第二次被貶謫后。滄洲:古時(shí)常用以稱隱士的居處。【譯文】洞庭湖上開(kāi)始飄落秋葉,孤獨(dú)的游子難以承受愁緒。明月照著天涯之
6、外的夜晚,江上青山也顯出秋色。做一個(gè)官就漸漸老去,寄身萬(wàn)里之外的偏遠(yuǎn)地方。長(zhǎng)久地被浮名束縛,怎能不對(duì)悠然自得的海鷗感到羞愧?15.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“明月天涯夜,青山江上秋”一聯(lián)。(6 分)15.這兩句情景交融(借景抒情),通過(guò)夜間明月、青山秋江,營(yíng)造出凄清的意境,與詩(shī)人凄涼的內(nèi)心交融在一起;從而表達(dá)了詩(shī)人羈旅思鄉(xiāng)、官場(chǎng)失意、郁郁不得志的復(fù)雜愁緒。(手法2分,分析2分,情感2分,共6分,意思對(duì)即可)16(1)不恥相師;群聚而笑之(2)驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng);(3)遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人;今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看;17.演示,通過(guò)某種方式把事物的發(fā)展過(guò)程向人展示;展示,清楚地?cái)[出來(lái)或明顯地表現(xiàn)出
7、來(lái)。遙不可及,指非常遙遠(yuǎn)、難以得到的東西;望塵莫及,望得見(jiàn)走在前面的人帶起的塵土,卻不能追上,比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面。如饑似渴,比喻要求很迫切,如同餓了渴了急需飲食那樣;迫不及待,急迫得不能再等待。精彩紛呈,出色的地方接連不斷地表現(xiàn)出來(lái);美妙絕倫,形容非常美好,沒(méi)有什么可以比得上的。21.用包含因果關(guān)系的句子簡(jiǎn)述第二段內(nèi)容,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60個(gè)字。(5分)21.(5分)因?yàn)榻穸淇諝饣顒?dòng)頻繁、勢(shì)力偏強(qiáng),且將形成一次拉尼娜事件,所以2022年1月至2月我國(guó)寒潮次數(shù)可能增多。(有表示因果關(guān)系的詞語(yǔ)2分,指出因2分,指出果1分,共5分)四、寫(xiě)作(60分)22. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。現(xiàn)在社
8、會(huì)上流行著一種“快樂(lè)教育”的說(shuō)法,一些專家主張學(xué)校教育要多多踐行快樂(lè)教育的理念,讓孩子多些快樂(lè)。教育的目的應(yīng)當(dāng)使孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人,孩子在快樂(lè)的時(shí)候,學(xué)習(xí)知識(shí)更加容易。但對(duì)此也有很多反對(duì)的聲音。一位清華教授曾憤慨地說(shuō)過(guò):中國(guó)教育的最大騙局就是快樂(lè)教育,這根本不符合教育規(guī)律。很多人認(rèn)為,從來(lái)沒(méi)有快樂(lè)教育,好的教育都是需要吃苦的,正如古諺云:書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。你贊成哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,把你的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【審題】本題是材料作文,首先確定材料的中心事件:許多專家呼吁要快樂(lè)
9、教育和教授認(rèn)為所謂的快樂(lè)教育是個(gè)騙局。明確材料提出的問(wèn)題:你贊成哪種觀點(diǎn)?1.從材料快樂(lè)教育分析:即輕松教育,要求從“應(yīng)試教育”的桎梏中解脫出來(lái),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、積極性,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。2.對(duì)“中國(guó)教育最大的騙局就是快樂(lè)教育”分析:中國(guó)教育的現(xiàn)有環(huán)境下不應(yīng)提倡快樂(lè)教育,要求對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格的管理教育,才是真正的成長(zhǎng)成才之道。3.綜合分析:松弛有度便是快樂(lè)教育。【立意】1.贊成快樂(lè)教育的角度:釋放天性,快樂(lè)教育。2.反對(duì)快樂(lè)教育的角度:嚴(yán)格的教育才是教育規(guī)律。3.松弛有度便是快樂(lè)教育。【素材】1.在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中,最重要的是將父母的愛(ài)傳達(dá)給孩子。請(qǐng)不要認(rèn)為對(duì)這種事情已經(jīng)了解得很透徹了
10、。其實(shí),很多父母的愛(ài)一直都沒(méi)能很好地傳達(dá)給孩子,所以孩子才會(huì)變得很異常。若是在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中感到有棘手的問(wèn)題,那一般意味著父母的愛(ài)沒(méi)有傳達(dá)給孩子。希望大家能明白“孩子的問(wèn)題行為是正在尋求父母的愛(ài)的標(biāo)志”。若是父母將自己的愛(ài)傳達(dá)給了孩子,不論什么樣的孩子都會(huì)將緊閉的心門(mén)再度敞開(kāi)。若是將愛(ài)傳達(dá)給了孩子,他們就會(huì)很乖地聽(tīng)父母的話。若是先對(duì)孩子很嚴(yán)格,然后再讓他們感受到愛(ài),那么培養(yǎng)孩子的教育比較難以順利進(jìn)行。在這里,希望各位能記住這樣一句話:“肯定能帶來(lái)肯定,否定則會(huì)帶來(lái)否定。”2.從我們呱呱墜地的那一刻起,我們便是一個(gè)集體中的一員家庭一員。從那一天起,家庭、父母便與我們緊密相隨,我們也在那一刻開(kāi)始
11、了我們一生的學(xué)習(xí),也是最重要的教育家庭教育。我們的父母便成了我們最好的老師,在我們的人生中,家庭教育也顯得尤為重要。 中國(guó)古語(yǔ)有:子不教父之過(guò)。說(shuō)的便是孩子如果品行不好,一定與父母有關(guān)。其實(shí),今天,當(dāng)我們觀看法制節(jié)目時(shí),那些少年犯?jìng)儯^大多數(shù)走上犯罪道路都與他們的家庭有關(guān)。3.最重要的問(wèn)題,教育和學(xué)習(xí)的問(wèn)題。不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的兩句話:“一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是興趣”,“用毆打來(lái)教育孩子,不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似”。很多家長(zhǎng)認(rèn)為棍棒下能出孝子,就有很多的家庭采取暴力來(lái)教育孩子。往往,結(jié)局只會(huì)適得其反,反而給孩子留下了陰影。相信大家都看了電視上的一所這樣的廣告,很多家長(zhǎng)怕孩子輸在起跑線上,花
12、大量的錢(qián)在不符合孩子的年齡下就讓孩子上早教班,接受各種培訓(xùn)。結(jié)果錢(qián)浪費(fèi)了,卻沒(méi)有一點(diǎn)成效。反而是一部很便宜的動(dòng)畫(huà)教育,將小孩子培養(yǎng)成了小天才。這種事例告訴我們,拔苗助長(zhǎng)的做法是錯(cuò)誤的,一切學(xué)習(xí)要根據(jù)孩子的興趣去培養(yǎng)。【例文】吃苦教育是必修課“頭懸梁,錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育,我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好?錢(qián)文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章,戳中了很多家長(zhǎng)的心扉
13、。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃苦”的原因么?至少在美國(guó),并不存在一個(gè)“快樂(lè)教育”的概念,也不存在“快樂(lè)”還是“吃苦”的必然對(duì)立。換言之,吃苦教育與無(wú)條件的愛(ài)并不矛盾。兩者的目標(biāo)是一致的。無(wú)條件的愛(ài)是從接納孩子,給孩子的心理成長(zhǎng)鋪墊溫暖基調(diào)方面著手,給孩子以力量和支持,滿足孩子成長(zhǎng)的需求。吃苦教育的目標(biāo)也是為了培養(yǎng)孩子生活所需的優(yōu)秀品質(zhì),著眼于發(fā)展孩子的多種能力,同樣是為了滿足孩子成長(zhǎng)的需求。但兩者在時(shí)間先后上有區(qū)別,給孩子無(wú)條件的愛(ài)是基礎(chǔ),吃苦教育需要在充足的愛(ài)的基礎(chǔ)上,作為發(fā)展性的需求去滿足的。如果一邊是愛(ài)的匱乏,一邊要求孩子吃苦
14、,那么這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是傷害、受虐。吃苦教育是孩子成長(zhǎng)的必修課,就如俗語(yǔ)所說(shuō)“不知苦,哪知甜”。“吃苦教育”不是讓孩子只去”吃苦頭”,我們說(shuō)的勞苦,是應(yīng)該讓孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,如何去面對(duì)挫折,提高對(duì)應(yīng)挫折的能力,讓孩子成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。“吃苦教育”不只是孩子自己的事,家長(zhǎng)也需要進(jìn)行到“吃苦教育”中去:有的家長(zhǎng)想,把孩子送到培訓(xùn)中心,或者參加夏令營(yíng)之類,不就是可以得到“吃苦教育”了嗎,沒(méi)錯(cuò),都是可以體驗(yàn)一點(diǎn)點(diǎn)吧。更重要的“吃苦教育”還是要在家庭中進(jìn)行,父母更應(yīng)起到言傳身教的作用,并不是讓孩子一個(gè)人在“吃苦”,家長(zhǎng)在旁邊進(jìn)行“享樂(lè)”,孩子吃苦頭是要的,父母一起分擔(dān),這樣會(huì)讓孩子更有動(dòng)力參加“吃苦教育”的活動(dòng)。生活有甜,但是也有苦,沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便成功。一定要有一個(gè)讓孩子吃苦的意識(shí),能不幫忙就不要幫忙,孩子
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