1、Word文檔，下載后可任意編輯 孔 乙 己教 學 設 計（三課時）孔?乙?己教 學 設 計（三課時）孔乙己是初中語文九年級（下）第二單元中的第一篇小說，本單元的閱讀教學，是要求在了解小說內容的基礎上，體會小說的主題，學習欣賞人物形象，把握人物的性格，進一步了解小說多樣化的表現手法和藝術風格，培養和提高學生文學作品的欣賞能力。孔乙己這篇小說全文總共不到3000字，卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個社會的世態。它揭露了為封建科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建制度以及封建文化教育的戰斗檄文。小說運用側面描寫、對比映襯、白描手法，通過外貌、動作、語言等方面的描寫，鮮明地表現了孔乙己這個

2、人物的性格特點，成功地塑造了孔乙己這個封建社會下層知識分子的形象。教學孔乙己這篇小說，不僅能幫助學生深刻理解小說的思想內容，而且還能啟發學生怎樣去欣賞小說。?1、知識目標：（1）學習本文精巧的布局和社會環境的描寫。（2）學習小說中通過人物的外貌、語言、神態和動作刻畫人物的方法。2、能力目標：（1）認識孔乙己的形象。（2）了解本文精練且含義深刻的語言。3、情感與價值觀：了解孔乙己的悲慘命運，從而分析批判封建科舉制度的腐朽和病態社會的冷酷。?1、學習課文之前，可讓學生在課外收集有關魯迅先生的作品及本文的寫作背景，從而達到復習舊知識連接新知識的效果。2、本文的教學重點：引導學生學習通過人物的外貌、語

3、言、神態和動作刻畫人物的小說寫作方法。3、本文的教學難點：由于生活年代的不同，學生對主人公當時的生活背景不夠了解，所以本文應引導學生了解孔乙己的悲慘命運，認識封建科舉制度的罪惡。魯迅的照片?孔乙己的圖片?孔乙己課本劇?多媒體制作教學活動過程：第一課時：一、導入新課凡讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道孔乙己的；凡讀過孔乙己的人，無不在心中留下孔乙己這個遭到當時社會冷漠的苦人兒的形象。大作家巴金說，孔乙己寫得多好啊！日本一位名作家說，孔乙己是最完美的藝術典型。據魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生在他自己創作的33篇小說中，最喜歡的就是孔乙己了。為什么魯迅最喜歡孔乙己？孔乙己究竟是怎樣一個藝術形象？有

4、人說，古希臘的悲劇是命運的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會問題的悲劇，悲劇，往往催人淚下，然兒，讀了孔乙己的悲劇，眼淚往往向肚里流，心里有隱隱作痛的感覺，你們認為，孔乙己悲慘的一生，是命運的悲劇，性格的悲劇，還是社會問題的悲劇呢？下面我們一起到課文中尋找答案（設計說明：良好的課堂導語不僅能先聲奪人，磁石般吸引住學生，而且能有效地消除其他課程的延續思維，為新課的展開預設良好的教學氣氛，開啟學生的心理通道，給教學定下成功的基調。實踐證明，一堂語文課中一個精彩而成功的導語確有牽一發而動全身之妙。教師采用“懸念”導入法，讓懸念成為學生思維的“導火線”。根據學生求知欲望強的特點

5、，在導語中設置一定的懸念，能夠吸引學生的注意力，迅速進入接受知識的最佳狀態。使學生在欲求答案中學習新知識）二、背景簡介本文寫于1918年冬，發表于1919年4月的新青年，后收入短篇小說集吶喊，在當時的文化教育領域，雖然在1906就廢止了封建科舉制度，但封建復古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社會教育的核心內容。魯迅先生針對現狀，寫了二十多年前的社會現實，啟發人們將其與當時現狀進行對照，懂得批判與取舍。這篇小說也是魯迅繼狂人日記）之后寫的第二篇白話文小說，是又一篇反對封建制度和封建科舉制度的戰斗檄文。（設計說明：對魯迅先生學生已非常熟悉，不必要作具體介紹。但是小說所反映的年代畢竟和我們有很大的差距

6、，學生理解起來還有很大的問題，背景介紹這一環節非常重要。）三、整體感知聽錄音自讀課文?（要求：?圈點批畫出文中的要求掌握的生字與詞語）掌握生字咸亨（hng）酒店?硯（yn）?附和（h）?羼（chn）蘸（zhn）?舀（yo）?打折（sh）了?綻（zhn）出理解詞語。?格局：布置的格式。闊綽：闊氣。污人清白：毀壞人家的名譽。綻出：文中是突露出來的意思。?君子固窮：語出論語，意思是君子能夠安于窮困。固，安守。?間或：偶然，有時候。不屑置辯：不值得進行辯解。不屑，認為不值得。?頹唐：精神不振作，情緒低落。營生：謀生，籌劃如何生活。分四人小組，按要求討論整理孔乙己的個人資料：（教師巡回答疑。）整理孔乙己

7、的個人資料：?1、姓名：來自描紅紙上的“上大人孔乙己”有姓無名，社會地位低下。2、年齡：五十歲上下窮苦潦倒的大半生。3、身體狀況：身材高大，臉色青白，皺紋間常夾傷痕。有謀生的條件，但生活窘迫，經常挨打受辱。4、謀生手段：替別人抄抄書。落魄的書生。5、最喜歡穿的衣服：一件又臟又破的長衫。好吃懶做，自命清高，不愿放下讀書人的架子。6、最喜歡說的話：滿口的之乎者也。賣弄斯文，受封建教育的毒害極深。7、最喜歡去的地方：咸享酒店。8、最喜歡的飲料：酒嗜酒如命，借喝酒在短衣幫面前擺讀書人的身份，炫耀闊綽。9、最氣憤的事：酒客們說他偷書。讀書人的事不能算偷，死要面子。10、最痛心的事：連半個秀才都也沒撈到。

8、癡迷科舉，至死不悟。11、最值得驕傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四種寫法賣弄學問、迂腐不堪。12、最可以肯定的方面：從不拖欠酒賬不失掉讀書人的體面。13、最喜歡的群體：小孩子，分茴香豆給他們吃。本性善良。14、最不幸的事：偷丁舉人家的東西，被打折了腿。科舉制度下的受害者，封建教育的犧牲品。通過這份個人資料我們初步了解了孔乙己這一形象沒落的腐朽文人。（設計說明：語文專家認為：真正的學習，不僅可讓學生學習知識、訓練能力，還應讓學生養成一些好的習慣和品質。比如個體自讀與合作學習。個體自讀能夠培養學生獨立的學習能力，分組合作則是讓孩子們感受了合作競爭的優勢，提高了學習的質量和速度，有助于培養團體協作的

9、精神。這堂課的設計以此為依據，分自讀與小組合作進行。石本無火，相擊而生靈光。”小組討論能逐步深化學生的思維，讓學生的思想與思想在碰撞中撞擊出智慧的火花。這一環節也必然會激起學生極大好奇和興趣，熱情地參與到課堂的活動中來。因為教師所設計的所有問題都是在課本中找到又要經過自己的思維達成，這就有了研究的價值，而學生的探究欲望被充分的調動起來了，也可以避免某些語文課堂上的虛假的小組討論學習，真正讓討論成為每一個孩子的自發的需要。另外，從教材處理的角度看，尤其是現代文閱讀教材的處理，要改變舊有觀念，摒棄文章學的理論指導，改變每文必分析結構層次，每課必講授寫作方法的做法。運用信息論、語用學的理論來指導教學

10、素材設計，抓住文章的主要信息進行分析，展開教學，通過語言文字的研究，來理解課文的思想內容。教材是教學信息的靜態分布，調整教材原有的邏輯順序和結構，使之形成一種新的順序、新的結構，這樣，教材內在的知識信息就變原來的靜態為“動態”。這個“動態”的含義在于：所建立的新順序、新結構，能激發學生的探究和認知，因而更富于有效性。討論整理孔乙己的個人資料，學生迅速與小說中的人物距離拉近，在腦子里對主人公形成清晰的印象。）完成作業：寫一份孔乙己小傳，100字左右。四、重點研讀人物形象（細讀411自然節）1提問：魯迅先生刻畫人物，擅長用“畫眼睛”的手法進行描寫。也就是以一目盡傳精神，窺一斑而見全豹。先生用了哪一

11、句話，形象而概括的刻畫了主人公特殊的地位？這是一種怎樣的身份？?孔乙己是站著喝酒而穿衣裳的唯一的人。站著喝酒，說明他生活貧困，經濟桔據，與短衣幫一樣，同處于社會的最底層。穿長衫，寫出了他在短衣幫的面前，?還要擺讀書人的架子，自命清高。唯一，點出了與眾不同的特殊身份和性格特征，也預示著他的悲劇命運。這句描寫，寫出了孔乙己實際地位與思想意識之間的矛盾。他本來希望能靠著讀書爬上去，但是爬不上去，以至于窮困潦倒，可他又舍不得脫下長衫，放下讀書人的架子。一件破長衫，反映了他功名至上，超脫短衣幫之上的人生觀。（設計說明：這堂課的教學重點是分析孔乙己的形象特征，這也是為突破“社會原因分析”這個教學難點做準備

12、，同時，通過對孔乙己性格的分析，讓學生初步掌握分析人物性格的基本方法。為此，我們要求學生深入具體語言，從神態描寫、動作描寫、語言描寫等方面分析孔乙己的性格特征，通過討論交流，理解小說通過具體的描寫來揭示人物性格的寫法。在此基礎上，要求學生從文中篩選重點語句，進行分析、歸類，加以論述，多角度分析孔乙己的死因。以追求教學素材設計的“動態”效果。）2、運用什么手法，怎樣從外貌、神態、語言、動作等方面來刻畫孔乙己的性格特征的呢？對比手法的運用：（1）肖像描寫?第一次出場：身材很高大：說明他尚有勞動能力；青白臉色：說明他窮困潦倒，營養不良又不肯勞動的結果；臉上“時常夾些傷痕”：暗示他沒有進學，又不會營生

13、，由于好喝懶做，所以免不了偶爾做些偷竊的事，也為下文他總還是偷作鋪墊，表現他的好逸惡勞。一部亂蓬蓬的花白胡子：?既表明他年齡較大而又精神萎靡。長衫是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗：說明他窮酸潦倒，懶得出奇?。第二次出場：“他臉上黑而且瘦，已經不成樣子：說明他衣食無著，窮途末路。穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊著一個蒲包，用草繩在肩上掛住，滿手是泥：說明他被打折了腿，喪失生活能力。斷腿前后肖像的對照、更顯出他遭遇的悲慘。（2）語言描寫：第一次出場：污人清白，竊書：印證了對人說話，總是滿口之乎者也。再現他的熱鐘功名，自命清高。竊書！不能算偷，能算偷嗎？加上問號和感嘆號，可謂是此時無聲勝有聲，

14、把一個劣者同時又是一個弱者的詭辯，天衣無縫地彌合在一起。君子固窮：則是自我解嘲的絕妙寫照。第二次出場：不要取笑！”“跌斷，跌，跌：明明是丁舉人打斷的卻不敢說封建科舉制度毒害了他的精神，摧殘了他的肉體，他卻至死不悟，死要面子。（3）神態描寫第一次出場：孔乙己睜大眼睛說：說明他文過飾非，自欺欺人以清高自居的迂腐性格。孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道：（學生表演，體會）死要面子，不敢面對現實而被人激怒的神態活畫出來。孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣：為了顯示自己這個讀書人的非凡，說明孔乙己“惟有讀書高”的自命清高的性格。?孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色：說明孔乙己深

15、受封建科舉制度毒害，一個撈字，戳痛了他內心的創傷，加劇了他自慚自愧的心理，把孔乙己一觸即痛，無地自容的心情，淋漓盡致的表現出來，他包含了孔乙己在仕途失意中的無窮苦楚。第二次出場：他的眼色，很像露懇求掌柜：顯現出他橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無告的心境。（4）動作描寫?第一次出場：便排出九文大錢：既表現他拮據而窮酸的本相，又對酒店賣弄分文不少，自己是規矩人。并對短衣幫的恥笑表現出若無其事，這一“排”的動作，恰如其分地顯示了他的心理。（學生表演，體會）（比較阿Q正傳：“但阿這回的回來，卻與先前大不同，確乎很值得驚異。天色將黑，他睡眼蒙朧的在酒?店門前出現了，他走近柜臺，從腰間伸出手來，滿把是銀的

16、和銅的，在柜上一扔說，“現錢！打酒來！”穿的是新夾襖，看去腰間還掛著一個大搭連，沉鈿鈿的將褲帶墜成了很彎很彎的弧線。”一個“扔”，入木三分的刻畫出暴發戶心態的阿花錢時的神態，這與孔乙己有天壤之別。）罩：（與蒙，舉，遮，捂）作比較，生動的表現了孔乙己失卻常態的形象，讀者看到了在茴香豆背后的潦倒生活。第二次出場：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里：說明窮困潦倒到極點，“?摸?”字表明了他已近末路的悲慘境地的寫照。3、朗讀片斷，分角色朗讀。（設計說明：文學鑒賞本來就是仁者見仁、智者見智的精神活動。不同的人有不同的眼光，不同時代的人的眼光更是千差萬別。為此教學中，可設計幾個討論性的問題，讓學生對小說

17、中人物性格、主題、閱讀感覺進行充分的討論。學生的回答，只要是經過認真思考的，表達出來又能自圓其說的，我們就肯定。課堂中形成了一種“學生為主體，教師為主導”的師生互動，使學生一反被動、靜止的狀態而富于強烈的參與意識，最大限度地調動全體學生的學習積極性，能提高課堂教學的效率。學生通過閱讀對孔乙己悲慘一生的描寫，更加認識到封建社會和科舉制度的罪惡?。認識到是腐朽的封建科舉制度將他推入了痛苦的深淵。通過學生自己的表演，能夠進一步揣摩出主人公此時此刻的心理狀態，也活躍了課堂的氣氛。）4、課堂小結：這篇小說，將孔乙己的外貌、服飾、神態、語言、行動幾方面交織在一起，使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識

18、分子的形象，富有立體感地展現在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。（設計說明：教師在制定教學目標時就把整堂課的重點定在人物形象的剖析，而難點放在如何由孔乙己個人的悲劇反窺整個病態社會的不合理，從而達到以點帶面，由淺入深的賞析效果。這樣自然地過渡到第三課時對孔乙己所處的社會環境的閱讀。）孔乙己生活在怎樣的一個社會環境中？是怎樣進行描寫的？社會環境之咸亨酒店：可以說是當時中國黑暗的半封建半殖民地社會鄉鎮的一幅縮影。喝酒的兩種人：一種是靠柜外站著喝的“短衣幫”，他們大多是做工的貧苦勞動者；另一種是“踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜、慢慢地坐

19、喝的“穿長衫的”主顧，這大都是一些養尊處優、悠閑自得的有產者。這里，用一“短”一“長”，一“里”一“外”、一“坐”一“站”，以及買不起葷菜與“要酒要菜”形成鮮明對比，將兩種喝酒人的不同身份、地位、貧富的對立，生動地顯示出來。店里的人：伙計、“我”和掌柜。小說里的“我”：是酒店的小伙計通過“我”的見聞和職務的變化，通過掌柜對長衫主顧、短衣主顧和小伙計的不同態度的介紹，揭示了這里人與人之間的復雜關系。“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得：渲染了一種勢利、冷漠的社會氣氛、人際關系。（設計說明：孔乙己這篇小說，一方面反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害，揭露了科舉制度的罪惡；

20、另一方面，小說揭示了封建社會的世態炎涼，當時一些人們的冷漠麻木、昏沉可鄙的精神狀態。作品所描寫的那黑暗冷酷的社會和冷漠無情的人與人之間的關系，使讀者認識到封建社會的腐朽和病態。魯迅在我怎么做起小說來里就說過，“我的取材，多采自病態社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意”；他還在自選集自序說過，他的創作是要“將舊社會的病根暴露出來，催人留心，設法加以療治的希望”。這是魯迅小說創作的根本宗旨。孔乙己被封建科舉制度所謀害，更是被黑暗的封建社會所殺害。中國封建社會里人們之間的隔膜、冷酷、麻木到了何等觸目驚心、令人顫栗的地步！作品也向讀者提出了一個提高人民群眾思想覺悟“改變他們的精神”的迫

21、切任務。這是這一堂課的教學重點。）默讀課文：周圍的人又是如何對待孔乙己的呢？（1）孔乙己受封建的科舉制度毒害，養成種種陋習成了酒客們茶余飯后的笑料，是個多余的人。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。孔乙己被打折了腿，已經不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發顯得悲涼，毫無人性，更表現了當時社會人跟人的關系。冷漠無情到令人窒息的地步。（2）同樣是讀書人，丁舉人權勢赫赫，橫行霸道，兇惡殘酷。他可以私設公堂，橫行鄉里，同是讀書人的丁舉人置孔乙己于絕境，就以上描寫，說明科舉制度是一種罪惡的制度，吃人的制度，戕害讀書人的制度同是讀書人，爬上去的，就成為人

22、上之人，作威作福，魚肉百姓，殘害爬不上去的；爬不上去的，就成為人下之人，貧窮潦倒，橫遭欺凌。（3）掌柜記起孔乙己是因為欠了“十九個錢“，課文中“十九個錢“重復了四次。這十九個錢似乎表示著他存在的全部價值。一方面說明孔乙己是可有可無和被社會拋棄的人的人，掌柜冷酷無情的只有在結帳時才想起他，表現其命運的悲慘。另一方面說明孔乙己還不及“十九個錢?”，這“十九個錢?”就是承上面的精神摧殘，肉體摧殘，進一步寫出了他在聲譽上的徹底毀壞，反映了封建社會的吃人本質。教師小結：孔乙己從精神毒害，身體摧殘到名譽徹底毀壞三部曲。封建的科舉制度讓他滿口之乎者也，精神深受毒害，丁舉人橫行鄉里與孔忍辱受垢形成鮮明對比，最

23、后掌柜嘴里的十九個錢，則是他名譽掃地。反映了封建社會的吃人本質。（設計說明：福樓拜說過：“名著是沉默的。”這一論斷實際上揭示出這樣一種藝術真相：真正偉大的文學作品從來不是靠夸張的形式離奇的故事、極盡曲折之能事的情節、華麗的辭藻而獲取自己的價值與影響力的，文學史上的經典之作大都具有一種平實的風格，都是在對日常的人、物的平凡敘事中展示深刻的文化意蘊并獲取一種偉大的價值與永恒的藝術魅力的。這是一種真正意義上的化腐朽為神奇。孔乙己正是在這里體現了經典的同一性。）齊讀最后兩段：孔乙己大約的確是死了。“大約”“的確”是一組矛盾的詞，為什么要把它們放在一起？學生討論并從課文中找出依據：在小說的中間部分（即酒

24、客議論孔乙己偷了舉人家被打折了腿的一段中），已經有人說過孔乙己“許是死了”的話。但這個揣測被推翻了，因為中秋過后，孔乙己用手走到酒店里來喝過一次酒。從此以后，孔乙己再也沒有出現過。酒店掌柜在年關和第二年的端午還一直惦記著孔乙己所欠的十九個錢，然而到了中秋卻不再說起，這就含蓄地表明掌柜對這十九個錢已不存指望了，因為掌柜已經猜測到孔乙己這回可真的“死了”。作為酒店中小伙計的“我”，對掌柜今年“中秋可是沒有說”起孔乙己的含義當然是理解的，而且又經“再到年關也沒有看見他”，“我到現在終于沒有見”的證實，所以“我”終于斷定“孔乙己的確死了”。顯然，“的確”一詞，是承前文而來的，這種對孔乙己結局的交代，是完全符合“我”當時的想法的。從孔乙己這個悲劇人物的命運來看，他在那個時代不可能獲得別的結局：腿未打折，他的生計已很艱難，何況折腿以后，除了窮死，別無生路，“的確”一詞是孔乙己悲劇的必然歸結。那為什么用“大約”來表示對孔乙己的確死了的猜測呢？因為在咸亨酒店里出入的人誰也沒有看見過孔乙己死了的現場，誰也沒有聽到過孔乙己死了的音訊，人們本來就沒有關心過他，所以小伙計懸想孔乙己悲慘結局時用了一個“大約”，表示一