1、PAGE PAGE - 6 -晉明帝數(shù)歲一、基礎(chǔ)知識eq avs4al(1.)下列句中加點字的解釋不正確的一項是()A潸然流涕涕：鼻涕B元帝異之異：驚異C更重問之更：又，再D舉目見日舉：抬起解析：選A。“涕”古義是眼淚。eq avs4al(2.)下列加點詞語的意義和用法相同的一項是()A.eq blc(avs4alco1(因問明帝,因賓客至藺相如門謝罪) B.eq blc(avs4alco1(乃答曰：“日近。”,今其智乃反不能及)C.eq blc(avs4alco1(何故異昨日之言邪,郯子之徒) D.eq blc(avs4alco1(明帝問何以致泣,木欣欣以向榮)解析：選B。A項，“因”前一是

2、于是，表順承連詞；后一是通過，經(jīng)由，是介詞。B項，“乃”均表示轉(zhuǎn)折，卻。C項，“之”前一是結(jié)構(gòu)助詞，的；后一是代詞“這”。D項，“以”前一是介詞，因為；后一是連詞，表示修飾關(guān)系。eq avs4al(3.)下列句中加點的詞語古今意義相同的一項是()A元帝問洛下消息，潸然流涕B不聞人從日邊來，居然可知C明日，集群臣宴會D太子及賓客知其事者解析：選A。B項，“居然”古義是顯然；今義是出乎意料。C項，“明日”古義是第二天；今義是未來的一天。D項，“賓客”古義是指“門客”；今義是“客人”。eq avs4al(4.)下列句中與例句句式相同的一項是()例句：具以東渡意告之A集群臣宴會，告以此意B不聞人從日邊

3、來，居然可知C晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上D舉目見日，不見長安解析：選A。均屬于“以”的介詞結(jié)構(gòu)后置。二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文，完成58題。晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣，具以東渡意告之。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)？”答曰：“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來，居然可知。”元帝異之。明日，集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪？”答曰：“舉目見日，不見長安。”eq avs4al(5.)下列加點字的解釋不正確的一項是()A元帝問洛下消息消息：情況B具以東渡意告之東渡：渡水向東C元帝失色失色：變了臉色D

4、舉目見日，不見長安舉目：抬頭解析：選B。東渡：東遷。eq avs4al(6.)下列各組加點詞語的意義和用法不相同的一項是()A.eq blc(avs4alco1(有人從長安來,愿為市鞍馬，從此替爺征)B.eq blc(avs4alco1(潸然流涕,不聞人從日邊來，居然可知)C.eq blc(avs4alco1(具以東渡意告之,告以此意，更重問之)D.eq blc(avs4alco1(舉目見日，不見長安,醫(yī)之好治不病以為功)解析：選B。A項，介詞，自，由；B項，副詞詞尾，的樣子/形容詞詞尾，的樣子；C項，介詞，把；D項，動詞，沒有。eq avs4al(7.)文中省略部分補充不正確的一項是()A坐

5、(于)元帝膝上B(明帝)答曰：“日遠(yuǎn)。”C告(元帝)以此意D爾何故異(于)昨日之言邪解析：選C。省略成分是“群臣”。eq avs4al(8.)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)因問明帝：“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)？”答曰：“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來，居然可知。”元帝異之。譯文：(2)明日，集群臣宴會，告以此意，更重問之。譯文：答案：(1)于是問明帝說：“你認(rèn)為長安與太陽相比，哪個更遠(yuǎn)？”明帝回答說：“太陽遠(yuǎn)。沒聽說有人從太陽那邊來，顯然可以知道了。”元帝認(rèn)為他不同一般。(2)第二天，元帝召集群臣舉行宴會，把明帝所說的意思告訴了大家，然后又重新問明帝。(二)課外閱讀閱讀下面的文言文，完成912題。史

6、可法，字憲之，祥符人。祖應(yīng)元舉于鄉(xiāng)，官黃平知州，有惠政。語其子從質(zhì)曰：“我家必昌。”從質(zhì)妻尹氏有身，夢文天祥入其舍，生可法。以孝聞。舉崇禎元年進(jìn)士，授西安府推官，稍遷戶部主事，歷員外郎、郎中。可法短小精悍，面黑，目爍爍有光。廉信，與下均勞苦。軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力。十二年夏，丁外艱去。服闕，起戶部右侍郎兼右僉都御史。十七年四月朔，聞賊犯闕，誓師勤王。渡江抵浦口，聞北都既陷，縞衣發(fā)喪。鳳陽總督馬士英潛與阮大鋮計議，主立福王。群臣入朝，王色赧欲避。可法曰：“王毋避，宜正受。”既朝，議戰(zhàn)守。可法曰：“王宜素服郊次，發(fā)師北征，示天下以必報仇之義。”王唯唯。可法祭二陵畢，上疏曰：

7、“陛下踐阼初祗謁孝陵哭泣盡哀道路感動若躬謁二陵親見泗鳳蒿萊滿目雞犬無聲當(dāng)益悲憤愿慎終如始。”王嘉答之。總兵官高杰居揚州，桀驁甚。可法開誠布公，導(dǎo)以君臣大義。杰大感悟，奉約束。杰帥師北征，至睢州，為許定國所殺。部下兵大亂，屠睢旁近二百里殆盡。變聞，可法流涕頓足嘆曰：“中原不可為矣。”遂如徐州。俄報盱眙已降大清，可法一日夜奔還揚州。大清兵大至，薄城下，城遂破。可法自刎不殊，一參將擁可法出小東門，遂被執(zhí)。可法大呼曰：“我史督師也。”遂殺之。可法年四十余，無子，其妻欲置妾。太息曰：“王事方殷，敢為兒女計乎！”可法死，逾年，家人舉袍笏招魂，葬于揚州郭外之梅花嶺。(節(jié)選自明史史可法傳)9下列對文中畫波浪線

8、部分的斷句，正確的一項是()A陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始B陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始C陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始D陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始解析：選C。句中“道路”“若”均作后句的主語，前面斷開；“蒿萊滿目”“雞犬無聲”結(jié)構(gòu)對稱，中間斷開。10下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(

9、)A字，是20歲舉行加冠儀式后才起的，字和名有關(guān)聯(lián)，字對名有表述、闡明作用。B郎中，作為官職，始設(shè)于戰(zhàn)國時期，文中與表示醫(yī)生含義的“郎中”不一樣。C服闋，是指古代服喪三年后除去喪服，任官者在服喪期滿后可以重新出來做官。D朔，指陰歷每月的最后一天，而十五叫“望”，每月初一叫“晦”，表示迎接新月。解析：選D。此題考查理解古代文化常識的能力。D項，朔指陰歷每月初一，表示迎接新月，陰歷每月的最后一天叫“晦”。11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A史可法以身作則，深受士兵擁戴。他為人清廉守信，與部下分擔(dān)勞苦；帶兵作戰(zhàn)的時候，沒有私心，嚴(yán)格要求自己，激發(fā)了士兵們的士氣。B史可法才能出眾，

10、深受朝廷信任。在危急時刻，他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮商量，主張擁立福王，后來參與商議戰(zhàn)守之事，意見得到朝廷認(rèn)可。C史可法胸懷大義，做事考慮大局。總兵高杰駐扎揚州時，非常桀驁不馴，史可法以君臣大義引導(dǎo)他，高杰感動醒悟，接受他的指揮，并率軍北伐。D史可法忠君愛國，堅守剛烈氣節(jié)。北都危急時，他誓師北伐；聽到北都已被攻破，身披白衣發(fā)喪，十分悲痛；在清兵攻破揚州城時，以身殉國。解析：選B。B項，“他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮商量”有誤，原文是“鳳陽總督馬士英暗中與阮大鋮計議”。12把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力。譯文：(2)可法曰：“王宜素服郊次，發(fā)

11、師北征，示天下以必報仇之義。”譯文：解析：這是一道考查理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，士：士兵；御：穿；以故：因此；死力：拼死效力；宜：應(yīng)該；素服：動詞，穿上素服；次：駐扎；示天下以必報仇之義：狀語后置句，把必定報仇之意昭示天下。答案：(1)軍隊出征，士兵不吃飽自己不先吃，沒有(給士兵)發(fā)放衣服自己不先穿，因此(史可法)得到將士的拼死效力。(2)史可法說：“陛下應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎，派遣軍隊北征，把必定報仇之意昭示天下。”參考譯文：史可法，字憲之，祥符人。祖父史應(yīng)元鄉(xiāng)試中舉，授官黃平知州，有仁惠的政策。對他的兒子史從質(zhì)說：“我們家

12、必定昌盛。”史從質(zhì)的妻子尹氏有身孕，夢見文天祥進(jìn)入他的屋舍，生史可法。以孝順聞名。考中崇禎元年進(jìn)士，被授予西安府推官，逐漸升遷為戶部主事，歷任員外郎、郎中等職。史可法身型短小精悍，面貌黑，雙目炯炯有光。清廉守信用，與部下同甘共苦。軍隊出征，士兵不吃飽自己不先吃，沒有(給士兵)發(fā)放衣服自己不先穿，因此(史可法)得到將士的拼死效力。十二年夏天，服父親之喪離職。守喪期滿回朝，他被起用為戶部右侍郎兼任右僉都御史。十七年四月初一，聽說賊軍進(jìn)攻京城，史可法誓師援救皇上。軍隊渡江抵達(dá)浦口，聽到北都已被攻破，便身披白衣(喪服)發(fā)喪。鳳陽總督馬士英暗中與阮大鋮計議，主張擁立福王。群臣入內(nèi)朝見，福王羞慚想要躲避。

13、史可法說：“王不必躲避，應(yīng)該正式接受。”朝拜結(jié)束，商議戰(zhàn)守之事。史可法說：“陛下應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎，派遣軍隊北征，把必定報仇之意昭示天下。”福王連聲答應(yīng)。史可法祭告二陵結(jié)束，上疏說：“陛下即位之初，只是拜謁孝陵，哭泣盡哀，行路之人為之感動。如果親自拜謁二陵，親自見到泗、鳳雜草荒涼滿目，雞犬寂然無聲，將會更加悲憤。希望能慎終如始。”福王嘉許而答應(yīng)他。總兵官高杰駐扎揚州，桀驁不馴。史可法開誠布公，以君臣大義引導(dǎo)他。高杰非常感動，幡然醒悟，承奉指揮。高杰率師北征，到睢州，被許定國殺害。部下士兵大亂，被屠殺于睢州附近二百里，幾乎被殺光。變故傳來，史可法流淚頓足嘆息說：“中原不能再有作為了。”于是到

14、徐州。不久報告說盱眙已經(jīng)投降大清，史可法用一天一夜奔回?fù)P州。大清軍隊大規(guī)模到來，迫近城下，城于是被攻破。史可法自刎未死，一參將護(hù)衛(wèi)史可法從小東門出走，于是被捕。史可法大叫說：“我是史督師。”于是殺死了他。史可法年齡四十多，沒有兒子，他的妻子想為他納妾。(他)長聲嘆息說：“王事正多，怎敢考慮兒女之事啊！”史可法死后，過了一年，家人舉袍笏招魂，埋葬在揚州城郭外的梅花嶺。三、語言表達(dá)eq avs4al(13.)請根據(jù)具體的語境，在下面文字的橫線處分別填上一句話。要求觀點鮮明，語言連貫。一個不讀書的人，是沒有希望的人；一個不讀書的民族，是沒有希望的民族。對廣大黨員干部而言，讀書學(xué)習(xí)不僅是一種個人行為，_；不僅是個人生存和發(fā)展的需要，_。答案：(示例)更是一種社會行為；更是一種社會責(zé)任和歷史責(zé)任。eq avs4al(14.)請仿照下面的示例，任選兩組字寫出你的趣解。(1)厭：可