1、論金鎖記中曹七巧人物形象的悲劇性摘要：張愛玲的金鎖記為我們塑造了曹七巧這樣一個(gè)充滿悲劇色彩的人物形象。 曹七巧從生活底層進(jìn)入到一個(gè)沒落腐朽的封建大家庭，有了一段畸形的蠟姻和變態(tài) 的愛情。然而生活軌跡的變遷使她旺盛的生命活力受到了無情的壓抑。而她天生好 強(qiáng)的性格使她最終扭曲成為一個(gè)泯滅的靈魂，一個(gè)精神暴力者。在那樣一個(gè)環(huán)境里， 她的價(jià)值無法得到充分的實(shí)現(xiàn)。價(jià)值的真空使她拼命抓住她唯一能抓住的東西-金錢。金錢成了唯一能證明她存在的東西， 成了她用來估量一切的東西。親情、愛情、 一切的人問真情在金錢面前變得蒼白無力。曹七巧用黃金的枷鎖禁錮了自己的青春 與生命力，并用它劈殺了自己身邊至親至愛的人，最后

2、只剩下耗干了的一軀空殼和 無盡的空虛。曹七巧死在了黃金的圍困里，讓人感到深深的悲哀和一絲蒼涼。關(guān)鍵詞：命運(yùn)悲劇曹七巧精神暴力 人性扭曲正文：張愛玲的金鎖記為我們塑造了曹七巧這樣一個(gè)充滿悲劇性的人物形象。曹 七巧犧牲了青春與愛情，換來一副黃金的枷鎖加在了自己身上，并用它劈殺了自己 身邊至親至愛的人。這是一個(gè) 被經(jīng)濟(jì)和情欲扭曲得人不人，鬼不鬼”的人物形象。 張愛玲以女性特有的視角和無比蒼涼的筆調(diào)寫了一個(gè) 軟弱的凡人”的人性悲劇。主 人公曹七巧這一人物形象充滿了濃重的悲劇意味。小說的情節(jié)呈線形發(fā)展，圍繞主人公曹七巧的一生展開描述。雖然主要情節(jié)集 中在曹七巧嫁入姜府到死這樣一段時(shí)間跨度，但作家并未將曹

3、七巧的蠟前的生活完 全截去。通過主人公的零星回憶和次要人物的描述， 小說情節(jié)仍然以曹七巧為中心， 成為一個(gè)完整的整體。這樣，曹七巧的人生就可以被分為三個(gè)階段，即在麻油店家 中的生活，嫁入姜府以后的生活和分出姜家后的生活。雖然小說的主要情節(jié)集中在 后兩個(gè)階段，但第一階段的生活，即那些零散的回憶卻不可忽視。可以說這是主人 公曹七巧生命中最重要最美好的一段時(shí)光。我們可以通過截取曹七巧的兩次主要回 憶，來看一下在這一階段曹七巧的生命狀態(tài)是怎樣的。在曹七巧送走了遠(yuǎn)道而來走親戚”的兄嫂之后，小說安排了一段十分溫馨的回 憶文字：臨著碎石子街一陣溫風(fēng)直撲她臉上（略）在小說結(jié)尾，曹七巧行將離開這個(gè)世界的時(shí)候，也

4、出現(xiàn)了一段類似的回憶-她自己也不能相信男人多 少對(duì)她有點(diǎn)真心（略）這兩段溫馨的文字在這篇?dú)夥粘翋灥男≌f中是不多見的，而將這兩段文字描繪 的畫面拼接起來，就是一幅最普通不過的市井生活圖，整個(gè)畫面的核心就是一個(gè)普 通卻健康的勞動(dòng)?jì)D女的形象-那就是嫁入姜家前的曹七巧。這是一種充滿人間真情 和生命力的生命狀態(tài)。而曹七巧進(jìn)入姜府后的生活正是對(duì)這種生命狀態(tài)的毀滅和擠 壓，使它成為了稍縱即逝的零星回憶片斷。正如魯迅先生所說，悲劇是將人生命中 有價(jià)值的東西毀滅給人看”，曹七巧人物形象的悲劇意味正是來自于對(duì)這種生命狀態(tài) 的毀滅，是對(duì)這種生命狀態(tài)所包含的人間真情和健康生命力的扼殺和扭曲。一、健康生命力受擠壓和扭曲

5、而成為一種變態(tài)的精神暴力。待字閨中的曹七巧是充滿青春活力的-滾圓的胳膊”、高高挽起了大鑲大滾的 藍(lán)夏布袖”、露出一雙雪白的手腕”、J巴掌打在鉤子背上”、無數(shù)的空鉤子蕩過 去”。這些描寫都暗示了曹七巧是一個(gè)健康成熟的女性，擁有旺盛的生命力和飽滿的 青春活力。然而嫁入姜府后，面對(duì)的卻是身患 軟骨病”只能躺在 暗昏昏的紫楠大床 上”的有名無實(shí)的丈夫。這是一個(gè) 沒有生命的肉體”，對(duì)于曹七巧的正常的情欲要求 他并不能給予滿足，只能讓曹七巧 翻腸攪胃的嘔吐”。而能給曹七巧正常情欲滿足 的姜季澤卻只對(duì)金錢認(rèn)真而未對(duì)她真正認(rèn)真過。在這樣一個(gè)環(huán)境，曹七巧的生命力 必然受到擠壓，情欲必然受到壓抑。她雖然還一樣擁有

6、年輕美麗的外表，但已經(jīng)是 玻 璃匣子里蝴蝶的標(biāo)本，鮮艷而凄愴”。而長期的期望和沖動(dòng)的壓抑必將產(chǎn)生變態(tài)和畸 形的宣泄。這種被壓抑了的生命力一有機(jī)會(huì)便會(huì)迸發(fā)出來。首先是歇斯底里的自我 宣泄。作品中不止一次的出現(xiàn)了 瘋”這個(gè)字眼，對(duì)兄嫂的神經(jīng)質(zhì)的行為，是 瘋瘋傻 傻”的；在童世舫眼中，曹七巧就是一個(gè) 瘋?cè)恕保恢关巴猓瑢?duì)姜季澤的爆發(fā)-突然把 臉一沉，跳起身來，將手中的扇子向季澤頭上滴溜溜擲過去，季澤向左偏了一偏， 那團(tuán)扇敲在他肩膀上，打翻了玻璃杯”，她隔著一張桌子探過去打他，然而被潘媽 下死勁抱住了 ”，七巧一頭掙扎，一頭叱喝著”，這些行為已經(jīng)屬于典型的精神變態(tài) 的表現(xiàn)了。然而，更可怕的是曹七巧由于長

7、期壓抑，所產(chǎn)生的變態(tài)的報(bào)復(fù)心理。 她的青春毀在了充滿腐氣的姜府大宅，所以她并不能心平氣和的看著別人的青春得 到張揚(yáng)。這種心理在姜府大宅中，勸說老太太將云澤早嫁時(shí)，實(shí)際已初露端倪。而 最集中的體現(xiàn)就是她對(duì)長安和芝壽的無情毀滅。她讓長安不合時(shí)宜的裹腳，但只是時(shí)的興致”。對(duì)長安與童世舫焙姻的變態(tài)阻撓，實(shí)際上也是出于這種變態(tài)的報(bào)復(fù) 心理。小說中有這樣兩段七巧罵長安的話：我們做姑娘的時(shí)候，一聲提到婆婆家，來不迭的躲開了。你姜家枉世代書香，只怕還要到你開麻油店的外婆家去學(xué)點(diǎn)規(guī)矩 哩！ ”別瞧你們家轟轟烈烈趁早別似我似得上了當(dāng) ，這兩段話表面上是罵長安， 但字里行間卻是曹七巧對(duì) 坑了她一世”的姜家的詛咒和精

8、神報(bào)復(fù)。正是因?yàn)椴芷咔?出生于麻油店，姜家人才會(huì)認(rèn)為她不懂規(guī)矩，正是由于姜家是公侯將相之門，才會(huì) 讓她的青春耗盡在那里。所以說，她對(duì)長安的毀滅，某種意義上，是對(duì)姜家的一種 變態(tài)的報(bào)復(fù)。而對(duì)于芝壽，這個(gè)無辜的生命，她的死完全是由于曹七巧變態(tài)情欲的畸形發(fā)泄 和心中的報(bào)復(fù)與忌妒的結(jié)果。曹七巧健康的生命情欲在姜家卻未得到合理的滿足， 所以她也不能讓芝壽得到滿足，更重要的是，芝壽的情欲滿足必將意味著將長白從 曹七巧生命里奪走。而長白則是曹七巧 這些年里來生命里唯一的男人”，她讓新 焙的長白整夜為她燒大煙，而不讓他與芝壽擁有正常的夫妻生活。曹七巧對(duì)長白的 占有實(shí)際上是情欲長期受壓抑而產(chǎn)生的一種 戀子情結(jié)”

9、。小說中有這樣一段對(duì)話描 寫，七巧把一只腳擱在他肩膀上，不住的輕輕踢著他的脖子，低聲道”七巧道: ，盹著了，看我捶你！ ？，這樣一段曖昧的對(duì)話實(shí)際上表明，曹七巧將長白作為她的 男人，雖然 因?yàn)槭撬膬鹤樱@一個(gè)人還抵不了半個(gè)”，但是 現(xiàn)在，就連這半個(gè) 她也保留不住-他娶了親”。正因?yàn)楸２蛔。芷咔梢敕ūＷ。M量的占有。對(duì)芝 壽卻是不斷的惡語中傷和挖苦折磨， 這讓芝壽最終離開了這個(gè) 燹夫不像丈夫，婆婆 不像婆婆”的變態(tài)家庭，踏上了黃泉路。曹七巧受壓抑和扭曲的生命力，變態(tài)的發(fā)泄出來，扼殺了自己的至親的人這是一種精神暴力，是曹七巧悲劇性的第一重要表現(xiàn)。二、人間真情逐漸被金錢價(jià)值代替通過曹七巧的兩

10、次回憶，我們知道了她第一個(gè)人生階段的生活是處于一個(gè)充滿 人間真情的世界-j大匙再加上兩小匙正好裝滿一瓶”，j斤半，熟人呢，算一斤 四兩”。人們對(duì)她的稱呼是 曹大姑娘“巧姐兒”，喜歡她的有肉店里的朝祿，她哥 哥的結(jié)拜兄弟丁玉根，張少泉，還有沈裁縫的兒子 ”。這一切都是實(shí)實(shí)在在的，都是 溫暖真切的。然而曹七巧并沒有把握住它們。由于貪圖富貴的兄嫂把她賣給了姜家， 進(jìn)入了另一種人生軌跡。然而這種人生軌跡的變遷并不是正常的變遷。曹七巧并不 是姜家從門當(dāng)戶對(duì)的門第聘過來的-正如大少奶奶玳珍，三少奶奶蘭仙一樣，曹 七巧進(jìn)入姜府，成為姜府的二少奶奶，實(shí)際上是因?yàn)橐粋€(gè)畸形的生命而帶來的畸形 的婚姻。這樣一次變遷

11、并未給她帶來應(yīng)有的幸福。 由于文化背景，生活背景的不同， 她并不能真正成為姜府的一份子，融入姜府的生活。表面上她是二少奶奶，但實(shí)際 上仍是一個(gè)奴婢，姜府只要她 死心塌地的伺候二少爺”，她渴望在日常的生活中張 顯自己生命的活力，尋找生活的意義，就像在麻油店生活一樣，忙碌卻充實(shí)。然而 這并不能實(shí)現(xiàn)，這種地位與作用，或者說身份與實(shí)際生存狀態(tài)讓她處在一種尷尬狀 態(tài)，既有希望又常懷失望”，痛苦和憧憬并存所以，她明明 知道屋里屋外的人 都瞧不起她”，卻故意 和新來的人分外親熱。”而這種行為帶來的卻是 討人嫌”的結(jié) 果。她能做的只能是等著成為 孤兒寡婦”這種苦悶的生存狀態(tài)，是大家閨秀出身的 大奶奶玳珍所不能

12、理解的-年紀(jì)輕輕的婦道人家，有什么了不得的心事，要抽這個(gè) 解悶兒？”除了這種尷尬郁悶的生存狀態(tài)外，曹七巧在姜家所見所聞也不同充滿真情的民 間生活。在這里人是不坦誠的。曹七巧未出場前的丫環(huán)的描述不僅是她生存狀態(tài)的 反映，更是姜府內(nèi)部關(guān)系的寫照。人與人之間是表面一套，內(nèi)里一套，而趙嬤嬤對(duì) 小雙的訓(xùn)斥 讓人家聽見了，明兒仔細(xì)揭你的皮！ ”無疑是一種變態(tài)的人際關(guān)系的寫 照。冷漠、猜忌和譏諷充斥這個(gè)腐朽的家庭，即使是曹七巧愛情的寄托-姜季澤，心中包藏的也只是肉欲和金錢。而兄嫂的來訪也漸漸變成金錢的結(jié)果，讓她應(yīng)酬不 起！”這樣一個(gè)充滿失落、冷漠的環(huán)境，曹七巧原有的價(jià)值體系全部崩潰了，她再也 不能應(yīng)對(duì)自如，

13、她再也不能得到別人真心的關(guān)懷和愛，即使是很少的一點(diǎn)。她失去 了存在的依據(jù)。她唯一能抓住的和見的最多的就是金錢，金錢填補(bǔ)了空虛的靈魂， 成為她生命中唯一真實(shí)而安穩(wěn)的東西，生存空間和心靈空間都只剩下了金錢，用金 錢可以讓她盼了半輩子的人，半輩子的愛到了；金錢可以使她對(duì)兄嫂大發(fā)雷霆，而 她嫂子仍然稱呼她 貼奶奶不迭；金錢可以使她 使性子、打丫頭、換廚子”，金錢 成為了青春與生命的替代，她用它來估量一切，用它來打造一個(gè)只屬于她自己的價(jià) 值世界。這個(gè)世界里沒有真情的陽光，永遠(yuǎn)是陰暗潮濕。這個(gè)世界里只有曹七巧枯 萎的生命和變態(tài)的靈魂，她 與現(xiàn)實(shí)失去了接觸金錢的禁錮使她的生命中沒有了 一絲真情，她讓長安上洋

14、學(xué)堂，就只為 存心跟他們比賽著，就只為了證明她的存 在。正如張愛玲所說 那不甘死滅的人們，為證實(shí)自己的存在，拼盡最后力氣去抓住 一點(diǎn)真實(shí)與安穩(wěn)。”除此之外，封建大家庭姜家的衰落，也加重了曹七巧這一人物形象的悲劇意味。 作為故事背景，姜家如同躺在雕花大床上的二少爺姜仲澤一樣， 已是一個(gè)生命外殼， 沒有了任何活力，昔日的王侯將相之府已隨整個(gè)封建社會(huì)的死亡而迅速?zèng)]落腐朽。這個(gè)腐朽的家庭卻如一個(gè)巨大的黑洞，吞噬著曹七巧這樣鮮活的生命，然而也終未 阻止它走向滅亡，如姜府失去活力的二少爺?shù)乃廊ィl也無法阻擋，但這卻讓曹七 巧的悲劇有了更深刻的社會(huì)含義。曹七巧的悲劇無疑是令人恐懼的。這種恐懼來自對(duì)于生命力所

15、受到的壓抑和阻 礙的感受。小說自始至終彌漫著這種陰沉死寂的恐怖氣氛。在小說的前半部分，未 作任何正面描寫的小說的關(guān)鍵人物之一-姜二少爺，曹七巧的丈夫，卻始終如一個(gè) 無處不在的幽靈，存在于曹七巧生活的每一處，每一刻。暗昏昏的紫楠大床上，寂寂吊著珠羅帳子”，這就是曹七巧心中永遠(yuǎn)抹不去的陰影。 而在小說的后半部分，曹 七巧由受害者變成了害人者，這種充斥著死亡氣息的恐怖氣氛也因之變得更加濃重 了。豆蔻年華的長安、長白卻是 薄薄的兩張白臉，并排站著，紙糊的人兒似的 ”， 沒有絲毫的生命活力，是沒有了血液的生命。而對(duì)于新焙的芝壽，小說并沒有描寫 紅燭搖曳和生命綻放的美麗，反而在洞房的羅帳內(nèi)速寫了一個(gè)死人的

16、樣子-直挺挺 躺在床上，擱在肋骨上的兩只手蜷曲著像死去的雞的腳爪 ”，j雙腳也在那死寂的 藍(lán)影子里”，月光里，她的腳沒有一點(diǎn)白色-青、綠、紫，冷死去的尸身的顏色 這些干枯了的生命的景象會(huì)讓人們產(chǎn)生一種生命力受到遏制的痛感同情，而死亡就 是對(duì)每個(gè)人都擁有的蓬勃生命力的摧毀。當(dāng)然，曹七巧的悲劇帶給人們的不僅僅是恐懼，更有一種惋惜和憐憫，這是對(duì) 壓抑了的生命力的惋惜，對(duì)泯滅了的人間真情的惋惜。小說中曹七巧若隱若現(xiàn)的美 好過去的回憶片斷，長安與童世舫短暫卻美麗的戀愛，都如烏云密布的天空中露出 的一絲陽光，是濃郁黑暗中的一點(diǎn)亮色。讓人緊張恐怖的心感到一絲生命的喜悅， 然而又迅速淹沒在現(xiàn)實(shí)黑暗的陰霾之中，所以，它們能夠喚起人們無限的同情和惋 惜。然而，悲劇并不是為了讓人恐懼和憐憫，然后很快忘記。最重要的是能夠讓人 們深省，讓人們?cè)谏钍≈械玫叫撵`的凈化和升華。人們會(huì)因?yàn)椴芷咔杉坝H人的生命 活力的毀滅，而更加的珍視自己的生命活力，使它得到健康充分的發(fā)展；人們會(huì)因 為外表風(fēng)光華麗，內(nèi)里卻腐朽沒落的封建大家庭