1、統編版新教材高一必修（上）第四單元記錄家鄉的人和物公開課優質公開課獲獎教學設計 素養目標 1、語言建構與運用：學習做訪談并撰寫人物（風物）志。 2、思維發展與提升：了解家鄉的人、物、風景；掌握融洽流利的訪談技巧；收集家鄉歷史人物，辯證看待這些歷史人物對家鄉社會發展所產生的影響，提高思辨能力。 3、審美鑒賞與創造：通過收集家鄉歷史人物的資料和實地采訪調查，增進對這些人物的理解，從而形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。 4、文化傳承與理解體會：傳承并弘揚家鄉的優秀文化,為家鄉留下一段美好記憶。 課文預習案（任務一） 一、文體介紹 訪談和訪談錄 “訪談”是“訪”與“談”的結合,“訪”有調查、探詢之意。

2、訪談強調了交流中探詢的意味。訪談有關問題,通過被訪者的答復來收集客觀事實材料。訪談方式靈活多樣,方便可行,可以按照研究的需要向不同類型的人了解不同類型的材料。 訪談錄是訪談員根據調查的需要,以口頭形式,向被訪者提出生活中需要對新聞人物、商業人物、科研人員等進行采訪，以幫助了解情況、獲取信息、推廣經驗等，這樣寫出的文章叫訪談錄。它是新聞體裁的一種，是以訪談形式報道新聞人物的一種體式。 按內容分為新聞訪談、商業訪談、科技訪談、軍事訪談等；按形式大致分為當面訪談、電話訪談、網絡訪談等。 二、資料鏈接 1.訪談要做好哪些準備工作？ 訪談之前要做充分準備。可以查閱相關材料，也可以實地考察風景名勝、建筑設

3、施，或走訪本地博物館和檔案館等。先要了解采寫的對象，確定訪談的主題（如家鄉名稱的由來、家鄉的歷史傳說等），然后擬定采訪提綱，根據訪談主題選定合適的訪談對象并征得對方同意。 2.訪談技巧：“三要六不要” 三要:主導場面,要善于引導；語速要控制好；誰來執筆要說清楚。 六不要:不要過于主動；不要啰唆；自己不要急于下結論；不要一開始過度抬高被訪談者的地位,比如“您的信息很重要”之類的；介紹自己的意見的時候不要用“可能”等字眼；“隨時可以問我”這種多余的話不要說。 3.擬訂訪談提綱 所謂采訪提綱就是記者在實施采訪之前所擬定的有關采訪計劃和調查綱目（即采訪問題）的書面內容。采訪提綱在記者的調查采訪活動中發

4、揮著至關重要的作用。如果采訪前沒有擬定一個相關的采訪提綱，采訪時就很可能會陷入盲目，成為一只“無頭蒼蠅”。 采訪提綱包括兩個方面：采訪計劃，所謂采訪計劃，是指大體的活動步驟、方式，確定要采訪的部門、人員名單及其先后順序，設想一下寫什么體裁、多少字、采寫周期等；二是調查綱目。所謂調查綱目，是指所要提問的大綱細目。 語言建構與運用（任務二） 學會訪談 (一)訪談過程應注意的問題 1.訪談前的準備工作 訪談前最好做一個訪談問卷，充分熟悉訪談問卷的內容，同時對訪談問卷所涉及的知識、背景材料都應當有充分的準備，帶齊進行訪談需要的有關材料，準備好一切可用的記錄工具，選擇合適的訪談時間、地點；盡可能了解訪談

5、對象，訪談前盡可能收集有關被訪者的材料。 2.接近訪談對象 首先對訪談對象的稱呼要準確，體現尊重的原則；自我介紹，介紹自己的身份，或找被訪談者的領導或其他人做引薦。要求訪問者要熱情有禮貌，不失約，要有必要的寒暄、真摯的感謝。簡單介紹訪談的相關事宜，并設法營造友好氛圍。 3.進行訪談 要把握住方向及主體，能避免的題外話盡量避免。必須抓緊一切時間和機會隨時記錄。如果事先向被訪問者說明，則名正言順，用錄音或照相當面記錄；如果沒有事先說明，則應事后抓緊時間追記。 4.訪談結束 要用直接或者比較委婉的預期表示訪談將要結束，最重要的是要表示感謝，并為后續的聯系做好交代。 (二)訪談提問時的注意事項 1.營

6、造合適的“氣氛” 建立相對融洽的氣氛，讓被訪者受訪時感受到此次的訪談是平等的、可信任的、安全的，發言不會給自己帶來傷害。 2.訪談過程中主持人的注意事項 不要只按訪談提綱的順序進行提問，適時根據被訪者的問題來調整訪談提綱順序。 不要批判被訪者的觀點、想法和意見。同時，也不要誘導被訪者。 不要代替被訪者說話，或搶先發表觀點。(即使你知道被訪者會怎么回答/怎么做) 不要打斷被訪者，盡量在被訪者描述完一件事情后，再進行提問，可以適當地記錄被訪者的回答內容。如果被訪者在討論與主題無關的內容，可打斷。 注意傾聽和觀察，并適時地做回應。注意被訪者的表情、用詞、語氣、動作、停頓等(往往需要通過這些來判斷被訪

7、者的態度)，適當通過肢體語言互動(如對視的目光交流、微笑、點頭等)，或者簡答的語氣詞回應(如嗯、真的、是這樣等)。 不要出現專業名詞，無法避免一定會出現時，需要加上說明和解釋。 不要用是否題，多問為什么(即使你知道被訪者會怎么做)。 一次問一個問題，不要一連串的問題。 適當追問，避免窮追猛打。追問問題或行為背后的原因和想法，與核心目的不相關的問題，不要再追問。 讓被訪者講故事，而不僅僅只是在回答問題。 撰寫“志” 撰寫“志”要突出家鄉特色。記敘人物，要寫清人物的生平、主要事跡、突出他對家鄉的貢獻。記敘風物，要寫清楚其來源、特點、文化價值等。“志”的表述方式以敘述和說明為主，語言力求準確、平實、

8、簡易，在記敘中自然地融入自己對家鄉的思考與情感。 人物志：人物生平、主要事跡、重要貢獻、社會影響。 風物志：寫作事由、風物淵源、特色風貌、文化價值。 寫“志”的要求 志是方志的簡稱，又叫地方志。一般地稱志為記，認為“志者記也”，為記載一個地方自然與社會的各個方面情況的典籍，譽稱為“一方之全史”“地方百科全書”。 志的文體要求使用語體文，記述體。 記述體是文章體裁的一種。把事物的特點，事情的發展、變化過程和人物的經歷，如實地記錄下來，表述出來，這就是記述。記述文體有六個必要的因素，即：人物、事件、時間、地點、原因和結果。在記述文體中，作者必須直接或間接地交代清楚這六個問題。否則就不能圓滿地達到記

9、載和敘述人物、事件的目的。 志書對是非、功過、得失、褒貶、盛衰、成敗、經驗、教訓等要寓于記述之中，讓事實說話，不須妄加評論，叫作“述而不論”。在編修時要指導思想明確，立場、觀點鮮明。 示例：對家鄉某古老建筑訪談 1.獨立思考家鄉的古老建筑有哪幾類，哪些是需要保護、發展或弘揚的,哪些是需要摒棄的。 2.訪談時,重點要詢問哪個方面的問題。 3.采談對象：家鄉中的長輩。 4.訪談問題：家鄉建筑的類別；這些建筑的歷史和特點；本地的古跡遺存；哪些值得保存下來；與這些建筑相關的人文價值；有關部門對未來的設想。 5.訪談準備：劃分訪談小組(以不超10人為宜)；自制訪談表格或選用老師提供的任務清單；準備必要的

10、用具,如照相機、錄音筆、書寫筆、筆記本等；準備好提問提綱。 6.采訪過程。 7.整理歸納撰寫風物志。 思維提升與發展（任務三） 【任務設計】 任務一 圍繞“記錄家鄉的人和物”這一主題，對家鄉長輩做一個訪談，請擬寫出訪談提綱。 訪談提綱：_ 提示 要有采訪目的、采訪時間、采訪地點、采訪對象、采訪問題等要素。重點是預設采訪問題，采訪問題要圍繞“記錄家鄉的人和物”這個主題展開。 任務二 自制調查表格，比較家鄉近些年的變化，了解家鄉的“昨天和今天”。 比較點家鄉的昨天家鄉的今天 交通土路為主，狹窄，難以通車水泥路、柏油路，寬敞 住房基本都住平房，生活設施和公共基礎設施簡單社區高樓，室內裝潢考究、設施齊

11、全、美觀舒適 文化素質初中學歷為主，大學生鳳毛麟角高中學歷為主，近一半考入大學 穿著一衣多季，穿著不合時宜；布鞋、膠鞋為主。一季多衣，而且非常注重講究服裝面料、款式和品牌；各式皮鞋、運動鞋 文化娛樂無娛樂場所辦起了自己的歌舞團，并且，去年也建好了一個室內的娛樂中心 醫療衛生簡陋的衛生所，醫生水平低，醫療設施簡單衛生所增多，解決了居民看病難的問題，醫療設施也相對齊全 家電使用冰箱、洗衣機、空調等高檔家用電器已是奢侈品冰箱、洗衣機、空調等高檔家用電器正成為家鄉居民生活要素的重要內容 食物能填飽肚子就算富裕人家，基本是在過節或是集市日才能吃到肉，不注重食品的安全每日必吃健康、營養的食品，每天都能吃到

12、肉，冰箱里基本都會有備好的肉菜，注重食品的安全 任務三 根據考察或者訪談內容，寫一篇家鄉“志”，內容可以參考如下幾點： 家鄉的歷史名人和遺跡。 家鄉的著名建筑及其特點與由來。 家鄉某些地名的由來。 家鄉的飲食文化、服飾文化特點。 家鄉的民間藝人及其傳統工藝。 示例 新沂地方名人志 王桂英（國家級非物質文化遺產傳承人） 王桂英，女，1940年出生，江蘇省新沂市合溝鎮人。第二批國家級非物質文化遺產項目剪紙（徐州剪紙）代表性傳承人。 人物經歷 王桂英，不滿周歲父親身亡，7歲時母親離世。她自小學習剪紙，啟蒙于做細木工的父親留下來的木雕圖案和母親留下的繡品。20歲開始賣花樣糊口，“文革”時因“破四舊”而

13、停剪。“文革”后重拾舊業，風格趨向淳樸豪放，題材也更加廣泛。 她一生坎坷辛勞，一輩子沒有走出過新沂，卻曾被聯合國教科文組織和中國民間文藝家協會聯合授予“民間工藝美術家”稱號。 王桂英一生從事剪紙，雖不識字但在日常繁重的田野勞作和操持家務之余，用她的神來之剪記錄了一個普通農村婦女的生活以及蘇北農民的淳樸和豪放。其作品風格獨特，質樸平實，全部源自于普通百姓生活的創意，用她自己的話說“花無正枝，鉸無定規，鉸心里想的，眼前過的”“我鉸的是生活”。1995年，她被聯合國科教文組織、中國民間藝術家協會授予“民間工藝美術家”稱號，2003年被江蘇省文化廳評為特色文化明星。現為江蘇省民間藝術家協會會員。200

14、1年12月電視臺紀實頻道跟蹤一年拍攝名為干媽的記錄片。其作品在北京周報、藝術狀態、江蘇書刊、中國農民報等多家報刊發表，其中說書、爆米花、農家等15幅作品被中國美術館收藏。2001年在徐州博物館舉辦四季民間藝術家王桂英的生活與藝術展。2002年在上海杰.畫廊舉辦王桂英剪紙藝術展。2007年的國粹藝術季刊雜志第5期又專門介紹了王桂英的剪紙。 王桂英的剪紙，從風格上看屬于北方一派，與南方流派的嚴謹、細膩、精致相比，她的剪紙線條粗獷、造型古拙、構思奇特而不拘泥于傳統。她更多地采用了寫意手法，不追求形似，以簡約的刀法表達了她心目中的生活。她的剪紙沒有固定的章法，率性而為，“花無正枝，鉸無定規”（王桂英語

15、），因此，她的作品往往構思巧妙、獨到，險中求勝。比如雞這幅作品，一只雞她剪了三只頭伸向不同的方向。有觀眾感到很詫異，就問她：一只雞怎么會有三只頭？王桂英用濃重的鄉音回答道：“雞吃食時不就這樣么！”她將雞吃食時左顧右盼的神態巧妙地糅合在一起，使畫面增添了強烈的視覺沖擊力，難怪一些外國觀眾看后大為驚嘆：一個普普通通的中國農村婦女在傳統的手工藝術作品中竟表現出了超現實主義的內容。這幅作品相繼在美國、英國、德國、日本等多個國家的報紙、雜志上發表介紹，深受國外讀者的好評和喜愛。 王桂英不識字，但艱苦的生活環境和長期的生產勞動養成了她淳樸、善良的品性。這樣的品性反映在她的剪紙作品中，就使她的作品充滿了純真

16、，充滿了情趣，充滿了生動、鮮活的田野氣息。她將自己的情感，將自己的喜怒哀樂剪進了作品中，剪紙成了她的精神寄托。她指著摘辣椒這幅作品說：“看這紅紅的一片，心口就暖了。” 人物成就 1995年，王桂英被聯合國教科文組織、中國民間文藝家協會授予“民間工藝美術家”稱號。她的5幅剪紙作品被中國美術館收藏。有多幅作品被介紹到10多個國家和地區。2002年春節后，經上海電視臺及江蘇有關單位的組織，王桂英個人剪紙藝術展在上海一家畫廊展出，并出版了她的個人剪紙作品集。2002年年底，上海電視臺以王桂英為原型拍攝的新聞紀實片母親，在亞洲電視藝術展中獲了獎。 王桂英每天忙完了農活和家務都要拿起剪刀剪上一會兒，一天不

17、摸剪刀她就會感到不舒服。她不但自己剪，而且還經常被當地學校請去教學生們剪紙。就連她那年幼的孫子也整天拿著一把剪刀跟在她的屁股后面，纏著奶奶教他剪紙呢！ 2001年，王桂英的老伴突然去世了，她經受了人生中又一次痛苦的打擊。但有孝順的兒孫伴著她，有她熱愛的剪紙伴著她，她的生活并沒有因此而孤獨。 王桂英說：“我會一直鉸下去的，除非我拿不起剪刀了。” 徐州剪紙，作為一種民間美術形式，廣泛分布于邳州、新沂、沛縣、豐縣、云龍區、鼓樓區、泉山區、賈汪區等地，尤其集中分布于邳州市大部分鄉鎮、新沂市合溝鎮及沛縣敬安鎮。徐州剪紙的形式大致可分為裝飾剪紙（窗花、頂棚、盆花、枕花、帳花、燈花等）、繡花紋樣（鞋花面等）

18、、特種剪紙等，具有很高的藝術價值和人文價值。其內容也正由傳統的表現手法轉為以現實生活為題材，反映新時代精神風貌的各類剪紙新作，使內容更加廣泛，如：收割、養殖、運輸、建筑等生活場景，也有歷史故事、民間傳說、戲劇人物等。 審美鑒賞與創造（任務四） 家鄉文化審美 初夏五月，歷史悠久、風景秀美的古運河河畔窯灣古鎮迎來了30多位當代書畫名家。由中國文化產業促進會、北京市通州區委宣傳部、徐州市委宣傳部等運河沿岸城市市委宣傳部聯合主辦，中國文化產業促進會書畫藝術委員會、新沂市委宣傳部、新沂駱馬湖旅游發展有限公司共同承辦的“美麗中國千年運河”當代書畫名家新沂大型寫生系列活動5月26日在古鎮窯灣啟動。 活動期間

19、，書畫家們先后來到古鎮、駱馬湖、馬陵山、沭河之光等地采風，并創作出帶有新沂文化特色的書畫作品，這些作品將為我市旅游文化建設添上濃墨重彩的一筆。 大運河寫生活動走進古鎮窯灣 中國大運河是凝結著兩千多年中國歷史和文化的一個重要載體，尤其是京杭大運河是中國南北的交通大動脈，她從北向南流經四省兩市(北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江)。美麗中國千年運河文化藝術活動組委會計劃用一年時間組織當代藝術家，對京杭大運河沿岸城市的民俗民情、非物質文化遺產、歷史文化遺跡等文化亮點進行考察研究、采風寫生，用美術、書法、攝影等藝術形式，描繪宣傳大運河文化，全方位展示大運河的生態之美、生活之美、生產之美,讓更多的人了解

20、運河，親近運河，感受運河這一世界文化遺產的獨特魅力。 在結束第一站北京通州的采風之后，當代書畫家們來到第二站古鎮窯灣。 運河百道灣，最美在窯灣。窯灣古鎮地處京杭大運河與駱馬湖交匯處，古鎮三面環水，其別具韻味的古老建筑風格，依河傍湖的水域風光，成為中國大運河第一古鎮和游覽勝地。擁有1300多年歷史的窯灣，也素有“黃金水道金三角”和“小上海”之稱。 此次作為書畫名家大型寫生系列活動的第二站、江蘇第一站，我市高度重視，并將此次活動列入第七屆生態新沂旅游文化節的重要活動之一。期間，新沂以深厚的文化底蘊、秀美的自然風光、淳樸的鄉風民情迎接來自四面八方的書畫藝術家。 感受厚重文化體驗風土人情 “窯灣古鎮作

21、為當代書畫名家大運河寫生系列活動的第二站徐州段的落腳點，已經彰顯出新沂市在我們整個活動中的重要性與重要地位，面對文化內涵極其豐富、物質文化遺產眾多的窯灣古鎮，我們畫家有責任用手中的筆創作出更多、更好的作品。”中國美術家協會會員、國家一級美術師、中國文化產業促進會書畫藝術委員會常務副主任陳琳說。 “作為一名軍旅畫家，我對曾經發生過戰斗的地方有著特殊的感情，宿北大戰是我國歷史上、軍事史上打伏擊戰的經典戰例。來到馬陵山，我感受到老一輩革命家為新中國的建設嘔心瀝血，我會把這些感受表現在作品中。”中國美術家協會會員、國家一級美術師陳芳桂告訴記者。 活動期間，古色古香的窯灣古鎮、風光旖旎的駱馬湖、山清水秀

22、的馬陵山給書畫家們留下了深刻印象。在窯灣古鎮中心廣場、山西會館、月牙橋、天主教堂以及馬陵山三仙洞、宿北大戰紀念碑等處，每位書畫家都仔細觀摩，認真記錄，拿起畫筆在寫生本上現場寫生。文化古跡的厚重，山的秀美，水的靈動，人的神韻在畫家們的筆下開始變得生動起來。讓記者印象深刻的是，中國美術家協會會員、中國美術家協會河山畫會理事張明川在臨近午飯時，觸景生情對景寫生，繼續進行風景創作。 尹石，中國美術家協會理事，在參觀了古鎮面貌和親眼目睹了一場“騎白馬坐花轎”的迎親現場后感慨地說：“窯灣古鎮把傳統文化進行了很好的傳承和發揚，她的文化背景已經遠遠超過了她的經濟價值。藝術家們來到這里寫生，不僅要用心去寫用心去

23、畫，更應該用心去感悟和體驗。新沂一山一湖一古鎮的風景歷史人文都將是我們創作的好題材。” 徐州畫院副院長吳江從小在新沂長大，目睹了窯灣古鎮的發展變化。談起受邀參加此次寫生活動，他高興地說，窯灣現在今非昔比，如今，古鎮旅游業的發展已經遠近聞名，再現了往日“小上海”的繁華。作為新沂一份子，將用手中的畫筆為宣傳新沂旅游做出自己的貢獻。同時也希望通過此次活動，讓窯灣古鎮真正名揚全國，走向世界。 提筆寫春秋揮毫繪美景 5月28日下午，窯灣古鎮三晉別院內傳出陣陣墨香。在親身感受和體驗了新沂“一山一湖一古鎮”的歷史文化和秀美風光后，書畫家們現場揮毫潑墨，盡情抒發著對千年運河和新沂美麗風光的情感。 “西由街心又

24、轉南，檐牙相接一線天。市招飄搖遮晴日，無怪行人肩并肩。”中國書法家協會會員、長城書畫院理事趙成建的一幅書法作品如行云流水，氣勢恢宏。 國家一級美術師趙先聞凝心靜氣，淡定入筆，不一會兒功夫，一幅千年運河千年荷韻便躍然紙上。碧綠連天的荷葉，紅白相間的荷花，暢游的魚兒，讓人不禁想起青陽渡中的“青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮；下有并根藕,上有并頭蓮”的美好詩句。 由中國美術家協會會員、國家高級美術師祖偉威創作的水墨畫三仙湖畔也吸引了不少人的目光，整個畫作層次分明，色澤淡雅，山、水、樹、亭交相輝映，把三仙湖的美景盡收眼底。 活動現場，書畫家們共創作出書畫作品近30幅，這些作品將留存在窯灣古鎮，并將成為我市旅游文

25、化的一項重要財富。 據悉，“美麗中國千年運河”大型寫生活動歷時一年，藝術家們將沿著運河采風寫生，創作出描繪美麗大運河的優秀藝術作品。活動期間，畫家們還將進行“千里運河圖”創作素材收集準備工作。“千里運河圖”是建國以來首次組織知名畫家繪畫京杭大運河，該作品也將首次以中國國畫藝術的表現形式，展現運河全貌，填補運河文化空白。作品將以靈動的藝術感染力，提升人民群眾的審美情趣，潛移默化地提高人們的文化素質，并對運河文化的宣傳和研究起到良好的推動作用。 文化的傳承與發展（任務五） 新沂花廳文化 早在五千年前，山東海岱地區，浙江太湖地區分布著兩個較大的部落-大汶口部落和良渚部落，隨著兩大部落的不斷壯大發展，

26、努力開始不斷的擴張，大汶口部落積極南進，良渚部落迅速北上，最后兩大部落匯聚新沂花廳，在爭鋒對抗中兼具融合包容，出現了考古學上的“文化兩合現象”。 花廳遺址位于新沂市西南18公里的棋盤鎮花廳村，位于馬陵山丘陵地帶的南端海拔69米的高地上。遺址范圍南至花廳村，北至徐莊北，東至北溝圈子，西至吳山頭，總面積約70萬平方米。1952年1989年，南京博物院曾先后四次對其進行了大面積的科學發掘，發掘面積7500平方米，共發掘新石器時代墓葬87座，其中大墓十座，大墓的規格多在長5米，寬3米之間。墓式以仰身直肢為主，其次有少量側身直肢墓，墓向均朝東略偏南。隨葬品以豬、陶器、玉器、石器、骨角器為主。 陶器中的鑿

27、形足鼎、大鏤空豆、背壺等為山東大汶口文化的常規器物，而貫耳壺、瓦足鼎和三角形弧線刻劃高柄豆則為太湖地區崧澤文化，良渚文化的典型器物。玉器中的璧、鉞、環、璜、串飾、配飾和錐狀器等屬于良渚文化玉器系統。說明早在5000多年前，黃淮地區和長江下游地區的古代文明就有著深刻而廣泛的文化交流。伴隨著撞擊與征服，同化與融合，文明的曙光在戰爭的刀光劍影下冉冉升起。花廳大墓中普遍存在的中國早期人殉人祭現象對探索中國奴隸制度的發軔具有重大意義，表明在氏族制度崩潰的墓穴上方，文明時代已經拉開了她的序幕。黃海地區亦屬于中國早期文明的發祥地之一！ 新沂文化之城綻放青春活力 一臺精彩紛呈的民間傳統曲藝節目，贏得了觀眾陣陣

28、掌聲；“浪漫金秋多彩馬陵”菊花展喜迎八方游客；親子閱讀帶領孩子徜徉書海9月29日上午，第五屆中國徐州文博會新沂分會場在新沂市窯灣古鎮、馬陵山景區、新沂圖書館等多個地方同時拉開大幕，一場文化與書香交融、文化與藝術相擁的盛宴隆重開啟。 新沂歷史悠久，是北方大汶口文化和南方良渚文化交流融匯的重要區域。這里的花廳文化遺址、大運河文化、剪紙、柳編等“文化名片”熠熠生輝。作為“沿東隴海產業帶中心節點城市”，新沂是江蘇省內長江以北唯一的三級一類中心城市，與長三角經濟圈、環渤海經濟圈左襟右聯。古老的文明與創新的文化在新沂融匯，成為一種獨特的城市競爭力。 文化與書香交融 走進新沂圖書館少兒閱覽室，猜猜我有多愛你

29、逃家小兔動物觀察日記等琳瑯滿目的書籍、繪本讓小讀者們目不暇接。 大一點的孩子拿著自己喜歡的書席地而坐自主閱讀，盡情徜徉在書海中；小一點的孩子在媽媽的懷里聽故事，享受著親子陪伴的美好時光。 在閱讀講座中，新華小學老師張征征在向家長們講述親子閱讀的重要意義，“如果你希望孩子從你這里走向世界，你得為他開啟一扇窗戶。這扇神奇的窗戶就是閱讀。” 帶著孩子前來參加活動的家長徐婉婉頗有感觸，“念書給孩子聽，能夠讓孩子愛上閱讀，拉近與孩子之間的距離，共同分享一個充滿溫暖語言的快樂時光。” “一個有魅力的城市，應該是一個散發著書香的城市。此次全民閱讀系列活動中，親子閱讀、周末課堂和花廳講壇系列講座等活動將輪番登

30、場，營造市民愛讀書、多讀書的文化環境，推進書香新沂建設。”市文廣新體局副局長高先榮介紹說。 閱讀是提升人文素養的重要手段，新沂對此尤為看重。通過圖書館免費開放、花廳講壇、農家書屋創建等活動，新沂在打造“書香新沂”品牌，促進新沂文化發展繁榮上下足了功夫，推動了文化建設邁上新臺階，讓先進文化成為建設“秀美新沂”的動力源泉。 文化與古老輝映 在窯灣古鎮大運河非物質文化遺產展示區，面塑、竹編等非物質文化遺產展讓人們看到文化的傳承。 紡織女、刺繡女、漁家女傳說中的窯灣十大巧女在面塑師鄒爽的塑造下婉約柔美、栩栩如生。移步觀瞻，更是眼界大開。店內古色古香的木架上陳列著琳瑯滿目的面塑作品，貴妃醉酒、昭君出塞、桃園結義、三星報喜那精致的做工、傳神的眼睛、生動的表情動作，令人浮想聯翩，驚嘆不已。 談到面塑文化的傳承，鄒爽希望更多人了解和學習面塑藝術，交流經驗、培養新人，讓面塑技藝在傳承和推廣中不斷發揚光大。 在窯灣古鎮