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文檔簡介
1、北京市各地區(qū)2009屆高三期末調(diào)研語文卷分類文言文專題精編 北師大高三上冊 2009.北京市各地區(qū)2009屆高三期末調(diào)研語文卷分類精編 -文言文專題 東城區(qū): 二、本大題共5小題,每小題3分,共15分。閱讀下面文言文,完成610題。 .薛能者,晚唐詩人,格調(diào)不能高,而妄自尊大。其海棠詩序云:“蜀海棠有聞,而詩無聞,杜子美于斯,興象不出。天之厚余,謹(jǐn)不敢讓,風(fēng)雅盡在蜀矣,吾其庶幾。” .然其語不過曰:“青苔浮落處,暮柳間開時(shí)。帶醉游人插,連陰彼叟移。晨前清露濕,晏后惡風(fēng)吹。香少傳何許,妍多畫半遺”而已。 .又有荔枝詩序曰:“杜工部老居兩蜀,不賦是詩,豈有意而不及歟?白尚書曾有是作,興旨卑泥,與無
2、詩同。予遂為之題,不愧不負(fù),將來作者,以其荔枝首唱,愚其庶幾。” .然其語不過曰:“顆如松子色如櫻,未識(shí)蹉跎欲半生。歲杪監(jiān)州曾見樹,時(shí)新入座久聞名”而已。 .又有折楊柳十首,敘曰:“此曲盛傳,為詞者甚眾,文人才子,各炫其能,莫不條似舞腰,葉如眉翠,出口皆然,頗為陳熟。能專于詩律,不愛隨人,搜難抉新,誓脫常態(tài),雖欲勿伐,知音者其舍諸?” .然其詞不過曰:“華清高樹出離宮,南陌柔條帶暖風(fēng)。誰見輕陰是良夜,瀑泉聲畔月明中。”“洛橋晴影覆江船,羌笛秋聲濕塞煙。閑想習(xí)池公宴罷,水蒲風(fēng)絮夕陽天”而已。 .別有柳枝詞五首,最后一章曰:“劉、白蘇臺(tái)總近時(shí),當(dāng)初章句是誰推。纖腰舞盡春楊柳,未有儂家一首詩。”自注
3、云:“劉、白二尚書,繼為蘇州刺史,皆賦楊柳枝詞,世多傳唱,雖有才語,但文字太僻,宮商不高耳。” .能之大言如此,但稍推杜陵,視劉、白以下蔑如也。 .今讀其詩,正堪一笑。劉之詞云:“城外春風(fēng)吹酒旗,行人揮袂日西時(shí)。長安陌上無窮樹,唯有垂楊管別離。”白之詞云:“紅板江橋清酒旗,館娃宮暖日斜時(shí)。可憐雨歇東風(fēng)定,萬樹千條各自垂。”其風(fēng)流氣概,豈能所可仿佛哉! .(選自容齋隨筆) .注:興象:詩歌形象引發(fā)出的情苗。杪(mio):年末或四季的末尾。 .6下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是() .A海棠有聞,而詩無聞聞:見聞 .B興旨卑泥,與無詩同泥:局限 .C誓脫常態(tài),雖欲勿伐伐:自夸 .D文字太僻
4、,宮商不高僻:冷僻 .7下列各組詞句中加點(diǎn)的詞語,意義和用法都相同的一組是() .其海棠詩序云予遂為之題,不愧不負(fù) .則齊國其庶幾乎均之二策,寧許以負(fù)秦曲 .莫不條似舞腰出口皆然,頗為陳熟 .至莫夜月明至于顛覆,理固宜然 .8下列語句括號中是補(bǔ)出的文字,補(bǔ)出后語句的意思不符合文意的一項(xiàng)是() .A杜工部老居(于)西蜀B(荔枝)顆如松子色如櫻 .C能專于詩律,(能)不愛隨人D(杜陵)視劉、白以下蔑如也 .9下列語句編為四組,全都表現(xiàn)薛能妄自尊大的一組是() .風(fēng)雅盡在蜀矣,吾其庶幾以其荔枝首唱,愚其庶幾 .此曲盛傳,為詞者甚眾雖欲勿伐,知音者其舍諸 .今讀其詩,正堪一笑其風(fēng)流氣概,豈能所可仿佛
5、.ABCD .10下列的理解和分析,符合作者意思的一項(xiàng)是() .A杜甫沒寫過海棠詩,是上天厚待薛能,他不敢謙讓占盡蜀地風(fēng)雅的機(jī)會(huì)。 .B白居晚雖然曾經(jīng)為荔枝作過詩,但趣味和旨意都很低下,和沒寫過一樣。 .C薛能認(rèn)為前人的楊柳詩手法陳舊不堪,但他自己的詩也同樣落入了欲套。 .D薛能對杜甫都頗有推開不理的意思,更別說劑禹錫,白居易以下的詩人了。 . . . .第卷(共120分) . .三、本大題共3小題,共22分。 .11把下面文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分) .(1)太元末,長星見,孝武心惡之。夜,華林園中飲酒,舉杯屬星云:“(2)長星,勸你一杯酒,自古何時(shí)有萬歲天子!” .注
6、:長星:彗星,古人看作不祥之兆。 . 二、本大題共5小題,每小題3分,共15分 6A(名聲) 7D(指示代詞,這樣。A代詞,他的/副詞,表推測,B人稱代詞,它/指示代詞。這,C沒有誰/通“暮“) 8D(薛能) 9C(是折楊柳詞創(chuàng)作的一個(gè)事實(shí),是作者對薛能的評價(jià)) 10C(AB都是薛能妄自尊大的言論,不是作者的看法。D薛能對杜甫是稍有推重之意) 三、本大題共3小題,共22分。 11譯文:(1)太元末年,彗星出現(xiàn)(1分),孝武帝心里厭惡它(1分)。晚上,(孝武帝)在華林園中飲酒,舉起酒杯對星星說:“(2)彗星,勸你一杯酒,從古代(以來)什么時(shí)候有活一萬年的天子!(2分)“ 海淀區(qū): 二、本大題共5
7、小題,每小題3分,共15分。閱讀下面文言文,完成610題。 世主有先生者,有后生者,有不生者。昔者楚莊王謀事而當(dāng),居有憂色。申公巫臣問曰:“王何為有憂也?”莊王曰:“吾聞諸侯之德,能自取師者王,能自取友者霸,而與居不若其身者亡。以寡人之不肖也,諸大夫之論莫有及于寡人,是以憂也。”莊王之德宜君人,威服諸侯,曰猶恐懼,思索賢佐,此其先生者也。 昔者宋昭公出亡,謂其御曰:“吾知所以亡矣。”御者曰:“何哉?”昭公曰:“吾被服而立,侍御者數(shù)十人,無不曰:吾君,麗者也;吾發(fā)言動(dòng)事,朝臣數(shù)百人,無不曰:吾君,圣者也。吾外內(nèi)不見吾過失,是以亡也。”于是改操易行,安義行道,不出二年,而美聞?dòng)谒巍K稳擞鴱?fù)之,謚
8、為昭。此其后生者也。 昔者郭君出郭,謂其御曰:“吾渴,欲飲。”御者進(jìn)清酒。曰:“吾饑,欲食。”御者進(jìn)干脯梁糗。曰:“何備也?”御者曰:“臣儲(chǔ)之。”曰:“奚儲(chǔ)之?”御者曰:“為君之出亡而道饑渴也。”曰:“子知吾且亡乎?”御者曰:“然。”曰:“何以不諫也?”御者曰:“君喜道諛而惡至言,臣欲進(jìn)諫,恐先郭亡,是以不諫也。”郭君作色而怒曰:“吾所以亡者誠何哉?”御者轉(zhuǎn)其辭曰:“君之所以亡者太賢。”曰:“夫賢者所以不為存而亡者,何也?”御曰:“天下無賢而君獨(dú)賢,是以亡也。”伏軾而嘆曰:“嗟乎!夫賢人如此苦乎?”于是身倦力解,枕御膝而臥。御自易以塊,疏行而去。身死中野,為虎狼所食。此其不生者也。 (節(jié)選自韓
9、詩外傳.卷六) 注釋本節(jié)選的上文中有這樣一句話:問者曰:“古之知道者曰先生,何也?”曰:“猶言先醒也。” 6.下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是 A.昔者楚莊王謀事而當(dāng)當(dāng):適合,恰當(dāng) B.宋人迎而復(fù)之復(fù):使復(fù)位 C.曰:“何備也!”備:準(zhǔn)備 D.御自易以塊易:替換 7.下列各組句子中加點(diǎn)的詞,意義、用法都相同的一組是 A.以寡人之不肖也,諸大夫之論,莫有及于寡人 卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治 B.昔者宋昭公出亡 侍御者數(shù)十人 C.不出二年,而美聞?dòng)谒?君喜諛而惡至言 D.子知吾且亡乎 若屬皆且為所虜 8.下列各句括號中是補(bǔ)出的文字,補(bǔ)出后句子意思不符合原文的一項(xiàng)是 A.諸大夫之論,莫
10、有及于寡人,(寡人)是以憂也。 B.天下元賢而君獨(dú)賢,(國)是以亡也。 C.曰:“何不以(之)諫也?” D.臣欲進(jìn)諫,恐先(于)郭亡,是以不諫也。 9.下列句子編為四組,全都表明世主屬于“生者”的一組是 昔者楚莊王謀事而當(dāng),居有憂色。 莊王之德宜君人,威服諸侯。 吾外內(nèi)不見吾過失,是以亡也。 宋人迎而復(fù)之,溢為昭。 御轉(zhuǎn)其辭曰:“君之所以亡者太賢。” 伏軾而嘆曰:“磋乎!夫賢人如此苦乎?” A.B.C.D. 10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 A.楚莊王德行威望都很高,但還憂心忡仲,根本原因是諸大夫的見解不如自己高明。 B.宋昭公在悟出自己出亡的原因之后,改操易行,安義行道,得以揚(yáng)美
11、名于宋。 C.郭君終未被御者點(diǎn)醒,窮途末路還陶醉在“獨(dú)賢”的光環(huán)中,慨嘆作賢者的不易。 D.本文用三個(gè)故事形象地詮釋了“先生者”“后生者”“不生者”的區(qū)別,令人警醒。 第卷(共120分) 三、本大題共3小題,共22分。 11.翻譯下面短文中畫橫線的句子。(5分) 士君子之所能不能為:君子能為可貴,不能使人必貴己;能為可信,不能使人必信己;能為可用,不能使人必用己。故君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。是以不誘于譽(yù),不恐于誹,率道而行,端然正己,不為物傾側(cè),夫是之謂誠君子。 茍子.非十二子第六 6.C(備,意為“完備、齊備”。) 7.D(兩個(gè)“且”字都是副詞,表示動(dòng)作行
12、為將要出現(xiàn),相當(dāng)于“將”“將要”。其他三項(xiàng), A項(xiàng)兩個(gè)“以”字都是介詞,前者表示憑借,后者表示原因。B項(xiàng)兩個(gè)“者”字都是助詞,前一個(gè)放在時(shí)間詞后,起補(bǔ)足音節(jié)的作用,后一個(gè)放在動(dòng)詞后面,相當(dāng)于“的人”。C項(xiàng)兩個(gè)而字都是連詞,前一個(gè)表示承接關(guān)系,相當(dāng)于于是、就,后者表示 并列關(guān)系。) 8.B(亡者應(yīng)指郭君,而非“國”。) 9.B 10.A(楚莊王之憂是亡國之憂。) 文言文翻譯見海淀語文教育資源網(wǎng)古文翻譯頻道海淀09屆高三第一學(xué)期期末文言文韓詩外傳翻譯 三、本大題共3小題,共22分。 11.(5分) 君子把自己的品德不好看做恥辱,而不把被人污辱看作恥辱。(2分) 不被榮譽(yù)所誘惑,也不被誹謗所嚇退。(
13、3分) 譯文: 士君子能做到的和不能做到的是:君子能夠做到品德高尚而可以被人尊重,但不能使別人一定尊重自己;能夠做到忠誠老實(shí)而可以被人相信,但不能使別人一定相信自己;能夠做到有才干被人任用,但不能使別人一定任用自己。所以君子把自己的品德不好看做恥辱,而不把被人污辱看作恥辱;把自己不誠實(shí)看作恥辱,而不把不被人信任看作恥辱;把自己無能看作恥辱,而不把不被任用看作恥辱。因此,君子不被榮譽(yù)所誘惑,也不被誹謗所嚇退,遵循道義來做事,嚴(yán)肅地端正自己,不被外界事物所左右,這叫做真正的君子。 歷代君主有事先覺醒的,有事后才覺醒的,有(至死也)不覺醒的。過去,楚莊王謀劃一件事情,做得很妥當(dāng),卻露出憂愁的神色。申
14、公巫臣進(jìn)前說道:“您為什么臉上有憂愁的神色呢?”楚王回答說:“我聽說諸侯的品德,能自己選擇老師的,就能稱王;能自己選擇朋友的,就能稱霸;和他在一起的人都比不上他自己的,就會(huì)亡國。現(xiàn)在憑我這樣沒能耐的人,各位大夫的見解,就沒有比得上我的了,我因此憂愁啊。”莊公的德行配得上做人們的君主,他的聲威使諸侯順服,還每天擔(dān)驚害怕的,想要尋求賢能的人來輔佐他,這就是那種事先覺醒的人。 過去,宋昭公逃亡到國外,對他的車夫說:“我現(xiàn)在才知道我逃亡的原因。”車夫問他:“什么原因呢?”昭公說:“我穿好衣服站在那里,在我身旁侍候的幾十個(gè)人,沒有一個(gè)不這樣說:我們的君主是個(gè)美男子。我說一句話,做一件事,朝廷中幾百個(gè)臣子
15、,沒有一個(gè)不這樣說:我們的君主是一個(gè)圣人。我在朝廷或在內(nèi)宮,都不能看到自己的過失,我因此才會(huì)逃亡于外。”從此以后昭公改變了自己的心志和作為,安守正義,實(shí)行正道,不出二年,他的美好聲譽(yù)就傳遍宋國,宋國人迎接他回國,再次擁立他做君主。(他死了以后,)謚號為昭。 過去郭國的國君逃出郭國,對他的車夫說:“我渴了,想喝水。”車夫進(jìn)獻(xiàn)清酒給他。他又說:“我餓了,想吃東西。”車夫給他進(jìn)獻(xiàn)干肉和干糧。他問車夫:“你車上的東西怎么這么齊全?”車夫說:“這是我平時(shí)儲(chǔ)備的。”他又問:“那你為什么要事先儲(chǔ)備呢?”車夫說:“是為了您出逃的時(shí)候,路上饑渴而儲(chǔ)備的。”郭君說:“你知道我將要逃亡嗎?”車夫說:“是的。”郭君說
16、:“那你為什么不事先勸告我呢?”車夫回答說:“您喜歡聽諂媚逢迎的話,不喜歡聽真實(shí)的話。我要是勸告您的話,恐怕在郭國滅亡以前就死了。所以我沒有勸告您。”郭君變了臉色很生氣地說:“我失去國家的原因到底是什么呢?”車夫就改變了自己剛才的話說:“您失去國家的原因是您太有才能了。”郭君又問:“有才能的君主不能保全自己的國家,反而失去自己的國家,是什么緣故呢?”車夫回答說:“天下沒有有才能的人,只有您一個(gè)有才能,因此您失去了自己的國家。” (郭君聽了,高興起來,)伏在車前橫木上嘆息道:“唉!做一個(gè)有才能的人這么痛苦嗎?”這時(shí)他感到身體疲倦,沒有力氣,頭枕著車夫的膝蓋睡著了。車夫抽出自己的腿,換上土塊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)
17、地離開了郭君。最后,郭君死在荒野,被虎狼吃掉了。這就是那種至死不醒悟的人了。 昌平區(qū): 二、本大題共5小題,每小題3分,共15分。閱讀下面文言文,完成610題。 卜式,以田畜為事。有少弟,弟壯,式出,獨(dú)取畜羊百余,田宅財(cái)物盡與弟。入山牧,十余年,羊致千余頭,買田宅。而弟盡破其產(chǎn),輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。 時(shí)漢方事匈奴,式上書,愿輸家財(cái)半助邊。上使使問式:“欲為官乎?”曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也。”曰:“家豈有冤,欲言事乎?”曰:“臣生與人亡所爭,邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,式何故見冤!皇上誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也。”使者以聞。上以語丞相弘。弘曰:“
18、此非人情,不軌之臣不可以為化而亂法,愿陛下勿許。”于是上久不報(bào)式,數(shù)歲,乃罷式。式歸,復(fù)田牧。歲余,會(huì)渾邪等降,縣官費(fèi)眾,倉府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無以盡贍。復(fù)持錢二十萬與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識(shí)式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財(cái)助邊。”是時(shí),富家皆爭匿財(cái),唯式尤欲助費(fèi),上于是以式終長者,乃召拜為中郎,賜爵左庶長,田十頃,布告天下,尊顯以風(fēng)百姓。 初,式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”歲余,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:“非獨(dú)羊也,治民亦猶是也。以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群。”上奇其言,欲試使治民,拜式緱氏令,緱氏安之。遷成皋令,將漕最。上以式樸忠,拜為
19、齊王太傅,轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉(南越丞相)反,式上書,愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之,以盡臣節(jié)。上賢之,下詔曰:“今天下不幸有事,郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕,不為利惑。昔者北邊有興,上書助官;今又首奮,雖未戰(zhàn),可謂義形于內(nèi)矣。”乃拜為御史大夫。 贊曰:卜式以鴻漸之翼困于燕雀,遠(yuǎn)跡羊豕之間,非遇其時(shí),焉能致此位乎? (取材于漢書) 注釋:渾邪:匈奴首領(lǐng)名。緱氏:縣名。將漕:辦理漕運(yùn) 6下列語句中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是 A愿輸家財(cái)半助邊輸:捐獻(xiàn) B此非人情人情:禮節(jié)應(yīng)酬 C于是上久不報(bào)式報(bào):答復(fù) D今又首奮首奮:首先站出來 7下列各組語句中加點(diǎn)的詞語,意義用法都相同的一組是 而弟盡破其
20、產(chǎn) A 其皆出于此乎 欲令子牧之 B 吾妻之美我者 雖未戰(zhàn),可謂義形于內(nèi)矣 C 相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉 焉能致此位乎 D 青麻頭伏焉 8下列對文中語句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是 A時(shí)漢方事匈奴 理解:當(dāng)時(shí)漢朝正在從事征伐匈奴的戰(zhàn)爭 B上于是以式終長者 理解:皇上于是認(rèn)為卜式終究是年紀(jì)太大了 C尊顯以風(fēng)百姓 理解:皇上使他尊貴先榮,用來教化百姓 D上過其羊所,善之 理解:皇上路過他放羊之處,很贊許他 9下列語句編為四組,全部直接體現(xiàn)卜式忠君愛民的一組是 臣生與人亡所爭 愚以為賢者宜死節(jié) 復(fù)持錢二十萬與河南太守 富家皆爭匿財(cái),唯式尤欲助費(fèi) 乃召拜為中郎,賜爵左庶長 齊相雅行躬耕,不為利惑 ABCD
21、 10下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是 A卜式與他的弟弟分家時(shí),自己只要了一百來只羊,把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破,他又多次相助,這說明卜式是一個(gè)友愛兄弟的人。 B從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動(dòng)請求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國的人。 C卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴,卻什么事情也沒有求;被封為中郎官卻不愿意做,寧可替皇上放羊。在皇上看來,卜式是一個(gè)品德高尚但不善于表達(dá)的人。 D“非遇其時(shí),焉能致此位乎?”說明在作者看來,卜式牧羊出身,以財(cái)輸邊,從給皇上牧羊一直到被封為御史大夫,主要原因是遇上了好機(jī)
22、會(huì)。 第卷(共120分) 三、本大題共3小題,共22分。 11用斜線(/)給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑洹#?分) 客有教燕王為不死之道者王使人學(xué)之所使學(xué)者未及學(xué)而客死王大怒誅之王不知客之欺己而誅學(xué)者之晚也夫信不然之物而誅無罪之臣不察之患也且人所急無如其身不能自使其無死,安能使王長生哉? (取材于韓非子.外儲(chǔ)說左上) 6B(人之常情) 7C(雖然。A其:代詞,他的;/語氣詞,大概。B之:代詞,他;/結(jié)構(gòu)助詞,取獨(dú)。D焉:代詞,哪里;/兼詞,在這里) 8B(皇上于是認(rèn)為卜式終究是一位性情忠厚的人) 9C(說明卜式心志淡泊。主語皆為皇上,非直接) 10C(“但不善于表達(dá)”文中無此義) 第卷(共120分
23、) 三、本大題共3小題,共22分。 11客有教燕王為不死之道者/王使人學(xué)之/所使學(xué)者未及學(xué)(/)而客死/王大怒/誅之/王不知客之欺己/而誅學(xué)者之晚也/夫信不然之物(/)而誅無罪之臣/不察之患也/且人所急無如其身/不能自使其無死,安能使王長生哉? (取材于韓非子.外儲(chǔ)說左上) (5分。每錯(cuò)兩處扣1分,漏斷一處算錯(cuò)一處。括號中“/”可斷可不斷) 譯文:有一個(gè)要教燕王學(xué)習(xí)長生不死方法的客人,燕王派人去向他學(xué)習(xí),派去學(xué)習(xí)的人沒有來得及學(xué)而那位客人就死了。燕王非常生氣,就責(zé)備那個(gè)去學(xué)習(xí)的人。燕王不知道是客人欺騙了自己,卻責(zé)備學(xué)習(xí)的人去得太晚了。相信那些不正確的東西,去責(zé)罰沒有罪過的臣子,這是不仔細(xì)審察造
24、成的禍患啊。況且人所迫切關(guān)心的莫過于他自己,不能讓自己不死,怎么能夠讓燕王長生呢? 附譯文: 卜式以耕田畜牧為業(yè)。有一個(gè)年幼的弟弟,等到弟弟長大成人,卜式就從家里搬出來,只要了家中畜養(yǎng)的一百多頭羊,田宅房屋等全都留給了弟弟。卜式進(jìn)山牧羊,十多年,羊達(dá)到一千多頭,買了田地宅舍。而他的弟弟卻盡破他的家產(chǎn),卜式就又多次把自己的家產(chǎn)分給弟弟。 當(dāng)時(shí)漢朝正在從事征伐匈奴的戰(zhàn)爭,卜式上書,愿意捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)資助邊防。皇上派使者問卜式:“你是想做官嗎?”卜式說:“我從小放羊,不熟習(xí)做官的事,不想做官。”使者問道:“莫非是家中有冤屈,想要申訴冤情?”卜式說:“我生來與人無爭,同鄉(xiāng)的人中貧窮的,我救濟(jì)他;品行不好
25、的,我勸導(dǎo)他;我所住的地方,人們都聽從我卜式,我怎么會(huì)被人冤屈!皇上討伐匈奴,我認(rèn)為賢能的人應(yīng)該效死以保其節(jié)義,有錢財(cái)?shù)娜藨?yīng)該捐獻(xiàn)錢財(cái),這樣,匈奴就可以消滅了。”使者把他的話報(bào)告給了皇上。皇上把卜式的話告訴丞相公孫弘。公孫弘說:“這不是人之常情。這種不守法度的人,不可以作為教化的榜樣而擾亂正常的法規(guī),希望陛下不要答應(yīng)他的請求。”于是皇上很久沒有答復(fù)卜式的上書,過了幾年,才打發(fā)他回去。卜式回家后,依舊耕田放牧。過了一年多,恰逢匈奴渾邪王等人投降,朝廷花費(fèi)很大,倉廩府庫都空了,貧民大量遷徙,都仰仗朝廷給養(yǎng),朝廷沒有能力來全部供養(yǎng)。卜式又出資二十萬給河南太守,用來接濟(jì)那些遷徙的百姓。河南太守上報(bào)富人助濟(jì)貧人的名冊,皇上記得卜式的姓名,說道:“這原是以前想要捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)資助邊防的那個(gè)人。”當(dāng)時(shí),富豪(為了逃稅)爭相著隱匿家產(chǎn),唯有卜式想要資助邊防費(fèi)用。皇上于是認(rèn)為卜式終究是一位性情忠厚的人,于是召見卜式并拜他為中郎,賜爵為左庶長,田十頃,并布告天下,使他尊貴顯榮,用來教
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