1、季氏將伐顓臾第1頁，共26頁。孔子（前551前479），春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的創始者，名丘，字仲尼。魯國人。孔子幼年喪父，少時家境衰落。成年做過“委吏”（司會計）和“乘山”（管畜牧）等等。五十歲時由魯國中都宰升任司寇。后罷官，曾周游列國，終不再仕。孔子的生平第2頁，共26頁。 論語是記錄時期思想家孔子及其弟子言行的書，所以它是 體，凡篇，為家思想的經典著作。北宋時，朱熹將大學 、中庸、 論語、 孟子編在一起，稱為“”。春秋語錄儒四書論：纂輯，應讀ln;語：言談。論語第3頁，共26頁。一、解題：季氏將伐顓臾關鍵詞語：將伐將：說明尚未實現，可以勸阻；伐：攻打，明目張膽，在本文中有以

2、大欺小、以強凌弱的意思，所以“季氏伐顓臾”是非正義的事。第4頁，共26頁。二、背景簡介孔子時代的魯國，政治上處于動蕩變革之中。當時，魯桓公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族逐漸強大，把持魯國朝政，其中，季孫氏勢力最大。他要討伐顓臾的原因有二：其一貪其土地，其二是擔心顓臾對自己不利。當時冉有、季路都在季氏門下，且都參與了出征前的籌劃。也就是在這時候，二人把這個消息告訴了孔子，由此引出了孔子和兩位弟子的對話。第5頁，共26頁。論語（ln) 顓臾（zhuny）社稷（j) 虎兕（s） 出于柙(xi) 焉用彼相矣（xing) 干戈（g） 冉有（ rn ）櫝（ d ）正音：請你讀讀準第6頁，共26頁。四、整體

3、賞析課文第7頁，共26頁。力伐爭利文德治國文中涉及了幾個人物？他們之間有什么樣的關系？第8頁，共26頁。責無乃爾是過與先王以為東蒙 主不可伐且在邦域之中矣不必伐是社稷之臣也不當伐駁引用名言設比喻斥君子品質政治主張揭穿陰謀曉之以禮曉之以理曉之以德季氏將有事于顓臾。吾二臣者皆不欲也。今不取，后世必為子孫憂。冉 有孔子文章一共寫了孔子與冉有三次對話。第9頁，共26頁。五、中心概括本文記載的是孔子與弟子冉有、季路的一次對話。通過寫孔子譴責了季氏討伐顓臾的做法，表達了“不患寡而患不均，不患貧而患不安”、“均無貧，和無寡，安無傾”的政治思想，以及用文教德政來使“遠人”歸服的主張。第10頁，共26頁。第一次

4、對話：季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”第11頁，共26頁。第二次對話：冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：陳力就列，不能者止。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”第12頁，共26頁。第三次對話：冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。第13頁，共26頁。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如

5、是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。第14頁，共26頁。今由與求也,相夫子，遠人不服,而不能來也；邦分崩離析,而不能守也；而謀動干戈于邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。”第15頁，共26頁。“與”通“歟”，語氣詞，用在句末表推測，可譯為“吧”、“嗎”同例1，表反問，可譯為“呢”1、通假字1無乃爾是過與2是誰之過與第16頁，共26頁。1、修文德以來之 既來之 而不能來（之）2“既來之，則安之。”使動用法：使來、歸順2、詞類活用使動用法，使安定。第17頁，共26頁。3、相夫子4、后世必為子孫憂 吾恐季孫之憂 指憂患的事。形容詞活用為名詞。2、詞類活用相：名詞活用為動詞。輔助

6、季氏第18頁，共26頁。3、古今異義1）昔者先王以為東蒙主2）是誰之過與古義：把當作 今義：認為古義：指示代詞，這 今義：判斷動詞，表肯定。第19頁，共26頁。3）丘也聞有國有家者4）陳力就列 古義：諸侯的封地叫國 卿大夫的封地叫家 今義：國家，家庭。古義：就居，充任；列職位 今義：到隊列里去。第20頁，共26頁。過是誰之過與無乃爾是過與且爾言過矣責備，動詞責備，動詞安不患貧而患不安既來之，則安之安定，形容詞使生活安定4、一詞多義錯誤，形容詞第21頁，共26頁。相則將焉用彼相矣相夫子輔助盲人走路的人，名詞輔佐，動詞引出對象于冉有、季路見于孔子季氏將有事于顓臾虎兕出于柙而謀動干戈于邦內對 從在第22頁，共26頁。5、文言句式1）固定句式A、無乃爾是過與？B、何以伐為？2）判斷句：是社稷之臣也恐怕吧 恐怕該責備你吧？為什么呢 為什么要攻打它呢？這是國家的臣屬第23頁，共26頁。3）賓語前置無乃爾是過與？恐怕該責備你吧？又何羨乎！A、用“之”或“是”把賓語提前于動詞前。B、當疑問代詞充當賓語時，就要前置。又羨慕什么呢？又羨何乎？無乃過 爾與？第24頁，共26頁。虎兕出柙：比喻惡人逃脫或作事不盡責,主管者應負責任。 既來之，則安之：原指使他們吸引來以后，就要使他們安定下來。