新人教統編版七年級上冊歷史 第二單元 夏商周時期:早期國家與社會變革 全套課件_第1頁
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文檔簡介

1、七年級上冊新人教版初中歷史課件第二單元 夏商周時期:早期國家與社會變革第4課 夏商周的更替學習目標12掌握夏朝建立的史實,了解禪讓制到王位世襲制的演變,初步認識國家的概念。掌握夏、商、西周三代更替的相關知識,歸納三朝興亡的共同原因。3明確西周分封制的主要內容。導入新課搜神記是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集。在搜神記里,有一個關于嫦娥奔月的故事,它是這樣記載的:“后羿請不死之藥于西王母,嫦娥竊之以奔月。”其意思是:后羿從西王母那里求來使人長生不老的藥,他的妻子嫦娥偷吃了這種藥奔向月宮。搜神記提到的嫦娥和后羿據說都是夏朝時的著名人物。那么,夏朝是如何建立起來的?統治了中國多少年?夏朝后

2、面緊接著是哪兩個朝代?當我們學習完本課之后,這些問題就會迎刃而解。新課探究夏朝的建立與“家天下”如何概述夏朝的建立這段歷史?夏朝建立后,組建了哪些國家機構?為什么說啟繼父位是世襲制代替禪讓制,“公天下”變成“家天下”?夏朝奴隸制國家機構的實質是什么?新課探究夏朝起止時間:約公元前2070年約公元前1600年都城:陽城開國帝王:夏禹亡國之君:夏桀統治中心:今河南中西部、山西南部一帶新課探究夏朝的國家機構夏朝時已有政府官僚機構,古書上記載夏朝有“六卿”“六事之人”“三正”等官長。夏朝有軍隊,兵士稱為“甲士”。還有“夏有亂政而作禹刑”的記載,說明已有刑法。夏朝的監獄叫作“夏臺”,據史記夏本紀載,這里

3、曾拘禁過商首領湯。監獄、刑罰、軍隊、官吏,是組成國家的基本成分。新課探究世襲制代替禪讓制禹在年老時,按照傳統的禪讓制,事先舉薦皋陶作為自己的繼承人。不久,皋陶死了,禹又推薦東夷的伯益做繼承人。但禹卻不給伯益實權,相反地,他把實權交給了自己的兒子啟,讓啟的親信也掌握許多權力。禹死后,伯益按照過去的傳統,躲到另一個地方去表示謙讓,讓各氏族、部落來決定由誰繼位。由于伯益的威望和權力都不及啟,啟輕而易舉地繼承了王位。伯益率東夷軍隊,打敗了啟的軍隊,并將啟俘獲,囚禁起來。但不久啟又逃出,重新組織隊伍,向伯益反攻。最后,啟把伯益捉住殺掉,繼承了父親的王位。從此,王位世襲制代替了禪讓制。新課探究“世襲制”指

4、王位、爵號和財產按照家族血緣關系世代繼承下去。就是說父親死了之后,他的位置一般由兒子來繼承。如果在位的國王沒有后代就由他的同胞弟弟來接位。“禪讓制”是原始社會后期一種民主推選部落聯盟首領的做法。被推選人必須具備德和才兩個方面的條件,比如舜、禹。“公天下”指的是原始社會因為沒有階級剝削和壓迫,沒有貧富分化,人人平等,共同勞動,共同消費,是“天下為公”的理想社會。“家天下”指的是進入階級社會后由原來的“天下為公”變成了“天下為私”,壟斷權力出現,世襲制代替了禪讓制。新課探究禹以前“選賢與能”,實行民主選舉部落聯盟首領的禪讓制,是“天下為公”的時代;禹死傳子,實行的是王位世襲制,從此中國進人了“天下

5、為家”的時代,“公天下”變成了“家天下”。大道之行也,天下為公,選賢與能,是謂大同。今大道既隱,天下為家,是謂小康。禮記禮運材料中“天下為家”的“家”,指的是什么?新課探究夏朝建立了軍隊,制定刑法,設置監獄。這些國家機構是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具,這就是夏朝奴隸制國家機構的實質。新課探究夏朝設置軍隊、監獄等暴力機關的目的是奴隸主階級為了防止奴隸階級的反抗而設置的。奴隸階級為什么要反抗?是因為奴隸主的剝削和壓迫。在原始社會里,沒有階級,沒有剝削和壓迫,也沒有國家,那多好啊!新課探究你認為奴隸社會取代無階級、無剝削的原始社會是進步還是退步?奴隸社會取代原始社會是社會的進步。因為原始社會雖然沒

6、有貧富貴賤的差別,但那是建立在生產力發展水平極端低下的基礎之上的,人們的生活水平極低,生活質量很差,文化的發展也極為緩慢。只有實行奴隸制,才使農業和手工業之間大規模的分工成為可能,從而為生產力水平的提高、文化的繁榮發展創造了必要的條件。二里頭遺址出土的用于祭祀的精美玉器、敲擊樂器和成套的青銅酒器等,就反映了夏朝時期的文明進程。新課探究偃師二里頭夏朝宮殿遺址復原圖從宮殿建筑群、平民生活區和墓葬的劃分看反映了夏王朝的階級分化和等級界限。新課探究二里頭遺址出土的鑲嵌綠松石的銅牌二里頭遺址出土的銅鼎新課探究我國歷史上第一個奴隸制王朝夏朝,共歷經了400多年,直到夏王桀在位時走向衰落。夏桀把人當坐騎夏桀

7、是歷史上有名的暴君,他建造許多豪華宮室;無休止地征發百姓,強迫他們服勞役;他不分晝夜飲酒作樂,并把大臣在酒池子里淹死;和宮女們嬉笑為樂.新課探究商湯滅夏戮力同心的故事夏朝末年,末代君主夏桀非常殘暴,對內實行殘酷統治,百姓怨聲載道,民不聊生。諸侯小國商的國君湯是一個賢明的君主,他找到大賢人伊尹輔佐,商國實力空前強大,湯見時機成熟,君臣戮力同心,齊心合力,終于滅掉夏朝。新課探究商朝起止時間:約公元前1600年公元前1046年都城:亳開國帝王:商湯亡國之君:商紂商湯新課探究商湯在建立商朝之后,任用賢才,發展農業、手工業、商業,使經濟得到發展,人民生活相對安定,商朝逐步強大起來。受戰亂、環境變化等因素

8、的影響,商朝多次遷都,到商王盤庚時遷到殷,此后保持了相對的穩定。新課探究商朝長期對外征戰,對外控制的范圍不斷拓展。商朝為鞏固統治,設置監獄,制定酷刑,加強對奴隸和平民的控制。商朝后期,社會矛盾日趨尖銳,奴隸主貴族更加腐朽。商紂王是商朝的最后一個王,他對外征伐,耗費國力,同時修筑豪華宮殿,對百姓征收繁重的賦稅,還施加酷刑,殘害人民。商紂王新課探究戴枷奴隸陶俑商朝時,生產領域大量使用奴隸。奴隸被迫在農田上集體勞動,在手工作坊里做工,過著牛馬不如的生活。奴隸沒有人身自由,會被奴隸主隨意轉讓、買賣,甚至會被奴隸主屠殺,用來作為祭祀祖先的祭品,或為死去的奴隸主殉葬。例如,河南安陽殷墟的一座商王大墓,殉葬

9、的奴隸有400多個。他們有的和狗、馬同葬,地位與牛馬豬狗等同。新課探究武王伐紂暴殄天物:尚書武成“今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民。”原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西,不知愛惜。惡貫滿盈:尚書泰誓:“商罪貫盈,天命誅之。”意指:商紂王作惡多端,就像串錢的繩子一樣,其罪惡已串到頭了。老天爺已命令我殺死他。助紂為虐:史記留侯世家:“今始入秦,即安其樂,此所謂助桀為虐。”紂是商朝的最后一個王,據傳是暴君。比喻幫助壞人干壞事。新課探究周文王勤于政事,經濟上以農業立國,不斷拓展疆土,發展迅速;周武王禮賢下士,廣羅人才,得到了呂尚、周公等人輔佐,部落日益強盛,后來武王聯合各地勢力,組成龐大的政治聯盟

10、,最后待時機成熟時,開展了牧野之戰,摧毀了商軍。位于陜西渭水流域的周部落為滅商,做了哪些準備?新課探究周武王滅商的時間是公元前1046年,關鍵性戰役為牧野之戰。西周建立的時間也是公元前1046年,都城為鎬京。新課探究牧野之戰正當商紂王派大軍遠征東夷之時,周武王聯合庸、蜀、羌、茅、微、盧、彭、濮等國,率兵伐商,經孟津渡過黃河直抵商郊牧野。商紂王對來自西方的進攻并無準備。他倉促調遣軍隊,在牧野應戰。據史記周本紀記載:“紂師雖眾,皆無戰之心,心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰,以開武王。武王馳之,紂兵皆崩畔紂。紂走,反入登于鹿臺之上,蒙衣其珠玉,自燔于火而死。”從上述記載可以看出,商紂王的軍隊人數雖多,但

11、兵無斗志,前徒倒戈。牧野一戰,商朝全軍覆沒,致使紂王自焚,商王朝滅亡。新課探究西周的分封制目的:為穩定周初的政治形勢,鞏固疆土。方法:周王根據血緣關系遠近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權力,建立諸侯國。受封者可以在自己的封地內進行再分封,從而確立了周王朝的社會等級制度。內容:諸侯需要向周王進納貢物,并服從周王調兵。平時鎮守疆土,戰時帶兵隨周天子作戰。作用:周王通過實行分封制,保證了周王朝對地方的控制,同時穩定了政局,擴大了統治范圍,開發了邊遠地區,使西周成為了一個強盛的國家。分 封 制新課探究西周等級示意圖天子諸侯卿大夫士平民奴隸統治階級被統治階級新課探究周初分封

12、諸侯國分布圖西周的分封制,起到了鞏固政權的作用,奴隸社會從此走向鼎盛時期。但西周后期發生的“國人暴動”最終導致了西周的滅亡。新課探究何為“國人”呢?在周代,所營筑的城邑通常有兩層城墻,從內到外分別為城和郭,城內稱“國人”,城外的稱“野人”或者“鄙人”。國人的主要成分是一般平民、百工、商賈等工商業者以及社會的下層群眾,也包括失勢的貴族和貧困的士階層。國人暴動圖新課探究“國人暴動”時在位的是周厲王,周厲王是一個貪婪、殘暴并且好利的君主。他把原來公有的山林川澤攫為己有,不許人民采樵漁獵。“國人”忍無可忍,紛紛議論厲王暴政。厲王指控“國人謗王”,進行殺戮。“國人”敢怒而不敢言,路上見面,以目示意。厲王

13、自鳴得意。召公勸他說:“防民之口,甚于防川。把水堵上,一旦潰決,傷人更多。”厲王根本不聽勸諫,一意孤行,終于引起“國人暴動”。數十年后,即在公元前771年,西周王朝被犬戎族所滅。新課探究夏、商、西周朝代更替基本史實表新課探究夏、商、西周大事年表新課探究首先,夏桀、商紂的極端殘暴統治激起了平民和奴隸的不滿和反抗。其次,商湯和周武王伐無道、除暴君,結束夏桀、商紂的殘暴統治,深得人心。最后,商湯和周武王能夠重用賢人,聯合周邊小國、部落,抓住時機一舉取勝。由此可見,人心所向是商湯滅夏、武王伐紂取得勝利的主要原因。分析上面三個朝代的更替,思考:商湯滅夏和武王伐紂為什么會取得勝利?隨堂練習ACAA課堂小結

14、七年級上冊新人教版初中歷史課件第二單元 夏商周時期:早期國家與社會變革第5課 青銅器與甲骨文學習目標12了解中國古代青銅工藝的高超成就,知道青銅器的功能與制造工藝,提煉“青銅文明”的本質特征及概念。通過自夏至西周具有延續性的青銅文明的認識,了解夏、商、西周時期發達的手工業水平。通過對甲骨文的發現過程的了解,知道甲骨文是中國已發現的古代文字中年代最早的文字;初步了解甲骨文的造字特點,知道甲骨文與現代漢字的淵源關系。導入新課今天我們一起來了解甲骨文和同樣承載著歷史信息的美麗的青銅器,共同學習夏商、周時期我國以青銅文明為代表的燦爛文化。人人笑我慢吞吞,誰知看我背腹知古今。 甲骨文新課探究青銅器的高超

15、工藝青銅器(1)我國的青銅器最早出現在原始社會后期。 中國青銅器的起源可上溯到公元前3000年左右。在中國,距今五千年前新石器時代的馬家窯文化中已發現了紅銅器。大約在公元前2000 左右(距今4000多年),中國進入了青銅時代的初期。新課探究(2)青銅器的功能最初是用于飲食,所謂“鐘鳴鼎食”。后來其功能由食器等發展到禮器。鉞yu (商)簋gu (西周)鼎(西周)爵(商)尊(商)新課探究鉞是商周時代重要的禮器之一,也是一種古代兵器,是象征權力、威嚴的禮儀用物。簋是祭祀時用于盛放黍稷的器皿。鼎的最初作用是用來烹煮肉食,也有專門盛祭品的鼎。爵是中國古代一種用于飲酒的容器,相當于后世的酒杯。尊,今作“

16、樽”,是中國古代的一種大中型盛酒器。后來隨著鑄造技術的發展,形體碩大,紋飾繁縟的青銅鼎成為象征國家至高無上權力的禮器,用于祭祀活動。商朝以后,青銅器數量增多,青銅器的功能大體上由食器等發展到禮器。新課探究青銅器的制造開始于原始社會后期,發展于夏朝,鼎盛于商周時期。夏朝的青銅器以禮器和酒器為主;商朝的銅器以酒器為主;西周的銅器以禮器為主,與前代明顯不同。青銅器在商周時期屬于王公貴族所有。商朝貴族好飲酒,青銅酒器數量多少是區分貴族等級的標志;周王朝對禮器的使用規格制定了制度,如天子為九鼎八簋。新課探究青銅器的高超工藝青銅是世界冶金鑄造史上最早的合金。紅銅加入錫或鉛,成為一種新的合金,這種合金歷經幾

17、千年的化學反應,其表面出現一層青灰色的銹青銅。青銅的熔點低,硬度大,遠比紅銅優越,因此青銅發明以后,很快就代替了紅銅。青銅器的鑄造技術是人類歷史上的一項偉大發明,說其工藝高超名副其實。新課探究商周時期青銅器高超的工藝體現在:種類豐富。各類器形用途不同、一應俱全,若按用途大致可分為飪食器、酒器、水器、樂器、禮器、兵器、工具、農具、雜器等。種類之多,是無法超越的。數量眾多。在現已出土的青銅器中,數量之大也是無法超越的。制作工藝高超。根據測定,夏、商、西周時期的青銅器含銅、錫、鉛三種金屬的比例是比較合理的,說明當時的工匠已準確地掌握了青銅冶煉和鑄造技術,這反映了商朝工匠的聰明才智。新課探究在商代,當

18、時人們使用坩鍋熔煉青銅,制作青銅器要進行兩大步驟,第一步是要對礦石進行熔煉,其中包括選礦、初煉、提煉和加錫。第二步就是具體鑄造青銅器的過程。包括制模、制作紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注金屬液體、加工修整等工藝;還根據器形大小,制作出不同的范,然后再合范,澆筑銅液。新課探究青銅器的代表作四 羊 方 尊司 母 戊 鼎 司母戊鼎是世界迄今出土的最重的青銅器,享有“鎮國之寶的美譽;四羊方尊是中國現存商代青銅方尊中最大的一件,被史學界稱為“臻于極致的青銅典范”,位列十大傳世國寶之一。新課探究夏、商、西周青銅器的制作特點(1)工藝高超。以四羊方尊為例,堪稱商朝青銅器中的精品。(2)品種繁多。有司母戊鼎、四

19、羊方尊、利簋等。(3)應用普遍。用于生產、生活。用來鑄造武器、祭祀等。(4)分布廣泛。在我國的甘肅、青海、陜西、河南、山西、山東、 遼寧、安徽等地區,甚至成都平原等地區都有分布。新課探究甲骨文記事什么是甲骨文? 甲骨文最早出土自哪里?是誰在什么時間和地點發現了甲骨文? 甲骨文是什么時候的文字?主要記述了哪些內容?甲骨文有什么重要的價值?新課探究(1)甲骨文是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。(2)甲骨文最早出土自河南安陽;清朝人王懿榮于1899年發現于達仁堂。(3)甲骨文是商朝的文字。甲骨文記載的內容主要包括祭祀、戰爭、農牧業、官制、刑法、醫藥、天文歷法等。(4)甲骨文是中國已發現的古代文字中

20、年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發展有深遠的影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。新課探究甲骨文的造字特點右圖中的字是選自甲骨文中的“人”字,與我們今天的漢字很接近,這說明我們今天的漢字與甲骨文有淵源。世界上有四種最古老的文字:中國的甲骨文、埃及的象形文字、兩河流域的楔形文字、美洲瑪雅文字。只有甲骨文一路發展演化成今天的文字,而其他的都湮沒消失在歷史長河中了。所以我們常說,今天的漢字與甲骨文有著淵源,中華文明源遠流長。新課探究林 田 水 家 休 從 門 魚 山辨別甲骨文時所要憑借的兩個重要依據:圖像性強、與現代漢字有淵源。其中,圖像性強也是最原始的一種造字方法象形。新

21、課探究甲骨文使用了象形、指事、會意、行聲等多種造字方法。象形:即像實物的形狀,是用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。下面舉實例說明:新課探究指事:是用一種指示性符號表示某一事物或概念。下面舉實例說明:會意:是把兩個或兩個以上的獨體字結合起來表示新的意義。下面舉實例說明:新課探究形聲:由形和聲兩部分組成。它最為進步,聲部表示讀音,形部表意,組成新字。使用這種方法造出了大量的文字。下面舉實例說明:新課探究由上述實例我們可以看出,許多甲骨文單字只需稍作解釋,我們就能明白。說明我們今天的漢字和三千多年前的甲骨文是一脈相承的,漢字是從甲骨文逐漸演變、發展而來的。甲骨文已經具備了漢字的基本結構,很多字體

22、至今仍在使用,是漢字形成與發展的重要階段。新課探究金 文 有些青銅器上鑄刻有文字。古人稱銅為金,所以這種文字被稱為金文,又叫銘文。 金文的內容涉及祭祀典禮、政治、軍事、經濟、法律訴訟、婚姻等方面。西周毛公鼎及銘文新課探究有學者根據人們使用工具的不同,把人類社會的歷史劃分為石器時代、銅石并用時代、青銅器時代、鐵器時代。而青銅器時代就是人類使用青銅制作生產工具、武器及生活用具的物質文化發展階段。它介于銅石并用時代與鐵器時代之間,而在這個時代人們所創造的物質文化,便被稱作“青銅文明”。我國夏、商、西周時期正處于青銅時代,此時創造的物質文化成就突出,豐富多彩。因此,我們把這一時期的文明稱之為燦爛的青銅

23、文明。據史料介紹,夏、商、西周時期我國的農業、手工業、畜牧業和商業都很發達,為什么要以“青銅”作為當時文明的象征?隨堂練習DBD課堂小結七年級上冊新人教版初中歷史課件第二單元 夏商周時期:早期國家與社會變革第6課 動蕩的春秋時期學習目標12掌握東周的概念、歷史分期和“春秋”名稱的由來。掌握春秋時期以鐵農具和牛耕的出現為特點的農業發展狀況,大體了解春秋時期經濟發展的概況。34了解周王室衰微的史實并能簡單分析其原因。了解齊桓公稱霸和諸侯爭霸的基本情況、實質及其歷史作用。導入新課周幽王被殺后的第二年,即公元前770年,因為內亂,少數民族犬戎頻繁入侵,很快就打到了鎬京,周幽王的繼承人周平王東遷洛邑,因

24、洛邑(今洛陽)在鎬京之東,此后的周朝史稱東周。東周又分為春秋和戰國兩周平王東遷個階段。這一時期社會動亂不安,各種力量變化無常,是中國歷史上大分裂、大變革的時期之一。下面我們就來學習春秋時期的具體內容。新課探究春秋時期的經濟發展鐵制農具的出現原始社會和奴隸社會時期,人們使用的是打制工具、磨制工具和銅制工具。到了春秋中期,我國出現了鐵制農具,表明我國進人了鐵器時代。春秋時期的鐵制農具新課探究牛耕的出現牛耕至遲出現在春秋末年。牛耕的出現提高了生產力水平,節省了勞動力。牛耕利用了家畜的力量來幫助人們從事生產,減輕了人們的負擔,是我國農業發展史上農用動力的一次革命。新課探究(1)鐵制農具的使用和農耕的出

25、現促進了農業上的深耕細作,并為開發山林、擴大耕地創造了條件。(2)鐵制農具和牛耕的出現是春秋時期農業生產力水平提高的重要標志。鐵制農具的使用和農耕的出現給當時的農業生產帶來了怎樣的變化?春秋時期農業生產力水平提高的重要標志是什么?新課探究春秋時期手工業、商業的發展青銅業、冶鐵業、紡織業、煮鹽業以及漆器制作等的發展。隨著產品的增加,商業活動逐漸活躍,很多城市出現了商品交換市場,金屬貨幣被更多地使用。銅器石器新課探究王室衰微西周、東周變化的對照表新課探究東周王室的衰微主要表現在以下幾方面:(1)管轄的土地面積大為縮小;(2)直接管轄的軍事力量日益減少, 逐步喪失兵權;(3)周王室財政拮據,財力、物

26、力、人口減少,不得不仰賴諸侯國的資助。新課探究平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。史記周本紀為什么在西周剛建立時,諸侯不爭霸,而到了東周就爭霸呢?西周建立時,采取了分封制來鞏固統治,當時周天子擁有最高的權力,諸侯必須向天子承擔各種義務和責任。西周后期,發生了國人暴動,使西周國勢衰弱。烽火戲諸侯,使周天子的權威一落千丈。新課探究諸侯爭霸周王室日益衰微,周天子雖然名存實亡,但是周天子過去享有的權威,卻是一些較大的諸侯國所朝思暮想的。于是,一些較大的諸侯國為了爭奪土地、人口、貢賦,為了獲取周天子過去享有的政治特權和經濟特權,相互之間不斷展開激烈的爭霸戰爭。爭當諸侯首領霸主,

27、是諸侯爭霸的原因,也是諸侯爭霸的目的。新課探究春秋時期,先后起來爭霸的有齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、吳王闔閭和越王勾踐。齊桓公楚莊王秦穆公晉文公新課探究春秋爭霸形勢圖齊桓公任用管仲為相,執掌國政。他采納管仲的建議,改革內政,發展生產,訓練軍隊,使齊國的經濟和軍事實力大為提高。齊桓公打著“尊天子,攘四夷”的旗號,號令諸侯,成為春秋時期第一個霸主。新課探究新課探究根據上面的材料,想一想:齊桓公成為春秋第一位霸主的條件有哪些?管 仲 拜 相新課探究齊桓公爭霸條 件稱霸方式1.靠海,盛產魚鹽2.管仲改革:改革內政,發展生產改革軍制3.“尊王攘夷”,擴充疆界召集諸侯會盟:葵丘會盟新課探究公元前651

28、年,齊桓公在葵丘舉行會盟,周天子派代表參加,正式承認了齊桓公在中原的霸主地位。齊桓公便成為春秋時期第一個霸主。由于他的稱霸行為為各諸侯國所矚目,一些大諸侯國竟相效仿。其中典型的是“晉楚爭霸”與“吳越爭霸”。新課探究吳越爭霸是春秋末期位居長江下游的兩個諸侯國吳和越之間進行的最后一次爭霸戰爭。自公元前510年開始,持續至公元前475年,歷時35年,最終以吳的滅亡和越的勝利而告結束。齊桓公 越王勾踐 吳王闔閭新課探究(1)春秋爭霸戰爭的實質是大國為爭奪土地、人口和對其他諸侯國的控制權而發動的。戰爭的結果是肥了大諸侯國,但給人民帶來了沉重的災難和痛苦。(2)爭霸戰爭加速了新舊制度的更替過程。春秋是我國

29、歷史上新舊制度的交替時期,戰爭打擊和削弱了奴隸主貴族集團,為新興地主階級的出現掃清了道路,奴隸制度迅速瓦解。討論一下,我們應該如何評價春秋的爭霸戰爭?新課探究(3)爭霸戰爭加快了中國統一的步伐。大國在爭霸中,開拓了疆土,使春秋初年的100多個國家,逐步縮減成10余國,形成了南方的楚,北方的晉、燕,東方的齊,西方的秦,東南的吳、越這幾個勢力中心,實現了區域性的統一。這為全國的統一奠定了基礎。(4)爭霸戰爭促進了民族交融。頻繁的戰爭帶來了空前的民族大遷徙和各族間的廣泛交流。中原的“諸華”“諸夏”在同周邊的戎、狄、蠻、夷等族的長期交往和斗爭中,出現了大規模的民族交融。隨堂練習CD隨堂練習CA課堂小結

30、七年級上冊新人教版初中歷史課件第二單元 夏商周時期:早期國家與社會變革第7課 戰國時期的社會變化學習目標12了解戰國時期的起止年代,戰國七雄的形成和方位,以及戰國七雄之間此起彼伏的兼并戰爭名稱和過程。掌握商鞅變法的背景、內容、性質和歷史作用,了解戰國時期各國變法改革的性質和作用。3掌握戰國時期李冰主持修建都江堰的基本史實,了解戰國時期社會生產力發展和經濟繁榮的情況。導入新課春秋時期的兩百多年間,諸侯們打了四百多場大戰。春秋末期,諸侯國由初期的一百多個銳減到了二十幾個。到戰國時期,主要有七雄。那么,七雄指的是哪七個諸侯國?七雄并立的局面是怎樣形成的?他們之間又發生了哪些重要的戰役呢?新課探究戰國

31、七雄前475年前221年戰國前770年春秋新課探究三家分晉春秋時期的晉國在戰國地圖上已經消失,代之而起的是韓、趙、魏三個諸侯國。原來的晉國已經被它的三家大夫韓氏、趙氏、魏氏瓜分,一分為三,形成了韓、趙、魏三個諸侯國。歷史上把這件事叫作“三家分晉”。新課探究田氏代齊春秋初年,陳國發生內亂,公子完逃往齊國。齊桓公任命他為工正(官名,掌管百工和官營手工業),這是陳氏在齊國立足的開始。陳氏即田氏,古代“陳”“田”同音通用。戰國初年,以田氏為首的新興地主集團,同以國君為首的奴隸主貴族集團展開了長期斗爭,意在篡奪姜姓君主之位。經過三次大規模的武裝斗爭,齊國十余家大貴族陸續為田氏并滅。到公元前476年,“齊

32、國之政皆歸田常”。公元前386年,周安王正式冊命田和為齊侯,沿用齊國號,變姜氏的齊國為田氏的齊國,這即所謂“田氏代齊”。新課探究戰國七雄諸侯國在春秋時期有140 多個,戰國初期減少到十幾個,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的勢力較強,史稱“戰國七雄”。齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中間。新課探究戰爭規模大;參戰兵力多;持續時間長;交戰區域廣;戰爭更加殘酷。戰國,顧名思義,這里的“戰”主要是指戰爭頻繁,爭斗激烈。同春秋時期相比較,戰國時期的戰爭有何不同的特點?新課探究戰國時期有哪些著名的戰爭呢?時期主要戰役交戰國家典故影響桂陵之戰馬陵之戰長平之戰魏、趙、齊魏、齊秦、趙圍魏救趙紙上談兵減灶計齊國強大起來

33、東方六國無力抵御秦軍的進攻趙國得救戰 國新課探究桂陵之戰公元前354年,魏圍攻趙都邯鄲,次年趙向齊求救。齊王命田忌,孫臏率軍援救。孫臏認為魏以精銳攻趙,國內空虛,遂引兵攻魏都大梁(今河南開封),果然誘使魏將龐涓趕回應戰。孫臏在桂陵(今河南長垣)伏襲,大敗魏軍,并生擒龐涓。孫臏在此戰中避實擊虛、攻其必救,創造了“圍魏救趙”的經典戰法。齊魏趙邯鄲大梁桂陵龐涓孫臏新課探究馬陵之戰公元前342年,魏國進攻韓國,韓國向齊國求救。次年,齊國仍派田忌、孫臏率軍解救韓國。孫臏仍用“圍魏救趙”戰法,率軍直趨魏都大梁,誘使魏軍回救,以解韓圍。孫臏還利用龐涓的弱點,采取增兵減灶的戰術,誘其就范,最終大敗魏軍。新課探

34、究長平之戰戰國后期,秦國和趙國在長平一帶爆發戰爭。急于求成的趙王中了秦國的離間計,用紙上談兵的趙括代替老將廉頗。秦將白起采取了佯敗誘敵,進而分割包圍作戰的方針,最終秦軍殲滅趙軍四十余萬,獲得戰爭的勝利。新課探究 戰國的歷史,就是這七個諸侯國不斷進行兼并戰爭、比拼國力的歷史。而歷史就在長平之戰這里開始轉折,統一的趨勢越來越明顯,秦國勢如破竹,統一六國已經指日可待。中國通史第一卷兼并戰爭七雄并爭一統中國新課探究戰國時期連綿的戰爭給廣大人民帶來了災難和痛苦,也給社會生產帶來了極大的破壞。但是,從客觀上來說,它促進了國家統一和民族融合,促進了社會進步。戰國時期發生的許多戰爭,你認為是好事還是壞事?新課

35、探究商鞅變法魏國李悝變法楚國吳起變法變法背景戰國時期,鐵制工具和牛耕的普及使得生產力水平不斷提高,新興地主階級實力壯大。各國為了適應經濟社會的變化,紛紛通過變革政治經濟和軍事制度,以圖富國強兵,使得在殘酷的兼并戰爭中取得優勢。新課探究治世不一道,便國不法古。 商鞅2、目的:4、改革者:1、時間:公元前356年3、支持者:秦孝公富國強兵,在兼并戰爭取勝商鞅新課探究變法的主要內容:政治上:建立縣制,由國君直接派官吏治理;廢除貴族的世襲特權;改革戶籍制度,加強對人民的管理;嚴明法度,禁止私斗。經濟上:廢除井田制,允許土地自由買賣;鼓勵耕織,生產糧食、布帛多的人可免除徭役;統一度量衡。軍事上:獎勵軍功

36、,對有軍功者授予爵位并賞賜土地。新課探究變法的作用:商鞅推行一系列改革措施,使秦國的國力大為增強,提高了軍隊,的戰斗力,一躍成為最強盛的諸侯國,為以后秦統一全國奠定了基礎。新課探究商 鞅 之 死商鞅出生于衛國,又稱衛鞅、公孫鞅,后因功被秦國封于商,因而被稱為商鞅。他“少好刑名之學”,在魏相手下做過官。入秦后,以強國之術說動秦孝公,主持變法。變法損害了舊貴族的利益,秦孝公死后,商鞅遭誣陷。商鞅起兵反抗,兵敗被車裂。新課探究商鞅變法是戰國時期最徹底的一次變法。一方面,對秦國而言,它不但嚴重地打擊了舊貴族,發展了地主經濟,增強了國力,同時也壯大了軍事力量,穩定了統治秩序,達到了富國強兵的目的,為秦統

37、一全國奠定了基礎。另一方面,就歷史發展而言,它廢除了井田制,建立了地主階級的土地所有制,對后世產生了深遠的影響。新課探究造福千秋的都江堰李冰石像李冰(約公元前302年一公元前235年),號陸海,戰國時期著名的水利工程專家。公元前256年至公元前251年被秦昭王任為蜀郡(今成都一帶)太守期間,李冰治水,創建奇功。他征發民工在岷江流域興辦了許多水利工程,其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最為著名。幾千年來,該工程為成都平原成為“天府之國”奠定了堅實的基礎。后世為紀念李冰父子,在都江堰修有二王廟。新課探究都江堰由渠首和灌溉網兩大系統工程構成。渠首工程分為魚嘴、寶瓶口和飛沙堰3個主體工程。新課

38、探究魚嘴是修筑在江心的分水堤壩,把洶涌的岷江分成內江和外江。內江用于灌溉,外江用于排洪。寶瓶口是在內江下游人工鑿出開出的出水口,它的作用是引水流人網狀的渠道,灌溉農田。它形似瓶頸,有控制進水流量的作用。飛沙堰是在分水堤壩與寶瓶口之間長120米的滾水壩。如果遇到特大洪水,它會自行潰堤,使大量江水回歸岷江正流,以保證成都百姓不受洪水災害。它還利用水漫過飛沙堰流人外江水流的漩渦作用,有效地減少泥沙在寶瓶口前后的淤積。新課探究著名水利工程都江堰都江堰是一座綜合性的水利樞紐,使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個系統,發揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用。建成之后,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”

39、。2200多年來,都江堰直發揮著巨大的作用,這在世界水利史上絕無僅有,充分反映出我國人民的智慧。隨堂練習BBCD課堂小結七年級上冊新人教版初中歷史課件第二單元 夏商周時期:早期國家與社會變革第8課 百家爭鳴學習目標12掌握老子及老子的樸素辯證法思想;重點掌握孔子“仁”的政治思想及影響,知道孔子在教育和文化方面的主要貢獻。知道“百家爭鳴”中的主要派別、代表人物,以及各學派的思想特點;初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠影響。導入新課春秋戰國時期,政治風云變幻,經濟不斷發展,社會經歷著巨大變革,這為思想文化的活躍提供了自由的空間。許多有思想的人紛紛發表自己的主張,出現了百家爭鳴的大好局面。讓我們通過今

40、天百家爭鳴的學習,領略2000多年前諸子百家的人格魅力,體會他們思想的博大精深。新課探究老 子老子,姓李名耳,春秋時期楚國人。約生活于前571年至471年之間,是我國古代偉大的哲學家、思想家、道家學派創始人,主張“無為而治”,存世有道德經(又稱老子)。據聯合國教科文組織統計,道德經是除了圣經以外被譯成外國文字發行量最多的文化名著。其作品的精華是樸素辯證法。新課探究老子年代姓名國籍創立學派思 想主 張政治主張重要著作地 位李 耳春 秋 時 期楚 國1、萬物運行有其自然的法則,人們應順應自然2、認為世間的事物都有其對立面,對立的雙方是可以轉化的3、善于從正反兩方面思考問題主張“無為而治”,人們與世

41、無爭,天下就能太平老子(又名道德經)【道家的經典】道 家 學 派 的 創 始 人道 家 學 派新課探究湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛書老子老子在道德經中首先提出“道”與“名”兩個關鍵名詞。“道可道,非恒道。名可名,非恒名。”古時,“道”與“天”字相通,在這里“天”和“道”是相通的,一般是指萬物運行的自然法則。老子認為,道就是自然發展的規律,故應順應萬物的發展變化而不加干涉,亦即應任萬物按照“自己那樣”而存在和發展變化,應聽任萬物依其本性而自生、自長、自化、自成為法則。老子的思想主張新課探究 塞翁失馬,焉知非福 邊境地區有位老翁,一次,他的馬掙脫韁繩跑丟了,村里的人們都來寬慰他。那老人卻說:“這也許

42、是一件好事呢?”過了幾個月,那匹走丟的馬帶著另一匹馬回來了。人們都來祝賀他。那老人又說:“這也許是一件壞事。”沒過多久,他的兒子從馬上掉下來摔斷了腿。人們又都來安慰他。那老人又說:“這也許是一件好事。”過了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都被征兵去作戰。惟有老翁的兒子因為摔斷腿的緣故免于征戰而保全了性命。“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”福禍相 互 轉 換新課探究老子的政治主張治 大 國 如 烹 小 鮮新課探究老子對“無為”治國作了一個生動形象的比喻,他說:“治大國,若烹小鮮。”治國就好比煮小魚,不能攪動太多,否則魚就會被攪爛,這就是“無為”;而魚還是要燒煮的,國還是要治理的,并且還要煮得好,治

43、得好,這就是“為”;如能按照“無為”的原則去做,任其自然成功,魚可以煮得好,國也能治得好,這就是“無為而不為”,誠如老子所說:“為無為,則無不治”。“無為而治”內含“任自然、順民意、尚民主、遵規律而為”的思想,是老子為解救社會危機而提出的一種獨特的政治主張。新課探究孔子和儒家學說公元前551-公元前479孔子:名丘、字仲尼,春秋晚期魯國人。從小學習禮樂,年輕時做過小吏,中年到魯國從政,但時間不長,后周游列國,晚年到魯國,主要從事教育和編訂古籍工作。儒家學派的創始人,是我國偉大的思想家和教育家。世界最著名的文化名人之一。孔子逝世時,享年73歲,葬于曲阜城北即今日孔林所在地。新課探究孔子的思想主張

44、“仁”是孔子全部思想的核心。他提出“仁者愛人”,即要有愛心和同情心。孔子在政治思想上提倡恢復西周的制度,主張以德治國,希望用倫理道德維系社會秩序;要求統治者為政以德,反對苛政,實行德政,愛惜民力,體貼民意,使人民心悅誠服。新課探究“仁者愛人”“仁”是“愛人”,即愛別人,愛眾人,為此必須做到“己所不欲,勿施于人”。“克己復禮為仁”“仁”是“禮”的根本內涵,只有克制自己,使自己的行為符合于周禮的規范,做到“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,才算有了仁德,這反映了他對當時新興地主階級僭越周禮行為的不滿。“仁”的含義十分寬泛,包含了一切美德。“仁者愛人”“克己復禮為仁”是其最主要的兩個內容。我們應如何理解孔子“仁”的學說呢?新課探究為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。論語為政你認為孔子提倡的“為政以德”“道之以德”,有什么積極意義?“為政以德”即是反對苛政,要求統治者愛護百姓,同時以道德教化百姓,這體現了民本思想,有利于減輕壓迫,改善民

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