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文檔簡介
1、第一單元 史前時期:中國境內(nèi)早期人類與文明的起源第1課 中國早期人類的代表北京人一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解我國境內(nèi)的最早人類元謀人、山頂洞人。2.了解北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征等基礎(chǔ)知識,思考北京人發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義。二、自主預(yù)習(xí)1.我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址_ 的國家之一。最具代表性的是_ 、_ 和_ 。2.元謀人生活在距今約_ 年,是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的_ 的古人類。3.北京人生活在距今約_ 年。4. _ 是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。5.通過對北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)_ 向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為_ 的研究提供了可靠的證據(jù)。三、合作探究1.想象一下,北京人的一天是怎樣生
2、活的呢?四、隨堂演練1. 我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的距今約170萬年的原始人類是()A元謀人 B北京人 C山頂洞人 D河姆渡人22014年5月18日,集展覽、科普教育等功能于一體的周口店遺址博物館新館正式對公眾開放。該館重點介紹的原始人群是()A元謀人 B北京人 C半坡居民 D河姆渡居民3考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時期歷史的主要途徑之一。下列考古發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺址、實物等適合研究中國遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活狀況的是()A北京人使用火的遺跡 B西周燒炭火的青銅 C戰(zhàn)國鐵農(nóng)具 D漢代耕作石畫像4.“我來自周口,你來自元謀,牽起你毛茸茸的手,愛讓我們直立行走。”這是網(wǎng)絡(luò)上頗為流傳的詩句。如果要考察“來自周口”、能“直立行走”的遠(yuǎn)
3、古人類應(yīng)該去()A北京市B陜西省C浙江省 D云南省中學(xué)歷5在學(xué)完“我們的遠(yuǎn)古祖先”一課后,同學(xué)們開展了模仿“北京人生活的一天”的體驗活動。在活動的場景中,與史實相符的是()A用銅錢購物B種植水稻C穿著麻布衣服 D燒烤食物中6“1929年,我國青年考古工作者裴文中在周口店的山洞里,發(fā)掘出一個完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石。他興奮地斷定,這是遠(yuǎn)古人類的遺骨。”材料中的“遠(yuǎn)古人類”是()A元謀人 B北京人 C半坡原始居民 D河姆渡原始居民7原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動上述演進(jìn)的主要因素是()A建筑技術(shù)的進(jìn)步 B人工取火的發(fā)明 C飼養(yǎng)水平的提高 D生產(chǎn)工具的
4、改進(jìn) 8. 材料題恩格斯說:“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力,從而最終把人同動物界分開。”你知道火的使用有哪些意義嗎?五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.最多 元謀人 北京人 山頂洞人 2.170萬 最早 3.70萬20萬 4.周口店北京人遺址 5.早期猿人 人類起源 三、合作探究1. 提示:可從北京人的生產(chǎn)生活方面考慮(生產(chǎn)工具、用火情況、社會組織)清晨,北京人伴著第一縷陽光出發(fā)了。他們中青壯年手拿火把開始追逐山林中的野獸。只見他們快速奔跑著,十幾個人圍住一頭腫骨鹿,有的用木棍擊打,有的用石頭丟擊,腫骨鹿?jié)u漸失去了抵抗能力,成為這群北京人的獵物。 留在洞內(nèi)的婦女、老人和孩子們也沒閑著,他
5、們成群結(jié)伴的在洞周圍采摘野果,并用保留下來的火種烤熟了來吃。四、隨堂演練1.A 2. B 3.A 4.A 5.D 6. B 7. D8.燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸。第一單元 史前時期:中國境內(nèi)早期人類與文明的起源第2課 原始農(nóng)耕生活一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解半坡居民、河姆渡居民的生活特點,知道原始農(nóng)業(yè)的興起及其重要的意義。2.初步學(xué)習(xí)對具體歷史資料進(jìn)行歸納、概括、分析、比較,得出歷史結(jié)論的歷史思維方法。二、自主預(yù)習(xí)1.長江中下游的先民開始栽培 ,北方地區(qū)的先民開始栽培 和 。2.七八千年前的長江流域,氣候溫暖濕潤,雨水充沛。其中,距今約 年的浙江余姚河姆渡遺址,最具代表性。3.在河姆渡遺址還發(fā)現(xiàn)了木
6、結(jié)構(gòu)水井,這是迄今發(fā)現(xiàn)年代 的木構(gòu)水井。4.在陜西西安東部半坡村一帶,考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)了一處大型的原始聚落遺址。距今 年,定名為半坡遺址。三、合作探究1.河姆渡人居住的房屋式樣是怎樣的?在生活中種植的主要農(nóng)作物又是什么?飼養(yǎng)哪些家畜?制作的農(nóng)業(yè)工具中最為典型的是什么?學(xué)會了制作什么器物?2.在人類不斷進(jìn)步的過程中,半坡人居住的房屋式樣是怎樣的?在生活中學(xué)會了制作什么?種植什么?飼養(yǎng)什么?使用什么?3.指出半坡遺址和河姆渡遺址所處地理環(huán)境的差異?四、隨堂演練1. 能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是()元謀人 北京人 河姆渡聚落 半坡聚落A. B. C. D.2下列哪兩種農(nóng)作物最早是由我國勞動人民種
7、植的()A大豆和小麥 B花生和高粱C甘薯、玉米 D水稻、粟3不符合黃河流域原始農(nóng)耕時代居民生活實際的是()A.飼養(yǎng)豬狗家畜 B.種植粟等農(nóng)作物C.住干欄式房屋 D.住半地穴式房屋4. 下列哪一考古遺址能夠證明我國是世界上最早栽培水稻的國家之一()A.元謀人遺址 B.半坡原始居民遺址C.河姆渡原始居民 D.大汶口原始居民5下列哪一地區(qū)原始居民的房屋,對后世的閣樓和樓房樣式的出現(xiàn)影響最大()A陜西西安半坡原始居民 B浙江余姚河姆渡原始居民C陜西臨潼姜寨原始居民 D河南新政裴李崗原始居民6. 促使原始人過定居生活的根本原因是()A自然環(huán)境的優(yōu)劣 B原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展C氏族公社的形成 D學(xué)會建造房屋技7我
8、國先民的足跡遍布于祖國的東西南北,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計,但是地域文化卻各具風(fēng)采,根本原因是()A. 自然環(huán)境不同 B. 使用的工具不同C. 生活習(xí)慣不同 D. 思想意識不同 五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.稻 粟 黍 2.7000 3.最早 4.約6000三、合作探究1.(1)房屋建筑半干欄式建筑;(2)主要農(nóng)作物水稻;(3)飼養(yǎng)家畜豬、狗和水牛為主(4)典型的農(nóng)業(yè)工具骨耜;(5)制作器物陶器、玉器、樂器骨哨。2.(1)居住區(qū)半地穴式圓形房屋;(2)生產(chǎn)工具磨制石器;(3)種植作物粟(4)飼養(yǎng)家畜豬和狗;(5)生活用具陶器,彩陶最具特色。3.半坡人生活的黃河流域,氣候干燥較為寒冷,雨水稀
9、少;河姆渡人居住的長江流域,氣候溫暖濕潤,雨水充沛。四、隨堂演練1.D 2.D 3.C 4.C 5.B 6.B 7.A第一單元 史前時期:中國境內(nèi)人類的活動第3課 遠(yuǎn)古的傳說一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物,記住漢族的前身和中華人文初祖。理解傳說與史實的聯(lián)系與區(qū)別,理解“禪讓”的含義與實質(zhì)。2.培養(yǎng)提取有用信息的能力,幫助學(xué)生掌握以傳說應(yīng)正歷史的基本方法。3.了解華夏族形成的歷史,培養(yǎng)崇敬中華名族人文始祖的情感。二、自主預(yù)習(xí)1.炎黃部落和東方的蚩尤部落結(jié)成聯(lián)盟以后逐漸形成為 ,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的 ,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。 2.傳說中的炎帝,其部落主要活動于
10、。3.相傳在黃帝時期, 創(chuàng)造文字, 制作音律, 發(fā)明算盤。4. ,即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。三、合作探究1.說說為什么我們稱自己為“炎黃子孫”? 2.禪讓制最突出的特征(或?qū)嵸|(zhì))是什么?思考禪讓制對我國今天的社會主義建設(shè)有什么借鑒意義?四、隨堂演練1. 禪讓制的依據(jù)是() A.財產(chǎn) B.武力 C.才德 D. 門第 2. 某臺灣旅行團(tuán)要來內(nèi)地拜祭中華民族的人文始祖,他們應(yīng)該去() A.黃帝陵 B.大禹陵 C.秦始皇陵 D. 中山陵3. 下列各項,與炎帝無關(guān)的是() A制作耒耜 B嘗百草,尋藥物C具有天文和歷法知識 D發(fā)明陶器 4.“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世
11、界文明,惟有我先?!睂O中山先生的這首詩歌頌的是() A女媧 B黃帝 C炎帝 D禹 5今天漢族的前身是() A蚩尤部落 B華夏族 C.匈奴族 D東夷部落 6根據(jù)“禪讓制”,原始社會末期聯(lián)盟首領(lǐng)的選拔是由() A前任聯(lián)盟首領(lǐng)任命 B部族首領(lǐng)推選 C全體氏族成員表決 D德高望重的人競選 7傳說中的原始聯(lián)盟首領(lǐng)出現(xiàn)的先后順序是() 舜 堯 禹 黃帝 A. B. C. D 五、課后反思 【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.華夏族 人文初祖 2.陜西渭河流域 3.倉頡 伶?zhèn)?隸首 4.禪讓制 三、合作探究1.(1)炎黃在阪泉大戰(zhàn),炎帝失敗,歸順皇帝,兩大部落聯(lián)盟。(2)炎黃部落與蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),蚩尤戰(zhàn)敗,黃帝被推
12、舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。(3)這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊稱炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖。2.禪讓制是史前時代的一種民主推選聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,被推舉的聯(lián)盟首領(lǐng)沒有任何特權(quán);選舉賢能、重用人才等。四、隨堂演練1.C 2.A 3.A 4.B 5.B 6.B 7.C第二單元 夏商周時期:早期國家與社會變革第4課 夏商周的更替一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識記夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況。2.通過探究夏朝奴隸制國家的建立、湯滅夏建商、武王伐紂建立西周以及西周的分封制等問題體驗獨立思考和歸納比較的過程。3.認(rèn)識到奴隸社會取代原始社會是人類歷史上一次重大的社會變革具有進(jìn)步
13、性;還要認(rèn)識到奴隸主階級對奴隸階級壓迫、剝削的殘酷性。二、自主預(yù)習(xí)1.約公元前 年,禹結(jié)束部落聯(lián)盟局面,建立夏王朝。這是中國歷史上的 王朝。2.約公元前 年,湯建立商朝,都城建立在亳。3.公元前 年,武王聯(lián)合各地勢力,組成龐大的政治聯(lián)盟,與商軍在牧野決戰(zhàn),商軍倒戈,商都被占,商朝滅亡。4.受封者可以在自己的封地內(nèi)再進(jìn)行分封,從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”。周代的貴族等級分為 。三、合作探究1.自學(xué)課本熟悉知識完成下面表格。國 家建立者都 城建立時間滅亡時間滅亡時國君夏商西周2.商湯滅夏和武王伐紂為什么會取得勝利?你對此有何認(rèn)識?四、隨堂演練1. 我國古代的世襲制取代禪讓制開始于()A
14、.堯傳位給舜B舜傳位給禹舜C.禹傳位給啟舜D商湯滅夏2. 人們經(jīng)常把幫助壞人做壞事叫作“助紂為虐”其中的“紂”是指()A.夏桀B商紂C.周厲王D周幽王3. 下列事件中導(dǎo)致王朝更替的是()A.牧野之戰(zhàn) B盤庚遷都C.西周分封 D國人暴動4. 閱讀下列材料回答問題。材料一天子適諸侯曰巡守;巡守者巡其所。材料二周公教成王說:“你得用心考察眾諸侯誰納貢誰不納貢。納貢的如果禮貌不好即是侮慢王朝等于不貢。”范文瀾中國通史第一卷材料三幽王為烽燧大鼓有寇至舉烽火諸侯悉至(1)材料一中的“巡狩”和“述職”各指什么?諸侯和天子的關(guān)系如何?(2)材料一、二、三分別說明了這些受封諸侯有哪些義務(wù)?(3)你認(rèn)為分封制能不
15、能保證周的統(tǒng)治?五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.2070 第一個 2.1600 3.1046 4.天子、諸侯、卿大夫、士三、合作探究1.國 家建立者都 城建立時間滅亡時間滅亡時國君夏禹陽城公元前2070年公元前1600年桀商湯殷公元前1600年公元前1046年紂西周周武王鎬京公元前1046公元前771年周幽王2.此題可以從三個方面思考:首先,夏桀、商紂的極端殘暴統(tǒng)治激起了平民和奴隸的不滿和反抗。其次,商湯和周武王伐無道、除暴君,結(jié)束夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,深得人心。最后,商湯和周武王能夠重用賢人,聯(lián)合周邊小國、部落,抓住時機一舉取勝。 啟示:得道多助,失道寡助;得人心者得天下四、隨堂演練1.
16、C 2.B 3.A4.(1)巡狩”指天子巡視諸侯管轄地區(qū);“述職”指諸侯朝見天子;諸侯和天子的關(guān)系是:諸侯服從天子對天子盡義務(wù)。(2)諸侯必須服從天子的命令向天子交納貢品平時鎮(zhèn)守疆土戰(zhàn)時隨天子作戰(zhàn)。(3)不能。周天子具有至尊權(quán)威國家政權(quán)也逐漸由松散趨向嚴(yán)密。不過受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)享有相當(dāng)大的獨立性諸侯的勢力也會越來越大。第二單元 夏商周時期:早期國家與社會變革第5課 青銅器與甲骨文一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況;了解奴隸的悲慘境遇。2.通過觀察圖片,總結(jié)甲骨文、金文、大篆的演變趨勢,培養(yǎng)觀察、想象和概括能力。 3.通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識到我國夏
17、、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛,源遠(yuǎn)流長,一脈相承,表明我國古代文明具有極其強大的生命力。二、自主預(yù)習(xí)1.商朝以后,青銅器的數(shù)量增多,種類逐漸豐富,主要用于飲食、祭祀及軍事等方面,功能也由 等發(fā)展到 。2.到商代后期,青銅鑄造業(yè)不僅 ,而且組織嚴(yán)密,分工細(xì)致,能夠鑄造出大型器物。如司母戊鼎,是迄今為止世界上出土的 的青銅器,重達(dá) 千克。3.1899年,清朝人 首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。4. 是最原始的造字方法,用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。三、合作探究1.閱讀“青銅器的高超工藝”這部分的內(nèi)容,完成下面的表格。青銅器出現(xiàn)時間用 途功 能特 點工 藝代 表2.夏商周時期青銅業(yè)制造特點?四、隨堂演
18、練1. 商朝的青銅器種類繁多,工藝精湛。下列各項匹配錯誤的是()。A酒器尊 B食器鼎 C兵器鉞 D禮器戈2商朝的青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展,青銅工藝十分精湛。青銅器是哪三種金屬的合金()A銅、鐵、錫 B金、銀、銅C銅、錫、鉛 D鐵、錫、鉛3四羊方尊結(jié)構(gòu)精巧、制作精細(xì),是青銅器中的精品,它出土于()A四川廣漢 B河南安陽C陜西西安 D湖南寧鄉(xiāng)4下圖是2010年上海世博會中國館建筑“東方之冠”。據(jù)說它的創(chuàng)意來源于中國古代青銅器皿文化。請問,出土于我國河南,代表了商朝青銅器典型風(fēng)格的巨鼎是()A司母戊鼎 B青銅 C鐵刃銅鉞 D四羊方尊5.通過甲骨卜辭、殷墟等遺物、遺跡,可以了解()。A夏朝歷史 B商朝歷史C
19、西周歷史 D春秋時期歷史6將下列畫線的部分改正過來中國文字起源很早,我國有文字記載的歷史,是從夏朝開始的。人們把刻在青銅器上的文字稱為“甲骨文”。司母戊鼎是三星堆文化的代表。(1)錯誤:_,改正:_;(2)錯誤:_,改正:_;(3)錯誤:_,改正:_。 五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.食器 禮器 2.規(guī)模宏大 最重 832.84 3.王懿榮 4.象形三、合作探究1.青銅器出現(xiàn)時間用 途功 能特 點工 藝代 表原始社會后期主要用于飲食、祭祀及軍事等由食器等發(fā)展到禮器種類豐富、數(shù)量眾多泥范鑄造法司母戊鼎2. (1)規(guī)模大。(2)品種多。古代青銅器的類別有食器、酒器、水器、樂器、兵器、車馬器、農(nóng)
20、器與工具、貨幣、璽印與符節(jié)、度量衡器、銅鏡、雜器十二大類,其下又可細(xì)分為若干小類。其中食器、酒器、水器、樂器、兵器,這五類是最主要、最基本的。(3)用途廣。(4)工藝精美。四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件,整個器物用塊范法澆鑄,一氣呵成,鬼斧神工,顯示了高超的鑄造水平,被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”,位列十大傳世國寶之一。四、隨堂演練1.D 2.C 3.D 4.A 5.B 6.(1)錯誤:夏朝,改正:商朝;(2)錯誤:甲骨文,改正:金文或銘文;(3)錯誤:司母戊鼎,改正:青銅立人像第二單元 夏商周時期:早期國家與社會變革第6課 動蕩的春秋時期一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握春秋時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的
21、表現(xiàn)。2.了解周王室衰微的史實。3.識記諸侯爭霸的人物,理解春秋時期諸侯爭霸對社會發(fā)展的正反兩個方面的影響。二、自主預(yù)習(xí)1. 和 的使用,是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。2. 等先后稱霸中原,號令諸侯。到春秋末期,長江下游的吳國和 也先后北上稱霸。3. 打著“尊天子,攘四夷”的旗號,號令諸侯,成為春秋時期 霸主。 4. 作為一個獨立兵種的出現(xiàn),是中國古代軍事史上一個重要變化。三、合作探究1. 分析材料,你知道春秋爭霸出現(xiàn)的原因嗎? “平王立,東遷于洛邑,辟(避)戎寇。平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯(諸侯的官銜名)。”史記周本紀(jì)2對于春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭,你如
22、何看待?四、隨堂演練1. 春秋時代社會風(fēng)雷激蕩烽煙四起戰(zhàn)火連天。春秋時期開始于( )A.公元前841年 B.公元前771年 C.公元前770年 D.公元前476年2. 春秋 戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的社會影響,這些影響包括( )促進(jìn)了土地的私有化 提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量 強化了周王朝的統(tǒng)治 引發(fā)了改革變法的時代風(fēng)潮A B C D3“對內(nèi)整頓朝政對外尊王攘夷。終于成就了春秋之首的偉業(yè)。”材料中的這位歷史人物是( )A.齊桓公 B晉文公 C.宋襄公 D楚莊王4. 據(jù)記載春秋時期魯國向周天子朝貢7次其中魯國國君親自去3次同時魯國卻朝齊11次朝晉20次。這一歷史現(xiàn)象反映的實質(zhì)是( )A.魯
23、國定期向周天子納貢 B.魯國國君主動與齊晉結(jié)好C.周王室地位衰微 D.天子依附聽命于諸侯5.“春秋無義戰(zhàn)”是孟子對爭霸戰(zhàn)爭的評價。下列對春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭說法不正確的是( )A.鞏固了周王室 B.給社會帶來了災(zāi)難C.有利于國家走向統(tǒng)一 D.促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展6.閱讀材料回答問題。材料一管仲相桓公霸諸侯一匡天下。 論語材料二桓公九合諸侯不以兵車管仲之功也。 孔子(1)“管仲相桓公”發(fā)生在何時?該時期為什么能出現(xiàn)“霸諸侯一匡天下”的現(xiàn)象?(2)材料一中的“管仲”是如何“相”桓公的?(3)材料二中“桓公九合諸侯”指的是什么事件?“不以兵車”應(yīng)得益于管仲五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.鐵農(nóng)具 牛
24、耕 2.齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公 越國 3.齊桓公 第一個 4.步兵三、合作探究1.原因一:諸侯不再聽從天子的命令,天子反而依附于強大的諸侯。原因二:各諸侯國不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭,強大的諸侯迫使各國承認(rèn)其首領(lǐng)地位,成為“霸主”2給人民帶來巨大災(zāi)難;客觀上有利于實現(xiàn)區(qū)域性的局部統(tǒng)一,促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族融合。四、隨堂演練1.C 2.C 3.A 4.C 5.A6.(1)春秋時期;因為周天子的地位一落千丈。(2)改革內(nèi)政發(fā)展生產(chǎn);改革軍制組建強大的軍隊;以“尊王攘夷”為號召擴充疆界。(3)公元前7世紀(jì)中期齊桓公召集諸侯會盟周天子派人參加齊桓公成為霸主。得益于“尊王攘夷”的策略。第二單元 夏商周時期
25、:早期國家與社會變革第7課 戰(zhàn)國時期的社會變化一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識記戰(zhàn)國七雄的名稱,理解戰(zhàn)國時期諸侯國之間的兼并戰(zhàn)爭,了解這一時期的社會變化。2.掌握商鞅變法的背景、主要內(nèi)容及作用,認(rèn)識改革使秦國逐漸強大起來。3.知道都江堰的修建概況、構(gòu)成、功能和意義,通過都江堰工程感受中國古代人民的智慧和創(chuàng)造力。二、自主預(yù)習(xí)1. 七國的勢力較強,史稱“戰(zhàn)國七雄”。2.中國歷史上的一些著名戰(zhàn)役,如 等都發(fā)生在戰(zhàn)國時期。3.戰(zhàn)國時期,鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高, 的勢力增強。4.在各國的變法中,秦國的商鞅變法成效最大。公元前 年,秦孝公任用商鞅主持變法。5.公元前 年,蜀郡郡守李冰主持
26、,在成都附近的岷江上修建了都江堰。三、合作探究1.春秋爭霸戰(zhàn)爭與戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的特點和歷史影響有什么不同?2.秦孝公死后,太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”,結(jié)果商鞅被處死。那么,商鞅變法是成功了還是失敗了?為什么?四、隨堂演練1. 山西省的宣傳語是“山西旅游,物華天寶,人杰地靈,晉善晉美”,晉國在戰(zhàn)國時期分裂為( )A韓趙魏 B鄭松楚 C韓趙燕 D秦齊楚2. 下列戰(zhàn)役中,屬于戰(zhàn)國時期的著名戰(zhàn)役的是( )城濮之戰(zhàn) 涿鹿之戰(zhàn) 圍魏救趙 長平之戰(zhàn)A B C D3戰(zhàn)國前期,標(biāo)志著社會生產(chǎn)力顯著提高的是( )A鐵器的普遍使用和牛耕的推廣B農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步C水利工程的興修D(zhuǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的提高4商鞅變法是戰(zhàn)國時
27、期的一次重要的政治和社會變革。任用商鞅進(jìn)行變法的是( )A秦穆公 B齊桓公 C楚莊王 D秦孝公 5下列內(nèi)容中不屬于戰(zhàn)國時秦國商鞅變法內(nèi)容的是( )A廢除土地國有制,不認(rèn)為私有B重農(nóng)抑商 C嚴(yán)明法令,實行“連坐法”D推行縣制62012年春,云南、重慶、四川、湖北、寧夏等多個省市再次發(fā)生持續(xù)重大干旱,凸顯了水利工程的重要性。我國古代一個著名的水利工程曾經(jīng)使成都平原變得“水旱從人,不知饑饉”。這一水利工程修建于( )A春秋時期 B戰(zhàn)國時期C秦朝 D漢朝五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 2.桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn) 3.新興地主階級 4.356 5.256三、合作探究
28、1.(1)特點:春秋時代的爭霸戰(zhàn)爭,軍隊數(shù)量較少,往往一天就能決定勝負(fù),強者通過召集會盟確立霸主地位,政治意味強烈,齊桓公稱霸就是典型代表。戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭,動輒幾十萬大軍上陣,有時攻守持續(xù)幾個月,死傷幾萬、幾十萬人,戰(zhàn)爭的殘酷性盡顯。(2)影響:春秋時期爭霸戰(zhàn)爭,給社會帶來種種災(zāi)難。但在爭霸過程中,有些諸侯國被消滅,出現(xiàn)了一些疆域較大的國家。戰(zhàn)國時期是兼并戰(zhàn)爭,如秦國兼并東方六國的戰(zhàn)爭。長平之戰(zhàn)后,東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。2商鞅的變法成功了:(1)衡量一場變革成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn),不在于實施變法的人的生與死,而在于變法的目的是否達(dá)到。(2)由于守舊貴族的反對,商鞅最終被處死,說明了守舊勢力的
29、猖狂和統(tǒng)治者的昏庸。但商鞅雖死,變法還是獲得了成功。(3)因為經(jīng)過變法,秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強,發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。四、隨堂演練1.A 2.C 3.A 4.D 5.A 6.B 第二單元 夏商周時期:早期國家與社會變革第8課 百家爭鳴一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握老子開創(chuàng)的道家學(xué)派以及他的主要思想主張。2.掌握孔子開創(chuàng)的儒家學(xué)派以及他在思想、教育領(lǐng)域的重要成就。3.掌握諸子百家的代表人物及其主要思想主張。4.掌握“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的歷史背景、概況及影響。二、自主預(yù)習(xí)1.老子是 學(xué)派的創(chuàng)始人,他的學(xué)說集中在老子又稱 一書。孔子是 學(xué)派的創(chuàng)始人,他的思想后來由其弟子整理成 一書
30、。2.戰(zhàn)國時期的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形成了不同的學(xué)派,各陳其說,史稱“ ”,其中墨家、儒家、道家、法家等學(xué)派影響最大。 3.儒家是戰(zhàn)國時期有很大影響的一個學(xué)派,主要代表人物是 和 。4.戰(zhàn)國末期的 是法家的集大成者,他反對空談仁義,強調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。三、合作探究1.閱讀教材,完成以下表格內(nèi)容。學(xué)派代表人物代表作主要思想觀點儒 家 墨 家法 家道 家四、隨堂演練1.“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”說的是對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。提出該觀點的人屬于哪一思想血派( )A儒家 B道家 C法家 D兵家2我國古代大思想家、大教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是( )A孔子 B墨子
31、 C孟子 D莊子3伴隨著中國的和平崛起,全球興起了一股中國文化熱,如全球祭孔??鬃觿?chuàng)立了儒家學(xué)派。其思想核心是( )A“仁”的思想 B“兼愛”的思想C“非攻”的思想 D“無為”的思想4反對戰(zhàn)爭,珍愛和平是人類的共同追求。我國戰(zhàn)國時期,提出“兼愛”“非攻”,反對侵略戰(zhàn)爭,支持正義戰(zhàn)爭的是( )A墨子 B孟子 C莊子 D韓非5春秋戰(zhàn)國時期形成“百家爭鳴”學(xué)術(shù)繁榮局面的最重要的原因是( )A每個人本來就有自己的思想 B每個人生活的國家不一樣C每個人所受的教育不同 D社會制度的變革 6.材料分析 材料一 “仁者愛人,泛愛眾,而親人”。材料二 “節(jié)用而愛人,使民以時;擇可勞 而勞之;薄賦斂”。材料三 有
32、一天,孔子去齊國,路經(jīng)泰山,見一婦人在墳前痛哭,他叫住學(xué)生子路去詢問, 得知是苛政逼得他們背井離鄉(xiāng),來到這里,親人又被老虎咬死,既然這樣,他們?nèi)圆辉阜祷毓枢l(xiāng)。孔子感嘆:“殘暴統(tǒng)治比老虎還厲害呀! ”。(1)依據(jù)材料一回答:孔子提出什么思想?(2)依據(jù)材料二,孔子對“仁”做了哪些具體的闡述?(3)依據(jù)材料三,孔子要求統(tǒng)治者在實踐中嚴(yán)禁哪些行為?五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.道家 道德經(jīng) 儒家 論語 2.諸子百家 3.孟子 荀子 4. 韓非三、合作探究1.學(xué)派代表人物代表作主要思想觀點儒 家孟子孟子“仁政”,民貴君輕荀子荀子實行“禮治”墨 家墨翟(墨子)墨子“兼愛”,“非攻”;選賢能之人治國
33、;提倡節(jié)儉法 家韓非(韓非子)韓非子反對空談仁義,強調(diào)以法治國,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治道 家莊周(莊子)莊子治國要順應(yīng)自然和民心,無為而治;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨立人格;發(fā)展了老子的思想四、隨堂演練1.B 2.A 3.A 4.A 5.D 6.(1)“仁”。(2)主張“愛人”,愛惜民力。(3)“為政以德”,反對苛政和任意刑殺第三單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第9課 秦統(tǒng)一中國一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識記秦王嬴政統(tǒng)一六國的史實,了解其重要意義。2.掌握秦始皇建立中央集權(quán)制度的具體措施,知道秦始皇鞏固統(tǒng)一的具體內(nèi)容。3.通過對秦始皇建立的中央集權(quán)制度的分析,認(rèn)識這種制度對鞏固統(tǒng)一的重要性。4.
34、認(rèn)識秦的統(tǒng)一符合歷史發(fā)展潮流和人民愿望,是歷史的進(jìn)步,二、自主預(yù)習(xí)1.公元前 年,秦國發(fā)動強大的攻勢,開始了統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭。公元前 年,秦國完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽。2.秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋時期以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國歷史上 統(tǒng)一的多民族的 國家。3.皇帝之下,設(shè)有中央政權(quán)機構(gòu),由丞相、 、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),分別掌管行政、軍事和 ,最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。4.秦朝的疆域,東至 ,西到隴西,北至 ,南達(dá)南海,是當(dāng)時世界上的大國之一。三、合作探究1.秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?這些措施的實施有何意義?項 目內(nèi) 容意 義文化上經(jīng)濟(jì)上軍事上四、隨堂演練1. 梁啟超:“天下之統(tǒng)一,勢也。不
35、統(tǒng)于秦,亦統(tǒng)于他國?!碧煜隆敖y(tǒng)于秦”發(fā)生在( )A公元前356年 B公元前230年C公元前221年 D公元前202年2小明想要參觀我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家都城遺址,那么他應(yīng)該去下列哪個地方( )A河南安陽 B河南洛陽 C陜西咸陽 D河南登封3有一首詩歌這樣寫道:“他驅(qū)動萬乘戰(zhàn)車/點燃遍地烽煙/諸侯割據(jù)/十年間便成了無影無蹤的舊夢/這是中國大陸上第一次真正的統(tǒng)一/”文中的“他”是( )A周武王 B嬴政 C大禹 D商湯4“一人之下,萬人之上”,這里的“一人”指的是“皇帝”,“皇帝”的稱呼最早出現(xiàn)在( )A夏朝 B商朝 C西周 D秦朝5秦朝擁有絕對權(quán)力、決定國家重大事務(wù)的是( )A
36、丞相 B太尉 C御史大夫 D皇帝6秦統(tǒng)一后,為維護(hù)皇權(quán),鞏固統(tǒng)治,加強了對官員的監(jiān)察管理。其中,中央分管監(jiān)察百官的是( )A刺史 B丞相 C太尉 D御史大夫7公元前210年,一位前往南海郡做生意的商人攜帶的貨幣是( ) A鏟形幣B刀形幣 C圓形方孔半兩錢 D蟻鼻錢8秦始皇為開發(fā)嶺南地區(qū),促進(jìn)中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流,興修了( )A大運河 B萬里長城 C靈渠 D白渠9大型紀(jì)錄片長城中國的故事全面展現(xiàn)了長城的雄姿和周邊優(yōu)美的環(huán)境。長城是中華民族的象征,秦朝長城的東西起止是( )A遼東、臨洮 B鴨綠江、嘉峪關(guān)C山海關(guān)、嘉峪關(guān) D山海關(guān)、臨洮五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.230 221 2.
37、第一個 封建 3.太尉 監(jiān)察事務(wù) 4.東海 長城一帶三、合作探究1.項 目內(nèi) 容意 義文化上以小篆作為統(tǒng)一文字政令能夠在全國各地順利推行;不同地域的人民能夠順暢溝通,有利于文化的交流和發(fā)展經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣。統(tǒng)一度量衡。車同軌、修馳道。有利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理,促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流;加強各地的交通往來軍事上開鑿靈渠。北擊匈奴,修筑長城。便利南北水運交通;抵御匈奴入侵四、隨堂演練1.C 2.C 3.B 4.D 5.D 6.D 7.C 8.C 9.A第三單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第10課 秦末農(nóng)民大起義一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解秦的暴政,識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與
38、楚漢之爭的史實。2.理解秦朝二世而亡的原因。3.認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的作用。二、自主預(yù)習(xí)1.我國歷史上第一次農(nóng)民起義發(fā)生在公元前年,領(lǐng)導(dǎo)人是 和 。他們在 即今天的發(fā)動了起義。2.秦始皇對農(nóng)民征收沉重的賦稅,迫使農(nóng)民將 的收獲物上繳國家。3.秦朝滅亡后,擁有重兵的項羽自封為 ,封劉邦為 。雙方為爭奪帝位,展開爭戰(zhàn),史稱“楚漢之爭”。三、合作探究1.有人說秦始皇是千古一帝,有人說秦始皇是暴君,你對秦始皇的印象如何?評述一下秦始皇的歷史功過。四、隨堂演練1. 秦朝統(tǒng)治時期,剝削壓迫老百姓的主要方式有哪些( )農(nóng)民繳納大部分收獲物作為賦稅 征發(fā)農(nóng)民服兵役 征發(fā)農(nóng)民
39、服徭役 農(nóng)民繳納一定數(shù)量的錢作為賦稅 A. B. C. D. 2. 陳縣人對陳勝說:“將軍生身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦功宜為王。”后來陳勝自立為王,建立的政權(quán)是( ) A.張楚政權(quán) B.大齊政權(quán) C.大順政權(quán) D.大西政權(quán) 3. 下列不屬于秦的暴政的是( )A.統(tǒng)一文字 B.焚書坑儒 C.大興土木、營造皇陵 D.刑罰殘酷 4. 司馬遷說:“陳勝雖已死,其所置遣侯王將相竟亡秦,由涉首事也。”后來直接亡秦的歷史人物是( ) A.吳廣 B.項羽 C.劉邦 D.趙高 5. 我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義開始于( )A.公元前221年 B.公元前213年C.公元前210年 D.公元前209年6. 率軍
40、在巨鹿之戰(zhàn)中大敗秦軍主力的是( ) A.陳勝 B.吳廣 C.項羽 D.劉邦7. 秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)和秦朝滅亡的共同原因是( )A.秦始皇焚書坑儒,引起封建知識分子的不滿B.秦的統(tǒng)一,違背歷史發(fā)展潮流C.秦滅六國,引起人民不滿 D.秦的暴政8. 陳勝、吳廣起義的獨特的歷史作用是( )A.首先提出平分田地的口號B.攻占郡縣,沉重打擊了地主階級統(tǒng)治C.以大無畏的精神,推翻了封建王朝D.他們的革命首創(chuàng)精神,鼓舞了后世人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.209 陳勝 吳廣 大澤鄉(xiāng) 安徽宿州 2.三分之二 3.西楚霸王 漢王三、合作探究1.秦始皇可以稱為千古一帝。理由:他順應(yīng)了歷史潮流
41、,滅六國統(tǒng)一了中國。結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大勞動人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭,擴大了疆域,使秦朝成為歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。以上說明秦始皇對我國歷史作出過巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生過巨大的影響,可以稱得上千古一帝。四、隨堂演練1.A 2.A 3.A 4.C 5.D 6.C 7.D 8.D第三單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第11課 西漢建立和“文景之治”一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過本課學(xué)習(xí),了解西漢初立的基本脈絡(luò)、掌握“文景之治”的基本史實。2.通過思
42、考“文景之治”局面形成的原因,培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義觀點分析問題的能力。3.認(rèn)識“文景之治”是西漢王朝的強盛的基礎(chǔ),對后世的鞏固和發(fā)展十分重要。二、自主預(yù)習(xí)1.公元前202年,_建立漢朝,定都_,史稱西漢。2.漢高祖采取_ 的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。漢高祖死后,繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實行_ 政策,注重_生產(chǎn),使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會局勢穩(wěn)定下來。3._和_繼續(xù)推行_政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,進(jìn)一步減輕賦稅和徭役,把田賦降到了_。4.文景時期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。國力有了很大的增強,國庫充盈。這一時期在歷史上被稱為“_”。三、合作探究1.西漢的建
43、立瓦當(dāng)是古代中國建筑中覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋。往往特指西漢和東漢時期,用以裝飾美化和蔽護(hù)建筑檐頭的建筑附件。右圖所示瓦當(dāng)上寫著“漢并天下”四字。你認(rèn)為該瓦當(dāng)可能是為了紀(jì)念何事而作?2.西漢的休養(yǎng)生息政策材料一:漢書食貨志記載,西漢剛建立時,“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半”。問題一:根據(jù)材料,說一說,當(dāng)時的社會處于什么樣的境況?問題二:結(jié)合歷史知識分析,造成這種社會現(xiàn)狀的原因有哪些?問題三:針對這樣的社會境況,漢高祖及其后人均采取了什么政策?四、隨堂演練1. 西漢初年,統(tǒng)治者采取輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)的措施,其根本目的是為了()A吸取秦亡教訓(xùn)B減輕人民負(fù)擔(dān)C發(fā)展生產(chǎn) D鞏固封
44、建統(tǒng)治2“文景之治”是指()A西漢初年的清明政治統(tǒng)治局面B西漢文帝景帝時期的清明統(tǒng)治C文帝景帝時期的社會安定局面D文帝景帝時期的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r3今天我們強調(diào)要以“以德治國”,而西漢重視“以德化民”是在()A高祖時期 B文景時期C武帝時期 D光武帝時4. 以下是四位同學(xué)排演的歷史課本劇“文景之治”的片段,哪一項不符合歷史史實()A農(nóng)民張三因為努力耕作受到官府獎勵B縣官王平因為關(guān)心農(nóng)桑受到景帝提拔C文帝的夫人因為鋪張浪費受到訓(xùn)斥D漢文帝命人仿照阿房宮修建皇宮五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.劉邦 長安 2.休養(yǎng)生息 休養(yǎng)生息 農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 3.漢文帝 漢景帝 休養(yǎng)生息 三十稅一 4.文景之治三、合
45、作探究1.該瓦當(dāng)是為了紀(jì)念劉邦戰(zhàn)勝項羽,統(tǒng)一全國,建立西漢而作。2.問題一:西漢剛建立時,人民流連失所,土地荒蕪,饑荒不斷,人口銳減,社會動蕩。問題二:秦朝的暴政、秦末農(nóng)民起義、楚漢之爭連年戰(zhàn)爭的破壞。問題三:休養(yǎng)生息政策。四、隨堂演練1.D 2.B 3.B 4.D 第三單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握漢武帝為鞏固國家“大一統(tǒng)”在政治、思想、 經(jīng)濟(jì)、軍事上采取的措施。2.通過思考和探究“漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的”,培養(yǎng)運用歷史唯物主義的基本觀點分析問題的能力。3.通過分析漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的,認(rèn)識到這一局面是西漢王朝強
46、盛的頂點,它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。二、自主預(yù)習(xí)1.西漢初, 勢力強大,有的公開反抗朝廷派來的官吏,有的甚至舉兵叛亂。2.漢武帝采納主父偃的“_ ”建議,下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位之外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國由皇帝制定封號。3.漢武帝還在長安興辦太學(xué),以儒家的 作為教材。4.漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造 ;還在全國各地設(shè)鹽鐵官,把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有。三、合作探究1.“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。 一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”(1)“秦皇漢武”分別指的是哪一歷史人物?(2)你知道秦皇、漢武在經(jīng)濟(jì)方面實施的相同措施是什
47、么嗎?他們在思想統(tǒng)治方面又分別采取了哪些措施?(3)這兩位帝王為加強對地方的控制,分別采取了什么措施?(4)為加強監(jiān)察制度,分別采取了什么措施?四、隨堂演練1. 漢武帝的叔叔梁王出行時,千乘萬騎,和天子一樣威風(fēng)。他還自造弓箭數(shù)十萬,府庫“珠玉寶器,多于京師”這種狀況是由誰造成的( )A漢高祖 B漢文帝C漢景帝 D漢武帝2漢武帝時,中央設(shè)立的監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強地主及其子弟的官吏是( )A錦衣衛(wèi) B刺史 C太尉 D節(jié)度使 3.有史學(xué)家認(rèn)為:“孔子的學(xué)說在生前并沒有被普遍接受,更不用說貫徹了。公元前2世紀(jì),孔子的學(xué)說被宣布為國家的官方教義或官方信仰。”這一改變是從哪一位皇帝開始( )A秦始皇
48、 B漢武帝C漢高祖 D漢景帝4公元前118年,漢武帝進(jìn)行貨幣改革后,全國統(tǒng)一使用的貨幣是( )A半兩錢 B五銖錢 C鏟幣 D刀幣5.“賢良對策治春秋,抑黜諸家孔孟求。儒術(shù)推明官學(xué)校,茂才時逢盛根由?!边@首詩歌中的場景開始于( )A秦始皇統(tǒng)治時期 B漢武帝統(tǒng)治時期C漢高祖統(tǒng)治時期 D春秋戰(zhàn)國時期五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.諸侯王 2.推恩 3.詩經(jīng)尚書禮記易經(jīng)春秋 4.五銖錢三、合作探究1.(1)“秦皇”指秦始皇;“漢武”指漢武帝。(2)統(tǒng)一貨幣;“秦皇”:焚書坑儒;“漢武”:罷黜百家,獨尊儒術(shù)。(3)“秦皇”:廢除分封制,推行郡縣制?!皾h武”:頒布“推恩令”,削弱封國勢力(4)“秦皇”
49、:設(shè)立御史大夫,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。“漢武”:在中央設(shè)立司隸校尉;在地方建立刺史制度,將全國分為13個州部,每州派刺史一人,監(jiān)督地方官員,抑制和打擊地方豪富。四、隨堂演練1.A 2.B 3.B 4.B 5.B 第三單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第13課 東漢的興衰一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過學(xué)習(xí)了解東漢興亡的基本脈絡(luò)掌握“光武中興”的基本史實。2.通過思考與探究“光武中興”局面形成原因培養(yǎng)學(xué)生初步應(yīng)用歷史唯物主義觀點分析問題的能力。3.認(rèn)識“光武中興”是東漢光武帝統(tǒng)治時期社會最安定也是東漢最穩(wěn)定時期。二、自主預(yù)習(xí)1.西漢后期,朝政越來越腐敗。公元 年,外戚王莽奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡。2.王
50、莽政權(quán)被農(nóng)民起義推翻后,西漢宗室劉秀在公元 年稱帝,定都洛陽,史稱東漢。3. 交替專權(quán)的惡性循環(huán),動搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向衰亡。4. 年,經(jīng)過精心策劃,張角等領(lǐng)導(dǎo)的 一場有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義終于爆發(fā)了。三、合作探究1.光武帝對于面臨的困境,他采取什么樣的政策鞏固他的政權(quán)?(把光武帝鞏固統(tǒng)治的措施與西漢的“修養(yǎng)生息”政策作一比較,找出共同點)時間事件背景措施西漢初期東漢初期四、隨堂演練1. 東漢政權(quán)建立的時間是( )A. 公元前207年 B公元前202年C. 公元9年 D公元25年2. 下列對“光武中興”含義的理解不確切的一項是( )A. 社會比較安定B. 經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)C. 人口
51、增加D. 農(nóng)民擺脫了壓迫和剝削3東漢中期以后政治( )A.皇帝專權(quán) B外戚專權(quán)C.宦官專權(quán) D外戚、宦官交替專權(quán)4. 下列有關(guān)東漢中后期統(tǒng)治的表述不正確的一項是( )A.出現(xiàn)官僚貴族把持政權(quán)的現(xiàn)象B.不少大地主占有田莊擁有私人武裝C.出現(xiàn)“光武中興”D.地方割據(jù)勢力產(chǎn)生5. 下面是某同學(xué)制作的關(guān)于 黃巾起義的知識卡片,其中錯誤的一項是( )時間:公元184年領(lǐng)導(dǎo)人:張角口號:“王侯將相,寧有種乎”作用:使東漢政權(quán)土崩瓦解A時間 B領(lǐng)導(dǎo)人 C口號 D作用6與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭相比較黃巾起義表現(xiàn)出的主要不同特征是( )A.創(chuàng)立宗教組織B.反對暴政C.沉重打擊了封建王朝D.提出了口號五、課后反思【答案】二
52、、自主預(yù)習(xí)1. 9 2. 25 3.外戚、宦官 4.184三、合作探究1.時間事件背景措施西漢初期高祖措施社會經(jīng)濟(jì)凋敝吸取前朝滅亡的教訓(xùn)讓士兵復(fù)員生產(chǎn),免除若干年徭役;戰(zhàn)爭逃亡的人回家,恢復(fù)原有的田宅;把因饑餓賣身為奴的人釋放為平民;減輕賦稅田租,十五稅一;東漢初期光武措施社會經(jīng)濟(jì)凋敝吸取前朝滅亡的教訓(xùn)先后下了九道釋放奴婢和禁止殘害奴婢的命令;減輕賦稅田租,三十稅一;廢除王莽時期的苛捐雜稅;整頓吏治,懲處貪官污吏;四、隨堂演練1.D 2.D 3.D 4.C 5.C 6.A 第三單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握張騫出使西域的目的、
53、結(jié)果、意義;識記西域歸屬中央政權(quán)的標(biāo)志。2.識記絲綢之路的路線與意義。3.通過分析絲綢之路的過程,理解張騫出使西域?qū)γ褡褰煌徒z綢之路開通的重要作用。二、自主預(yù)習(xí)1.公元前 年,張騫率領(lǐng)隨從西出長安,踏上了前往西域的征程。公元前 年,張騫再次率領(lǐng)300多人的使團(tuán),帶著萬頭牛羊,以及金幣、絲綢等財物,走訪了烏蘇等國。2.漢朝先后開辟了多條海上航線。其中,從 沿岸出發(fā)的船只穿過 ,可到達(dá)朝鮮、日本。更重要的一條航線是從 出發(fā),經(jīng)中南半島南下,繞過馬來半島,穿過 ,通往孟加拉灣沿岸,最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和 。3.公元前 年,西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù),作為管理西域的最高長官,管轄西域36國,都護(hù)府設(shè)在 。
54、三、合作探究1.西域都護(hù)設(shè)置時間?職責(zé)、意義及啟示?它的設(shè)置說明了什么?對于今天新疆的建設(shè)和管理有什么啟示?四、隨堂演練1.王之渙涼州詞:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”玉門關(guān)以西的地方在漢朝時稱為( )A大秦 B西域 C安息 D新疆2張騫第一次出使西域的直接目的是( )A發(fā)展同西域友好關(guān)系B了解西域的地理和物產(chǎn)情況C聯(lián)絡(luò)大月氏,共同夾擊匈奴D開辟絲綢之路加強中外聯(lián)系3張騫第一次出使西域的時間是在( )A公元前139年 B公元前138年 C公元前119年 D公元138年4新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄,成為我國領(lǐng)土不可分割的一部分是在( )A秦朝 B西漢 C東漢 D戰(zhàn)國52008年奧運會圣
55、火3月31日上午抵達(dá)北京,并開始了境外的火炬接力,北京奧運會火炬接力境外傳遞路線的設(shè)計創(chuàng)意,來自古代水陸兩條“絲綢之路”。其中與陸上絲綢之路的開辟有密切聯(lián)系的歷史人物是( )A張騫 B哥倫布C鄭和 D馬可 波羅6古詩有云:“羌笛何須怨 楊柳,春風(fēng)不度玉 門關(guān)?!笨晌鳚h張騫不畏雄關(guān)險阻,為絲綢之路的開辟作出了重要貢獻(xiàn),絲綢之路的正確路線是( )A長安 河西走廊 今新疆境內(nèi) 安息 大秦B長安 河西走廊 安息 今新疆境內(nèi) 大秦C洛陽 安息 河西走廊 今新疆境內(nèi) 大秦D洛陽 河西走廊 今新疆進(jìn)內(nèi) 安息 大秦7公 元前1世紀(jì),羅馬執(zhí)政官凱撒穿著絲袍進(jìn)入劇場,轟動一時。凱撒穿的絲袍材料來自中國( )A咸陽
56、 B長安 C大都 D京師8絲綢之路的開通具有劃時代的意義,主要是由于它( )A使中國和歐洲直接交流B使天山南北第一次與內(nèi)地連成一片C促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流D加強了對西域的管轄五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.138 119 2.山東 黃海 東南沿海港口 馬六甲海峽 錫蘭 3.60 烏壘城三、合作探究1.(1)時間:公元前60年。 (2)職責(zé):管理西域的軍事、政治、保護(hù)商旅往來。(3)意義:西域(今新疆天山南北地區(qū))正式歸屬中央政權(quán)管轄,成為我國領(lǐng)土不可分割的一部分。(4)以史為鑒:今天中國應(yīng)加強對邊疆地區(qū)的管理。堅決反對分裂祖國的行為,自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一。四、隨堂演練1.B 2.C 3
57、.B 4.B 5.A 6.A 7.B 8.C第三單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第15課 兩漢的科技和文化一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握造紙術(shù)發(fā)明與改進(jìn)的基本史實,識記東漢時期醫(yī)學(xué)成就及地位,掌握司馬遷撰寫史記的基本史實,知道佛教和道教在秦漢時期的發(fā)展情況。2.理解華佗發(fā)明“麻沸散”的世界意義和張仲景成為“醫(yī)圣”的原因。3.理解宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。二、自主預(yù)習(xí)1.東漢時,宦官 總結(jié)前任經(jīng)驗,改造造紙工藝,用樹皮、麻頭、破布、舊魚網(wǎng)等植物纖維為原料造紙。2.張仲景是 的名醫(yī),他在總結(jié)前任經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實踐,寫成了傷寒雜病論一書。3.史記是中國古代 紀(jì)傳
58、體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。4.佛教是世界三大宗教之一,產(chǎn)生于公元前 的印度。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩悉達(dá)多,又稱釋迦牟尼。三、合作探究1. 11仔細(xì)觀察下面的兩幅旅游景點的圖片,回答問題。圖一 洛陽白馬寺 圖二四川青城山(1)這兩幅圖片分別與哪一宗教有關(guān)?圖一相關(guān)的宗教宣揚怎樣的思想?(2)請你分別說出這兩個宗教在我國開始傳播的時間。(3)請分析一下,我國 的封建統(tǒng)治者為什么一直提倡和扶持圖一中的宗教?四、隨堂演練1.東漢以前,我國主要用竹簡或木簡作為書寫材 料。西漢文學(xué)家東方朔向漢武帝上奏,用了三千片竹簡,由兩個人抬進(jìn)宮殿。竹簡(木簡)作為書寫材料,其主要缺點是( )A
59、笨重,不便搬運閱讀B質(zhì)劣,不能長久保存C稀少,不易找到原料D昂貴,不能廣泛采用2. 東漢時期,我國涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的科學(xué)家,他 們創(chuàng)造了燦爛輝煌的科學(xué)成就,對世界文明產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)聯(lián)錯誤的一項是( )A蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)B張衡創(chuàng)造“五禽戲”C華佗制成“麻沸散”D張仲景寫成傷寒雜病論3. 按時間順序排列下列各項( )佛教在古印度創(chuàng)立漢明帝修建白馬寺存放佛經(jīng)漢明帝派人到印度取經(jīng)求佛佛教經(jīng)絲綢之路傳入中國A BC D4. 下列科技成就,對人類文明傳播影響最深遠(yuǎn)的是( )A蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)B司馬遷編寫史記C華佗發(fā)明了“五禽戲”D張陵創(chuàng)立五斗米道五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.蔡倫 2.東漢末年
60、3.第一部 4.6世紀(jì)三、合作探究1.(1)佛教和道教。佛教認(rèn)為人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,修行為善,才能得到解脫。(2)張騫通西域后,佛教沿絲綢之路傳入我國;東漢末年,道教在民間興起。(3)因為佛教宣揚的忍耐順從的思想,有利于麻痹人民的反抗思想,有利于封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民,所以受到他們的扶植與提倡。四、隨堂演練1.A 2.B 3.B 4.A 第四單元 三國兩晉南北朝時期:政權(quán)分立與民族交融第16課 三國鼎立一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的史實及三國鼎立局面的形成。2.會講述官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。通過曹操一勝一敗原因的探究,培養(yǎng)分析問題的能力。3.認(rèn)識曹操、諸葛亮等杰出人物對歷史
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