1、日照一中考前模擬歷史科試題試題分為第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩局部，共7頁。總分值100分，考試時(shí) 間90分鐘。第I卷（共48分）一、選擇題（此題包括24小題，每題2分，共48分）.左傳有云：“昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，日：世世子孫無 相害也。載在盟府，大師職之。”材料說明A.周天子建立起絕對(duì)權(quán)威的統(tǒng)治秩序B.西周中樞管理機(jī)構(gòu)與蠻夷之間關(guān)系C.西周貴族實(shí)行集體統(tǒng)治的基本方式I）.同姓與異姓諸侯權(quán)力與義務(wù)的差異.據(jù)北宋歐陽修等史學(xué)家編撰的新唐書百官志記教：“凡市，日中擊鼓三百以會(huì)眾，日入 前七刻，擊鋌三百而散。”而唐代詩人王建有詩夜看揚(yáng)州市寫道：“夜市千燈照

2、碧云，高樓 紅袖客紛紛J對(duì)這兩段材料的解讀正確的選項(xiàng)是A.前者是正史，后者是文學(xué)體裁，應(yīng)以前者為準(zhǔn)B.前者是后世人編撰的，后者寫于唐代，應(yīng)以后者為準(zhǔn)C.兩者記載的史實(shí)相違背，必有其一是偽史。D.兩者所載內(nèi)容均需經(jīng)過進(jìn)一步考證才能確定史料價(jià)值.“忠君愛國(guó)”在北宋末年成為十大夫的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。佛教也提出與儒家倫理道德相協(xié)調(diào)，“佛 法據(jù)王法以立”，佛教僧人也應(yīng)提倡忠君愛國(guó)，所以有的寺院稱為“護(hù)國(guó)寺”，有的稱“報(bào)國(guó)寺二 上述歷史現(xiàn)象反映了A.佛教融匯儒學(xué)倫理B. 士大夫的崇佛心理普遍C.儒學(xué)與佛教互動(dòng)融合【）.儒學(xué)開始吸收佛道思想.面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，東西方思想家中，有的傾向積極涉世，干預(yù)國(guó)家政治

3、；有的傾向 消極避世，內(nèi)省修身。以下人物中，傾向積極涉世，干預(yù)政治的有孔子老子 馬丁 路德 孟德斯鳩A.B.C. D. .清代前期運(yùn)河、沿海、長(zhǎng)江諸關(guān)關(guān)稅統(tǒng)計(jì)表（單位：萬兩）上表主要說明分類1686 年1753 年1812 年全國(guó)關(guān)稅總額122. 0459.6481. 0運(yùn)河諸關(guān)稅額61. 6150.5140. 0沿海諸關(guān)稅額18. 2103.2177. 5長(zhǎng)江諸關(guān)稅額37. 3114.6134. 7A.近代的關(guān)稅總額不斷增長(zhǎng)B.全國(guó)商品流通以運(yùn)河流通為主C.沿海與長(zhǎng)江航運(yùn)后來居上D.海禁政策推動(dòng)內(nèi)河航運(yùn)的開展.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，“剪發(fā)易服”行動(dòng)不斷推進(jìn)，服飾西方化潮流刺激了西裝面料的進(jìn)口，傳統(tǒng)面

4、料銷量日減。為此，立憲派也日益注重倡導(dǎo)中式服裝。“剪發(fā)易服”與“國(guó)貨運(yùn)動(dòng)”并行的主要 原因是A.服飾西方化潮流引發(fā)利權(quán)之爭(zhēng)B.剪發(fā)與維護(hù)清朝統(tǒng)治之間的矛盾發(fā)易服推進(jìn)憲政改革.右圖是1985年拍攝于云南的照片集市上的縫紉攤。對(duì)這張照片合理的解讀是A.東部和中西部經(jīng)濟(jì)開展的不平衡.人力縫紉機(jī)成為家庭最重要財(cái)產(chǎn)C.服裝等生活必需品實(shí)行配額供應(yīng)D.個(gè)體經(jīng)營(yíng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步興起.美國(guó)聯(lián)邦憲法規(guī)定：現(xiàn)在任何一州認(rèn)為得準(zhǔn)予入境之人（指黑奴）的遷移或入境，在1808 年以前，國(guó)會(huì)不得加以禁止，但對(duì)此種人的入境，每人可征不超過十美元的稅。這說明A. 1787年憲法是妥協(xié)的結(jié)果B.黑奴貿(mào)易不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)開展需求C.南

5、部種植園經(jīng)濟(jì)受到限制D.統(tǒng)一征稅是聯(lián)邦政府經(jīng)濟(jì)職能.從秦朝到清朝兩千多年的吏治開展中，地方官員的選任制度不斷演變，但有一點(diǎn)始終未變，那 就是地方主官一律由中央任免。這樣做的根本目的是（）.維護(hù)大一統(tǒng)的中央集權(quán)統(tǒng)治B.維護(hù)君主專制統(tǒng)治C.表達(dá)君權(quán)至上和皇恩浩蕩D.確保選官、用官制度的連續(xù)性和一貫性.蘇軾曾經(jīng)指出：“民庶之家，置莊田，招佃農(nóng)，本望租課，非行仁義，然猶至水旱之歲，必 須放免欠負(fù)、貸借種糧者，其心誠恐客散而ED荒，后日之失必倍于今故也。”蘇軾的這句話反映 出的主要問題是（）A.宋代時(shí)期土地兼并現(xiàn)象日益嚴(yán)重B.宋代地主具有開展民間賑濟(jì)的社會(huì)責(zé)任感C.從宋代開始農(nóng)村出現(xiàn)以租佃關(guān)系進(jìn)行土地經(jīng)

6、營(yíng)D.宋代佃戶租種土地有較大的選擇權(quán)和自由度 TOC o 1-5 h z .武漢大學(xué)馮天宇教授等撰著中華文化史，研討了中華文化的開展歷程和階段特征，如“隋 唐:隆盛時(shí)代，那么兩宋時(shí)期的文化開展歷程和階段特征應(yīng)該是（）A.從神本走向人本B.亂世中的文化多元走向C.內(nèi)省、精致趨向與市井文化的勃興D.沉暮與開新.某條約規(guī)定：“（一）從湖北省宜昌溯長(zhǎng)江以至四川省重慶府。（二）從上海駛進(jìn)吳淞江及運(yùn)河 以至蘇州府杭州府臣民得在中國(guó)通商口岸城邑任便從事各項(xiàng)工藝制造，又得將各項(xiàng)機(jī)器 任便裝運(yùn)進(jìn)口，只交所定進(jìn)口稅。”據(jù)此判斷該條約是（）A.南京條約B.天津條約C.馬關(guān)條約D.辛丑條約.辛亥革命以后的政治精英，引

7、入了多黨競(jìng)爭(zhēng)的議會(huì)民主制度。當(dāng)時(shí)中國(guó)出現(xiàn)了三百多個(gè)政黨， 各黨派運(yùn)用自己的政治資源，不遵守游戲規(guī)那么，在議會(huì)中進(jìn)行權(quán)力博弈,最后出現(xiàn)了總統(tǒng)專制，多 元民主政治失敗。這說明（）A.議會(huì)民主制度弊端叢生B.多黨并存必然會(huì)導(dǎo)致無政府狀態(tài)。C.辛亥革命導(dǎo)致中國(guó)政治敗壞D.中國(guó)社會(huì)缺乏法制傳統(tǒng).仲偉民在茶葉與鴉片：十九世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化中的中國(guó)中提到“英國(guó)一印度一中國(guó)三角貿(mào) 易”，其路線是“英國(guó)將印度的鴉片出口到中國(guó),英國(guó)從中國(guó)進(jìn)口茶葉到本國(guó)，英國(guó)紡織品出口到 印度”。某同學(xué)由此得出一些結(jié)論,其中錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（）A.推動(dòng)英國(guó)主導(dǎo)三角貿(mào)易的主要原因是工業(yè)革命的開展與本國(guó)人們生活的需要B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)

8、開始解體，出口到英國(guó)的茶葉數(shù)量急劇下降C. 19世紀(jì)中葉印度完全淪為英國(guó)殖民地,更加有利于三角貿(mào)易的開展D.這種三角貿(mào)易是世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的重要表現(xiàn).著名史學(xué)家陳旭麓在中國(guó)近代社會(huì)的新陳代謝中提出“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，就其主觀動(dòng)機(jī)而言，他 們未必有真心打破舊軌,但他們的主張歷史的包含著逸出舊軌的趨向。”假設(shè)從洋務(wù)派所創(chuàng)辦的近 代企業(yè)的角度來分析，這里“包含著逸出舊軌的趨向”的本質(zhì)含義是（）A.有利于西學(xué)在中國(guó)的迅速傳播B.在一定程度上抵抗了西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略C.引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)D.瓦解自然經(jīng)濟(jì)，刺激民族資本主義的產(chǎn)生.清末新政中曾出臺(tái)大清刑事民事訴訟法，該法在“判案后查封產(chǎn)物” 一節(jié)中規(guī)定：

9、“凡封 票紙查封被告本人之產(chǎn)物，如產(chǎn)物系一家之公物，那么封本人名下應(yīng)得之一分，他人之分不得株 連。”該規(guī)定最重要的時(shí)代意義是（）A.折射出清末政治的民主化方向B.以法律形式鞏固了財(cái)產(chǎn)私有權(quán)C.說明近代人權(quán)意識(shí)的影響擴(kuò)大D.表達(dá)民主自由原那么的法律認(rèn)同.以下圖所示為1920年5月4日胡適等發(fā)表的文章我們對(duì)于學(xué)生的希望（局部），由此可見 （）山東中學(xué)聯(lián)盟在變態(tài)的社會(huì)國(guó)家里面，政府太卑劣腐敗了，國(guó)民又沒有正式的糾正機(jī)關(guān)（如代表民意的國(guó)會(huì)之類那時(shí)候，干預(yù)政治的運(yùn)動(dòng).一定要從青年的學(xué)生界發(fā)生的荒唐的中年老年人鬧下了亂子，卻要未成年的學(xué)子拋棄學(xué)業(yè)，荒廢光陰，來干涉糾正：這是天下最不經(jīng)濟(jì)的事。”1 zi J

10、 叉化、啟發(fā)民智、挽救影業(yè)”為口號(hào)，開展“國(guó)片復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，很快與老牌的電影公司“明星”“天一” 形成鼎足之勢(shì)。對(duì)此合理的解釋是中國(guó)電影業(yè)（）A.其開展應(yīng)與社會(huì)需要相適應(yīng)B.在舊中國(guó)以聯(lián)合開展為主C.突出功能在于引導(dǎo)社會(huì)輿論I）.己經(jīng)實(shí)現(xiàn)開展模式的轉(zhuǎn)型.許倬云在西周史中指出：“分封制度是人口的再編組，每一個(gè)封君受封的不僅是土地, 更重要的是分封了不同的人群。新封的封國(guó)，因其與原居民的糅合，而成為地緣性的政治單位。 因此，分封制下的諸侯，一方面保持宗族族群的性格，另一方面也勢(shì)必開展地緣單位的政治性 格。”材料反映分封制的實(shí)施（）A.使得封國(guó)成為地方政權(quán)B.削弱對(duì)封國(guó)的政治管理C.徹底打破了宗族的界

11、限D(zhuǎn).強(qiáng)化了舊有的宗族因素.鹽鐵論水旱日：冶鐵者“家人相一，父子戮力，各務(wù)為善器，器不善者不集。農(nóng)事 急，挽運(yùn)衍之阡陌之是，民相與市買，得以財(cái)貨新弊易貨，或時(shí)費(fèi)（賒欠）。民不棄作業(yè)，置田 器，各得所欲。”材料中蘊(yùn)含的信息有（）官營(yíng)冶鐵作坊的經(jīng)營(yíng)方式有強(qiáng)烈的追求利潤(rùn)的要求注重產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)營(yíng)方法注意市場(chǎng)信息和本錢核算A.B.C. 1）. .錢穆在評(píng)唐朝三省制時(shí)指出：“一切政府法令，須用皇帝詔書名義公布者，事先由政事堂 開會(huì)議決。送進(jìn)皇宮劃一敕字，然后由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下。沒有政事堂蓋印，即 算不得詔書，在法律上沒有合法地位。”材料反映唐朝的政事堂（）A.始終都是三省議事機(jī)關(guān)B.確保宰相掌

12、握了決策權(quán)C.成為尚書省的替代機(jī)構(gòu)I）.開展成為中央決策機(jī)構(gòu).明清之際進(jìn)步思想家王夫之在讀通鑒論中指出：“夫?yàn)檎迹劰湃酥Ф鴲傊?不察其精意，不揆其時(shí)會(huì)，欲姑試之，而不合，那么又為之法以制之，于是法亂弊滋，而古道遂 終絕于天下。”對(duì)材料信息的解讀錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（）A.制度應(yīng)適應(yīng)時(shí)代開展 B,不能隨意地因革制度C.重視古制的內(nèi)在價(jià)值 D.每代制度都自成系統(tǒng). 2（）世紀(jì)50年代，尼泊爾代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)評(píng)價(jià)某次國(guó)際會(huì)議時(shí)說：“最重要的事實(shí)是到處洋溢著 團(tuán)結(jié)感。這種團(tuán)結(jié)感是這樣強(qiáng)烈，連那些反對(duì)公理并且跟著另外方跑的人最后都不能不同意, 因?yàn)樗麄儾幌脒`背潮流。”在這次國(guó)際會(huì)議上新中國(guó)（）A.首倡和平共

13、處五項(xiàng)原那么B.首次步入世界外交舞臺(tái)C.提出“存同存異”方針D.積極奉行不結(jié)盟的政策.鄧小平文選第二卷載述：“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題，光明日?qǐng)?bào)刊登了一篇文章，一下子 引起那么大的反響，說是砍旗，這倒進(jìn)一步引起我的興趣和注意。不要小看實(shí)踐是檢驗(yàn)真 理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的爭(zhēng)論，這場(chǎng)爭(zhēng)議的意義大了。”這說明當(dāng)時(shí)（）A. “左傾”錯(cuò)誤思想亟待消除B.十一屈三中全會(huì)精神深入人心C.真理標(biāo)準(zhǔn)問題形成普遍共識(shí)D.媒體存在否認(rèn)馬克思主義傾向第II卷非選擇題.閱讀材料，完成以下要求。（25分）材料一 中國(guó)歷史上有很長(zhǎng)的飲茶紀(jì)錄，唐以前飲用者多為王公貴族，一般注重茶的藥 用價(jià)值。茶經(jīng)記載唐朝以來“舉凡王公朝土、三教九流、土農(nóng)工

14、商，無不飲茶”，不僅中原 廣大地區(qū)飲茶，而且邊疆少數(shù)民族地區(qū)也飲茶。封氏聞見記卷六飲茶載：“南人好飲之, 北方初不多飲。開元中，泰山靈巖寺有降魔師，大興禪教。學(xué)禪務(wù)于不寢，乂不夕食，皆許其 飲茶。人自懷挾，到處煮飲，從此轉(zhuǎn)相仿效，遂成風(fēng)俗，自鄒齊滄棣，漸至京邑城市，多開店 鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲，其茶自江淮而來，舟車相繼，所在山積，色澤甚多。”摘編自中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)中國(guó)飲茶習(xí)俗的演變材料二 茶葉在近代西方的流行開來有著特定的時(shí)代背景。幾乎是在同一時(shí)期，非洲的 咖啡、美洲的巧克力和亞洲的茶這三種“異國(guó)嗜好”不約而同傳至歐洲。巧克力傳入歐洲是1520 年，咖啡1615年由阿拉伯中傳威尼斯。

15、這些“提神醒腦”的新飲料幾乎同時(shí)在歐洲大行其道， 從人群嗜好的角度透射出社會(huì)業(yè)已出現(xiàn)或正在醞釀著重大變化：人們比以前空閑了，上述種種 均為生活必備品外的“消閑”飲品；群體公眾活動(dòng)更多了，品茗喝咖啡都有人聚才好，茶園、 咖啡館等應(yīng)運(yùn)而生，并屢屢成為近代歐洲重大革命和風(fēng)潮的策源點(diǎn)。推論再廣一些，城鎮(zhèn)更多 了，城市生活更豐富了，中世紀(jì)亳無生氣少有交往的黑暗封閉時(shí)代已經(jīng)或即將結(jié)束，市民階層 的力量更加強(qiáng)大，人們的情緒趨于激昂，舊時(shí)寧靜的心態(tài)不再平靜，躁動(dòng)的人群需要茶來加以 溫潤(rùn)發(fā)酵，社會(huì)也開始了躁動(dòng)。有生產(chǎn)才會(huì)有消費(fèi)，反之同樣，有大宗消費(fèi)才可能有大宗生產(chǎn), 而大宗消費(fèi)必有特定的歷史環(huán)境，中國(guó)占已有之的

16、茶葉偏偏在18世紀(jì)后的歐美獲得廣泛市場(chǎng)， 絕不偶然。山東中學(xué)聯(lián)盟一一摘編自郭衛(wèi)東中國(guó)外貿(mào)商品的歷史性易代（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代飲茶之風(fēng)所呈現(xiàn)的開展趨勢(shì)及其背景。（12分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析18世紀(jì)后茶葉在歐美獲得廣泛市場(chǎng)的原因及影響。（13分）. （12分）閱讀以下材料，完成以下要求。材料百年來國(guó)際貨幣體系的變遷實(shí)際上是世界經(jīng)濟(jì)格局變動(dòng)的結(jié)果.世界需要多元”還是單權(quán)”國(guó)除貨幣體系？摘編自鐘偉國(guó)際貨幣體系的百年變遷和遠(yuǎn)瞻請(qǐng)以“世界經(jīng)濟(jì)格局的變動(dòng)”為視角，結(jié)合史實(shí)，對(duì)“世界需要多元還是單極國(guó)際 貨幣體系？”這一論題進(jìn)行探討。（說明：可以對(duì)論題中所給的觀點(diǎn)進(jìn)行肯定

17、、否認(rèn)或提出修改 意見，并闡述理由。要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，符合邏輯）（12分）. （15分）【歷史上重大改革回眸】材料東漢以來，假設(shè)干家族借經(jīng)濟(jì)兼并，官位世襲和學(xué)術(shù)世傳等種種關(guān)系，形成了支配一時(shí)的 士族，中樞和地方政權(quán)，都在他們把持下，風(fēng)氣日薄，政令日敗。由于戰(zhàn)亂，饑饃，疾疫，人 口急劇減少，除死亡外，大量人口被豪強(qiáng)招為私戶，租賦大量流入豪家大姓，國(guó)庫收入萎縮， 力役也無從征發(fā)。在這兩重惡劣環(huán)境的交迫下，曹操進(jìn)行了改革。他禁止士族結(jié)黨連群，用屠 戮手段削弱大族勢(shì)力；他變易了選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，“不仁不孝，而有治國(guó)用兵之術(shù)，其各舉所知, 勿有所遺。”建安元年開始，他實(shí)行民屯制度，利用政府

18、手中掌握的無主公用，授與屯民耕種， 政府收其租賦。通過民電制度，向世家大族爭(zhēng)奪人口，使蔭庇戶自動(dòng)歸還為國(guó)家領(lǐng)民。曹操的 改革成為他克服群雄，平定北方的基礎(chǔ)，但他未能截?cái)酀h末百余年來所形成的頹風(fēng)敗俗的延續(xù), 那么是無可否認(rèn)的。一一摘自蒙思明曹操的社會(huì)改革（1）根據(jù)材料，歸納曹操改革的歷史背景。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)曹操改革。（7分）. （15分）【中外歷史人物評(píng)說】材料端方在清末，絕對(duì)屬于滿人中的翹楚。他思想開明，又能干。早在戊戌變法中，他就是 滿人中不多的變法支持者。晚清預(yù)備立憲，他更是非常賣力的推動(dòng)。外出考察立憲的五大臣中, 他是最重要的一位。他在地方任上，一邊大力改革，

19、一邊著力防范革命黨，但處置起來卻比擬 溫和。假設(shè)不是慈禧和光緒翹得太早，端方?jīng)]了靠山，遭政敵算計(jì)，罪名是在慈禧的葬禮上沿路 照相，作為滿清能臣，他理應(yīng)在后來的政局中發(fā)揮更重要的作用。在清王朝的倒計(jì)時(shí)的幾個(gè)月， 端方被重新起用，受命督辦川漢、粵漢鐵路，不久就趕上保路運(yùn)動(dòng)。他從湖廣總督那里討了一 個(gè)多標(biāo)的新軍，入川彈壓。武昌起義成功之后，盡管端方刻意隱瞞武昌的消息，但他所帶著的 這一團(tuán)士兵，還是變得躁動(dòng)起來。端方聞到了氣味，卻無處可逃，被士兵斬首。就這樣，端方 成了清亡之際，名氣最大的犧牲者。一個(gè)異族統(tǒng)治的朝代滅亡，犧牲掉的，往往是這個(gè)民族最 優(yōu)秀的人。一一摘自張鳴辛亥：搖晃的中國(guó)1）根據(jù)上述材料

20、，說明端方作為滿清能臣在晚清政治中扮演的角色。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述端方成為“犧牲者”的原因。（7分）2016級(jí)考前模擬歷史參考答案1-5CDADC6-10ADAAD11-15CCDBD 16-20CAAAB 21-25DDCA（1）趨勢(shì)：從南方擴(kuò)展到北方；從內(nèi)地?cái)U(kuò)展到邊疆；從王公貴族到社會(huì)各階層；從注重藥 用價(jià)值到普通飲品。（答出三點(diǎn)即得6分）背景：統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固；南北交通的加強(qiáng)；商品經(jīng)濟(jì)的開展；佛教的影響。（答出三點(diǎn)即 得6分）（2）原因：新航路開辟后世界市場(chǎng)逐步形成；文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)中人文主義的傳播和開展； 市民階層和新興資產(chǎn)階級(jí)的需求和消費(fèi)能力的提高；歐洲城

21、市化進(jìn)程的加快。（四點(diǎn)8分，言之 成理即可）影響：加強(qiáng)了東西方聯(lián)系；使中國(guó)對(duì)外貿(mào)易處于出超地位；有助于歐洲的思想解放和社會(huì)進(jìn)步。 （5分，一點(diǎn)3分，任意兩點(diǎn)5分）評(píng)分說明：總分（12 分）觀點(diǎn)明確（2分）論證說明（10分）一等（912 分）觀點(diǎn)明確（肯 定、否認(rèn)，或提 出修改意見）（2 分）觀點(diǎn)模糊，或 沒有明確的觀 點(diǎn)。（0分）能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，利用“百年來世界經(jīng)濟(jì)格局的 變化”這一核心線索中的四個(gè)以上階段，圍繞世界經(jīng) 濟(jì)格局變化與國(guó)際貨幣體系變遷的關(guān)系，展開對(duì)觀點(diǎn) 的論述；史實(shí)準(zhǔn)確；語言表達(dá)清晰，邏輯較為嚴(yán)密。二等 （58 分）能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，利用“百年來世界經(jīng)濟(jì)格局的 變化”這一核心線

22、索中的二到三個(gè)階段，基本圍繞世 界經(jīng)濟(jì)格局變化與國(guó)際貨幣體系變遷的關(guān)系，展開對(duì) 觀點(diǎn)的論述；史實(shí)不夠準(zhǔn)確；語言表達(dá)不夠清晰，但有一定的邏輯關(guān)系。三等（04 分）有一定的論述，但沒有圍繞“百年來世界經(jīng)濟(jì)格局 的變化”這一核心線索對(duì)觀點(diǎn)加以論述（或者沒有任 何合理論述）；史實(shí)不清或混亂；語言表達(dá)不清晰，邏輯關(guān)系混亂。答案例如（“例如”只作閱卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案）：例如一觀點(diǎn)：世界需要單極國(guó)際貨幣體系。論述：19世紀(jì)中期，英鎊隨著英國(guó)“世界工廠”地位確實(shí)立成為了國(guó)際主導(dǎo)貨幣， 促進(jìn)了資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的初步建立；20世紀(jì)初，英國(guó)“世界工廠”地位的衰落也使 英鎊為中心的國(guó)際貨幣體系嚴(yán)重動(dòng)搖，世

23、界經(jīng)濟(jì)秩序陷入長(zhǎng)期的動(dòng)亂和混亂；20世紀(jì)中期， “布雷頓森林體系”隨著美國(guó)成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)霸主得以建立，有力地促進(jìn)了戰(zhàn)后世界 經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和開展；20世紀(jì)70年代，美、日、歐經(jīng)濟(jì)的三足鼎立加速了 “布雷頓森林體系” 的崩潰，資本主義世界經(jīng)濟(jì)陷入長(zhǎng)期的“滯脹”衰退；20世紀(jì)八九十年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢 復(fù)開展維持了美元的國(guó)際貨幣主導(dǎo)地位，世界經(jīng)濟(jì)逐步進(jìn)入貿(mào)易自由化時(shí)代；綜上，世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定開展，需要單極國(guó)際貨幣體系。例如二觀點(diǎn)：世界需要多元國(guó)際貨幣體系。論述：19世紀(jì)中期，隨著英鎊憑借英國(guó)“世界工廠”的地位成為國(guó)際主導(dǎo)貨幣，英國(guó) 為首的西方列強(qiáng)控制和掠奪亞非拉國(guó)家的資本主義世界體系建立；20世紀(jì)初，

24、英鎊的國(guó)際 中心貨幣地位伴隨英國(guó)的“世界工廠”走向衰落，世界進(jìn)入大國(guó)競(jìng)相開展和經(jīng)濟(jì)持久動(dòng)亂沖 突的時(shí)代；20世紀(jì)中期，“布雷頓森林體系”隨著美國(guó)成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)新主得以建立， 導(dǎo)致西方國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)摩擦和南北經(jīng)濟(jì)開展不平衡日益加劇；2（）世紀(jì)70年代，“布雷頓森 林體系”隨著世界經(jīng)濟(jì)格局的口益多極化走向崩潰，國(guó)際貨幣體系的多元化和世界經(jīng)濟(jì)的全 球化趨勢(shì)明顯開展；20世紀(jì)八九十年代，中、俄、歐、日等國(guó)的開展加速了國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局 和貨幣體系的多元化進(jìn)程，促進(jìn)了世界經(jīng)貿(mào)向自由化和均衡化方向開展。綜上，世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定開展，需要多元國(guó)際貨幣體系。例如三 觀點(diǎn)：世界需要“單極主導(dǎo)、多元并存”的國(guó)際貨幣體系。論述：19世紀(jì)中期，隨著英鎊憑借英國(guó)的“世界工廠”地位成為國(guó)際主導(dǎo)貨幣，標(biāo)榜 自由貿(mào)易的資本主義世界市場(chǎng)體系初步建立，但列強(qiáng)爭(zhēng)奪世