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1、精選優質文檔-傾情為你奉上精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業專心-專注-專業精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業2020一輪復習:古代文化常識匯總一、稱謂常識1.稱對方親眷令堂。對對方母親的敬稱。令尊。對對方父親的敬稱。令兄。對對方哥哥的敬稱。令弟。對對方弟弟的敬稱。令妹。對對方妹妹的敬稱。令坦。對對方女婿的敬稱。令郎。對對方兒子的敬稱。令愛。對對方女兒的敬稱。千金。舊時尊稱別人的女兒為千金。2.謚號、廟號、年號、改元、尊號(徽號)(1)謚號。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷會針對他們的生平事跡賜予他們一個稱號,以寓褒貶善惡,這個稱號就是謚號。謚號所表達的寓意與事實相
2、符的很少。古代有謚法,對謚號的用字做出了規定:屬于表揚的有:文、景、武、惠、昭、宣、元、成、平、明、桓、獻、康、穆。如岳飛的謚號就是武穆王。屬于批評的有:靈、厲、煬等。如周厲王姬胡。屬于同情的有:哀、愍、懷等。如漢哀帝劉欣。(2)廟號。已故皇帝在太廟中的稱號。太廟是帝王祭祀祖先的宗廟。如:漢高祖的全號是太祖高皇帝(太祖是廟號,高是謚號)。(3)年號。年號是封建時期皇帝紀年用的名號,如“貞觀”是唐太宗李世民的年號。(4)改元。新皇帝即位后,一般都要改變紀年的年號,稱為“改元”。同一皇帝在位時也可以改元,如漢武帝改了十一次年號。明代以后,皇帝在位期間基本不改元,這才可以用年號來稱呼皇帝。如清圣祖的
3、年號為康熙,因此清圣祖就被稱為康熙皇帝。(5)尊號(徽號)。尊號(徽號)是指古代尊崇皇帝、皇后的稱號?!白稹奔醋鸪纾盎铡奔瓷泼馈!白鹛枺ɑ仗枺倍际菫樽鹫叨?,表達的是尊崇和褒獎。如清代同治帝就曾尊生母葉赫那拉氏為圣母皇太后,并為其加上徽號“慈禧”。在封建時代,由于眾臣的阿諛奉承,皇帝、皇后會獲得很多尊號(徽號),因此他們的尊號(徽號)可以加幾次?,F代也有贈送徽號的情況,但性質和內容與古代大不相同,如孫炳文就曾贈給郭沫若一個徽號“戎馬書生”。3.年齡稱謂常識(1)襁褓。本義指包裹嬰兒的被子和帶子。后借指未滿周歲的嬰兒。(2)孩提。本義指開始會笑可提抱的幼兒。后泛指23歲的兒童。如:汝之子始十
4、歲,吾之子始五歲,少而強者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?(祭十二郎文)(3)始齔齠齔(tio chn)童齔齠年。指兒童換牙時,即五六歲。如:鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔。(愚公移山)(4)總角垂髫。指幼年兒童。如:黃發垂髫,并怡然自樂。(桃花源記)(5)豆蔻年華。指少女十三四歲。代指少女的青春年華。如:娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。(杜牧贈別)(6)笄(j)年。指女子十五歲。如:復有雙幼妹,笄年未結縭。(白居易對酒示行簡)(7)束發成童。指男子十五歲。如:余自束發讀書軒中。(項脊軒志)(8)冠加冠弱冠。指男子二十歲。如:無路請纓,等終軍之弱冠。(滕王閣序)(9)而立之年。三十歲。(10
5、)不惑之年。四十歲。(11)知命知天命半百知非之年。五十歲。子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!闭撜Z為政(12)花甲花甲子耳順之年:六十歲。天干地支可按順序組合為六十個記序名號,自甲子到癸亥,錯綜參互相配,故稱六十歲為花甲或花甲子。(13)耆(q)艾:古稱六十歲為“耆”,五十歲為“艾”。如:二臣年并耆艾,經學深明。(后漢書范升傳)(14)古稀:七十歲的代稱。如:酒債尋常行處有,人生七十古來稀。(杜甫曲江)(15)耆耋(di):指高壽,老年。耋指七十歲(一說八十歲)。(16)耄(mo)耋:指高壽,老年。耄指八十歲(一說九十歲)。(1
6、7)期頤:一百歲。如:到處不妨閑卜筑,流年自可數期頤。(蘇軾次韻子由東亭)二、官職常識1.常見官職(1)中央官職。秦設丞相、太尉和御史大夫,組成中樞機構。丞相管行政,太尉管軍事,御史大夫負責監察和秘書工作。漢朝大體上沿襲秦制稱為三公,下設九卿,分管各方面政務,后世又演變為三省六部制。三省為中書?。Q策)、門下?。▽徸h)、尚書?。▓绦校?,三省的長官都是宰相。宋代中書省職權擴大,同樞密院分掌文武大權,門下省、尚書省遂廢。明代內閣為最高政務機構,內閣大臣稱為輔臣,首席輔臣稱首輔(即宰相)。清代有軍機處,王、公、尚書等為軍機大臣,掌握國家大權。六部,是指吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。吏部,管官吏
7、任免、考核、升降等事;戶部,管土地戶口、賦稅財政等事;禮部,管典禮、科舉、學校等事;兵部,管軍事;刑部,管刑法獄訟;工部,管工程營造、屯田水利等事。各部長官為尚書,副職為侍郎。部下設司,長官為郎中,副職稱員外郎,下屬官員有主事等。此外,中央還設有專門機構和官員,負責管理圖書、編修歷史、制定歷法等工作。如司馬遷、張衡曾任太史令,高啟為翰林院國史編修。(2)地方官職。秦漢主要行政區是郡??さ拈L官,秦稱郡守,漢稱太守。隋唐主要行政區是州,州官稱刺史,屬官有長史、司馬等。唐代在一些軍事重鎮設節度使,屬官有判官、推官、掌書記等。宋代州官稱知州,縣官稱知縣。明清多改州為府,稱知府。此外,漢代也設州,天下分
8、十幾個州,基本上是監察區,中央派官員去刺探情況,稱刺史。隋唐全國分十幾個道,也稱監察區,中央派官員前往巡視,稱黜陟使。宋代全國分二十左右路,路中設若干司,分管各方面的事務。元代地方最高行政機構叫行中書省,明代改稱承宣布政使司,但習慣上仍稱為“省”。(3)官職名稱。丞相:封建官僚機構中的最高官職,秉承君主旨意管理全國政務的人,也稱相國、宰相,簡稱“相”。太師:可指兩種官職。其一,古代稱太師、太傅、太保為“三公”,后多為大官加銜,表示恩寵而無實職。其二,古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”,都是太子的老師,太師是太子太師的簡稱,后來也逐漸成為虛銜。尚書:戰國始置?!吧小笔菆陶频囊馑?。
9、最初是掌管文書奏章的官員,隋代始設六部,唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,各部以尚書、侍郎為正副長官。出師表:“侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,愿陛下親之信之。”這里的“尚書”指陳震。學士:魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職;唐以后指翰林學士,成為皇帝的秘書、顧問,參與機要,因而有“內相”之稱。明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學士,但與唐宋時翰林學士的地位和職能都大不相同。上卿:周代,宗周和諸侯國都設卿,分為上中下三級,上卿最尊。歷代多沿此制。史記廉頗藺相如列傳:“廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿?!眳⒅拢汉喎Q“參政”,唐代始設,宋時為最高政務長官之一
10、,與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執”。軍機大臣:軍機處是清代輔佐皇帝的政務機構,任職者無定員,一般由親王、大學士、尚書、侍郎或京堂兼任,稱為軍機大臣,軍機大臣少則三四人,多則六七人,被稱為“樞臣”。御史:本為史官,秦以后置御史大夫,職位僅次于丞相,主管彈劾、糾察官員過失諸事。史記廉頗藺相如列傳中的“秦御史前書曰”的“御史”,為戰國時史官。樞密使:唐代后期由宦官充任的要職。五代時改由士人充任,后又逐漸被武臣掌握,逐漸形成樞密專掌軍事的傾向。到了宋代,中書與樞密院分掌文武二柄,合稱二府或兩地。如蘇轍上樞密韓太尉書。(11)左徒:戰國時,楚國設此官,參與議論國事,發布號令,接待賓客。史記屈原列
11、傳:“屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒?!保?2)太尉:元代以前的官職名稱,是輔佐皇帝的最高武官,漢代稱大司馬,宋代定為最高一級武官。(13)太史:西周、春秋時為地位很高的朝廷大臣,掌管起草文書,策命諸侯卿大夫,記載史事,兼管典籍、歷法、祭祀等。秦漢以后設太史公,其職掌范圍漸小,地位漸低。(14)長吏:地位、俸祿較高的官吏。也泛指上級長官。(15)侍郎:初為宮廷近侍,東漢以后成為尚書的屬官,唐代始以侍郎為三省各部長官(尚書)的副職。出師表:“侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純?!保?6)郎中:始置于戰國,職掌侍衛。秦漢設置,內充侍衛,外從作戰。晉至南北朝,為尚書曹司長官。
12、隋唐以后,六部都設郎中,分掌部內各司政務。荊軻刺秦王:“諸郎中執兵,皆陳殿下?!保?7)參軍:“參謀軍務”的簡稱,最初是丞相的參謀,晉以后地位漸低,成為諸王、將軍的幕僚,隋唐以后逐漸成為地方官員。春日憶李白:“清新庾開府,俊逸鮑參軍?!保?8)令尹:春秋戰國時,楚國最高的官職,掌軍政大權,相當于丞相。(19)尹:商代、西周時期為輔弼之官。春秋時,楚國長官多稱尹。秦漢之際,楚官又有左尹、右尹之稱。漢代以后,都城的行政長官稱尹,有京兆尹、河南尹等。元代,州縣長官也稱尹。鴻門宴:“楚左尹項伯者,項羽季父也?!保?0)都尉:職位次于將軍的武官。(21)司馬:各個朝代所指官位不盡相同。西周始設,春秋戰國
13、時沿用,掌管軍政和軍賦。隋、唐兩代,州、郡、府有佐吏司馬一人,位在別駕、長史之下。琵琶行(并序):“江州司馬青衫濕。”這里的“司馬”是州刺史的別稱,當時實際上是散官閑職。(22)節度使:唐代總攬數州軍政事務的總管,原只設在邊境諸州,安史之亂以后,境內也相繼增設節度使,地方武官亦常置節度使名號,自置官署,父死子繼,造成割據局面,世稱“藩鎮”。(23)刺史:原為巡察官名,東漢以后成為州郡最高軍政長官,有時稱為太守。(24)太守:原為戰國時期對郡守的尊稱。西漢景帝時,郡守改稱為太守,為一郡最高行政長官。醉翁亭記:“人知從太守游而樂,而不知太守之樂何樂也。”(25)都督:軍事長官或領兵將帥的官名,有的
14、朝代的地方最高長官亦稱“都督”,相當于節度使或州郡刺史。(26)巡撫:明初指京官巡查地方,清代正式成為省級地方長官,地位略次于都督,別稱“巡院”“撫臺”“撫軍”。(27)言官:又稱諫官,職在諷議左右,以匡人君,監察方式主要是諫諍封駁,審核詔令章奏。(28)巡按:巡按御史的簡稱,即赴各地巡視的監察御史,負責考核吏治、審理大案。(29)廷尉:掌刑獄,秦置,為九卿之一,漢承秦制,后改為大理。(30)光祿大夫:戰國時期置中大夫,漢武帝時始改為光祿大夫,掌顧問應對。魏晉以后無定員,皆為加官及褒贈之官。(31)教授:學官名。始于宋代,為講解經義、掌管課試的一種文職官員。(32)博士:學官名。始于戰國,秦漢
15、時相承,西漢時為太常屬官,漢文帝始置一經博士。后代相承,有五經博士、太常博士等。(33)經略使:職官名。唐代貞觀二年(628年),在邊遠的州設置經略使,為邊防軍事長官,后來多由節度使兼任。宋代于沿邊各路設置,常兼安撫使,稱為“經略安撫使,簡稱“經略”,掌管一路軍事及行政。明、清兩代,有重要軍事行動時特設經略,職權高于總督。清代中期以后不再設置。(34)大夫:各個朝代所指的內容不盡相同,有時可指中央機關的要職,如御史大夫、諫議大夫等。(35)教頭:宋代軍中教練武藝的軍官。水滸傳第十回:林教頭風雪山神廟。(36)提轄:宋代州郡武官的官名,主管訓練軍隊、督捕盜賊等事務。水滸傳:“酒保唱了喏,認得是魯
16、提轄,便道:提轄官人,打多少酒?”(37)從事:中央或地方長官自己任用的僚屬,又稱“從事員”。(38)亭長:職官名。戰國時,各國之間邊境線上,皆建亭,設亭長、防御鄰國。秦漢時,在鄉村每十里設一停,置亭長,掌治安,捕盜賊,理民事,兼管停留旅客。多以服兵役期滿的人充任。此外,設于城內和城廂的稱“都亭”,設于城門的稱“門亭,亦設亭長,職責同鄉亭長。史記高祖本紀:“為泗水亭長。”2.表示官職變動的詞語(1)授官。征:由皇帝征聘社會知名人士充任官職。如:公車特征拜郎中。(后漢書張衡傳)辟:由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職。如:連辟公府不就。(后漢書張衡傳)薦、舉、察:由地方官向中央舉薦品行端正的人
17、,任以官職。如:傅說舉于版筑之間。(生于憂患,死于安樂)韓琦鎮長安,薦知涇陽縣。(宋史侯可傳)任:擔任。如:恬任外事而毅常為內謀。(史記蒙恬列傳)拜:授予官職。如:于是拜沛侯劉濞為吳王。(史記高祖本紀)選:通過推薦或科舉選拔任以官職。如:延祜、至治間選丞相東曹掾。(元史賈魯傳)除:任命,授職。如:除臣洗馬。(陳情表)授:授予官職。如:泰定初,恩授東平路儒學教授。(元史賈魯傳)贈:追封已故者爵位。如:“初,常少、張隆勸述降,不從,并以憂死。帝下詔追贈少為太常,隆為光祿勛?!保ê鬂h書公孫述傳)賜:賞給功臣爵位。如:賜爵關內侯。(漢書蘇武傳)(11)賞:皇帝賜予官爵。如:八月初一日,上召見袁世凱,特
18、賞侍郎。(譚嗣同傳)(12)封:帝王將爵位或土地賜給臣子。如:周公之封于魯,為方百里也。(孟子告子下)(13)起:舉用,授職。如:魯居喪服闋,起為太醫院都事。(元史賈魯傳)(2)免官。罷:解除,免去官職。如:竇太后大怒,乃罷逐趙綰、王臧等。(史記魏其武安侯列傳)黜(詘):廢掉官職。如:有罪得以黜,有能得以賞。(封建論)替:廢棄,貶斥。如:余雖好修娉以軌羈兮,謇朝誶而夕替。(離騷)免:罷免。如:免官削爵。(漢書貢禹傳)奪:削除。如:使者遂逮守,脅服,奪其官。(書博雞者事)廢:廢黜,放逐。如:殷中軍被廢,徙東陽。(世說新語文學)革、褫:都是撤職查辦的意思。如:張勃進陳湯,而坐以褫爵。(謝莊上搜才表
19、)(3)升官。升:升官。如:升(魯)臺都事。(元史賈魯傳)擢:在原官職上提拔。如:過蒙拔擢,寵命優渥。(陳情表)陟:提拔、晉升。如:陟罰臧否,不宜異同。(出師表)拔:提升原本沒有官職的人。如:山濤(人名)作冀州(長官),甄拔三十余人。(李白與韓荊州書)(4)降官。謫:貶官降職或流放。如:滕子京謫守巴陵郡。(岳陽樓記)貶:降職。如:遇用事者得罪,例出為刺史;未至,又例貶永州司馬。(韓愈柳子厚墓志銘)放:驅逐,流放。如:屈原既放,三年不得復見。(卜居)左除、左降、左轉、左授、左宦、左遷:降職。如:予左遷九江郡司馬。琵琶行(并序)船中有病客,左降向江州。(白居易舟中雨夜)帝怒,乃罷(陸)贄宰相,左除
20、(張)滂等官。(新唐書裴延齡傳)(5)調官。遷:調動官職,一般指提升,也可指降官。如:遷東郡太守。(漢書王尊傳)徙:一般的官職調動。如:徙齊王信為楚王。(史記淮陰侯列傳)調:變換官職。如:調為隴西都尉。(漢書袁盎傳)轉:調動官職。如:再轉,復為太史令。衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。(后漢書張衡傳)補:補充空缺官職。如:太守察尊廉,補遼西鹽官長。(漢書王尊傳)改:改任官職。如:改刑部詳覆官。(宋史王濟傳)出:京官外調。如:出為河間相。(后漢書張衡傳)(6)兼、代兼:兼任。如:予除右丞相兼樞密使。(指南錄后序)攝:暫代官職。如:俄檢校侍中,攝吏部尚書。(新唐書杜如晦傳)領:兼任。如:桓溫鎮江口,
21、復引(喬)為司馬,領廣陵相。(晉書袁喬傳)行:代理官職。如:太祖行奮武將軍。(三國志魏書武帝紀)署:代理,暫任。如:太守奇之,除補書佐,署守屬監獄。(漢書王尊傳)權:暫代官職。如:時韓愈吏部權京兆。(劉公嘉話)判:高位兼低職。如:除鎮安武勝軍節度使,司徒兼侍中,判相州。(宋史韓琦傳)假:代理,臨時充任。如:武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。(蘇武傳)(7)辭官。懸車:辭官居家。如:時年已七十,遂隱丘山,懸車告老。(陳太丘碑文序)解官:辭去官職。如:得監和州稅,父母又不欲行,拯即解官歸養。(宋史包拯傳)致仕:交還官職,即退休。如:永寧元年,稱病上書致仕。(后漢書)乞骸骨:自請退職,意
22、為請求使骸骨歸葬故鄉。如:臣愚不能復治東阿,愿乞骸骨,避賢者之路。(晏子春秋外篇上二十) 乞身:古代認為做官是委身事君,因此請求退職為“乞身”。如:故山桃李半荒榛,粗報君恩便乞身。(蘇軾玉堂栽花周正孺有詩次韻)(8)其他。視事:治事,任職。如:崔子稱疾,不視事。(左傳襄公二十五年)下車:官吏初到任為“下車”。如:自明府(對郡守的敬稱)下車以來,狗不夜吠,民不見吏。(后漢書劉寵傳)解褐:脫去粗布衣服。指入仕做官。如:是日,護軍、平南二府禮命交至,始解褐,參護軍事。(晉書范汪傳)三、地區名1.江表:指長江以南的地區。如:江表英豪咸歸附之。(赤壁之戰)2.江東:指長江以南的地區。如:江東已定,急引兵
23、西擊秦。(史記項羽本紀)3.江左:指長江以南的地區。如:覽后奕世多賢才,興于江左矣。(晉書王覽傳)4.關中:指函谷關以西的地區。如:自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。(過秦論)5.三秦:指陜西一帶地區,古代為秦地。項羽滅秦之后,把秦地分為雍、塞、翟三部分,故稱三秦。如:城闕輔三秦,風煙望五津。(送杜少府之任蜀州)6.山東:指崤(xio)山以東的地區。如:沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。(鴻門宴)有時“山東”也指太行山以東的地區。如:山東多魚、鹽、漆、絲、聲色。(貨殖列傳)7.河北、河南:分別指黃河以北和黃河以南的地區。如:將軍戰河北,臣戰河南。(鴻門宴)聞官軍收河南河北8.中國:指
24、中原地區或在中原地區華夏族建立的政權。如:今韓、魏,中國之處,而天下之樞也。(戰國策秦策三)楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人。(陸游金錯刀行)9.三江:泛指長江中下游地區。如:襟三江而帶五湖。(滕王閣序)10.嶺南:大庾、騎田、都龐、萌渚、越城五嶺以南地區,約今廣東、廣西及海南全境。相對于中原地區來說,該地在五嶺以外,故又稱“嶺表”。如:日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。(惠州一絕)11.九州:古代天下分九州,即冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。一般來說,“九州”泛指中國。如:九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。(己亥雜詩)12.八州、八荒:泛指中國。如:序八州而朝同列。(過秦論)有席卷天下,包
25、舉宇內并吞八荒之心。(過秦論)13.六合:上、下、東、西、南、北,泛指天下或宇宙。例如:然后以六合為家,崤函為官。(過秦論)14.四海:古人認為中國四周有海環繞。四海,等于說“天下”,泛指全國各地。例如:四海之內,皆兄弟也。(論語顏淵)15.中州:指古豫州(今河南)。后泛指黃河中游地區,即中原地區。是時中州士人避亂而南,依琮居者以百數。(三國志吳書全琮傳)四、宗法常識1宗法:舊時以家族為中心、按血統遠近區別親疏的法則。其目的是為了鞏固分封制度形成的統治秩序,解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。2建儲:義為確定儲君,亦即確定皇位的繼承人,我國古代通常采用嫡長子繼承制。3嫡子:封建宗法社會
26、中指正妻所生之子。有時也指正妻所生的長子,即“嫡長子”。從周代起,王位一般都由嫡長子繼承,這種傳統一直延續到清末。4宗子:嫡長子。依宗法,嫡長子要繼承大宗,為兄弟族人所共尊。他有祭祀始祖的特權,要繼承特別多的遺產,應受小宗的尊敬。宗子也是一宗之祖,地位特別高貴,故又叫“宗主”。5庶子:封建宗法社會中指妾(小妻)所生之子。有時也指正妻所生的長子以外的其他兒子。周代以后王位由嫡長子世襲,諸侯的君位也是如此。宗法社會以“廢嫡立庶”為非法。6眾子:嫡長子以外的諸子。包括嫡長子以外正妻所生的嫡子和妾(小妻)所生的庶子。7東宮:太子所居之宮。借指太子。漢代長樂官稱“東朝”,又稱東宮,太后所居,因以借指太后
27、。8親戚:在古代,“親”表示的親屬關系比較廣泛,兒女對父母可以稱“親”,父母對兒女也可以稱“親”。前者如送東陽馬生序:“其將歸見其親也?!焙笳呷缱髠麟[公四年記載衛國大夫石碏殺掉謀殺國君的兒子石厚時,說石碚是“大義滅親”?!捌荨北硎居H屬關系時比“親”疏遠些,使用頻率極低。漢代以后,“親”主要表內親,“戚”表外親?!坝H”與“戚”連用時,有時指父母兄弟等本宗同姓親屬;有時指內外親屬,包括本宗與外族,即同姓本宗與異姓外族姻親。如廉頗藺相如列傳:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也?!?六親:泛指親屬,但歷代說法不一。按左傳說,指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻婭;按老子說,指父、子、兄、弟、夫、婦;
28、按漢書說,指諸父、諸舅、兄弟、姑姊、婚媾、姻婭;等等。10三黨:指父族、母族、妻族。11考妣:父親和母親的尊稱,特指已故的父親和母親。已故的父親稱“考”,已故的母親稱“妣”。如:如喪考妣。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。(項脊軒志)12昭穆:古代宗法制度下宗廟排列的規則和次序。始祖廟在中間,以下各代按照輩分,分別列于兩側:二世、四世、六世居左,為昭;三世、五世、七世居右,為穆。后由宗廟的次序,又推廣到墳地葬位和祭祀時的排列順序,后又泛指一般宗族的輩分。13喪服:為哀悼死者而穿的服裝。根據與死者關系的親疏,分為五等,稱作“五服”,包括“斬衰”“齊衰”“大功”“小功”“緦麻”。喪服制度反映了
29、男尊女卑的觀念,也反映了血統親疏的等級。習慣上以五服之內為親,五服以外為疏。14期功:古代喪服的名稱。期,服喪一年。功,指大功和小功,喪期分別為九個月和五個月。如陳情表:“外無期功強近之親。”15七廟:歷代帝王為維護宗法制度,設七廟供奉七代祖先,太祖廟居中,左三昭,右三穆。后以“七廟”為王朝的代稱。如過秦論:“一夫作難而七廟隳?!?6太廟:中國古代帝王的宗廟。如伶官傳序:“人于太廟,還矢先王,而告以成功?!?7三綱:“三綱”是“君為臣綱”“父為子綱”“夫為妻綱”的合稱。最早提出者是西漢的董仲舒,歷代統治者對其加以系統化,最終發展成為壓抑人性,束縛思想的封建禮教的一部分。18.五常:指“五倫”,
30、封建時代稱君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種倫理關系,即君臣有義,父子有親,長幼有序,夫婦有別,朋友有信。這些人倫關系,反映了封建等級秩序。五倫中君臣關系居于首位,故又叫“大倫”。如論語微子:“長幼之節,不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。”指“五行”,指金、木、水、火、土五種物質。指仁、義、禮、智、信。19五教:是父、母、兄、弟、子五者之間的封建關系準則,即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。20三從四德:“三從”與“四德”的合稱?!叭龔摹敝赣讖母?、嫁從夫、夫死從子,“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。三從四德是封建禮教迫害婦女的精神枷鎖。21伯仲叔季:古代兄弟或姊妹間依長幼排行時,
31、習慣上以伯、仲、叔、季為序。一般來說,“伯”是老大,“仲”是老二,“叔”是老三,“季”是最小的。如左傳文公十八年:“高辛氏有才子八人:伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍?!贝涡蛞啦?、仲、叔、季并循環使用。兄弟姊妹中年紀最大的稱“伯”,有時也稱“孟”,但二者有區別:嫡長子稱“伯”,庶出長子稱“孟”。另外,因“伯”指老大,“仲”指老二,所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。如陸游書憤:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!”五、禮俗常識1.五禮五種禮的合稱。古代以祭祀的事為吉禮,冠婚的事為嘉禮,賓客的事為賓禮,軍旅的事為軍禮,喪葬的事為兇禮。2.百姓中國早期社會只有貴族有姓,因此稱百官
32、之族為百姓。直到漢代,從天子至平民才皆可有姓氏,因此,“百姓”一詞開始泛指平民。3.布衣借指平民百姓。在中國古代,達官顯貴穿絲綢,而平民百姓穿的卻是麻布、葛布做成的衣裳。因此,“布衣”成為了平民百姓的代稱。如出師表:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯?!?.臣上古指男性奴隸,與“妾”相對。后來在君主時代發展成為官吏、百姓的統稱。戰國策鄒忌諷齊王納諫:“令初下,群臣進諫,門庭若市?!薄俺肌庇挚梢允潜硎局t卑的自稱。張晏在史記集解中說:“古人相與語,多自稱臣,自卑之道,若今人相與語皆自稱仆?!?.黎民指庶民,泛指平民百姓。同義詞包括黎庶、黎氓、黔首等。6.士商、西周、春秋時最底層
33、的統治者。卿大夫之下才是士,通常擔任卿大夫統治區域(即家)的家臣。卿大夫下面是士,這種“士”通常擔任卿大夫統治區域(家)的家臣。戰國時的士主要分為四類:一是學士,如孟子、荀子、莊子等,他們著書立說,積極發表個人的思想主張,對思想文化的發展做出了卓越的貢獻;二是策士,也就是縱橫家,他們長于政論,善于外交,在當時列國的紛爭中展現才華,對時局的進展起到了重要的推動作用;三是方士或術士,他們有的精通天文歷法,有的精通醫藥農業,不斷地推動著文化的進步;四是食客,如齊國的孟嘗君、趙國的平原君、魏國的信陵君、楚國的春申君,他們養士皆超過三千人,但品流很雜,雞鳴狗盜之徒充斥其中。7.黔首戰國時秦國及秦王朝對百
34、姓的稱呼。黔,黑色。據傳秦崇尚黑色,當時平民皆用黑巾蓋頭,故稱平民百姓為“黔首”。過秦論:“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首?!绷v法常識1.紀年法(1)干支紀年法。十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配,用以紀年,如丙申、壬寅之類。十和十二的最小公倍數為六十,因而干支紀年每六十年為一個循環。如:壬戌之秋,七月既望。(前赤壁賦)丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。(蘇軾水調歌頭)(2)帝王年號紀年法?;实奂次灰话愣家脑?,稱元年。從漢武帝起有年號,后多用年號紀年。如:宣德間,宮中尚促織之戲。(促織)2
35、.傳統節日元日:農歷正月初一。人日:農歷正月初七。高適人日寄杜二拾遺:“人日題詩寄草堂?!比喝巧显澲性澫略澋暮戏Q。三元節為農歷正月十五、七月十五與十月十五,故“元”是農歷十五的意思。社日:古代祭祀土地神的日子。如:“百錢可得酒斗許,雖非社日長聞鼓。”(王安石歌元豐)花朝:農歷二月十二,相傳為百花的生日。例如:“春江花朝秋月夜。”(琵琶行(并序)寒食:農歷清明的前一天(一說前兩天)。相傳春秋時晉國介之推輔佐重耳(晉文公)回國后,隱于山中,重耳燒山逼他出來,之推抱樹燒死。文公為悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食。以后相沿成俗,叫作“寒食禁火”。如:“春城無處不飛花,寒食東風御柳
36、斜?!保n翃寒食)端午:農歷五月初五。屈原投江日。伏日:農歷夏至后第三個庚日是初伏的第一天,第四個庚日是中伏的第一天,立秋后第一個庚日是終伏(末伏)的第一天。初伏、末伏各十天,中伏十天或二十天,總稱“三伏”。初七、下九“初七”,農歷七月初七日,這天晚上叫“七夕”。傳說每年此夜牛郎織女于天河鵲橋相會。“下九”,指農歷每月十九日。二十九日為“上九”,初九日為“中九”。漢時,初七、下九是婦女歡聚的日子。如孔雀東南飛:“初七及下九,嬉戲莫相忘。”中秋:農歷八月十五。為賞月佳節。(11)重陽:農歷九月初九。古人認為九是陽數,因日月都逢九,故稱農歷九月初九為重陽。如:“待到重陽日,還來就菊花。”(孟浩然過
37、故人莊)(12)冬至:冬至節,古人把冬至看成是節氣的起點,從冬至起,日子一天天長起來,叫作“冬至一陽生”。(13)臘日:農歷十二月初八。臘日是古代年終總祭百神之日。這一天有吃“臘八粥”的風俗。(14)除夕:農歷一年最后一天的夜晚,也指農歷一年的最后一天?!俺庇腥サ簟⑶宄囊馑迹灿辛魇?、過去的意思,表示除舊布新。如:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。(王安石元日)七、文言文常見詞語分類匯總(1)表官職變化的:表被任以官職的:征、辟、察、薦、授、拜、選、除、舉、起。表提升的:擢、拔、陟、升。表調動的:調、徙、轉、改、出、遷、補。表降職的:左遷、遷謫、謫、貶、放。表罷免的:罷、黜、奪、免、去、廢。表恢復的:復、還。表辭去的:辭、告退、退、歸故里、懸車、解官、致仕。表兼、代官職的:兼、攝、領、行、署、權、判、假。(2)表圣旨的:旨、敕、制、誥、諭。(3)跟俸祿有關的:俸、祿、秩、餉。(4)表主管的:知、典、主。(5)表社會狀態的:治、亂、興盛、衰。(6)表少數民族的:蠻、夷、戎、狄。(7)表人物地位的:貴、賤、卑、官紳、豪。(8)表人物個性的:
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