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文檔簡介

1、2021-2022學年威遠縣中高二下學期4月第一次月考歷史試題卷一、選擇題(26小題,每小題2分,共計52分)1梭倫在抒情詩中表達了實行民主改革的原則:“我所給予平民的適可而止,他們的榮譽不減損也不增多;即使是對那些有財有勢的人也一樣,我不使他們遭受不當?shù)膿p失。”在梭倫看來,政府應當()A捍衛(wèi)平民的權利 B兼顧平民和貴族的利益C維護貴族的利益 D抑制平民和貴族的要求2古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利,最重要的社會因素是()A平民開展暴力斗爭 B代表平民利益的領袖不斷改革C平民中不再有債奴 D平民中新興工商業(yè)者力量壯大3商鞅從“利祿官爵專出于兵,無有異施”這一原則出發(fā),堅持“國以功授

2、官予爵”“有功者顯榮,無功者雖富無所芬華”。商鞅的這一措施()A促成了尚武風氣的形成 B確立了官僚政治體制C消除了宗室貴族的影響 D提升了秦軍的戰(zhàn)斗力4秦孝公時期,商鞅制定軍功爵制,“以多殺為爵級,以怯斗為役隸”;秦王嬴政時期,取消計首授爵,將戰(zhàn)爭勝負作為論功行賞的標準。秦國政策的調(diào)整()A表明統(tǒng)治思想發(fā)生變化 B廢除了世卿世祿制度C順應國家戰(zhàn)略發(fā)展需要 D改變了對外戰(zhàn)爭性質(zhì)5商鞅指出,“凡世主之患,用兵者不量力,治草萊者不度地。故有地狹而民眾者,民勝其地,地廣而民少者,地勝其民民過地,則國功寡而兵力少,地過民,則山澤財物不為用”。該論述()A指出實施重農(nóng)抑商政策的必要性 B表達對秦國現(xiàn)狀的擔

3、憂C強調(diào)人口與土地數(shù)量比要相適應 D注重合理保護生態(tài)環(huán)境6下圖廢井田,開阡陌是當代畫家張友仁的作品。他根據(jù)戰(zhàn)國時期商鞅變法的史實創(chuàng)作,曾作為中學歷史教材插圖而廣為人知。該作品()A創(chuàng)作源于畫家的生活實踐 B能完整還原歷史真實C是對歷史的一種藝術表達 D體現(xiàn)寫意傳神的特點7現(xiàn)存北魏孝文帝的詔書中,北魏往往自稱“中夏”,同時把南齊稱為“南夏”。這說明北魏統(tǒng)治者()A追求國家統(tǒng)一 B促進民族交融 C認同華夏文明 D改革鮮卑舊制8左圖是北魏孝文帝遷都前漆棺上的孝子畫像,身著窄小胡服,右圖是遷都后石棺上的孝子畫像,身著寬大漢服。這一變化說明遷都后()左圖 右圖 A君主專制權力強化 B儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位

4、C以孝治國體制確立 D文化心理認同逐漸形成9北魏獻文帝即位后大力遏制漢族官僚、重用鮮卑貴族,遭到群臣和馮太后的反對,被迫傳位給孝文帝。馮太后逝世時,孝文帝失聲痛哭,“朕的祖宗只專意武略,未修文教,是她老人家教導朕學習古道”。據(jù)此判斷()A獻文帝曾對漢官進行徹底清洗 B遷都洛陽適應了北魏發(fā)展需要C群臣都曾堅決支持孝文帝改革 D馮太后有力地推動了鮮卑封建化10下表內(nèi)容是20世紀前期,部分教科書中有關孝文帝改革的論述。據(jù)此可知()時間教科書論述1907年中國歷史講義自是華奢柔弱之風漸行,而國勢之衰兆已見1913年共和國教科書鮮卑之同化中國,帝功居多1928年初中本國史國中一切制度文物至北齊北周之治制

5、,則尤為隋唐治制之所本,于中國之貢獻頗大A清末新政促進了教育變革 B社會進步傳播了唯物史觀C辛亥革命推動了民族交融 D時代發(fā)展豐富了史學觀點11王安石曾提出“守天下之法者莫如吏”,特別強調(diào)官吏隊伍建設的重要性。但從變法結果看,“用人不當”卻是其失敗的重要原因。對此認識正確的是()A變法在指導思想上急于求成 B治國理念實現(xiàn)需要精準施策C新舊黨爭影響變法措施實施 D后世研究無法還原歷史真相12在變法過程中,王安石創(chuàng)建了一系列新的任務導向型政府機構,并由那些不受公務條框限制的新晉官員負責,如王安石創(chuàng)建的“制置三司條例司”,里面那些支持變法的低駐官員,都由王安石精心挑選。王安石這一舉措()A減少了政府

6、決策失誤 B保證了變法措施的順利推行C改變了中樞決策方式 D客觀上加重了政府財政負擔13作為反對派,司馬光曾評價王安石變法“盡變更祖宗舊法,先者后之,上者下之,右者左之,成者毀之,棄者取之,矻矻焉窮日力,繼之以夜,而不得息”。劉摯也說“二三年間,開闔動搖,舉天地之內(nèi),無一民一物得安其所者”。由此可知,這一時期的北宋()A邊防壓力得到緩解 B社會秩序相對穩(wěn)定C崇文抑武受到?jīng)_擊 D統(tǒng)治集團黨爭激烈14王安石認為國家積貧積弱的根本在于生產(chǎn)少,生產(chǎn)少而民不富,民不富則國不強。為根本上解決問題他頒行了()A青苗法和農(nóng)田水利法 B募役法和保甲法C將兵法和均輸法 D方田均稅法和科舉新法15英國宗教改革后所建

7、立的國教具有明顯的新教傾向,但又保留了大量的天主教色彩。比如它既承認因信得救,又允許教徒向教士懺悔、告白;既強調(diào)宗教教義來自圣經(jīng),又承認幾次宗教會議的重要決議。據(jù)此可推知英國()A宗教改革采取漸進模式 B確立了王權高于教權C天主教會統(tǒng)治土崩瓦解 D闡明國家與教會關系16下列各項史實與結論之間,邏輯關系正確的是()史實結論A加爾文主張“先定論”反映了早期資本原始積累時期資產(chǎn)階級的意識形態(tài)。B亨利八世推行宗教改革主要意圖是推動英國資本主義的發(fā)展C法國頒布的人權宣言被譽為歷史上“第一個人權宣言”,D獨立宣言的發(fā)表確立了美國建國的基本政治制度17讀下表,影響其變化的最主要因素是時間企業(yè)數(shù)工人數(shù)(人)產(chǎn)

8、值(千盧布)1860年991160079541879年1874200051937俄國機器制造業(yè)統(tǒng)計表()A先進政治制度的確立 B國內(nèi)外市場的擴大C科學技術進步的推動 D生產(chǎn)關系的變革1818世紀末,俄國國內(nèi)市場的糧食需求隨著城市人口的增加而上升。19世紀中葉,俄國市場上的糧食有90%來自地主的莊園。列寧對此評價道:“地主為出賣而生產(chǎn)糧食(這種生產(chǎn)在農(nóng)奴制后期特別發(fā)達),這是舊制度崩潰的先聲。”對列寧所說的“生產(chǎn)”起推動作用的是()A市場和工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 B俄國的農(nóng)奴人口比重大C農(nóng)奴獲得法律上的自由 D地主對農(nóng)民的控制加強19沙皇亞歷山大二世說:“我不愿農(nóng)民過得優(yōu)厚,但我要防止俄國暴動。我認為,

9、我們把農(nóng)民同土地割裂會點燃俄國。假使要我簽字連同土地一起解放農(nóng)奴,我寧肯把手指砍掉。”對此理解正確的是()A解放農(nóng)奴會引發(fā)地主暴動 B農(nóng)民過得優(yōu)厚會危及沙皇統(tǒng)治C沙皇頑固地維護農(nóng)奴制度 D沙皇主張讓農(nóng)民獲得一定土地201868年4月、明治政府頒布政體書,確立了府藩縣三治制治理結構。1871年7月,明治政府宣布實行府縣二治制,全國共設3府302縣。這一改革旨在()A強化中央政權的政令統(tǒng)一 B促進國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成C克服地方層級過多的問題 D確立明治天皇政府的權威212018年,日本發(fā)行了一套明治維新150周年紀念郵票,包括東京汐留鐵路館蒸汽汽車等候圖橫濱郵局開業(yè)圖歐洲管弦樂合奏圖等。推動以上景象

10、出現(xiàn)的是()殖產(chǎn)興業(yè)政策 加強中央集權 文明開化政策 制定明治憲法A B C D22明治維新初期,日本大量聘用外籍教師,在人文科學領域,聘用的英國人數(shù)占第一位;在社會科學方面,聘用的德國人和美國人大約數(shù)目相等;在自然科學方面,聘用的德國人數(shù)占第一位。日本此舉旨在()A借鑒英國的政治制度 B吸收德國的科技成果C推動日本的迅速發(fā)展 D擴大文明開化的途徑231877年,明治維新的功臣西鄉(xiāng)隆盛在多數(shù)士族(以中下級武士為主)的擁戴下,發(fā)動了大規(guī)模武裝叛亂,對政府構成嚴重威脅。政府派兵鎮(zhèn)壓,史稱“西南戰(zhàn)爭”。據(jù)此可知()A天皇保守引起士族不滿 B明治維新缺乏群眾支持C武士地位低下被迫反抗 D改革深入損害武

11、士利益24清鑒輯覽記載:“開制度局以定規(guī)模,設十二局以治新政,立民政局以地方自治(光緒)帝皆嘉納之。然以見制西后,無權不能劇行,欲借群臣之議以定之。”據(jù)此可知,戊戌維新運動()A觸犯了封建勢力的利益 B遭到了慈禧太后的抵制C沖擊了中央集權的政體 D對政治民主化作了探索25戊戌變法運動突出的歷史功績在于()A促進了思想啟蒙 B完成了政治改革C發(fā)展了社會經(jīng)濟 D挽救了民族危亡2620世紀初,清政府特設修訂法律館,受命擔任修律大臣的沈家本認為,須以“模范列強為宗旨”,當時翻譯的各國法律包括法、德、日等大陸法系國家的民商事法律以及英美的公司法。清末以來,移植大陸法系民商法,但在親屬法和繼承法以及物權法

12、方面,保留了一些反映當時國情的制度。該材料主要表明清末以來,民商法的制定()A積極回應了資產(chǎn)階級維新派的訴求 B完全照搬了大陸法系國家立法模式C本質(zhì)上是為了維護清朝的封建統(tǒng)治 D既仿效西方法律又考慮了本國實際二、非選擇題(本大題共3小題,27題22分,28題12分,29題14分,共計48分)27(22分)“中國之有周人,猶泰西之有希臘。”閱讀材料,回答問題。材料一東征平叛后,雄才大略的周公旦對國家制度進行了重大改革。周政權派同姓子弟、周室勛臣及異姓姻親,于遠離邦畿數(shù)百里乃至數(shù)千里之外的要沖地區(qū)建國,以宗族分權的形式擴大和鞏固姬姓的家天下。這些分布在極其廣大地域之內(nèi)的周系諸侯,以宗法關系為基礎,

13、以禮樂制度為紐帶,使周王朝在遠較“大邦殷”的范圍廣闊得多的地域內(nèi)實現(xiàn)了有效的統(tǒng)治,從而為三代之后的中央集權帝國的出現(xiàn)奠定了基礎。摘自馬平安中國政治史大綱材料二這次改革根據(jù)農(nóng)業(yè)的收入把公民分為四個等級:第一等級是地產(chǎn)收入達到500斗的公民,稱“500斗級”;第二等級是收入達300斗、有養(yǎng)馬能力者,叫“騎士級”;第三等級是收入達200斗、有牛耕田者,叫“牛軛級”;第4等級是收入在200斗以下的公民,稱“雇工級”。根據(jù)公民所屬的等級決定其所要承擔的政治義務,等級越高,擔任的公共職務越高;軍事義務也按等級分配。這次改革還鼓勵公民參加公民大會,參與公共事務的最后決策;新設立的民眾法庭也對全體公民開放。馬

14、克垚主編世界文明史(上)(1)根據(jù)材料一并結合所學,概括指出周公旦“重大改革”的主要內(nèi)容,簡述西周社會在血緣親疏基礎上形成的等級關系。(10分)(2)閱讀材料二,指出“這次改革”的領導者,概括材料二的要點。(6分)(3)中國和西方在歷史發(fā)展過程中都出現(xiàn)過嚴格的社會等級制度,但彼此之間差別顯著。根據(jù)材料一、二并結合所學,請選擇闡述:西周宗法等級制度的政治意義;對古代雅典政治改革中財產(chǎn)等級制的認識。(兩問,選擇一問作答,兩問皆選以給分,6分)28閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料關于戊戌變法性質(zhì)的研究研究者及所處時代史料來源結論范文瀾1945年戊戌政變后梁啟超所撰變法通議第一次資產(chǎn)階級改良運動

15、翦伯贊1950年1911年康有為出版的戊戌奏稿自上而下地實行君主立憲的政治主張,從而使中國走上資本主義道路戊戌變法六十年紀念活動論文集1958年1911年康有為出版的戊戌奏稿資產(chǎn)階級改良主義運動茅海建2017年康有為戊戌變法期間歷次上書匯編戊戌變法是以西方化為方向、以強國為目標的改革運動據(jù)茅海建論戊戌變法期間康有為、梁啟超的政治思想與政策設計等整理(1)根據(jù)材料并結合所學知識,指出研究者對戊戌變法研究結論的異同。(6分)(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡述在進行歷史研究的過程中我們應堅持的原則。(6分)29(14分)材料考古工作是展示和構建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。下表為新中國成立以

16、來已發(fā)掘的部分重要的北魏墓葬及研究發(fā)現(xiàn)。地點墓葬研究發(fā)現(xiàn)山西大同文成文明皇后馮氏永固陵磚石混構的多室墓平城鎮(zhèn)將元淑夫婦合葬墓形制更接近宣武帝景陵河南洛陽孝文帝長陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵北魏遷洛前后帝陵制度的承接關系及所發(fā)生的變化常山王元邵墓陽平王元冏墓清河王元懌墓土洞結構墓室的規(guī)模一般要略小于磚室墓,墓葬規(guī)模的大小估計和墓主生前的實際權勢密切相關燕州刺史寇猛墓瀛州刺史王溫墓出土位置在元氏貴族墓地外圍區(qū)域,進一步證實了學者關于洛陽北邙北魏墓葬布局的推論陜西華陰楊舒墓內(nèi)蒙古姚齊姬墓山西太原隴西(位于今甘肅省)辛氏家族墓地證實魏書所載“世祖之平?jīng)鲋荩ㄐ潦舷茸妫┙B先內(nèi)徙,家于晉陽(今太原)。”摘編

17、自楊哲峰北魏墓葬考古五十年(1)據(jù)材料,概括北魏墓葬的特點,結合所學知識,分析其形成原因。(9分)(2)據(jù)材料,說明歷史研究中考古發(fā)掘的意義。(5分)2021-2022學年威遠縣中高二下學期4月第一次月考歷史試題參考答案一、選擇題題號12345678910答案BDDCCCCDDD題號11121314151617181920答案BDDAAADADA題號212223242526答案BCDDAD1【答案】B【解析】梭倫的觀點是他要保證平民的榮譽同時也使貴族不遭受不當損失,由此可以得出結論,他是主張政府需要兼顧平民和貴族的利益。故選B項。2【答案】D【解析】可從梭倫改革的影響(最大受益者)考慮。3【答

18、案】D【解析】根據(jù)材料“利祿官爵專出于兵,無有異施”“國以功授官予爵”結合所學,這一措施體現(xiàn)的是獎勵軍功,由于軍功得到推崇,大大提升了秦軍的戰(zhàn)斗力,故選D項;結合所學,在商鞅變法前由于秦國地處西陲,民風彪悍、尚武風氣本就濃厚,排除A項;根據(jù)所學,標志官僚政治體制確立的是郡縣制在全國范圍內(nèi)的確立,排除B項;選項表述絕對化,這些措施打擊的是沒有軍功的宗室貴族,排除C項。4【答案】C【解析】結合所學,商鞅變法中獎勵軍功,提高了軍隊戰(zhàn)斗力,符合當時爭霸的戰(zhàn)略需要,而秦王嬴政時以戰(zhàn)爭勝負而不以計首作為論功行賞的標準是適應了統(tǒng)一戰(zhàn)爭后國家發(fā)展的需要,因此秦國政策的調(diào)整是順應國家戰(zhàn)略發(fā)展需要,故選C項;統(tǒng)治

19、思想并未發(fā)生變化,仍然是法家思想,排除A項;根據(jù)所學,商鞅變法時就已經(jīng)廢除了世卿世祿制度,而不是在秦孝公政策調(diào)整時,排除B項;應是對外戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化推動了政策的調(diào)整,因果關系顛倒,排除D項。5【答案】C【解析】據(jù)材料“民過地,則國功寡而兵力少,地過民,則山澤財物不為用”可知,人口超過了國家占有的土地,那么國家取得的功績就少而且兵力不足;土地面積超過人口數(shù)量,那么國家的山林,湖澤、財力、物力就不能得到充分利用,即人口與土地數(shù)量比要相適應,故選C項;重農(nóng)抑商指重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本,限制工商業(yè)的發(fā)展,材料與之無關,排除A項;“凡世主之患”指一般國君犯的弊病,不專指秦國,排除B項;商鞅論述人口與土地的關

20、系,充分利用土地與強國的關系,與保護生態(tài)環(huán)境無關,排除D項。6【答案】C【解析】戰(zhàn)國時期,商鞅變法,“廢井田,開阡陌”,允許土地自由買賣,確立了封建土地私有制,畫作廢井田,開阡陌藝術地表現(xiàn)了這一歷史現(xiàn)象,故選C項;作者屬于當代畫家,畫作反映的是戰(zhàn)國時期的勞作,排除A項;“完整還原”過于絕對,不能以偏概全,排除B項;寫意是國畫的一種畫法,用筆不講究工細,注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣,而該畫作體現(xiàn)的是寫實的特點,排除D項。7【答案】C【解析】北魏是鮮卑族建立的政權,后入主中原統(tǒng)一北方,其自稱“中夏”,把南方的漢族政權稱為“南夏”,說明在北魏統(tǒng)治者看來,鮮卑族也是華夏族一員,故選C項;據(jù)材料“北魏

21、往往自稱中夏,同時把南齊稱為南夏”可知,北魏承認南齊的存在,并未體現(xiàn)追求統(tǒng)一,排除A項;民族交融是歷史行為的結果或影響,材料只是客觀陳述孝文帝對華夏文明的追崇,排除B項;材料主要涉及認可華夏文明,并未體現(xiàn)改革內(nèi)容,排除D項。8【答案】D【解析】這一變化反映出孝文帝遷都后,鮮卑人的生活方式日趨漢化,說明鮮卑族和漢族之間文化心理認同逐漸形成,故選D項;孝子畫像反映的是普通民眾的日常生活情景,無法說明君主專制的強化,排除A項;材料只能說明鮮卑人也尊崇孝道,無法看出儒家思想的地位,排除B項;兩幅圖繪制的都是孝子畫像,二者的區(qū)別只在于服裝的變化,故無法體現(xiàn)遷都后以孝治國體制的確立,排除C項。9【答案】D

22、【解析】據(jù)材料“朕的祖宗只專意武略,未修文教,是她老人家教導朕學習古道”可知,馮太后教導孝文帝學習漢族知識且孝文帝改革前期由馮太后推行,其改革有力地推動了鮮卑封建化,故選D項;獻文帝遏制漢族官僚不代表對其進行徹底清洗,排除A項;遷都洛陽是馮太后逝世后實施的,排除B項;材料涉及群臣反對獻文帝遏制漢族官僚、重用鮮卑貴族,沒有體現(xiàn)對孝文帝改革的態(tài)度,排除C項。10【答案】D【解析】據(jù)表格信息可以看出,對孝文帝改革的評價從否定逐漸轉變?yōu)榭隙ǎf明隨著時代的發(fā)展史學觀點得到豐富,故選D項;清王朝1913年就已經(jīng)不存在,所以表格信息和清末新政無關,排除A項;唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發(fā)展規(guī)律的科

23、學的歷史觀和方法論,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,經(jīng)濟基礎決定上層建筑,排除B項;“辛亥革命推動了民族交融”只能解釋1913年共和國教科書的論述,與其余兩項無關,排除C項。11【答案】B【解析】雖然王安石強調(diào)吏治的重要性,但他在變法中卻用人不當導致變法失敗,由此可知治國理念還需要能夠精準落實,故選B項;材料反映的是王安石的治國理念沒有得到精準落實,而非在指導思想上急于求成,排除A項;材料“守天下之法者莫如吏”“用人不當”反映的是王安石的治國理念沒有得到精準落實,沒有涉及新舊兩黨的斗爭,排除C項;“無法還原”過于絕對,排除D項。12【答案】D【解析】“王安石創(chuàng)建了一系列新的任務導向型政府機構”由新晉官員負

24、責,而北宋中期存在官僚隊伍膨脹等問題,變法中增加新晉官員,額外增加了政府的財政負擔,故選D項;“創(chuàng)建了一系列新的任務導向型政府機構”目的在于提高行政效率,而非減少失誤,排除A項;依所學,由于變法波及面太廣導致變法阻力重重,排除B項;依所學,北宋推行二府三司制,變法并未改變北宋決策方式,排除C項。13【答案】D【解析】據(jù)材料可知反對派司馬光與劉摯對王安石變法持批判態(tài)度,說明統(tǒng)治集團內(nèi)部存在分歧與對立現(xiàn)象,故選D項;北宋邊防壓力長期存在,排除A項;結合所學知識,王安石變法的背景是北宋中期出現(xiàn)統(tǒng)治危機,內(nèi)憂外患,變法的目的在于緩和階級矛盾,挽救統(tǒng)治危機,排除B項;北宋長期推行崇文抑武政策,排除C項。

25、14【答案】A【解析】題干中“國家積貧積弱的根本在于生產(chǎn)少,生產(chǎn)少而民不富,民不富則國不強”,結合設問“為根本上解決問題”和所學知識,青苗法和農(nóng)田水利法的實施,既有利于調(diào)動農(nóng)民的積極性,又有利于國家增加財政收入,故A項正確;募役法和保甲法則主要是減輕農(nóng)民負擔和加強國家治安能力,故B項錯誤;將兵法有利于提高國家軍事戰(zhàn)斗力,均輸法有利于國家在商業(yè)中獲利且保證國家的物資供應,故C項錯誤;方田均稅法有利于減輕農(nóng)民負擔,科舉新法有利于選拔支持變法的人才,故D項錯誤。15【答案】A【解析】英國宗教改革后所建立的國教具有明顯的新教傾向,但又保留了大量的天主教色彩,說明英國并沒有直接向其他西歐國家一樣,直接采

26、用新教,而是采用了逐步過渡的方式,漸進式進行宗教改革,故選A項;題干中關于英國宗教改革的敘述沒有涉及到王權問題,所以就沒法得出王權高于教權的結論,排除B項;英國宗教改革后還是保留了大量的天主教色彩,所以并不意味著天主教統(tǒng)治土崩瓦解,排除C項;題干體現(xiàn)的是宗教改革后英國國教既具有新教傾向,又具有天主教色彩,根本沒有提到國家與教會的關系,排除D項。16【答案】A【解析】加爾文主張“先定論”,維護了資產(chǎn)階級的利益,故A項正確;亨利八世推行宗教改革,其意圖是使擺脫教會對王權的干涉,故B項錯誤;歷史上“第一個人權宣言”應當是美國的獨立宣言,故C項錯誤;1787年憲法確立了美國建國的基本政治制度,故D項錯

27、誤。17【答案】D【解析】1861年俄國農(nóng)奴制度改革推動了近代化,與材料中從“1860年”到“1879年”“俄國機器制造業(yè)”猛增相符,故選D項;俄國農(nóng)奴制度改革,保留了大量封建殘余,排除A項;主要是國內(nèi)市場,排除B項;從“1860年”到“1879年”,俄國機器制造還是處于第一次工業(yè)革命的進程,排除C項。18【答案】A【解析】據(jù)“俄國國內(nèi)市場的糧食需求隨著城市人口的增加而上升”可知地主出賣糧食主要是因為糧食需求隨著城市人口的增加而上升,而市場和工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展使得城市人口增加從而增加了對糧食的需求,故選A項;B項屬于當時的實際情況,而非原因,排除B項;C項是舊制度崩潰的表現(xiàn),而非推動因素,排除C項

28、;地主對農(nóng)民的控制程度與糧食需求增加之間無必然的因果聯(lián)系,排除D項。19【答案】D【解析】根據(jù)題干可知,沙皇亞歷山大二世主張實行有限的變革,讓農(nóng)民獲得一定土地,來緩和社會矛盾,進而維護其專制統(tǒng)治,但是他又反對徹底的變革,故選D項;通過題干可知,沙皇亞歷山大二世認為將農(nóng)民與土地割裂會引發(fā)農(nóng)民暴動,但是,并沒有說明解放農(nóng)奴會引發(fā)地主暴動,排除A項;通過題干可知,農(nóng)民過于貧困會引發(fā)民眾暴動,進而危及沙皇專制統(tǒng)治,但并不表明農(nóng)民過得優(yōu)厚會危及沙皇統(tǒng)治,排除B項;結合所學知識可知,沙皇亞歷山大二世為了維護統(tǒng)治,主張進行有限的改革,而不是頑固地維護農(nóng)奴制度,排除C項。20【答案】A【解析】明治政府由府藩縣

29、三治制治理結構變?yōu)楦h二治制,使得地方行政機構的層級減少,有利于強化中央政權的政令統(tǒng)一,故選A項;國家治理結構的變化主要是為了加強政治方面的統(tǒng)治,而不是促進經(jīng)濟方面的發(fā)展,排除B項;克服地方層級過多的問題,最終也是為了強化中央政權的政令統(tǒng)一,排除C項;明治政府對地方管理結構進行的調(diào)整,主要目的是為了加強中央政府的權力和統(tǒng)治,而1868年明治政府建立時,就已經(jīng)確立了明治天皇政府的權威,排除D項。21【答案】B【解析】日本1868年明治維新引進工業(yè)革命技術成果蒸汽機,故正確;沒有反映廢藩置縣,故錯誤;合奏圖反映了文明開化,故正確;文中沒有體現(xiàn)憲法問題,故錯誤;選擇B項符合題意。22【答案】C【解析

30、】材料中,日本聘用的外籍教師,均來自該領域表現(xiàn)最突出的國家,說明日本向西方學習起點很高,目的在于借鑒最優(yōu)秀的成果以推動本國的迅速發(fā)展,故選C項;材料中提到日本除了聘用英國人,還有德國人和美國人,A選項不能完整概況材料信息,排除A項;B選項只是其目的之一,也不能完整概況材料信息,排除B項;材料中僅提到聘用外籍教師這一條途徑,并未提及其他,無法體現(xiàn)擴大文明開化的途徑,排除D項。23【答案】D【解析】明治政府的改革剝奪了封建武士的特權,引發(fā)了西鄉(xiāng)隆盛(以中下級武士為主)的叛亂,故選D項;明治維新中天皇銳意進取,并不保守,排除A項;明治維新具有廣泛的群眾基礎,得到部分強藩、廣大農(nóng)民和市民、商人和手工業(yè)

31、者的支持,排除B項;武士叛亂是因為其利益受損,排除C項。24【答案】D【解析】由“開制度局以定規(guī)模,設十二局以治新政,立民政局以地方自治”、“帝皆嘉納之”、“欲借群臣之議以定之”等信息可知,光緒皇帝的態(tài)度表明戊戌維新運動對于開制度局和議會等政治民主化等內(nèi)容曾經(jīng)做過探索,故選D項;題干僅提到了光緒皇帝接受了有關政治民主化的建議,且想要嘗試通過議會的民主方式做決策,但并沒有提到觸犯封建勢力利益,排除A項;題干沒有提到慈禧太后的抵制,而是說認為自己受制于慈禧太后,所以打算用群臣之議來做決策,排除B項;題干僅提到光緒帝想要通過議會民主的方式做決策,但并沒有提到其具體的行動和結果,排除C項。25【答案】

32、A【解析】資產(chǎn)階級維新派提倡新學,主張興民權,打開了知識分子的眼界,為近代思想的蓬勃興起開辟了道路,促進了中國人民的覺醒,故選A項;根據(jù)所學,戊戌變法運動僅僅維持103天,最終失敗,并未完成政治改革,排除B項;戊戌變法運動雖在一定程度上發(fā)展了社會經(jīng)濟,但不是戊戌變法運動的突出歷史功績,排除C項;根據(jù)所學,戊戌變法運動最終失敗,1900年又爆發(fā)八國聯(lián)軍侵華,民族危機加深,故戊戌變法運動并未挽救民族危亡,排除D項。26【答案】D【解析】據(jù)材料“清末以來,移植大陸法系民商法,但在親屬法和繼承法以及物權法方面,保留了一些反映當時國情的制度”可知清末民商法的制定既效仿西方法律又考慮了本國實際,故選D項;

33、資產(chǎn)階級維新派活躍在中國政治舞臺的時間是19世紀末,排除A項;民商法的制定既效仿西方,又考慮了本國國情,并不是“完全照搬”,排除B項;法律的制定本質(zhì)上是為了維護清朝的封建統(tǒng)治,但材料的重點是民商法制定的內(nèi)容,排除C項。二、非選擇題27【答案】(1)主要內(nèi)容:實行分封制;完善宗法制;制定禮樂制度。(6分)等級關系:“周天子諸侯卿大夫士”。(4分)(2)領導者:梭倫(2分)要點:按財產(chǎn)多少將公民分為四個等級;公民按等級分配政治義務(權力)和軍事義務(權力);鼓勵公民參加公民大會(參與公共事務的決策);全體公民都有資格參加陪審法庭。(4分)(3)選擇:與分封制、禮樂制度共同構成周朝的主要政治制度;有

34、利于擴大周朝的統(tǒng)治范圍;有利于維護政治的穩(wěn)定(或適應了當時統(tǒng)治的需要);為后世中央集權國家的形成奠基。(寫出三點得6分)選擇:這一措施一定程度上改變貴族專權的局面;提高了平民的政治地位;促進雅典民主政治的發(fā)展;以財產(chǎn)標準代替血緣身份是歷史的進步;但是平民與貴族在政治上的差距仍然存在(或“未能徹底化解社會矛盾”)。(寫出三點得6分)【解析】(1)第一小問內(nèi)容,據(jù)材料一“周政權派同姓子弟、周室勛臣及異姓姻親,于遠離邦畿數(shù)百里乃至數(shù)千里之外的要沖地區(qū)建國”,得出實行分封制;據(jù)材料一“以宗族分權的形式擴大和鞏固姬姓的家天下”,得出完善宗法制;據(jù)材料一“以禮樂制度為紐帶”并結合所學知識,得出制定禮樂制度

35、。第二小問關系,結合所學知識分封制的序列關系,得出周天子諸侯卿大夫士。(2)第一小問領導者,據(jù)材料二中的信息并結合所學知識可知這是梭倫改革的內(nèi)容,得出梭倫。第二小問要點,據(jù)材料二“這次改革根據(jù)農(nóng)業(yè)的收入把公民分為四個等級”,得出按財產(chǎn)多少將公民分為四個等級;據(jù)材料二中四個等級的公民收入、政治權利、軍事義務都有等級差別,得出公民按等級分配政治義務(權力)和軍事義務(權力);據(jù)材料二“這次改革還鼓勵公民參加公民大會”,得出鼓勵公民參加公民大會(參與公共事務的決策);據(jù)材料二“新設立的民眾法庭也對全體公民開放”,得出全體公民都有資格參加陪審法庭。(3)選擇闡述:首先我們要緊扣關鍵信息“政治意義”,之后我們可知從地位、對周朝、對統(tǒng)治、對后世方面來思考,得出地位與分封制、禮樂制度共同構成周朝的主要政治制度;對周朝有利于擴大周朝的統(tǒng)治范圍;對統(tǒng)治有利于維護政治的穩(wěn)定(或適應了當時統(tǒng)治的需要);對后世為后世中央集權國家的形成奠基。選擇闡述:首先我們要緊扣“財產(chǎn)等級制”這一核心,可以從對

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