詩詞:回文詩、對(duì)仗_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、回文詩1中國(guó)古典詩詞,是世界文學(xué)園林中的一枝奇葩,有著獨(dú)特的音韻美。有些漢語詩,不但可以順讀,也可倒讀被稱之為回文詩。這種修辭方式,是漢語特有的語言現(xiàn)象,為世界上其他語言文字所不能?;匚脑?,雖有些文字游戲的味道,但從欣賞漢語的文字美上看,則具有審美價(jià)值。茶余飯后,偶爾讀幾首回文詩,會(huì)令人情趣盎然。 劉勰在其文心雕龍中說,回文為道原所創(chuàng),后又失傳。今所傳最早的回文詩為南朝時(shí)蘇伯玉的妻子所作的盤中詩。盤中詩雖能屈曲成文,但是不能倒讀,還不是真正的回文。到了宋朝,有些詩人作的回文詩,不但可以使詩詞字句回旋往返,成義可誦,而且具有詩的意境。大文豪蘇東坡留下了幾首回文詩,很有趣味。2 記夢(mèng) 空花落盡酒傾

2、漾,日上山融雪漲江。紅焙淺甌新火活,龍團(tuán)小輾斗晴窗。 這首詩如回讀,則成為: 窗晴斗輾小團(tuán)龍,活火新甌淺焙紅。江漲雪融山上日,漾傾酒盡落花空。 無論是順讀還是回讀,都是一首很有意境的七言詩,寫出了夢(mèng)中火爐上溫酒暢飲的情趣。 3回文詩中最有名的是宋代李禺寫的夫妻互憶回文詩,順讀為“夫憶妻”: 枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知。壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。迷路阻人離別久,訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長(zhǎng)寥寂,夫憶妻兮父憶兒。 倒過來讀為“妻憶夫”: 兒憶父兮妻憶夫,寂寥長(zhǎng)守夜燈孤。遲回寄雁無音訊,久別離人阻路途。詩韻和成難下筆,酒杯一酌怕空壺。知心幾見曾來往,水隔山遙望眼枯。 這首寫情的回文詩把孤燈之

3、下夫憶妻和妻憶夫的深厚情感表達(dá)得淋漓盡致,至今讀來仍讓人鼻酸。律詩較難的是中間的兩聯(lián)需要對(duì)仗,而這首夫妻互憶回文詩無論順讀還是倒讀,中間兩聯(lián)的對(duì)仗都非常工穩(wěn)。 4樓上殘燈伴曉霜,獨(dú)眠人起合歡床。 相思一夜情多少,地角天涯不是長(zhǎng)。 北邙松柏鎖愁煙,燕子樓中思悄然。 自埋劍履歌塵散,紅袖香銷一十年。 適看鴻雁岳陽回,又睹玄禽逼社來。 瑤瑟玉簫無意緒,任從蛛網(wǎng)任從灰。 5白居易和關(guān)盼盼詩三首: 滿窗明月滿簾霜,被冷殘燈拂臥床。 燕子樓中霜月夜,秋來中人一人長(zhǎng)。 鈿暈羅衫色似煙,幾回欲著即潸然。 自從不舞霓裳曲,疊在空箱十二年。 今春有客洛陽回,曾到尚書墓上來。 見說白楊堪作柱,爭(zhēng)教紅粉不成灰。 白居

4、易又作七言絕句一首: 黃金不惜買峨眉,揀得如花三四枝。 歌舞教成心力盡,一朝身死不相隨。 6蘇軾: 天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。古今如夢(mèng),何曾覺夢(mèng),但有舊愁新怨。異時(shí)對(duì)南樓夜景,為余浩嘆。 7對(duì) 仗8語法句式相對(duì)。 即上下句主語對(duì)主語,謂語對(duì)謂語,賓語對(duì)賓語,定語對(duì)定語,狀語對(duì)狀語,補(bǔ)語對(duì)補(bǔ)語,句子結(jié)構(gòu)和節(jié)奏形式兩句相同。 如:“樹色隨關(guān)迥,河聲如海遙”上下句均為“主謂賓補(bǔ)”,主語“樹色”、“河聲”又都是偏正結(jié)構(gòu),前一名詞修飾后一名詞,上下句的節(jié)奏形式為“二二一”。 在律詩中還有:并肩對(duì)、映比對(duì)、反比對(duì)、順接對(duì)等,在以后的律詩篇章中會(huì)講到。9二,對(duì)仗的種類

5、近體詩中用得很工整的對(duì)仗,稱為“工對(duì)”。要做到對(duì)仗工整,一般必須用同一門類的詞語為對(duì),如名詞中天文、地理、時(shí)令、器物、服飾等同一意義范疇的詞。如杜甫絕句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!睂?duì)仗相當(dāng)工整。詩中的“兩個(gè)”對(duì)“一行”(數(shù)量結(jié)構(gòu)對(duì)數(shù)量結(jié)構(gòu)),“黃鸝”對(duì)“白鷺”(禽類名詞相對(duì))、“翠”對(duì)“青”(顏色名詞相對(duì))、“千”對(duì)“萬”(數(shù)詞相對(duì))都是同類詞為對(duì),非常工整。10【工對(duì)】:凡同類的詞相對(duì),叫做工對(duì)。名詞既然分為若干小類,同一小類的詞相對(duì),更是工對(duì)。有些名詞雖不同小類,但是在語言中經(jīng)常平列,如天地、詩酒、花鳥等,也算工對(duì)。反義詞也算工對(duì)。例如李白塞下曲的“

6、曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍”,就是工對(duì)。句中自對(duì)而又兩句相對(duì),算是工對(duì)。像杜甫詩中的“國(guó)破山河在,城春草木深”,山與河是地理,草與木是植物,對(duì)得已經(jīng)工整了,于是地理對(duì)植物也算工整了。在一個(gè)對(duì)聯(lián)中,只要多數(shù)字對(duì)得工整,就是工對(duì)。11工對(duì)是指詞類同小項(xiàng)的詞相對(duì)。(在平仄安排符合格律的前提下,名詞相對(duì)時(shí),必須是同 一個(gè)小類,才算工對(duì))如: 山(平)對(duì)海(仄),地理對(duì) 雨(仄)對(duì)風(fēng)(平),天文對(duì) 花(平)對(duì)草(仄),植物對(duì) 閣(仄)注:“閣”在古韻里為入韻,所以歸為仄音對(duì)樓(平)宮室對(duì) 12一、天文類:月、日、云、星、雪、風(fēng)、雨、霧、霞、雷等; 二、時(shí)令類:曉、時(shí)、夜、晨、春、夏、秋、冬、早、晚等; 三、

7、地理類:峰、山、谷、壑、江、湖、海、田、嶺、原等; 四、宮室類:房、廊、亭、榭、廟、寺、宮、殿、齋、閨等; 五、器用類:筆、墨、紙、硯、劍、鋤、刀、勺、鉤、筷等; 六、服飾類:帽、領(lǐng)、袖、鞋、衫、褲、襪、巾、玉、佩等; 七、飲食類:茶、酒、菜、飯 等; 八、文具類:筆、墨、紙、硯等 九、文學(xué)類:詩、詞、歌、賦、篇、章、詔、檄、書、聯(lián)等; 十、草木類:松、桃、林、桂、竹、花、草、柏、李等; 十一、動(dòng)物類:馬、牛、羊、鳥、魚、犬、鹿、猴、雞、蟲等 十二、身體類:眼、耳、鼻、舌、口、手、腰、腳、肩、背等 十三、人事類:道德、才情等 十四、人倫類:父、母、兄、弟、姐、妹、舅、嬸、侄、孫等 13天文對(duì)日

8、照花為錦;風(fēng)吹柳似絲。 涼風(fēng)桑葉岸;細(xì)雨菊花天。 雪尚晴時(shí)積;星從曙后孤。 水高春雨足;山雜夏云多。 暮煙明月黯;殘雨夕陽收。 細(xì)雨重陽菊;和風(fēng)上巳蘭。 晴窗逢谷日;雨徑記花朝。 蟬催殘暑去,雁帶早涼來。 14時(shí)令對(duì)星稀月落長(zhǎng)天曉;日暖風(fēng)和大地春。 殘?jiān)聲燥L(fēng)楊柳岸;淡云微雨杏花天。 煙銷皓月臨江滸;日出晴霞亙海門。 雨過平添三尺水;風(fēng)寒為勒一分花。 玉柳風(fēng)斜寒食節(jié);銀花月朗上元宵。 桐葉棗花風(fēng)四月;蓼洲蘋淑露三秋。 15地理對(duì)水落魚龍夜;山空鳥鼠秋。 山昏函谷雨;水落洞庭波。 白水千層浪;青山一片云。 云堆山徑仄;雨漲石橋平。 天勢(shì)回平野;河流入斷山。 江聲通白帝;山勢(shì)入青羌。 岫石苔緣綠;江

9、村葉落黃。 山家潛豹霧;海國(guó)靖狼煙。 16地理對(duì)蒼松古樹山家屋;紅蓼疏花水國(guó)天。 蒼龍半掛秦川雨;石馬長(zhǎng)嘶漢苑風(fēng)。 山徑煙濃迷棧道;海涵雨急蕩樓船。 云邊路繞巴山色;樹里河流漢水聲。 帝京西望詩吟杜;王室東遷政失周。 曉月征夫催野渡;秋風(fēng)謫宦夢(mèng)鄉(xiāng)關(guān)。 17宮室對(duì)18動(dòng)物對(duì)碧水雙鷗靜;青山一鶴歸。 哀聲猿入峽;渴勢(shì)驥奔泉。 19植物對(duì)夜宴喧桃李;晨游靜芰荷。 暖紅烘橘市;寒碧濕菱塘。 20飲食對(duì)野店人沽酒;郵亭客喚茶。 麥香吹餅餌;花暖賣餳糖。 21器物對(duì)徑晚紅粘屧;林深翠濕衣。 彈冠登仕路;曳履伺侯門。 字弈攤清??;看書照短檠。 橫刀奇?zhèn)b傳;舞劍大娘行。 22顏色對(duì):顏色字通常只對(duì)顏色字淑氣催

10、黃鳥 晴光轉(zhuǎn)綠蘋 (杜審言:和晉陵陸丞早春遊望) 紅顏棄軒冕 白首臥松雲(yún) (李白:贈(zèng)孟浩然) 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳 一行白鷺上青天 (杜甫:絕句) 三春白雪歸青冢 萬里黃河繞黑山 (柳中庸:征人怨) 黑雲(yún)翻墨未遮山 白雨跳珠亂入船(蘇軾:望湖樓醉書) 23顏色對(duì):顏色字通常只對(duì)顏色字淑氣催黃鳥 晴光轉(zhuǎn)綠蘋 (杜審言:和晉陵陸丞早春遊望) 紅顏棄軒冕 白首臥松雲(yún) (李白:贈(zèng)孟浩然) 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳 一行白鷺上青天 (杜甫:絕句) 三春白雪歸青冢 萬里黃河繞黑山 (柳中庸:征人怨) 黑雲(yún)翻墨未遮山 白雨跳珠亂入船【註一】 (蘇軾:望湖樓醉書) 24方位對(duì):方位字通常只對(duì)方位字(東南西北前後上下左右邊際涯

11、中內(nèi)間旁畔裡)海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 (王勃:送杜少府之任蜀州) 綠樹村邊合 青山郭外斜 (孟浩然:過故人莊) 支離東北風(fēng)塵際 飄泊西南天地間 (杜甫:詠懷古蹟) 三晉雲(yún)山皆北向 二陵風(fēng)雨自東來 (崔曙:九日登望仙臺(tái)呈劉明府) 鳥宿池邊樹 僧敲月下門 (賈島:題李凝幽居) 25數(shù)目對(duì):數(shù)目字通常只對(duì)數(shù)目字敏捷詩千首 飄零酒一杯 (杜甫:不見) 烽火連三月 家書抵萬金 (杜甫:春望) 萬里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺(tái) (杜甫:登高) 九天閶闔開宮殿 萬國(guó)衣冠拜冕旒 (王維:和賈至舍人早朝大明宮之作) 萬里寒光生積雪 三邊曙色動(dòng)危旌 (祖詠:望薊門)26專名對(duì):專有名詞必須對(duì)專有名詞。通常人名對(duì)人名

12、、地名對(duì)地名。即從巴峽穿巫峽 卻下襄陽向洛陽 (杜甫:聞官軍收河南河北) 氣蒸雲(yún)夢(mèng)澤 波撼岳陽城 (孟浩然:臨洞庭上張丞相) 吳宮花草埋幽徑 晉代衣冠成古邱 (李白:登金陵鳳凰臺(tái)) 殘雲(yún)歸太華 疏雨過中條 (許渾:秋日赴闕題潼關(guān)驛樓) 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 望帝春心託杜鵑 (李商隱:錦瑟)27有無對(duì):有無兩字經(jīng)常被用來相對(duì)縱使有花兼有月 可堪無酒又無人 (李商隱:春日寄懷) 易求無價(jià)寶 難得有情郎 (魚玄機(jī):贈(zèng)鄰女) 青山有幸埋忠骨 白鐵無辜鑄佞臣 (西湖岳王廟聯(lián)) 人似秋鴻來有信 事如春夢(mèng)了無痕 (蘇軾:正月二十日) 宰相有權(quán)能割地 孤臣無力可回天 (丘逢甲:離臺(tái))28【寬對(duì)】:近詩體對(duì)仗中的一種

13、。它與工對(duì)是相對(duì)的概念。寬對(duì)是一種不很工整的對(duì)仗,一般只要句型相同、詞的詞性相同,即可構(gòu)成對(duì)仗。這樣的對(duì)仗,一般稱之為“寬對(duì)”。寬對(duì)要比鄰對(duì)的要求再寬一些。如一般以名詞對(duì)名詞、以形容詞對(duì)形容詞便可以。如黃魯直答龍門秀才見寄詩第二聯(lián)“明月清風(fēng)非俗物,輕裘肥馬謝兒曹”便是寬對(duì)。 29寬對(duì)是相對(duì)于工對(duì)來說的,它是一種不很工整的對(duì)仗,一般只要句型相同、詞的詞性相同,即可構(gòu)成對(duì)仗。在工對(duì)來說,詞性方面,應(yīng)當(dāng)是天文對(duì)天文,地理對(duì)天文,顏色對(duì)顏色,如果是寬對(duì),天文對(duì)時(shí)令,地理對(duì)宮室,顏色對(duì)方位,或者更寬一點(diǎn),名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞等,這就是寬對(duì),不象工對(duì)那么講究。如果再更寬一點(diǎn),那就是半對(duì)半

14、不對(duì)了。陳子昂的“匈奴猶未滅,魏絳復(fù)從戎”,“三十一年還舊國(guó),落花時(shí)節(jié)讀華章”都是這種情形。30寬對(duì)是指上句與下句相對(duì)應(yīng)的字詞性相同的對(duì)仗,它不要求名詞的小類相對(duì),如: “煙”(平)對(duì)“井”(仄), “潮”(平)對(duì)“劍”(仄), “杖”(仄)手杖對(duì)“琴”(平)等。 又如“天下計(jì)”(平仄仄)對(duì)“老臣心”(仄平平), “青天外”(平平仄)對(duì)“白鷺洲”(仄仄平)注:“白”在古韻里是入音,所以歸如仄音 ,詞性詞組對(duì)得不那么工整,也叫寬對(duì)。 31宮室對(duì):“并添高(閣)迥,微注?。ù埃┟鳌?。植物對(duì):“(竹)喧歸浣女,(蓮)動(dòng)下漁 舟” 動(dòng)物對(duì):“草枯(鷹)眼疾,雪盡(馬)蹄輕”。形體對(duì):“草枯鷹(眼)疾,

15、雪盡馬(蹄) 輕” 人事對(duì):“問(姓)驚初見,稱(名)憶舊容”。人名對(duì):“清新(庾開)府,俊逸(鮑參) 軍” 方位對(duì):“渭(北)春天樹,江(東)日暮云”。數(shù)目對(duì):“浮云(一)別后,流水(十)年 間” 顏色對(duì):“客路(青)山下,行舟(綠)水間”。虛字對(duì):“嶺猿(同)旦暮,江柳(共)風(fēng) 煙” C、D、流水對(duì)(走馬對(duì)) 上下兩句的意思連貫一氣,不能顛倒,不能分割。一般有承接、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、因果等關(guān) 系,單一句不能把意思表達(dá)出來或不能完全表達(dá)出來的叫流水對(duì)。 如:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!保凹磸陌蛵{穿巫峽,便下襄陽向洛陽”。 “不辨風(fēng)云色,安知天地心?!薄耙蝗プ吓_(tái)連朔漠,獨(dú)留青瘃向黃昏”。 E

16、、錯(cuò)綜對(duì)(交股對(duì)) 兩句相對(duì)中字詞,不是依次相對(duì),而是交錯(cuò)相對(duì)。 如:“裙拖六幅湘江水,鬢聳巫山一段云”中上句的“六幅”與下句“一段”相對(duì);上句“湘 江”與下句“巫山”相對(duì)。這就是錯(cuò)綜對(duì)。(“裙拖”與“鬢聳”相對(duì);“水”與“云”相對(duì) ) F、扇面對(duì)(隔句對(duì)) 在詩中,單句與單句對(duì),雙句與雙句對(duì)。 如:“飄渺巫山女,歸來七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦”中,第一句與地三句相對(duì);第二 句與第四句相對(duì),這就是扇面對(duì)。 G、語法句式相對(duì)。 即上下句主語對(duì)主語,謂語對(duì)謂語,賓語對(duì)賓語,定語對(duì)定語,狀語對(duì)狀語,補(bǔ)語對(duì)補(bǔ)語,句 子結(jié)構(gòu)和節(jié)奏形式兩句相同。 如:“樹色隨關(guān)迥,河聲如海遙”上下句均為“主謂賓補(bǔ)”,

17、主語“樹色”、“ 河聲”又都是偏正結(jié)構(gòu),前一名詞修飾后一名詞,上下句的節(jié)奏形式為“二二一”。 注:在律詩中還有:并肩對(duì)、映比對(duì)、反比對(duì)、順接對(duì)等,在以后的律詩篇章中會(huì)講到。 四、對(duì)仗在絕句中的使用 在絕句里用不用對(duì)仗,悉聽尊便。絕句要使用對(duì)仗一般有三種情況: 1、首兩句對(duì)仗,即所謂“起對(duì)”。 絕句首句不入韻時(shí),前兩句平仄完全相對(duì),適合對(duì)仗,由于五絕以首句不入韻為常,七絕 首句入韻為常,所以五絕首句對(duì)仗的較常見,而七絕首兩句對(duì)仗的較少見。在絕句中有第一聯(lián) 用對(duì)仗的,如: 例1、李白獨(dú)坐敬亭山 (眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。)相看兩不厭,只有敬亭山。 32【鄰對(duì)】:近體詩對(duì)仗中的一種。用詞義的門類比較

18、接近的詞為對(duì),便叫“鄰對(duì)”。所謂詞義門類相近,如天文與時(shí)令、地理與宮室、器物與衣飾、植物與動(dòng)物、方位對(duì)數(shù)量等的關(guān)系。用這些意義接近的詞為對(duì),就是鄰對(duì)。如白居易感春中的兩句:“草青臨水地,頭白見花人”草與頭不同類,水與花不同類,地與人不同類,這可以算是鄰對(duì)。 33鄰對(duì)工對(duì)和寬對(duì)之間,還有鄰對(duì),那是指名詞小類中相鄰兩個(gè)小類的名詞對(duì)仗。如: “雨”(仄)天文對(duì)“秋”時(shí)令, “村”(平)地理對(duì)“露”(仄)天文, “柳”(仄)草木對(duì)“鶯”(平)鳥獸等 它們對(duì)仗的工整程度介于工對(duì)和寬對(duì)之間。 作者: 一點(diǎn)瀟湘 有的詞雖然不同小項(xiàng)或類別,用作對(duì)仗,根據(jù)習(xí)慣也算工對(duì)。 如:鶯聲(平平)對(duì)草色(仄仄); 詩千首

19、(平平仄)對(duì)酒一杯(仄仄平)注:“一”在古韻里是入音,所以歸如仄音 另外還有:“天”對(duì)“地”;“兵”對(duì)“馬”;“無”(動(dòng)詞)對(duì)“不”(副詞)。 34類疊對(duì):上句甲字對(duì)下句乙字,在同一聯(lián)中,甲字再出現(xiàn)時(shí)仍須再對(duì)乙字。漠漠水田飛白鷺 陰陰夏木囀黃鸝 (王維:積雨輞川莊作) 無邊落木蕭蕭下 不盡長(zhǎng)江滾滾來 (杜甫:登高) 世事茫茫難自料 春愁黯黯獨(dú)成眠 (韋應(yīng)物:寄李儋元錫) 惶恐灘頭說惶恐 零丁洋裡歎零丁 (文天祥:過零丁洋) 千江有水千江月 萬里無雲(yún)萬里天 (偈語) 35聲韻對(duì):除了符合一般的對(duì)仗原則外,另外加上某些字詞的聲韻相對(duì)。這是較艱難的對(duì)仗,吾人恐怕難能為力,作為欣賞即可。雙聲:一詞的兩

20、字,其聲母(子音)相同,如寥落。 疊韻:一詞的兩字,其韻母(母音)相同,如縹緲。 田園寥落干戈後 骨肉流離道路中 (白居易:望月有感)寥落對(duì)流離-雙聲對(duì)雙聲 山橫玉海蒼茫外 人在冰壺縹緲中 (陸游:月下自三橋泛湖歸三山)蒼茫對(duì)縹緲-疊韻對(duì)疊韻 風(fēng)塵荏苒音書絕 關(guān)塞蕭條行路難 (杜甫:宿府)荏苒對(duì)蕭條-疊韻對(duì)雙聲36【借對(duì)】(假對(duì))近體詩的一種對(duì)仗方式,或稱為假對(duì)。它通過借義或借音等手段來達(dá)到對(duì)仗工整的目的。37借對(duì)一個(gè)詞有兩個(gè)意義,詩人在詩中用的是甲義,但是同時(shí)借用它的乙義來與另一詞相為對(duì)仗,這叫借對(duì)。例如杜甫巫峽敝廬奉贈(zèng)侍御四舅“行李淹吾舅,誅茅問老翁”,“行李”的“李”并不是桃李的“李”,

21、但是詩人借用桃李的“李”的意義來與“茅”字作對(duì)仗。又如杜甫曲江“酒債尋常行處有,人生七十古來稀”,古代八尺為尋,兩尋為常,所以借來對(duì)數(shù)目字“七十”,或如“廚人具雞黍,稚子摘楊梅”,借“楊”為“羊”,以對(duì)出句之“雞”字。有時(shí)候,不是借意義,而是借聲音。借音多見于顏色對(duì),如借“籃”為“藍(lán)”,借“皇”為“黃”,借“滄”為“蒼”,借“珠”為“朱”,借“清”為“青”等。杜甫恨別:“思家步月清宵立,憶弟看云白日眠”,以“清”對(duì)“白”,又赴青城縣出成都寄陶王二少尹:“東郭滄江合,西山白雪高”,以“滄”對(duì)“白”,就是這種情況。38A:借義是利用詞的多義性,通過一個(gè)詞的某一種意義與相應(yīng)的詞構(gòu)成對(duì)仗,但詩里所用的

22、并不是這一種意義,而是另一種意義。如杜甫曲江詩:“借債尋常行處有.人生七十古來稀”。 “尋”字古時(shí)為長(zhǎng)度單位,“一尋”為八尺,二尋為常(單位)用“尋?!眮韺?duì)下句的“七十”這一數(shù)詞。如:“白法調(diào)狂象,玄言問老龍”,因?yàn)椤靶绷碛行谥x,所以借來對(duì) “白”。39B:借音是利用字詞之間的同音關(guān)系,以甲詞(字)來表乙詞(字)。例如對(duì)句用了甲字,對(duì)句本來應(yīng)當(dāng)使用與甲字意義相類似的乙字,但用乙字在全中的意義上又不合適,于是就選用一個(gè)與甲字同音而又字義相關(guān)的丙字來結(jié)成對(duì)仗?!皻埓杭t藥在,終日子規(guī)啼,”以紅對(duì)子(諧紫),如“住山今十載,明日又遷居”,以十對(duì)遷(諧千)”皆是假借,40借對(duì)如:“廚人具雞黍,雛子

23、摘楊梅”,因?yàn)椤皸睢迸c“羊”同音,所以借來對(duì)雞”。 又如:“因荷而得藕,有杏不須梅”上句的“荷”是“何”的同音,“藕”是“偶”的同音;下句的“杏”是“幸”的同音,“梅”是“媒”的同音。直接看,就成了“因何而得偶,有幸不須媒”。這種諧音顯得含蓄而又妙趣橫生。41扇面對(duì)(隔句對(duì))在詩中,單句與單句對(duì),雙句與雙句對(duì)。 如:“飄渺巫山女,歸來七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦”中,第一句與第三句相對(duì);第二句與第四句相對(duì),這就是扇面對(duì)。42【扇面對(duì)】:即隔句相對(duì)。一首詩中前聯(lián)與后聯(lián)形成對(duì)仗,便是扇面對(duì)。各聯(lián)中的出句和對(duì)句,本身不構(gòu)成對(duì)仗。就詩方面說,例如唐人白居易的夜聞箏中彈瀟湘送神曲感舊詩:“縹緲巫山女,

24、歸來七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦??嗾{(diào)吟還出,深情咽不傳。萬重云水思,令夜月明前?!钡谝?、三句為對(duì),第二、四句為對(duì)。詞中也使用扇面對(duì),如柳永的玉蝴蝶上片:“水風(fēng)輕,蘋花漸老;月露冷,梧葉飄黃”,下片“念雙燕,難憑遠(yuǎn)信;指暮天,空識(shí)歸航。”43【錯(cuò)綜對(duì)】:古代韻文對(duì)仗的一種方式,它不拘字詞的位置,相對(duì)的詞語處于錯(cuò)綜交叉的情況。如中唐詩人李群玉杜丞相筵中贈(zèng)美人詩“裙拖六幅湘江水,髻挽巫山一段云”,“六幅”與“一段”結(jié)成對(duì)仗,“湘江”與“巫山”也結(jié)成對(duì)仗,但位置不同。這便屬于錯(cuò)綜對(duì)。 44流水對(duì) 對(duì)仗,一般是平行的兩句話,它們各有獨(dú)立性。但是,也有一種對(duì)仗是一句話分成兩句話,其實(shí)十個(gè)字或十四個(gè)字只

25、是一個(gè)整體,出句獨(dú)立起來沒有意義,至少是意義不全。這叫流水對(duì)。如“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”。葛立方【韻語陽秋】云:“梅圣俞五字律詩,于對(duì)聯(lián)中,十字做一意處甚多。如【碧瀾亭】詩云:危樓喧晚鼓,驚鷺起寒汀詩家謂之十字格”。所以流水對(duì)也叫十字格 45【流水對(duì)】:近體詩對(duì)仗的一種。流水對(duì)是出句與對(duì)句在意義上和語法結(jié)構(gòu)上不是對(duì)立的,而是有上下相承的關(guān)系,兩者不能脫離或顛倒,而是有一定秩序的語言結(jié)構(gòu)。如杜甫聞官司軍收河南河北詩的兩句:“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”,它們有前后相承接的關(guān)系,必須是從四川的巴峽到達(dá)巫峽,然后才能再從襄陽到達(dá)洛陽,先后的次序不能倒置,而語句的關(guān)系上,是下句承接上句,

26、兩者構(gòu)成一個(gè)順承復(fù)句,而這兩句使用的詞語,卻構(gòu)成對(duì)仗。這種對(duì)仗有如流水,從上游流到下游,故稱之為“流水對(duì)”。 46流水對(duì)(走馬對(duì))上下兩句的意思連貫一氣,不能顛倒,不能分割。一般有承接、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、因果等關(guān)系,單一句不能把意思表達(dá)出來或不能完全表達(dá)出來的叫流水對(duì)。 如:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!保凹磸陌蛵{穿巫峽,便下襄陽向洛陽”。 “不辨風(fēng)云色,安知天地心。”“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青塚向黃昏”。 47行到水窮處 坐看雲(yún)起時(shí) (王維:終南別業(yè)) 忽逢青鳥使 邀入赤松家 (孟浩然:宴梅道士山房) 浮雲(yún)一別後 流水十年間 (韋應(yīng)物:淮上喜會(huì)梁川故人) 欲窮千里目 更上一層樓 (王之渙:登鸛

27、鵲樓)48錯(cuò)綜對(duì)(交股對(duì))兩句相對(duì)中字詞,不是依次相對(duì),而是交錯(cuò)相對(duì)。 如:“裙拖六幅湘江水,鬢聳巫山一段云”中上句的“六幅”與下句“一段”相對(duì);上句“湘 江”與下句“巫山”相對(duì)。這就是錯(cuò)綜對(duì)。(“裙拖”與“鬢聳”相對(duì);“水”與“云”相對(duì)) 49【自對(duì)】:也叫當(dāng)句對(duì),對(duì)仗的一種,一句之中某些詞語自成對(duì)偶,叫作自對(duì)。如洪邁容齋隨筆中引李義山詩:“密邇平陽接上蘭,秦樓鴛瓦漢宮盤。池光不定花光亂,日氣初涵露氣干。但覺游蜂繞舞蝶,豈知孤鳳接離鸞,三星自轉(zhuǎn)三山遠(yuǎn),紫府程遙碧落寬。”詩中多各相為對(duì),如第二句的秦樓對(duì)漢宮,瓦對(duì)盤;第五句的游蜂對(duì)舞蝶;第六句的孤鳳對(duì)離鸞等等。 50句中自對(duì)還有一種叫句中自對(duì),

28、如“黃葉仍風(fēng)雨,青樓自管絃”,句中之“風(fēng)雨”自對(duì),“管絃”自對(duì),而“風(fēng)雨”又與“管絃”成對(duì),“黃葉”與“青樓”亦各自成對(duì)。這又叫當(dāng)句對(duì)。51句中自對(duì)而又相對(duì)(當(dāng)句對(duì))在一個(gè)句子中,句中自對(duì)而又相對(duì)。 如:“笛聲喧漢沔,歌曲上云宵”其中“漢”對(duì)“沔”(地名)自對(duì),“云”對(duì)“宵”( 天文),自對(duì);“漢沔”對(duì)“云宵”相對(duì)(地名對(duì)天文)應(yīng)視為工對(duì)。 又如:“人稀地僻巫醫(yī)少,夏旱秋霖瘴瘧多”中,上句“人稀”與“地僻”自對(duì);“巫”與“醫(yī)”字對(duì);下句“夏旱”與“秋霖”自對(duì),“瘴”與“瘧”自對(duì),兩句“人稀地僻”與“夏旱秋霖”相對(duì),“巫醫(yī)”與“瘴瘧”相對(duì),“少”與“多”相對(duì)。 再如:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又

29、一村”中“山重”對(duì)“水復(fù)”(自對(duì)),“柳暗”對(duì)“花明”(自對(duì));而上句的“山重水復(fù)”又與下句的“柳暗花明”相對(duì),這也屬于工對(duì)。 還有一種在一個(gè)句子中,一些字詞同另一些字詞相對(duì),有時(shí)字?jǐn)?shù)并不相等。 如“青山簇簇水茫?!敝械摹扒嗌酱卮亍迸c“水茫?!毕鄬?duì)。52江流天地外 山色有無中 (王維:漢江臨眺)天自對(duì)地,有自對(duì)無。 人事有代謝 往來成古今 (孟浩然:與諸子登峴山)人自對(duì)事,往自對(duì)來;代自對(duì)謝,古自對(duì)今。 吳楚東南坼 乾坤日夜浮 (杜甫:登岳陽樓)吳自對(duì)楚,乾自對(duì)坤;東自對(duì)南,日自對(duì)夜。 花鬚柳眼各無賴 紫蝶黃蜂俱有情(李商隱:二月二日)花鬚自對(duì)柳眼,紫蝶自對(duì)黃蜂。 風(fēng)朝露夜陰晴裡 萬戶千門開閉

30、時(shí) (李商隱:流鶯)風(fēng)朝自對(duì)露夜,萬戶自對(duì)千門;陰自對(duì)晴,開自對(duì)閉。532,合掌一首詩中,出句與對(duì)句所用的詞基本同義或完全同義,上下句意思相重復(fù),好像兩只手掌合在一起,故稱這樣的對(duì)仗為“合掌”。合掌是對(duì)仗時(shí)所應(yīng)當(dāng)避免的。劉勰在文心雕龍中稱這種對(duì)仗為“正對(duì)”,是一種拙劣的對(duì)仗。他在文中言明:“故麗辭之體,凡有四對(duì)。言對(duì)為易,事對(duì)為難;反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣。”如宋之問初到黃梅詩:“馬上逢寒食,途中屬暮春”。紀(jì)昀瀛奎律髓刊誤評(píng)論說:“途中、馬上、暮春、寒食,未免合掌?!?54清代有人解釋絕句即截句,是截律詩之半而成,合乎絕句對(duì)仗的四種情況(過于律詩的對(duì)仗,在以后的律詩篇章中會(huì)講): A、截取律詩首尾兩

31、聯(lián),均不對(duì)仗;B、截取律詩后半首,前兩句對(duì)仗; B、截取律詩前半首,后兩句對(duì)仗;D、截取律詩中間二聯(lián),四句全對(duì)仗。 55四、對(duì)仗在絕句中的使用 在絕句里用不用對(duì)仗,悉聽尊便。絕句要使用對(duì)仗一般有三種情況: 1、首兩句對(duì)仗,即所謂“起對(duì)”。 絕句首句不入韻時(shí),前兩句平仄完全相對(duì),適合對(duì)仗,由于五絕以首句不入韻為常,七絕 首句入韻為常,所以五絕首句對(duì)仗的較常見,而七絕首兩句對(duì)仗的較少見。在絕句中有第一聯(lián) 用對(duì)仗的,如: 例1、李白獨(dú)坐敬亭山 (眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。)相看兩不厭,只有敬亭山。 56【合掌對(duì)】:是格律詩對(duì)仗的一種毛病。一首詩中,出句與對(duì)句所用的詞基本同義或完全同義,上下句意思相重復(fù)

32、,好像兩只手掌合在一起,故稱這樣的對(duì)仗為“合掌”。合掌是對(duì)仗時(shí)所應(yīng)當(dāng)避免的。劉勰在文心雕龍中稱這種對(duì)仗為“正對(duì)”,是一種拙劣的對(duì)仗。他在文中言明:“故麗辭之體,凡有四對(duì)。言對(duì)為易,事對(duì)為難;反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣?!比缢沃畣柍醯近S梅詩:“馬上逢寒食,途中屬暮春”。 57柳枝以折柳表惜別。漢代以來,常以折柳相贈(zèng)來寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。 1送別詩:楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸? (這是一首隋代民歌。) 2柳永在雨霖鈴中以“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆眮肀磉_(dá)別離的傷感之情。 3 “笛中聞?wù)哿荷丛础保?說的是笛聲

33、中折楊柳的曲子倒是傳播得很遠(yuǎn),而楊柳青青的春色卻從來不曾看見,以此來表達(dá)傷春嘆別的感情。 4 “此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?”說的是今夜聽到折楊柳的曲子,又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢? 5“系春心情短柳絲長(zhǎng),隔花陰人遠(yuǎn)天涯近” (王實(shí)甫西廂記) 58松松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白贈(zèng)書侍御黃裳:“愿君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作桃李?!表f黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個(gè)正直的人。三國(guó)人劉楨贈(zèng)從弟:“豈不罹凝寒,松柏有本性?!痹娙艘源司涿銊?lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下都要保持高潔的品質(zhì)。 59菊菊與梅、蘭、竹,自古就是中國(guó)文人心目中的“四君子”。菊花不僅是中國(guó)文人人

34、格和氣節(jié)的寫照,而且被賦予了廣泛而深遠(yuǎn)的象征意義。 1、隱士的象征 自從被陶潛先生垂青之后,菊花就成了“花之隱者也”。陶淵明和郭主簿:“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰?!?正是體現(xiàn)了他對(duì)羨慕幽靜安逸生活的向往。東籬下悠然采菊的他,以田園詩人和隱逸者的姿態(tài),賦予菊花獨(dú)特的超凡脫俗的隱者風(fēng)范,菊花從此便有了隱士的靈性。 2、斗士的象征 一改菊花隱逸者形象的,當(dāng)然要數(shù)唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢了?!帮S颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開”?!按角飦砭旁掳耍一ㄩ_后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。” (不第后賦菊)。(“滿城盡帶黃金甲”說的就是,在菊花盛開的

35、秋季,總會(huì)有一天帶著黃金盔甲的農(nóng)民起義軍,遍布整個(gè)長(zhǎng)安城。顯示出作者天翻地覆、扭轉(zhuǎn)乾坤的壯志胸懷,不愧是揭竿而起的千古豪杰。)在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作里,菊花成了飽經(jīng)滄桑的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的斗士,為民請(qǐng)命,替天行道。 同時(shí)唐岑參行軍九日思長(zhǎng)安故園中:“強(qiáng)欲登高去,無人送酒來,遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開?!本栈ㄒ渤蔀閼?zhàn)士的代表。 3、傷感的象征 宋李清照醉花陰:薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。 李清照是宋代女詞人,菊花,在她筆下成了抒發(fā)情思的對(duì)象。“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。

36、”用“瘦”字抒發(fā)內(nèi)心對(duì)久別丈夫的感受。 4、高潔品格的象征 菊花殘謝后一般不會(huì)凋落花瓣,不會(huì)像桃花一樣,一片一片掉下來,落英繽紛的。故詩人說“墮地良不忍,抱枝寧自枯”。 故詩人一般都贊賞其凌寒的品格,例如唐白居易詠菊:一夜新霜著瓦輕,芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊,金粟初開曉更清。 菊花也有因風(fēng)雨關(guān)系而散落的。宋朝有“王蘇改詩”的故事,見載于馮夢(mèng)龍的警世通言,說的是蘇東坡有一次去相府拜見王安石,剛好王不在,只見案上有詠菊詩,只寫下頭兩句:“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金?!?。蘇東坡看了暗自好笑,他認(rèn)為菊花即使干枯,也不會(huì)落瓣,于是他步原韻,續(xù)寫兩句:“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟?!蓖醢彩x

37、過蘇東坡有嘲笑之意的續(xù)句以后,覺得蘇東坡觀察不夠全面。后來二人政見不和,蘇東坡被貶滴黃州。蘇到黃州后,一天正值風(fēng)雨交加,蘇與友人在菊?qǐng)@賞菊,親眼看到了落英繽紛,“滿地鋪金”的場(chǎng)面。這時(shí)才懂得了當(dāng)初錯(cuò)批了王安石,還是自己見識(shí)不廣。 60天文天 空 日 月 風(fēng) 云 雨 雪 陰 陽 氣 煙 星 斗等;時(shí)令春 夏 秋 冬 年 月 日 時(shí) 節(jié) 晝 夜 晨 昏 曉等;地理地 山 水 江 河 川 海 城 峰 田 石 橋 泥 嶺等;宮室房 廬 樓 室 門 巷 街 墻 井 欄 廟 店 殿 庭等;器物舟 車 鐘 鼓 枕 劍 爐 杯 樽 尺 帆 香 瓶 燈等;衣飾衣 裳 襟 領(lǐng) 袖 巾 冠 釵 簪 扇 杖 靴 袍

38、環(huán)等;飲食酒 茶 餅 藥 丹 餐 茗 釀 漿 飯 肴 菜 羹 蜜等;文具筆 墨 紙 硯 印 書 劍 琴 棋 簫 卷 軸 冊(cè) 毫等;文學(xué)詩 書 賦 章 句 經(jīng) 論 字 信 篇 歌 畫 文 編等;植物 樹 花 草 藤 枝 條 根 莖 葉 柳 禾 萼 蒂等;動(dòng)物 馬 牛 雞 犬 鴻 雁 禽 猿 駿 蠅 鳳 魚 鴉等;形體 身 心 肌 膚 發(fā) 骨 眼 耳 鼻 頰 魂 聲 音等;人事 功 名 恩 怨 愁 喜 妝 醉 夢(mèng) 辭 愛 憎 談等;人倫 父 母 兄 妻 夫 女 兒 姑 農(nóng) 將 鬼 仙 賢等; 612,四聯(lián)全對(duì),如奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制 作者:王維渭水自縈秦塞曲, 黃山舊繞漢宮斜。 鑾輿迥出千門柳, 閣道回看上苑花。 云里帝城雙鳳闕, 雨中春樹萬人家。 為乘陽氣行時(shí)令, 不是宸游玩物華。623,首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗如春夜別友人 陳子昂銀燭吐青煙,金尊對(duì)綺筵。離堂思琴瑟,別路繞山川。明月隱高樹,長(zhǎng)河沒曉天。悠悠洛陽去,此會(huì)在何年?632.動(dòng)詞和3.形容詞,這兩種詞性,古今完全相同,不舉例了。值得一提的是,不及物動(dòng)詞(就是動(dòng)詞后面不帶對(duì)象賓語的,如“奮斗”是動(dòng)詞,但它后面不能帶賓語,說成“奮斗我”因此,“奮斗”叫不及物動(dòng)詞)常常和形容詞相對(duì)。4.數(shù)詞如:一、二、三、四、五、六、七、八、九、十 、百、 千、 萬、

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