1、簡介作者 蘇洵，號老泉。27歲才發憤讀書, 十多年閉門苦讀，學業大進。1056年帶領兒子蘇軾、蘇轍到京城，以所著文章22篇謁見歐陽修。歐陽修很賞識這些文章，認為可以與賈誼相媲美，于是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大振。 論：是散文的一種，以論證為主，其特點是善于說理。“六國論”在這里是一個省略式短語，實際應是“六國破滅之論”。文章旨在分析六國失敗的原因，借古諷今。解 題六國論寫作時代背景 北宋建國后，實行中央專制集權制度，將軍權收歸中央，造成了軍事上的衰勢。往后一百年間，與契丹、西夏作戰60余次，敗多勝少，到蘇洵所處的時代，北宋每年要向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10

2、萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。這樣助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負擔，極大地損傷了國力，帶來了無窮的禍患。蘇洵針對這樣的現實而撰寫六國論。 典范的議論文布局品六國論的結構美中牟一高 岳小偉 2007年9月8日六 國 地 圖 前230年滅韓 前225年滅魏 前223年滅楚 前222年滅趙、滅燕 前221年滅齊第一、二段:六國破滅，非兵不利,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。不賂者以賂者喪（中心論點）（分論點2）（分論點1）提出中心論點和分論點第三段: 問題:論證什么？論證方法？幾層？賂 者攻取少賂得多敗亡少賂失多得 難失 易固不在戰而在賂秦賂地多安睡少地有限欲無厭奉 繁侵 急至于顛覆理

3、固宜然薪不盡火不滅引證、喻證賂地乃自焚賂秦而力虧，破滅之道也賂者(韓魏楚)滅亡原因對比第四段：不賂者(齊燕趙)滅亡的原因不賂者齊與嬴而不助五國也 燕以荊卿為計趙牧以讒誅，用武而不終 不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。燕趙處秦革滅殆盡之際，智力孤危五國既喪齊亦不免內因外因第四段:(向使三國食之不得下咽) 反向假設:向使三國(韓魏楚)各愛其地，(齊)人勿附于秦，(燕)刺客不行，(趙)良將猶在，以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。勝負存亡或未易量。悲嘆六國,得出教訓,諫為國者:無使為積威之所劫第六段:表明目的:借古諷今六國(諸侯)北宋(天下) 第五段

4、:(嗚呼為積威之所劫哉) 對 比借古諷今勿從六國破亡之故事開門見山亮出論點分論點1分論點2正反反向假設得出教訓表明目的借古諷今六國論結構簡圖一.引點二.本論三.結論(起)(承)(轉)(合)對比 論證結構有并列式、正反對比式、總分式、起承轉合式。 論證方法有對比論證法（第二段最突出）、例證法、引證 法、喻證法。 六國論是議論文的典范。一課一得:并列式議論文范文 所欲有甚于生者 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇，“寧可餓死，決不吃美國的救濟糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢，我發現選擇竟有著如此豐富的蘊含。背負著五岳的滄桑與巍峨，他們用一

5、種亙古不變的聲音呼喊：“所欲有甚于生者，故不為茍得也。” 凝望歷史時空，有些人選擇了堅毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命。 堅毅者宣稱，困難像彈簧，你弱它就強。在困難面前，堅毅是我惟一安定的理由。翻開歷史的浩瀚長卷，曹學芹托著“字字看來皆是血”的紅樓夢驕傲地說，當初面對天堂地獄般的變故，我選擇了堅毅，執著一念，把滿腔情思寄紅樓，才得以流芳百世。李世民撫著“貞觀之治”時的曲轅犁與筒車自豪地說，當年我受父兄排斥時，選擇了堅毅，才成就了一代英明君主的千秋霸業。 奮起者宣稱，生活的道路上險象環生，你準備做小草，當然不會瘋長成為大樹。你準備做星星，當然不會

6、爆發光亮成為太陽。面對困難，惟有奮起，才能成就不朽之偉業。放眼望去，惠靈頓將軍俯身坐騎，神色凝重地向世人講述著他兵敗后奮起的艱辛。吳士宏一襲白衫，神情肅穆地向我訴說她是如何由一個被人誤為“小賊”的清潔工一躍而起而成為IBM這個世界頂級產業公司在華南分公司的副總裁。我驚愕，我無言，我難以相信這天方夜譚般的故事。然而，這是事實，這是選擇奮起者收獲了的豐碩果實。 死亡者以不死的靈魂向我訴說著生死大義。在唐山大地震中割破血管換取三歲女兒生命的許克敏女士面帶微笑說，為了女兒，丟棄了自己的生命，我無怨亦無悔。為解救人民而永遠倒在了世紀的門檻前的潘坤驕傲地宣稱，作為一名干警，為了人民的生命安全而死，我死得其所，死而無憾。 堅毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語啟迪著世人，在這個世界上，選擇堅毅與剛強，選擇珍愛與無私是最好的選擇。即便是死亡，也會贏得身后一片潔白。 點評：作者以排比的形式引出話題，以“凝望歷史時空，有些人選擇了堅毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命”總領全文；中間采用并列式結構分寫了“堅毅者”“奮起者”“死亡者”的選擇；最后以“堅毅者