1、第十講 從漢樂府到文人五言詩 第一節 漢樂府一、樂府機關的設立與樂府詩1樂府的含義漢初，朝廷設有“樂府令”，負責掌管音樂。武帝時，正式設立了樂府機構。漢書藝文志：“自孝武立樂府而采歌謠，于是有代趙之謳，秦楚之風，皆感于哀樂，緣事而發，亦可以觀風俗，知薄厚云。”2樂府詩的含義漢代把當時由樂府機關所編和演奏的詩篇稱為“歌詩”，魏晉六朝時始稱這些歌詩為“樂府”或者“樂府詩”。于是樂府便成為一種與音樂有關的詩體名。樂府詩包括民間、封建統治者、文人和樂工的作品。3樂府詩的分類兩漢樂府大部分保留在宋代郭茂倩的樂府詩集中。樂府詩集將歷代樂府詩劃分為十二類：郊廟歌辭，燕射歌辭，橫吹曲辭，鼓吹曲辭，相和歌辭，清

2、商曲辭，舞曲歌辭，琴曲歌辭，雜曲歌辭，近代曲辭，雜歌謠辭，新樂府辭。二、漢樂府的思想內容1貴族樂歌：1）郊廟歌：頌美天神地祗zh，風格典雅博奧，富麗堂皇。天馬歌太一況貺，賜給 ，天馬下。霑赤汗，沫流赭zh。志俶t 儻，精權奇非凡，多形容良馬善行 。籋ni 躡浮云，晻yn迅速上馳。體容與，迣ch 超越萬里。今安匹？龍為友。2）娛樂之歌北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！ 李延年佳人歌是邪非邪。立而望之。偏何姍姍其來遲。 劉徹李夫人歌3）貴族楚歌：帝王、藩王、公主都做過楚歌。 烏孫公主悲愁歌吾家嫁我兮天一方，遠托異國兮烏孫王。廬為室兮旃zhn為墻，以肉為食

3、兮酪為漿。居常土思兮心內傷，愿為黃鵠兮歸故鄉。 2“感于哀樂，緣事而發”的民歌（苦與樂、愛與恨、生與死）：1）社會問題：窮人之窮：東門行婦病行東門行出東門，不顧歸；來入門，悵欲悲。盎ng 中無斗米儲，還視架上無懸衣。拔劍東門去，舍中兒母牽衣啼：“他家但愿富貴，賤妾與君共餔b糜m。上用倉浪天故，下當用此黃口兒。今非！”“咄，行！吾去為遲！白發時下難久居。”富人之富：雞鳴相逢行長安有狹斜長安有狹斜長安有狹斜，狹斜不容車。適逢兩少年，挾xi轂(g)問君家。君家新市傍，易知復難忘。大子二千石，中子孝廉郎。小子無官職，衣冠仕洛陽。三子俱入室，室中自生光。大婦織綺羅，中婦織流黃。小婦無所為，挾琴上高堂。丈

4、人 指丈夫且徐徐，調弦詎j未央。兵役之苦：戰城南十五從軍征十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人，家中有阿誰？遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向望，淚落沾我衣。隴西行(陳陶)誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。隴西行是樂府相和歌瑟調曲舊題，內容寫邊塞戰爭。陳陶的隴西行共四首，此其二。此詩反映了唐代長期的邊塞戰爭給人民帶來的痛苦和災難。 霸女之惡：陌上桑羽林郎陌上桑日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻

5、，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩（qiao）頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。2）婚戀家庭：愛之真率：上邪 我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 孔雀東南飛菩薩蠻（唐 敦煌曲子詞）枕前發盡千般愿，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參shn辰現，北斗回南面。休即未能休，且待三更見日頭。離棄之悲：有所思怨歌行白頭吟上山采靡蕪有所思（西漢） 有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思。相思與君絕！

6、雞鳴狗吠，兄嫂當知之。秋風肅肅晨風飔s，東方須臾高知之。怨歌行 新裂齊紈素。鮮潔如霜雪。裁為合歡扇。團團似明月。出入君懷袖。動搖微風發。常恐秋節至。涼飚奪炎熱。棄捐篋qi 笥s 中。恩情中道絕。班婕妤王昌齡長信怨 奉帚zhu 平明金殿開，暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。白頭吟皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞xi蹀di御溝上，溝水東西流。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。竹竿何裊(擺動），魚尾何簁shi ，又讀sh（濡濕）。男兒重意氣，何用錢刀為。卓文君白頭吟一別之后，二地思念，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈，八行

7、書不可傳，九連環從中拆斷，十里長亭望眼欲穿，百相思，千系念，萬般無奈把郎怨。 萬語千言說不盡，百無聊賴十依欄，重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴紅如火，偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆!三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷，噫!郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。 上山采蘼蕪上山采蘼蕪，下山逢故夫。長跪問故夫：“新人復何如？”“新人雖言好，未若故人姝。顏色類相似，手爪不相如。”“新人從門入，故人從閤去。”“新人工織縑jin，故人工織素。織縑日一匹，織素五丈余。將縑來比素，新人不如故。”相思之苦：飲馬長城窟行青青河邊

8、草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。夢見在我傍，忽覺在他鄉。他鄉各異縣，展轉不可見。枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言！客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？上言加餐食。下言長相憶。健婦能干：隴西行好婦出迎客，顏色正敷愉和悅貌。伸腰再拜跪，問客平安不？請客北堂上，坐客氈氍q毹y。清白清酒和白酒各異樽，酒上正華疏。酌酒持與客，客言主人持。卻略再拜跪，然后持一杯。談笑未及竟，左顧勅ch中廚。促令辦粗飯，慎莫使稽留。廢禮送客出，盈盈府中趨。送客亦不遠，足不過門樞。取婦得如此，齊姜亦不如。健婦持門戶，亦勝一丈夫。”孤兒心酸：孤兒行 孤兒生，孤子遇生，命

9、獨當苦！父母在時，乘堅車，駕駟馬。父母已去，兄嫂令我行賈。南到九江，東到齊與魯。臘月來歸，不敢自言苦。頭多蟣虱，面目多塵。大兄言辦飯，大嫂言視馬。上高堂，行取殿下堂，孤兒淚下如雨。使我朝行汲，暮得水來歸。手為錯，足下無菲。愴愴履霜，中多蒺藜。拔斷蒺藜腸肉中，愴欲悲。淚下渫渫，清涕累累。冬無復襦，夏無單衣。居生不樂，不如早去，下從地下黃泉。春氣動，草萌芽。三月蠶桑，六月收瓜。將是瓜車，來到還家。瓜車反覆，助我者少，啗瓜者多。原還我蒂，兄與嫂嚴，獨且急歸。當興校計。亂曰：里中一何饒饒，愿欲寄尺書，將與地下父母，兄嫂難與久居。 3）品味人生風物之美江南感悟年華長歌行董嬌嬈長歌行青青園中葵，朝露待日晞

10、。陽春布德澤，萬物生光暉。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲！董嬌嬈洛陽城東路，桃李生路傍。花花自相對，葉葉自相當。春風東北起，花葉正低昂。不知誰家子，提籠行采桑。纖手折其枝，花落何飄揚。請謝彼姝子：“何為見損傷？”“高秋八九月，白露變為霜。終年會飄墮，安得久馨香？”“秋時自零落，春月復芬芳。何時盛年去，歡愛永相忘。”吾欲竟此曲，此曲愁人腸。歸來酌美酒，挾xi瑟上高堂。羈旅飄泊：艷歌行翩翩堂前燕，冬藏夏來見。兄弟兩三人，流宕在他縣。故衣誰當補，新衣誰當綻？賴得賢主人，覽取為吾綻。夫婿從門來，斜柯西北眄。語卿且勿眄，水清石自見。石見何累累，遠行不如歸。悲歌死亡

11、（挽歌）：薤xi露蒿里薤露“薤上露，何易晞。露晞明朝更復落，人死一去何時歸！蒿里蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟躕。”追慕長生（游仙）：長歌行 仙人騎白鹿，發短耳何長？導我上太華，攬芝獲赤幢chun枝干。來到主人門，奉藥一玉箱。主人服此藥，身體日康強。發白復更黑，延年壽命長。生之險惡（動物題材）：枯魚過河泣烏生 枯魚過河泣枯魚過河泣，何時悔復及。作書與魴fn鳊魚鱮x鰱魚，相教慎出入。”三、漢代樂府詩的藝術成就1藝術特色1）敘事性。漢樂府中成就最高的作品是長篇敘事詩孔雀東南飛。 2）語言質樸自然，生動活潑，富于生活氣息。3）形式靈活自由，篇章句式變化多樣，更便敘事抒情。

12、4）浪漫主義色彩。2地位和影響1）繼承了詩經“饑者歌其食，勞者歌其事”的現實主義傳統。 2）發展了敘事詩，其以事成篇、即事見義的表現方式和敘事寫人的技巧都被后代作家繼承和借鑒，成為樂府詩的共同特征。 3）詩體形式的影響：直接影響了文人五言詩的產生，雜言詩也成為詩歌史上的一種重要體裁。 敘事【題都城南莊】(崔護)去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。【楊柳枝】(劉禹錫)春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。井底引銀瓶 白居易井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何？似妾今朝與君別。憶昔在家為女時，人言舉動有殊姿。嬋

13、娟兩鬢秋蟬翼，宛轉雙蛾遠山色。笑隨戲伴后園中，此時與君未相識。妾弄青梅憑短墻，君騎白馬傍垂楊。知君斷腸共君語，君指南山松柏樹。感君松柏化為心，暗合雙鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人頻有言。 聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。終知君家不可住，其奈出門無去處。 豈無父母在高堂？亦有親情滿故鄉。潛來更不通消息，今日悲羞歸不得。為君一日恩，誤妾百年身。寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人！第二節 漢代的文人詩一、騷體詩和四言詩1西漢文人的楚歌極少流傳，東漢文人中最有名的楚歌作者有梁鴻和張衡。 梁鴻五噫歌。 張衡四愁詩：楚辭的比興傳統。七言詩史上的地位：由楚辭到七言的蛻變 。 2漢代文人四言詩不多，缺少個性。

14、東漢中葉以后，漸有生氣，張衡怨詩、朱穆與劉伯宗絕交詩。我所思兮在太山。欲往從之梁父f艱。側身東望涕沾翰。美人贈我金錯刀。何以報之英瓊瑤。路遠莫致倚逍遙。何為懷憂心煩勞。我所思兮在桂林。欲往從之湘水深。側身南望涕沾襟。美人贈我琴瑯ln玕n。何以報之雙玉盤。路遠莫致倚惆悵。何為懷憂心煩怏yn。我所思兮在漢陽。欲往從之隴阪長。側身西望涕沾裳。美人贈我貂襜chn褕y。何以報之明月珠。路遠莫致倚踟躕。何為懷憂心煩紆y。我所思兮在雁門。欲往從之雪紛紛。側身北望涕沾巾。美人贈我錦繡段。何以報之青玉案。路遠莫致倚增嘆。何為懷憂心煩惋。二、五言詩的起源和在漢代的發展1五言詩的優勢1）容量大。2）形式變化多，節奏

15、感強。3）從四言到五言，是詩體形式的擴大，空間的拓展。艷歌何嘗行：“飛來雙白鴿，乃從西北來。十十五五，羅列成行。”相逢行：“入門時左顧，但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。” 2五言詩的起源1）西漢時出現了五言的歌謠諺語漢書五行志所載漢成帝時歌謠 邪徑敗良田，讒口亂善人。桂樹華不實，黃爵巢其顛。故為人所羨，今為人所憐。2）漢樂府中從雜言到五言樂府詩中出現了大量的二三節奏的五言句 有所思（西漢） 有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思。相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當知之。秋風肅肅晨風飔，東方須臾高知之。 江南（東漢）江

16、南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。3）文人五言詩現存最早的文人五言詩是班固的詠史，“質木無文” 漢末較有成就的文人五言詩有秦嘉贈婦詩、蔡邕的翠鳥等。漢代文人五言詩的最高成就以古詩十九首為代表的無名氏的作品。詠史三王德彌薄，惟后用肉刑。太蒼令有罪，就遞長安城。自恨身無子，困急獨煢煢。小女痛父言，死者不可生。上書詣闕下，思古歌雞鳴。憂心摧折裂，晨風揚激聲。圣漢孝文帝，惻然感至情。百男何憒憒，不如一緹t縈。 三、古詩十九首 1 “古詩”的含義特指東漢末桓靈之際出現的一批思想內容比較完整、藝術水平比較高、藝術風格大體一致的五言詩作品。標志著五言詩已走向成

17、熟。最具代表性的是古詩十九首和蘇李詩。最早見于文選。2思想內容： 1）游子思婦之情。 2）傷時感亂。行行重行行行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。【江南行】(唐 張潮)茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。妾夢不離江水上，人傳郎在鳳凰山。涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。庭中有奇樹庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴？但感別經時。

18、【相思】(王維)紅豆生南國，秋來發故枝。愿君多采擷，此物最相思。客從遠方來客從遠方來，遺我一端綺。相去萬余里，故人心尚爾。文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此？青青河畔草 青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為娼家女，今為蕩子夫。蕩子行不歸，空床難獨守。生年不滿百生年不滿百，常懷千歲憂。晝短夜苦長，何不秉燭游！為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。西北有高樓 西北有高樓，上與浮云齊； 交疏結綺窗，阿閣三重階。 上有弦歌聲，音響一何悲， 誰能為此曲？無乃杞梁妻。 清商隨風發，中曲正徘徊； 一彈再三嘆，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但傷知音稀！ 愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。3藝術特色：1）由敘事到抒情的轉變。2）語言明白如話又涵蘊頗深。3）繼承了詩經、楚辭的傳統，又從樂府民歌中汲取了營養，運用各種方式巧妙地抒發感情，創造了淺近真摯而又深切感人的藝術精品。繼承發展了比興傳統。 4）漢代五言詩最高藝術水平的代表，文人五言詩的成熟的標志。明謝榛四溟詩話卷三 “古詩十九首，平平道出，且無用工字面，若秀才對朋友說