1、發現童年的秘密所以小學老師都應該讀的經典名作童年的秘密人是偉大的，能夠創造出宇宙飛船、機器人、計算機等一系列改變世界歷史進程的大作；人同時也是有缺憾的，在著力探索外部世界、致力揭示大自然的奧秘的同時，卻疏于對人自身的成長歷程、人的內心世界的探索和研究，認識自己成為一件非常困難的事情。就拿兒童養育這件事情來說，很多人從童年走向成人之后，就忘記了自己曾經是一個兒童，不去研究兒童的生理特征和心理特征，總是按照自己的意愿去“塑造”兒童，不知道兒童只有在一個與他的年齡相適應的環境中，他的心理生活才會自然地發展，并展現他內心的秘密，從而導致自己和幼兒之間的矛盾和沖突。很多存在心理問題的人，其根源多來源于童

2、年階段的這些矛盾和沖突。在童年的秘密一書中，蒙臺梭利對兒童發育與成長做了科學生動的刻畫。它讓世人了解到，兒童具有豐富的發展潛能，而且在不同的階段有不同的發展任務。比如在生命的早期，并不適合教孩子學習文化知識，讓孩子學會獨立活動、操作、走路、說話、思維，以及自我控制，是這一階段孩子成長的主要任務。而且這一階段的發展大多不是通過成人的教育來實現的，而是兒童自身的創造。蒙臺梭利認為，“兒童是成人之父”，成人在教育兒童之前，首先要回憶自己的童年，努力站在兒童的角度去理解、尊重兒童，根據兒童身心發展的規律，為兒童實現自身的潛能提供所需的幫助。一、成人與兒童在成人的眼中，兒童處于怎樣的地位呢？在今天的城市

3、里，兒童除了呆在狹窄的居所里，外部世界有多大的活動空間？剛出生不久的孩子，是讓他自由地生長，還是用襁褓僅僅包裹起來？每天為工作而繁忙的父母，有多少時間能夠陪伴自己的孩子？我們會想著給新生兒買一些鮮艷的物品或者玩具來吸引他的注意，但是否想過絕大多數的時間他只能仰面看著沒有任何色澤的天花板呢？孩子想坐在地板上或者爬到門口的時候，經常被成人拎起來放到自己的膝蓋上或者抱在懷里，為的是避免將衣服搞臟或者出現傷害，但是否考慮過孩子自己的想法呢？成人生活環境中，有很多兒童禁止進入或者觸摸之處，一旦越界就會受到嚴厲的斥責從某種意義上說，有相當多的成人，雖然口頭上是很愛兒童的，但在行動中并沒有給孩子準備好一個適

4、宜的環境。成人并沒有像尊重其他成年人一樣去尊重兒童、理解兒童的內在需求，有的時候，兒童還成為成人暴虐本性的犧牲品。童年構成了人的一生中最重要的一部分，因為他是成人的開始。蒙臺梭利提醒我們：成人的幸福是與他兒童時期的生活緊密相連的。成年人的生活方式實際上在他很小的時候就被確定下來了。一個人的個性特征就是在他童年心靈的敏感期和秘密時期形成的。最近這幾年，在教育方面有一個很重要的觀念轉變，那就是在教育是為了孩子今天的幸福還是未來的幸福奠基的討論中，大家逐漸意識到，如果孩子今天沒有幸福，怎么可能會在未來獲得幸福呢？但仔細想想，這樣的觀念還需要進一步的改變。教育要為兒童當下的幸福奠基，只有兒童幸福快樂了

5、，他長大成人之后才會有幸福的一生。我們對兒童還很缺乏了解。兒童的世界中隱藏著某些至關重要的秘密，這些秘密能夠揭開人類心靈的面紗；兒童的精神世界中也蘊涵著某種力量，一旦被發現，就能幫助成人解決他們自己個人的和社會的一些問題。從這個意義上看，認識兒童，其實就是在認識我們自己，“兒童是成人之父”，還是很有道理的。二、兒童敏感期在探討心理的發展時，蒙臺梭利提到了她的一個重要發現，那就是兒童的敏感期。這是兒童在發育的初期階段所具有的一種特殊，它是一種靈光乍現的稟性，只在獲得某種特性時閃現出來，一旦獲得了這種特性就會消失。處于敏感期意味著兒童具有積極的接受，交流和創造性的官能。在接下的論述中，她還分析了有

6、關敏感期出現的時間和特點，如果仔細閱讀會有很多啟發。對我感觸最深的是蒙臺梭利提到的秩序的敏感期。蒙臺梭利認為，兒童對“秩序”具有天然的敏感。如果這種秩序被打亂，可能會引起他心理上的不安。有條理、東西放在固定的地方，這些都被認為是成人的美德，而事實上，在我們童年時期，原本就有這樣的天性。反而是成人自己并不具有這樣的習慣，更喜歡隨意丟棄物品。兒童對秩序的敏感可以追溯到剛出生的第一個月。當他看到有東西被放置在應該放置的位置上時，就會表現出高興和滿足。一個六個月的孩子，看到有人進入房間之后將一把雨傘放到了桌子上，就立刻變得不安并尖叫起來，來人還以為孩子喜歡這把傘，并將它拿到孩子跟前，孩子尖叫的聲音更響

7、了。當把雨傘拿走放到室外之后，孩子很快平息了下來。這就是兒童對對秩序敏感的一個事例。一件東西放錯了地方，會嚴重地打亂孩子放物有序的記憶方式，給他帶來內心的不安。蒙臺梭利在她自己創辦的“兒童之家”中也發現，當一件物品放錯了位置的時候，兒童會最先發現，并把它放回原處，而成人往往缺乏這樣的敏感。秩序感是孩子生命中的需要，是孩子為自己找尋安定的生存空間的內在要求。當這種需要得到滿足的時候，孩子就會產生真正的快樂。還有一件事情也是成人覺得不可思議的，那就是兒童的“捉迷藏”游戲。一個孩子掀起桌子桌布藏到桌子底下，一群孩子看著他鉆進去之后走出房間，然后再進來掀起桌布。當看到藏在桌下的同伴后，會高興的大聲歡呼

8、。然后另一個人再鉆到桌下，重復剛才的游戲，一個個樂此不彼。如果有一個小伙伴另辟蹊徑，藏到了其他家具的后面，這群孩子會裝著沒有看見，繼續在桌子周圍尋找。直到這個孩子自己站出來說：“我在這兒呢。”這種看似荒誕的游戲的背后，其實反映的就是秩序感。在孩子生命的某個階段，快樂就是在一個熟悉的地方找到他們認為應該存放在那里的東西。秩序感有助于我們工作和生活的和諧，對于孩子來說也是如此。孩子會因為成人尊重他的秩序敏感性而找到安寧的。三、創造性工作黃武雄認為，人生存在這個世界上的原始志趣有三個，分別是維生、互動和創造。大自然促使人類依靠自己來創造出某些東西，來表明自己的存在。創造并非成人的專利，從孩子出生開始

9、就已經將具備了。而且從某種意義上說，在人的一生中，兒童時期是創造力最為強盛的時期，隨著兒童逐漸走向成人，他的創造潛力也逐漸枯竭了。在童年的秘密這本書中，蒙臺梭利特別提出了兒童的這種生機勃勃的“工作本能”，兒童渴望通過工作來構造自己，沒有工作兒童就不能形成自己的人格、不能塑造自我。兒童所進行的一切創造性活動的目的只有一個，那就是長大成人。兒童喜歡重復性地進行某項操作。對于他們喜歡的工作，他們會十分專注的、安靜的反復進行。很有可能有些操作對成年人來說是沒有意義的，或者是好笑的。比如反復給一個瓶子蓋上蓋子又打開。但兒童正是在這種反復的操作中獲得他自身發展。他之所以專注的反復進行，是因為在每一次的練習中都可能存在著讓他感到不滿意以及還可以改進的地方，比如對肌肉的控制，這些對成人來說太過簡單，以至于成人總有一種取笑或者中止兒童工作的沖動。事實上，我們不應該去打擾孩子的活動。兒童對待工作的態度不同于成人。他們有著內在的心理驅動投入到他們愿意進行的工作，并從中獲得能力的提高。他們樂此不疲，充滿精力的去工作并不是因為為了獲得成人世界的功利性目的。他們把自己所看到的，聽到的，觸摸到的，聞到的，做過的工作全都