1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1下列句中加點字的注音或書寫全都正確的一項是（ ）A就連日月也躲開了，任風(fēng)云勾勒秋的形容，惴惴地醞釀（ling），不承望竟淅淅瀝瀝地下起一場秋雨來，雨滴宛若跌落凡塵的精靈，漫舞輕歌，卻又縹緲（pio）無著。B古詩詞是中國傳統(tǒng)文化寶庫中顆璀璨奪目的珍珠，最早的詩歌可追朔到?jīng)]有文字的遠古時期，馳騁（chn）于詩的原野，我們可以喜看

2、草長鶯飛，可以靜聽潺潺（chn）流水。C它的皮，光滑而有銀色的暈圈（yn），微微泛出淡青色，這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強（jing）挺立的種樹，它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的札枝。D享受春天，坐在臥室的窗前，聽鳥兒第一聲靦腆的啼鳴；坐在園圃（p）的柵欄邊，看如云般緋紅（fi）的櫻花：坐在大都市的立交橋上，凝望穿梭人群中神采奕奕的面孔。2下列句子中，沒有語病的一項是（ ）A已有大概200多年歷史的萊蕪梆子，唱腔剛勁豪爽、高亢激昂，沒有大幅度的旋律變化和音符跳躍，似乎特別有利于正劇的表達。B由于中美貿(mào)易戰(zhàn)，使我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)受到不可避免的影響，但也將給我國產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)帶來新的生機。C為防

3、止燃放孔明燈引發(fā)火災(zāi)等重大安全事故不再發(fā)生，萊蕪市多部門聯(lián)合發(fā)布了關(guān)于禁止非法售燃放“孔明燈的通告。D敘利亞再度遭到美國及其盟友的導(dǎo)彈打擊，從其目前緊張的局勢來看，我們不得不認為世界和平距我們還很遙遠。3下列各句中，加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A海外網(wǎng)文章指出，如今有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡到處賣弄筆墨，其實胸?zé)o城府，讓人聯(lián)想起魯迅筆下那些不學(xué)無術(shù)、附庸風(fēng)雅的“清國留學(xué)生”。B在讀書匯報會上，張山同學(xué)旁征博引，斷章取義，贏得了同學(xué)們的一致好評。C她喜歡收藏，買了不少關(guān)于古玩鑒定的書，到各地去按圖索驥，結(jié)果收回來的東西多而雜。D從樓市表現(xiàn)來看，幾個品牌房企業(yè)心領(lǐng)神會的降價方式可以被稱作“多形態(tài)營銷”手段

4、，但不可否認的是絕大部分房企實際上都在“以價換量”。4選出下列有關(guān)課外名著的表述有誤的一項。A在格列佛游記中，作者用來諷刺現(xiàn)代科技的“拉格多科學(xué)院”坐落在馬國。B祥子在屬于自己的第一輛車被大兵搶走后，從軍營中拉了三匹駱駝并賣掉，于是“駱駝祥子”這個名字便被叫開了。C水滸成功地塑造了一大批栩栩如生的人物形象，如“及時雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“豹子頭”林沖等，小說講述了大鬧野豬林、智取生辰綱、拳打鎮(zhèn)關(guān)西等膾炙人口的故事。D保爾當(dāng)過童工，后來在革命者朱赫來的影響下，逐步走上革命道路，鍛煉成長為堅強的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。5古詩文默寫。錢塘湖春行一詩中寫詩人被美麗的春色所陶醉，留連忘返的詩句是：“_，_”。

5、溫家寶總理在劍橋大學(xué)演講時，引用唐代詩人王灣次北固山下中的名句“_，_”來形容中國當(dāng)前的形勢：社會發(fā)展平穩(wěn)，人民充滿信心。論語中告訴我們待人接物的處事原則的句子 _，_。朱熹的觀書有感詩中，比喻不斷學(xué)習(xí)新知識，才能達到新境界的兩句詩是：_？_。6名著（1）我國古代名著中有許多詩詞曲賦，作者根據(jù)不同的人物形象而寫出不同風(fēng)格的詩詞曲賦。紅樓夢中的聰明累有一言“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。其中“卿卿”指的是A_。水滸傳中“心在山東身在吳， 飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r若遂凌云志， 敢笑黃巢不丈夫。”這首七絕被嘆道“筆墨如鏡，奇文突兀”。作這首詩的人是B_。三國演義中“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧

6、借聞雷來掩飾，隨機應(yīng)變信如神”寫的情節(jié)是C_；“豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽有臥龍！欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中”寫的情節(jié)是D_。（2）與孔雀東南飛并稱為“樂府雙璧”的作品是_，刻畫了一位千古女英雄形象。“詠絮之才”的典故出自我國古代名著_。（3）魯濱遜漂流記是英國作家_的一部長篇小說。下面與這部小說相關(guān)的選項有_(多選)。A羊脂球 B無人孤島 C“星期五” D諾第留斯號 E與野人戰(zhàn)斗 F堅韌意志，頑強生存二、閱讀7閱讀課外文言文，完成后面小題貞觀三年，太宗謂侍臣曰： “君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能

7、獨全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠，朕與卿等可得不慎，無為后所嗤！”貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚延長，為惡者降年不永？朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏，閔匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒，常恐不逮，為人所笑。” 合契：對合符契，這里引申為符合，投合。鉗口：閉口不言。可：豈，哪。福祚(zu)：福祿，福分。降年：天賜予的年齡，壽命。顏、閔：指孔子的兩個學(xué)生顏回和閔損，他們以德行修

8、養(yǎng)著稱。1下列各句中“然”的意義和用法與例句相同的一項是( ) 例句：然周則惟善是務(wù)。A然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。B雖然，受地于先王。C望之蔚然而深秀者。D若聽茶聲然。2下列句子與“常恐不逮，為人所笑”句式相同的一項是( )A斯是陋室，惟吾德馨。B忠之屬也，可以一戰(zhàn)。C花之富貴者也。D帝感其誠。3將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。君失其國，臣亦不能獨全其家。4選文中唐太宗對侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想？ (用自己的話概括)8閱讀下面的文言文，完成小題。漢陰老父者，不知何許人（ ）。桓帝延熹中，幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者，有老父獨耕不輟。尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨不輟，何也？

9、”老父笑而不對。溫下道百步，自與言。老父曰：“我野人（ ）！不達斯語。請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽，而萬人以寧。今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之。子何忍欲人觀之（ ）！”溫大慚，問其姓名，不告而去。楚莊王欲伐陳，使人視之。使者曰：“陳不可伐也。”莊王曰：“何故？”對曰：“其城郭高，溝洫深，蓄積多也。”寧國曰：“陳可伐也。夫陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上（ ）。城郭高，溝洫深，則民力罷矣。興兵伐之，陳可取也”。莊王聽之，遂取陳焉。延熹：漢桓帝的年號。幸：皇帝駕臨。茅茨采椽（chun）：用茅草蓋屋頂，用櫟木作椽。逸：

10、放縱，放任。陳：國名。洫：護城河。寧國：楚國大臣。罷；通“疲”。1下面四個選項中說法正確的兩項是（ ）（ ）A“不知何許人也”的“許”是“地方、處所”的意思，吳均與朱元思書中“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，可譯為“多”。B“漢陰老父”的“父”是古代對男性的謙稱。“立天子以父天下邪”的“父”可以解釋為“像父親一樣（關(guān)愛）”。C（甲）（乙）兩文括號中省略了語氣詞，應(yīng)該填入的語氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D皇帝駕臨，別人都出去圍觀，只有漢陰老父沒有停止耕作去圍觀，從中可見其清高自持，有蔑視權(quán)貴的思想；身居鄉(xiāng)野，卻不忘憂國憂民，所謂“處江湖之遠則憂其君”，漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入

11、世的思想。2請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者3用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之。4根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國的言論，分析兩人就國家治理這個問題有怎樣的共同見解？9 （甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓

12、之酒也。復(fù)西行約三里許，有泉瀉出于兩山之間，分流而下，曰讓泉，潺潺清澈，可鑒毛發(fā)。傍岸有亭曰“漸入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。沿溪而過薛老橋，入醉翁亭。1解釋下列加點詞在文中的意思。望之而蔚然深秀者 蔚然：_有亭翼然臨于泉上者 臨：_飲少輒醉 輒：_復(fù)西行約三里許 許：_可鑒毛發(fā) 鑒：_2翻譯下列句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。沿溪而過薛老橋，入醉翁亭。3（甲）（乙）兩文都描寫了泉水，都從_、_兩個方面描摹，而（乙）文還寫到了泉水_的特點。4依據(jù)（甲）（乙）兩文，說說瑯琊山聞名天下的原因。10科技說明文閱讀（A）人工智能(AI)是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)

13、及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。從誕生以來,人工智能的理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴大。從人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀和特點來看,未來人工智能是基于提高勞動生產(chǎn)率和降低勞動成本的需要。如制造業(yè)中智能機器人對生產(chǎn)流水線工人的替代、智能化信息系統(tǒng)對手工作業(yè)的替代等。(選自中國青年報有刪改)（B）中國工程院院士、計算機應(yīng)用專家潘云鶴認為:AI(人工智能)技術(shù)會升級換代,進入2.0時代。它將更緊密地融入人類生活。30年后的AI2.0必將成為巨人。到那個時候,大數(shù)據(jù)智能的研發(fā),已經(jīng)可以為經(jīng)濟智能化運行提供強大的工具,幫助政府和企業(yè)從宏觀、中觀、微觀等角度預(yù)測經(jīng)濟和市場的走向,前瞻性地創(chuàng)造新產(chǎn)品,進行新投資,確

14、定新政策。市場經(jīng)濟和政府調(diào)控相結(jié)合的科學(xué)基礎(chǔ),使人類經(jīng)濟的運行進入更高水平。另一個關(guān)于A的夢想是:人腦和電腦聯(lián)通。潘云鶴認為,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會形成“腦機混合”增強智能。如果一個學(xué)生能輕而易舉地記住新華字典、唐詩宋詞、古文觀止、四書五經(jīng)可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生怎樣的改變。AI的能力似乎無可估量。可以想象人類未來與AI共存的種種圖景:當(dāng)你在街上碰到陌生人時,系統(tǒng)會產(chǎn)生并處理數(shù)據(jù),通過AI程序就能知道你對他的印象如何。在醫(yī)院里,AI分析光片的水準(zhǔn),比人類醫(yī)生還要棒,這些智能機器還可以用于癌癥等疾病的到期檢查,甚至在你尚不知曉的情況下采取防治措施。(選自讀者有刪改)（C）人工智

15、能也是一把“雙刃劍”。其有可能出現(xiàn)的場景是“機器排斥人工”。比如,全球最大的12家投資銀行里,最普通的研究人員平均年薪都有50萬美元,如此令人羨慕的崗位也存在被替代的可能。隨著移動設(shè)備的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為唯一的信息平臺,信息看似變得多而自由,但其實由于人工智能的原因,壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了。此外,人工智能的成本也是需要考慮的因素。在2016年的圍棋人機對弈中,谷歌設(shè)計開發(fā)的阿法狗與韓國的李世石對弈一局,所消耗的機器運行成本達到了3000美元。而在此期間,人類對手可能只消耗了一碗石鍋拌飯。(選自微信公眾號“失飛的紙飛機”有刪改)1下列對三則材料理解符合文意的一項是( )A人工智能

16、應(yīng)用領(lǐng)域在不斷擴大,從人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀和特點來看,未來人工智能是基于提高勞動生產(chǎn)率和降低勞動成本的需要。B通過“腦機混合”增強智能,學(xué)生能輕而易舉地記住新華字典、唐詩宋詞可以斷言,未來學(xué)生的文化水平、解決問題的能力都將會大大提高。C目前,在全球最大的12家投資銀行里,包括最普通研究人員在內(nèi)的大部分崗位已經(jīng)被人工智能所替代。D隨著人工智能的發(fā)展,別人無法掌控我們需要的信息,信息量將更加豐富,信息使用更加自由。2下列有關(guān)“人工智能也是一把雙刃劍”說法不符合文意的一項是（ ）A人工智能的發(fā)展必將促進勞動生產(chǎn)率的提高和勞動成本的降低。BAI(人工智能)技術(shù)會升級換代,進入2.0時代。它將更緊密地融入

17、人類生活。C人腦和電腦直接聯(lián)合工作,形成了“腦機混合”增強版智能,人們解決問題的能力無限提高。D“雙刃劍”是指人工智能有利也有弊。人工智能發(fā)展的危害就是有可能影響就業(yè)(機器排斥人工)、壟斷信息、運行成本高企。3根據(jù)原文,下列說法正確的一項是( )A“到那個時候”指30年后,起限制作用,明確了具體時間和范圍,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。B本選文重點說明“人工智能”發(fā)展的美好前景。CAI的能力無可估量,也許有一天,人類會被“AI”完全控制,世界將變得更為秩序井然。D“如果一個學(xué)生能輕而易舉地記住新華字典、唐詩宋詞、古文觀止、四書五經(jīng)可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生怎樣的改變。”使用了打比方的

18、說明方法。11閱讀下面選文，回答后面小題善者不虧，行之則遠張心陽這是較早前的事情：南京市有一位叫沈現(xiàn)臺的環(huán)衛(wèi)工人，曾經(jīng)撿到一百七十多個錢包歸還失主，還曾多次為生病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不僅沒有得到周圍人的夸獎，反遭調(diào)侃：“你不是整天做好事嗎，怎么連個獎狀也沒有？人家做好事都有獎勵，你這好事做得莫名其妙。”沈現(xiàn)臺心靈受到的刺激可想而知，于是給新聞媒體發(fā)去短信，希望得到一本政府頒發(fā)的榮譽證書。這件事值得品味，做好事、行善舉應(yīng)不應(yīng)該得到某種榮譽或獎勵？在沈現(xiàn)臺看來，獎勵不獎勵并不重要如果行善只圖獎勵和榮譽，那么就等不到這一天才說話。但他周圍的人對他做了那么多善事卻不曾有任何表彰和獎

19、勵不理解好人不能總是隱姓埋名、默默無聞、沒有回報。那么，可以認為沈周圍的人過于現(xiàn)實，思想覺悟不夠高嗎？愚以為不可武斷作結(jié)論。幾乎在沈這件事發(fā)生的同時，一項社會調(diào)查顯示有72.1%的中國人認為應(yīng)當(dāng)給善行以合理的回報或表彰。可見，給善行以回報，是大多數(shù)人的價值取向。這個價值取向不僅與現(xiàn)階段社會的物質(zhì)利益原則不矛盾，就是任何社會條件下也都應(yīng)當(dāng)如此，讓一個人永遠地付出卻不予一絲褒獎和回報是不符合常倫的。亞當(dāng)斯密有一句名言：“我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自對自身利益的關(guān)切。”做無名英雄可以是人們的自覺選擇，也為我們敬仰，但不能是對所有人的要求。道德與金錢、善舉與名譽、奉獻與回報

20、不僅不是水火不容的對立物，而且可以互補。合理的獎勵和表彰既能使行善者的熱情得到鼓勵，也使得善舉被宣揚、被推崇，讓一個善舉衍生出更多的善舉，讓一個好人帶出更多的好人。正可謂：“善者不虧，行之則遠”。徒手接墜童的“最美媽媽”吳菊萍，事跡被廣為宣傳后，其所在公司獎勵她二十萬元。用一些人的習(xí)慣思維來解讀，這二十萬元似乎應(yīng)當(dāng)捐助給福利院、殘疾人、貧困山區(qū)學(xué)校什么的才合適。可吳菊萍并沒有這樣選擇，面對記者的回答是，父母身體不好，住房要還貸款，還要撫育孩子，“這筆錢我自己要留著用”。她話語甫出，贏得了絕大多數(shù)網(wǎng)民的認同。為什么？這樣的選擇一樣很善良。我們不能要求奉獻者永遠地奉獻，要讓行善者得到應(yīng)有的善報。善

21、舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償。早在兩千多年前孔子就講過這個道理，他說：“見義不為，無勇也。”同時反對盲目行善取義的做法。子貢在國外贖回一個魯國的奴隸，卻不按魯國法律規(guī)定領(lǐng)取國家補償，孔子批評他說：“夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣。”意思是，如果大家都學(xué)你這樣，那就有很多人做不到，魯國設(shè)法贖回在國外的奴隸這一計劃也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者謝他一頭牛，子路接受了，孔子很高興，說，魯國這種見義勇為者日后就會多起來。這可以認為是行之以善與善得以行的辯證法。行善而不

22、圖回報，這是一種至高的個人境界，但作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償。不僅如此，古人甚至還主張獎勵要快，“一有小善，不終朝而賞隨之”，“使人速得為善之利”。因為這樣人們“皆將鼓舞奔走，日夜惟善之歸矣”。相反，一個社會如果總讓“好人流血又流淚”，那么，善行就會躑躅，就會徘徊，就會止步。一個讓善行成為稀缺資源的社會是多么的不可思議。1本文的中心論點是什么？2第一段在文章有什么作用？3第段主要運用了哪種論證方法？有什么作用？4請簡要分析第的論證思路。5結(jié)尾指出，對于行善者，“作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償”。請你在閱讀全文的基礎(chǔ)上談?wù)勀愕恼J識。三、應(yīng)用12根據(jù)“絕”的字形和意

23、義演變過程，結(jié)合（小貼士），推測“絕”字的本義，并為下列句子中的“絕”字選擇正確的義項。（1）佛印絕類彌勒（_） （2）湖中人鳥聲俱絕（_）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13題目：寫給十年后的自己要求：（1）不少于600字；（2）可以敘事，可以抒情，可以議論，選擇自己最能駕馭的文體（詩歌除外）；（3）抒發(fā)真情實感，不得抄襲；（4）卷面整潔，書寫規(guī)范、工整；（5）不得透露個人相關(guān)信息。參考答案一、積累1、D【解析】A釀（ning）。B騁（chng）。C暈圈（yn）。2、D【解析】試題分析：考查病句的辨析與修改。A項，“大概”和“多”矛盾，刪去其中一個；B項，“由于”“使”造成主語缺失，刪去其中一個；C項，

24、否定失當(dāng)，“防止”“不”刪去其中一個；D項，正確。據(jù)此，答案為D。3、C【解析】試題分析：了解成語，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語境從這三個方面判斷正誤。可使用排除法，先總觀各項，把明顯有錯的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度，A“附庸風(fēng)雅”指為了裝點門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動，不符合句意，B“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思，是貶義詞，不符合語境；D“心領(lǐng)神會”指對方?jīng)]有明說,心里已經(jīng)領(lǐng)會，不符合句意。故答案為C，“按圖索驥”比喻按線索去尋找需要的東西。【考點定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。4、A【解

25、析】試題分析：現(xiàn)代科技的“拉格多科學(xué)院”是在飛島國，不是“坐落在馬國”。故答案為A。5、 （1）最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 （2）潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸 （3）己所不欲, 勿施于人 （4）問渠那得清如許？ 為有源頭活水來 【解析】古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“陰、闊、懸、那”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）王熙鳳 宋江 青梅煮酒論英雄 三顧茅廬(或“隆中對”) （2）木蘭詩 世說新語 （3）笛福 BCEF 【解析】閱讀名

26、著要注意掌握以下內(nèi)容：作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。作品主題及現(xiàn)實意義。此類題中，主要考查了學(xué)生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第（1）題是對名著作品中詩句和人物的考查。其中“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”是形容王熙鳳的曲子中的一句；“心在山東身在吳， 飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r若遂凌云志， 敢笑黃巢不丈夫”是宋江醉酒在潯陽樓墻壁上題的反詩；“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應(yīng)變信如神”寫的是曹操劉備煮酒論英雄的情節(jié)。曹操青梅煮酒，與劉備論天下英雄，當(dāng)曹操說“天下英雄，唯使君與操耳”時，劉備大驚，筷子掉落在地。

27、時雷雨大作，劉備以膽小、怕雷掩飾，并請征剿袁術(shù)、借以脫身。“豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽有臥龍！欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中”指的是隆中對一事，贊嘆孔明未出茅廬，已知三分天下。第（2）題是對古代文學(xué)的考查。“樂府雙璧”指的是孔雀東南飛和木蘭詩，“詠絮之才”出自世說新語，其中詠雪一篇中寫到了謝道韞的詠雪名句“未若柳絮因風(fēng)起”。第（3）題是對英國作家笛福的魯濱遜漂流記考查。相關(guān)的情節(jié)是BCEF，其它兩項，A項羊脂球是莫泊桑的短篇小說，D項“諾第留斯號”出自海底兩萬里。二、閱讀7、1A2D3君主如果失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4君主能接受忠言，虛心納諫；臣子能直言進諫；要施行仁政，關(guān)愛百姓

28、。(圍繞這三方面答題即可)【解析】1例句中“然”表示轉(zhuǎn)折，“然而”的意思。A項，然而；B項，這樣；C項，的樣子；D項，的樣子。故選A。2文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語后置句（介賓短語后置句）、定語后置句、主謂倒裝句（謂語前置句）四類。例句和D項都是被動句式，其它三項是判斷句。故選D。3本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并

29、按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。句中重點詞語：國，江山；全，保全；家，家族。句意：君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。唐太宗的治國之道從文中“太宗謂侍臣曰：君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重。”可以看出，治國必須有能直言進諫的臣子，君主能虛心納諫；從文中“然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅”可以看出，治國要以民為本，讓老百姓安居樂業(yè)，國

30、家才能長治久安。據(jù)此分析作答即可。選自貞觀政要 作者：吳兢 年代：唐參考譯文：貞觀三年，唐太宗對侍臣說：“無論國家安定還是混亂，安全還是危險，君臣都應(yīng)該同舟共濟。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進諫，那么君臣之間就會非常默契，這是自古以來治國所重視的方法。如果君主賢明，而臣子卻不匡正輔佐，想要不亡國，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進言，這使他不知道自己的過失，最后國破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠，我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊。”貞觀六年，唐太宗對侍臣說：“我聽說周朝與秦朝剛得到天下

31、的時候，治理國家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長福祚，作惡可使國運衰敗嗎？我又聽說桀、紂是帝王，但是凡夫俗子都對他們的行為感到羞恥，顏回、閔損是普通百姓，但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為，并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不好，被人恥笑。”8、1CD2幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者3（1）請問是天下動亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？（2）如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇

32、上）感到羞恥！4甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家，天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓，乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護城河深、積蓄的財糧多推斷出陳國百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可）【解析】1此題考查的是對文言文的理解。A：“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，譯為“多”不準(zhǔn)確。B：“漢陰老父”的“父”是古代對男性的尊稱。故選CD。2此題考查的是斷句。解答此類試題時，首先疏通文意，然后結(jié)合句意斷句即可。“幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達沔水，百姓沒有一

33、個不去看的”。結(jié)合意思斷句為：幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者。3此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。（1）“請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？”句中“立”意思是“設(shè)立”，“理”意思是“有條理”。（2）“今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之。”句中“子”意思是“你”，“縱”意思是“放縱”，“羞”意思是“感到羞恥”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。4此題考查的是對文章主題的把握。甲文中“立天子以父天下邪”“ 昔圣王宰世，茅茨采椽，而萬人以寧”這些句子可以看

34、出漢陰老父認為君主應(yīng)該關(guān)愛百姓。乙文中“陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上。城郭高，溝洫深，則民力罷矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。譯文：（甲）漢江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間，南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達沔水，百姓沒有一個不去看的。唯獨一位老翁沒有停下耕種的活。尚書郎南陽人張溫感到很奇怪，便派人去問老翁：“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況，你卻自顧耕作不停下來，是何緣故？”老翁笑了笑，沒有回答。張溫從車上下來，在田間行走百步，親自找老翁交談。老翁說：“我是個草野之人，聽不懂這樣的話。請問是天下動亂

35、才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？天子應(yīng)該像君父那樣（關(guān)愛）天下百姓呢，還是要天下百姓像奴仆一樣來侍奉天子呢？當(dāng)初賢明的圣王在位，所住的房子用茅草作頂，用樹枝作椽，卻給普天下的百姓帶來了安寧。如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！你怎么還忍心讓別人都去看他呢？”張溫大為慚愧，問老翁的姓名，老翁沒告訴他就離開了。（乙）楚莊王想要去討伐陳國，派人到陳國偵察。使者（回來以后）說：“陳國不能夠討伐。”楚莊王說：“什么緣故呢？”（使者）回答說：“（陳國）城墻高大，護城河深邃，積蓄的財糧很多呀。”楚國的大臣說：“陳國可以討伐。陳國是個小國家，卻財糧積

36、蓄很多，（這）是（因為）賦斂沉重，那么老百姓一定會怨恨統(tǒng)治者！城墻高大，護城河深邃，那么老百姓力量疲憊了。派軍隊去討伐它，陳國可以拿下。”楚莊王聽從了大臣的建議，于是攻下了陳國。9、1 茂盛的樣子； 靠近； 就； 左右，用在數(shù)詞后表示約數(shù)；（ 照，照見。 2（1）欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。（2）沿著溪流經(jīng)過薛老橋，就進入了醉翁亭。3 聲音 形態(tài) 清澈 4因為瑯琊山風(fēng)景秀麗，又有名家題名（命名）。【解析】1試題分析：考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，

37、如“許”：左右。所以千萬不要以今釋古。“蔚然”等詞的意思需要理解好上下文的內(nèi)容。2試題分析：文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“得”“寓”等詞語的翻譯，“沿溪而過薛老橋，入醉翁亭”幾乎與現(xiàn)代漢語一致，比較容易翻譯。點睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接

38、按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。3試題分析：考查關(guān)鍵信息的提取和要點的概括能力。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。兩文都描寫了泉水，都從聲音和形態(tài)寫到了泉水的特點：清澈。讀懂文句是作答的前提。4試題分析：說說瑯琊山聞名天下的原因。文言文要點的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。前幾句都是對瑯琊山秀麗風(fēng)景的描寫。“漸入佳境”是名家題名。這些都是瑯琊山聞名天下的原因。甲文參考譯

39、文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。乙文參考譯文：又向西走了三里左右，有泉水從兩座山之間流瀉出來，分成了幾條

40、水道，叫作讓泉。（讓泉）流水潺潺，非常清澈，能夠照見人的頭發(fā)。靠著岸邊有一個亭子叫“漸入佳境”，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了，只剩下四個大大的字在崖石上刻著。淳熙年間郡守張商卿等人在上面題記的姓名還存在著。沿著溪流經(jīng)過薛老橋，就進入了醉翁亭。10、1A2C3A【解析】1要求學(xué)生統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。A.根據(jù)A材料的內(nèi)容可知此項說法正確；B.根據(jù)B材料第二段的內(nèi)容，可知“可以斷言，未來學(xué)生的文化水平、解決問題的能力都將會大大提高”說法太絕對；C.根據(jù)C材料“其有可能出現(xiàn)的場景是機器排斥人工。比如，全球最大的12家投資銀行里，最普通的研究人員平均年薪都有50萬美元，如此令人羨慕的崗位也存在被替代

41、的可能”，可知此項說法有誤，D.根據(jù)C材料“但其實由于人工智能的原因，壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了”，可知“壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了”說法不正確。故選A。2要求學(xué)生仔細閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項。C項的內(nèi)容與“人腦和電腦聯(lián)通。潘云鶴認為,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會形成腦機混合”增強智能。”不相符。3B項錯誤，本選文重點說明“人工智能”發(fā)展的利與弊。C項錯誤，“AI的能力無可估量,也許有一天,人類會被AI完全控制,世界將變得更為秩序井然。”文本中沒有體現(xiàn)出這個觀點D項錯誤，“如果一個學(xué)生能輕而易舉地記住新華字典、唐詩宋詞、古文觀止、四書五經(jīng)可以想象,我們的教育,會因

42、此產(chǎn)生怎樣的改變。”使用了舉例子的說明方法。故選A。11、1善者不虧，行之則遠。2引用沈現(xiàn)臺希望政府頒發(fā)榮譽證書的事例，引出本文的論題：做好事是否需要給予獎勵；引發(fā)讀者的閱讀興趣；充當(dāng)事實論據(jù)，證明了中心論點。3對比論證。把孔子對子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補償進行批評，而對子路救了落水者接受其饋贈進行表揚的兩種截然相反的態(tài)度進行對比，突出地證明了“行善也應(yīng)得到獎勵和榮譽，才會使善得以行”的論點，進而證明中心論點。4先提出“作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償”的觀點，然后通過古人的主張和讓“好人流血又流淚”的對比，論證了這一觀點，最后提出希望社會能夠獎勵善行。5要想形成良好的社會風(fēng)尚，構(gòu)建

43、和諧社會，作為社會、當(dāng)政者要給予行善者恰當(dāng)?shù)臉s譽和獎勵，這樣才能激勵行善者的熱情，使他人效仿，善行才能蔚然成風(fēng)，讓社會充滿正能量。對于受惠者來說，知恩圖報是一種美德，對行善者的獎勵會促進社會的和諧進程，也是社會公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有大家認同并積極獎勵行善者，善行才能行之久遠。（意思對即可）【解析】1尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。2考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭

44、段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用沈現(xiàn)臺希望政府頒發(fā)榮譽證書的事例，引出話題，并作為事實論據(jù)證明“善者不虧，行之則遠”的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章段“相反”將孔子對子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補償進行批評，而對子路救了落水者接受其饋贈進行表揚截然不同的兩類人進行對比，運用了對比論證方法，突出了“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償”的觀點，進而論證了中心論點。4考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事