1、融匯貫通拓展練(四)晚清70年(時間：40分鐘，分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每題4分，共48分)1(江蘇卷6)鴉片戰爭后，兩江總督耆英說，“良民與莠民亦成水火民已焦頭爛額，官猶詡詡自得，揚言民情柔懦，安得鬧事”，更“欺壓良善，自命為能員”，“此實不能御寇之由”。耆英認為鴉片戰爭失敗的主要原因是()A貧富不均B莠民作亂C民性懦弱D吏治敗壞解析：貧富不均與材料的內容“良民與莠民亦成水火民已焦頭爛額，官猶詡詡自得，揚言民情柔懦，安得鬧事”，“欺壓良善，自命為能員”不符，故A項錯誤；“良民與莠民亦成水火民已焦頭爛額”表明民眾生活的水深火熱而不是莠民作亂，故B項錯誤；“官猶詡詡自得，揚言

2、民情柔懦，安得鬧事”說明官員腐敗，把戰爭失敗歸咎為民性懦弱，是對戰爭失敗的推卸責任，并不是鴉片戰爭戰敗的主要原因，故C項錯誤；耆英認為不能御敵的原因是“良民與莠民亦成水火民已焦頭爛額，官猶詡詡自得，揚言民情柔懦，安得鬧事”導致“欺壓良善，自命為能員”，也就是吏治腐敗是不能御敵的理由，故D項正確。答案：D2上海師范大學教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識。“世俗理性的最初覺醒”是指()A明末清初的“工商皆本”意識B魏源的“師夷長技以制夷”思想C洋務運動的“中體西用”主張D新文化運動的“民主與科學”

3、思想解析：材料中“而是這種為民族生存而激發的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識”說明“世俗理性的最初覺醒”是指近代以來的救國意識的覺醒，A不屬于近代救國意識，故A項錯誤；B項符合題意，故B項正確；洋務運動的“中體西用”主張晚于魏源的“師夷長技以制夷”思想，故C項錯誤；新文化運動的“民主與科學”思想也晚于魏源的“師夷長技以制夷”思想，故D項錯誤。答案：B3(鄭州模擬)有學者在談到中國近代歷史時認為，當時生活在“天朝”的人們，自有一套迥然相別的價值標準。另有一種平等觀念。他們對今天看來為“平等”的條款往往憤憤不平，而對今天看來為“不平等”的待遇卻渾然不覺。在該學者看來，讓當時“天朝”的人們感到憤

4、憤不平的條款應該是()A外國公使進駐北京B領事裁判權C中英雙方協定關稅D片面最惠國待遇解析：外國公使進駐北京，是正常的外交行為，在今天是平等條款，當時“天朝”的人們感到憤憤不平，認為侵犯了“天朝”的尊嚴，故A項正確；領事裁判權是不平等條款，當時的人們渾然不覺，故B項錯誤；中英雙方協定關稅是不平等條款，當時的人們渾然不覺，故C項錯誤；片面最惠國待遇是不平等條款，當時的人們渾然不覺，故D項錯誤。答案：A4同治中興(1862年1908年)以來軍機大臣之有實力者如下表：第一文祥(滿洲人)、沈桂芬(漢族人)時代同治初年第二李鴻藻(漢族人)、翁同龢(漢族人)時代同治末年及光緒初年第三孫毓汶(漢族人)、徐用

5、儀(漢族人)時代光緒十年至光緒廿一年第四李鴻藻(漢族人)、翁同龢(漢族人)時代光緒廿十一年至光緒廿四年第五剛毅(滿洲人)、榮祿(滿洲人)時代光緒廿四年至今這一現象出現的背景是()A太平天國等農民運動的發展B清政府實行民族平等政策C洋務運動的興起與蓬勃發展D漢族官僚政治勢力的增長解析：根據表中信息可以看出，1862年1908年這一時間段，漢族官僚政治勢力的增長，其原因主要是在太平天國等農民運動期間，漢族官僚受到清王朝重視，故A項正確；清政府統治時期實行民族壓迫政策，故B項錯誤；洋務運動的領導者主要是奕、曾國藩、李鴻章、張之洞、左宗棠等洋務派大臣，翁同龢等人屬于保守派，因此與洋務運動的興起與蓬勃發

6、展無關，故C項錯誤；D項是軍機大臣實力變化的表現，不是軍機大臣實力變化的背景，故D項錯誤。答案：A5下表是18451856年英國對上海的羽毛紗的輸入情況。這反映出當時中國()年份輸入量 (匹)1845年4 1571853年3 9601854年2 7201855年1 4101856年2 350A實行保護本國經濟的政策B鴉片戰爭后中外貿易縮減C傳統的小農經濟根深蒂固D實業救國的探索初顯成效解析：材料沒有反映出清政府保護本國經濟的政策，故A項錯誤；鴉片戰爭后中外貿易有所下降，但沒有銳減，故B項錯誤；材料反映出傳統的小農經濟根深蒂固，對西方經濟侵略的抵制，使得西方的商品并沒有在中國暢銷，故C項正確；實

7、業救國的探索出現在19世紀末，時間不符，故D項錯誤。答案：C6(天津卷5)19世紀后，許多國家尤其沿海國家都無可選擇地與海洋聯系在一起。但近代中國發展海軍并未真正認識這一世界大潮，而始終局限于對西方列強炮艦政策的本能反應，呈現出“海患緊則海軍興，海患緩則海軍弛”的狀態。這體現出近代中國()A自覺意識到發展海軍的重要性B主動與世界聯系在一起C發展海軍呈現被動和短視現象D發展海軍順應歷史大潮解析：從材料“但近代中國發展海軍并未真正認識這一世界大潮，而始終局限于對西方列強炮艦政策的本能反應”，可知近代中國海軍沒有自覺意識到海軍的重要性，故A項錯誤；主動與世界聯系在一起與材料“但近代中國發展海軍并未真

8、正認識這一世界大潮”不符，故B項錯誤；從材料“而始終局限于對西方列強炮艦政策的本能反應，呈現出海患緊則海軍興，海患緩則海軍弛的狀態”，可知中國近代海軍發展是被動的本能的反映，且沒有認識到發展海軍這一世界大潮，故C項正確；順應歷史大潮與材料反映的中國近代發展海軍的原因不符，故D項錯誤。答案：C7下列近代經濟現象與原因的邏輯關系對應正確的是()選項現象原因A湖南瀏陽本是家家種麻，后來拔麻種茶列強向中國傾銷商品B廈門“爭附洋人，開設行店，專同外商買賣”中國民族資本主義產生C上海發昌機器廠、南海繼昌隆繅絲廠的創辦外商企業和洋務企業的影響D洋務派興辦的唐胥鐵路建成之初用騾馬拖拉車廂侵略戰爭對中國經濟破壞

9、嚴重解析：湖南瀏陽本是家家種麻，后來拔麻種茶所體現是列強掠奪中國原材料的一種體現，而不是列強向中國傾銷商品，故A項錯誤；廈門“爭附洋人，開設行店，專同外商買賣”是外國企業在中國創辦的體現，故B項錯誤；在外商企業和洋務企業的影響下，產生了民族資本主義企業(如：上海發昌機器廠、南海繼昌隆繅絲廠)，故C項正確；洋務派興辦的唐胥鐵路建成之初用騾馬拖拉車廂是中國思想的迂腐、中國封建落后的產物，故D項錯誤。答案：C8(開封一模)洋務運動期間，清政府所辦的民用工業多以官辦或官商合辦的形式進行，1895年6月，清政府決定將民用工業“從速變計，招商承辦”，其中投資達580多萬兩的漢陽鐵廠竟讓盛宣懷以100萬兩承

10、辦。此轉變()A旨在抵制列強資本輸出B是甲午戰敗影響的結果C體現了大力扶植民營企業D導致了工業體系崩潰解析：清政府允許商辦民用工業能在一定程度上抵制列強的資本輸出，但這并非主觀目的，故A項錯誤；甲午戰敗一使清政府財力衰弱無力再興辦洋務企業，二使清政府面臨巨額賠款，為獲取更多商稅清政府放寬了對民間辦廠的限制，因而出現材料中允許商辦民用工業及低價轉讓洋務企業給私人的情況，故B項正確；清政府由于其階級性不可能大力扶植民營企業，故C項錯誤；允許商人興辦民用工業能促進工業發展，故D項錯誤。答案：B9(黃岡質檢)下圖反映的武裝行動是()A太平天國運動B義和團運動C鴉片戰爭D甲午戰爭解析：圖片上的戰斗場面，

11、一方使用原始的大刀作為武器，以八卦圖作為護身符“沖鋒陷陣”，從他們不同的裝束可以看出他們不是政府軍隊而是民間武裝；另一方“狼狽逃竄”的人打的是英國“米字旗”，長槍是他們的武器；背后是高大的城墻。綜合上述信息可知，這一戰斗場面是義和團抗擊八國聯軍，故B項正確。答案：B10(河南八市質檢)清人在清稗類鈔中記載：廣州已有盛筵之時“間有客各肴饌一器者，俗呼之曰每人每，價甚昂。”材料表明在當時的中國()A部分人已注意飲食衛生方面的問題B各種特色菜肴深受食客歡迎C中國民眾已普遍接受分餐之習D清人的飲食習慣被西洋飲食風尚取代解析：根據題目中“間有客各肴饌一器者，俗呼之曰每人每”，清朝時期廣州出現每人用一套器

12、具，故A項正確；題目中并未提到各種各色菜肴，故B項錯誤；題目中體現的只是在清代的廣州，并非普遍接受，故C項錯誤；清朝實行“閉關鎖國”政策，西洋的飲食風尚并未普遍傳入中國，“取代”無從談起，故D項錯誤。答案：A11面對近代企業的舉步維艱，鄭觀應指出：“既無商律，又無憲法，專制之下，而股東輩亦無可如何。”據材料，鄭觀應認為影響近代企業發展的主要因素是()A封建主義的制約B外國資本主義的入侵C官僚主義的壓迫D民族資產階級不作為解析：材料中“專制之下，而股東輩亦無可如何”表明了封建主義的制約，故A項正確；材料沒有涉及外國資本主義，故B項錯誤；封建主義不等于官僚主義，與材料中“既無商律，又無憲法，專制之

13、下”不符，故C項錯誤；材料中“舉步維艱”不等于不作為，故D項錯誤。答案：A12(廣安、遂寧、內江、眉山聯考)19世紀末，許多知識分子對講究溫文爾雅的傳統禮儀觀念提出了質疑，而對進化論贊賞有加。如嚴復曾強調“中國之人好古而忽今，西之人力今以勝古”。這些言行()A旨在重建中國的文化體系B帶有明顯全盤西化的傾向C符合救亡圖存的時代需要D為托古改制作了輿論準備解析：重建中國的文化體系符合1915年開始的新文化運動期間全盤否定中國傳統思想文化的特點，故A項錯誤；新文化運動帶有明顯全盤西化的傾向，故B項錯誤；結合所學知識可知，資產階級維新派在甲午中日戰爭中國戰敗、民族危機加劇的環境下，提出了學習西方先進政

14、治制度的主張，其中嚴復作為資產階級維新派的重要代表之一，在中國開始宣傳“進化論”思想，故C項正確；托古改制是康有為思想的特點，故D項錯誤。答案：C二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13(濱州期末)(25分)閱讀材料，回答問題。材料一君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。詩書不可不讀，禮儀不可不知。摘自朱熹朱子家訓材料二康有為堅決反對封

15、建禮教中的一些陋習，他不但阻止女兒裹足并成立了不裹足會，希望通過破除這種愚昧的殘忍行徑減輕更多婦女的痛苦。他把教育作為開展維新運動的一個主要手段，注重學生德智體的全面發展，對學生們關心時事、獨立思考、通經致用、挽救世變有著很好的啟蒙作用。他著書立說，在新學偽經考、孔子改制考和大同書中描繪了理想的政治藍圖，希望通過社會變革，尋求解決社會現實問題的方案。他一生有很多探尋中國道路的實踐，其中“公車上書”和戊戌變法運動是影響比較大的政治實踐。雖然變法最終被封建頑固勢力所扼殺，但這些變法的具體方案無疑是中國向近代化方向邁進的先進性舉措。摘編自論康有為家國情懷的時代價值(1)依據材料一并結合所學知識，概括

16、朱子家訓中所倡導的治家理念并指出其時代意義。(11分)(2)依據材料二并結合所學知識，概括康有為“家國情懷”的表現并指出其時代背景。(14分)解析：第(1)問第一小問理念，據材料一“君之所貴者，婦之所貴者，柔也”“事師長貴乎禮也，禮儀不可不知”總結得出；第二小問意義，可以從繼承和弘揚了儒家倫理思想等方面回答。 第(2)問第一小問表現，據材料二，由“康有為堅決反對封建禮教中的一些陋習”“他把教育作為開展維新運動的一個重要手段，挽救世變有著很好的啟蒙作用”“他著書立說，在新學偽經考、尋求解決社會現實問題的方案”“他一生有很多探尋中國道路的實踐，先進性舉措”歸納總結；第二小問背景，可以從康有為所處時

17、代的政治、經濟、思想文化等方面分析即可。答案：(1)理念：家國情懷，重德修身，家庭和諧，讀書明理。(6分)意義：繼承和弘揚了儒家倫理思想，將個人、家庭和國家緊密聯系起來，增強家庭和社會的凝聚力；有利于穩定社會秩序。(5分)(2)表現：去除封建陋習；用教育啟迪民智；從理論上尋找治國出路；以變法改變社會現狀。(8分)背景：列強加緊侵華，民族危機加深；清朝統治腐敗，社會矛盾尖銳；民族工業初步發展；西方思想的傳入；傳統文化對中國社會影響深刻。(6分)14(全國卷41)(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料近代中國接觸的西洋“除了強大的武力，尚有別具一格的政治組織、經濟力量、高度文化，一旦彼此短兵相接，中國的藩籬為之突破，立國基礎為之震撼”。面對這“曠古未有的變局”，中國“應付的困難就從此開始了，但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在這個大變化上”。摘編自呂思勉中國通史等圍繞材料，結合中國近代史的具體史實，自擬論題，并就所擬論題進行闡述。(要求：明確寫出論題，闡述須史論結合。)解析：首先擬定論題，先解讀材料，材料反映西方的政治、經濟、思想文化等西方文明給中國社會造成了沖擊，中