1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音字形完全正確的一項(xiàng)是( )A模樣(m) 驀然(m) 煞風(fēng)景(sh) 鰥寡孤獨(dú)(gun)B糾葛(g) 抽噎(y) 顫巍巍(chn) 重巒迭嶂(di)C恣雎(su

2、) 校補(bǔ)(xio) 霎時(shí)間(sh) 伐木丁丁(zhng)D詰據(jù)(ji) 陰翳(y) 綰頭發(fā)(wn) 因地治宜(zh)2下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A我市文明辦開展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有利于更多的人了解、研究國(guó)學(xué)經(jīng)典。B有數(shù)據(jù)顯示，隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化，空氣質(zhì)量不斷改進(jìn)，十堰的藍(lán)天成了常態(tài)。C當(dāng)參加“國(guó)際青少年網(wǎng)球巡回賽”的體育明星來到我市，受到了球迷的熱烈歡迎。D為積極響應(yīng)我市“外修生態(tài)，內(nèi)修人文”方略，市五創(chuàng)辦、市環(huán)保局聯(lián)合舉行了以“踐行文明之約，共享生態(tài)之美”為主題的大型公益活動(dòng)。3下面句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（ ）A不是每道江流都能入海，不流動(dòng)便成了死湖；不是每粒種子都能成樹，

3、不生長(zhǎng)便成了空殼！B“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。”表露了李克強(qiáng)總理要為民盡忠盡職盡責(zé)的決心。C面對(duì)發(fā)射導(dǎo)彈的威脅，人們不禁懷疑：朝鮮到底是在維護(hù)國(guó)家主權(quán)，還是擾亂地區(qū)和平？D“希望同學(xué)們珍惜現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，全面發(fā)展。”胡主席充滿期待地說，“我相信，長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)！”4 “寫作便是迎接靈感的儀式。”該句放入下面語(yǔ)段中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨? )靈感是思想者的貴賓。(A)當(dāng)靈感來臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮。(B)當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候，較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了。(C)就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國(guó)的人才就云集到他的門下。(D)AABBCCDD5下列

4、字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A悶（mn）熱 拮據(jù)（j） 修茸 忍俊不禁（jn）B解剖（pu） 躁熱 旸（yng）谷 銳不可當(dāng)（dng）C狡黠（xi） 哂（shn）笑 遨游 呱呱（g）墜地D佇（zh）立 粗拙（zhu） 驀（m）然 心無旁鷺6閱讀下面材料，按要求答題。材料一 10 月28日，重慶萬州區(qū)一輛公交車在長(zhǎng)江二橋墜入江中。此次事故原因已經(jīng)查明，系乘客與司機(jī)激烈爭(zhēng)執(zhí)互毆致車輛失控引發(fā)。乘客劉女士因未按司機(jī)提示及時(shí)下車而坐過站。中途與司機(jī)發(fā)生爭(zhēng)吵，進(jìn)而演變成雙方互毆。在公交車經(jīng)過萬州長(zhǎng)江二橋時(shí)，致使公交車越線撞上迎面而來的小轎車，隨后公交車撞斷橋護(hù)欄墜入江中。2人爭(zhēng)執(zhí)，3秒互毆，她

5、錯(cuò)過了一站，卻讓15個(gè)人錯(cuò)過了后半生。材料二 11 月17日，在浙江臺(tái)州一輛公交車上，一男子想要去醫(yī)院看望住院的妻子，由于對(duì)當(dāng)?shù)芈窙r不熟悉，上車后便向司機(jī)問路。后因方言不通，男子對(duì)司機(jī)的回應(yīng)感到不滿，對(duì)司機(jī)破口大罵，后沖到司機(jī)面前朝正在駕駛的司機(jī)身上踹了一腳。因擔(dān)心全車人安全，司機(jī)便忍痛靠邊停車，隨后打電話報(bào)警。但司機(jī)的行為反而遭到全車人的指責(zé)，埋怨司機(jī)耽誤時(shí)間。這時(shí)，一位十幾歲的女孩為司機(jī)發(fā)聲，大聲說道：“行駛中就不該說話，你們?cè)傧胂肴f州公交墜江事件。”聽到這句話，全車人都沉默了。材料三 11月28日，山東東平一起司乘沖突案件一審宣判，因搶奪公交司機(jī)方向盤，被告人周某某因犯以危險(xiǎn)方法危害公共

6、安全罪被判處有期徒刑三年。據(jù)了解，2018年4月，被告人周某某酒后乘坐一輛載客18人的客車，中途要求下車未果，隨即搶奪方向盤要求停車，導(dǎo)致車輛突然改變行駛方向。司機(jī)采取緊急制動(dòng)措施后，客車停在道路北側(cè)路邊上。車輛右前輪輪胎及減震氣囊破損，未造成人員傷亡。然而，被告人實(shí)施了危險(xiǎn)手段，有足以危害公共安全的行為，雖然沒有造成嚴(yán)重后果，但構(gòu)成以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪。材料四 某調(diào)查網(wǎng)做了一次“怎么看公交車上乘客搶奪方向盤行為”的調(diào)查，得到以下圖表。 （1）閱讀前三則材料寫出你的感悟和思考。（不少于4條）（2）仔細(xì)觀材料四的圖表，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出兩條你的探究結(jié)果。（3）如果你在車上遇到乘客辱罵司機(jī)，甚至

7、搶奪方向盤現(xiàn)象，該怎么做？7讀古詩(shī)文，將空缺處的原句書寫在橫線上。征蓬出漢塞，_。(使至塞上王維)_，江春入舊年。(次北固山下王灣)_，寒光照鐵衣(木蘭詩(shī)(辭)北朝民歌)_，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。(游山西村陸游)為籬下，黃花開遍，_。(滿江紅秋瑾)三軍可奪帥也，_。(論語(yǔ))雖有至道，弗學(xué)，_。(禮記)然則天下之事，只知其一，不知其二者多矣，_？(河中石獸紀(jì)昀)李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄一詩(shī)中，借明月抒發(fā)自己的離愁和對(duì)友人的同情、關(guān)切、思念的詩(shī)句是：_，_。8名著閱讀。任選一題作答(1)阿長(zhǎng)和衍太太是朝花夕拾中兩個(gè)很典型的婦女形象，分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我對(duì)她們的態(tài)度。(2)名

8、著中的主要人物住往具有多面性。從下列人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析。宋江 虎妞 孫悟空二、閱讀9閱讀下面古詩(shī)，完成小題。菩薩蠻宋張?jiān)纱簛泶喝ゴ呷死希戏驙?zhēng)肯輸年少。醉后少年狂，白髭殊未妨。插花還起舞，管領(lǐng)風(fēng)光處。把酒共留春，莫教花笑人。該詞作于詩(shī)人晚年。作者晚年遭逢厄運(yùn)，常寄情于山水之間。按要求回答下列問題。1上片“_”和“_”兩句流露出詞人狂氣和不服老的心境。2“插花還起舞”和“把酒共留春”兩個(gè)行為，展現(xiàn)了詞人_的生活狀態(tài)。10閱讀下面的文言文，回答下列小題。板橋幼隨其父學(xué)，無他師也。幼時(shí)殊無異人處，少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大，貌寢陋，人成易之。又好大言，自負(fù)太過，謾罵無擇。諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來。

9、然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z(yǔ)并自忘其所語(yǔ)皆記書默誦也。書有弗記者乎？平生不治經(jīng)學(xué)，愛讀史書以及詩(shī)文詞集，傳奇說薄之類，靡不覽究。有時(shí)說經(jīng)。亦愛其斑駁陸離，五色絢爛。（注釋）寢陋；丑陋。易：輕視。赴：這里是探求的意思。1解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（1）少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大 雖：_（2）或當(dāng)食忘匕箸 或：_（3）人咸謂板橋讀書善記 咸：_（4）乃善誦耳 善：_2用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)兩

10、處）或 對(duì) 客 不 聽 其 語(yǔ) 并 自 忘 其 所 語(yǔ) 皆 記 書 默 誦 也3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）又好大言，自負(fù)太過，漫罵無擇。（2）板橋每讀一書，必千百遍。4下列句子中，加著重號(hào)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A乃善誦耳 乃記之而去（小石漂記）B以自暢其性情才力之所不盡 不以物喜，不以己悲（岳陽(yáng)樓記）C戒勿與往來 呼爾而與之（魚我所欲也）D傳奇說薄之類 有良田美池桑竹之屬（桃花源記）5讀了本文后，你獲得了什么啟示？11范進(jìn)中舉（節(jié)選）范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家，母親、妻子，俱各歡喜。正待燒鍋?zhàn)鲲垼灰娝扇撕缿簦掷锬弥桓贝竽c和一瓶酒，走了進(jìn)來。范進(jìn)向他作揖，坐下。胡屠戶道：“我自倒運(yùn)，

11、把個(gè)女兒嫁與你這現(xiàn)世寶，歷年以來，不知累了我多少。如今不知因我積了甚么德，帶挈你中了個(gè)相公，我所以帶個(gè)酒來賀你。”范進(jìn)唯唯連聲，叫渾家把腸子煮了，燙起酒來，在茅草棚下坐著。母親自和媳婦在廚下造飯。胡屠戶又吩咐女婿道：“你如今既中了相公，凡事要立起個(gè)體統(tǒng)來。比如我這行事里，都是些正經(jīng)有臉面的人，又是你的長(zhǎng)親，你怎敢在我們跟前裝大？若是家門口這些做田的，扒糞的，不過是平頭百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，這就是壞了學(xué)校規(guī)矩，連我臉上都無光了。你是個(gè)爛忠厚沒用的人，所以這些話我不得不教導(dǎo)你，免得惹人笑話。”范進(jìn)道：“岳父見教的是。”胡屠戶又道：“親家母也來這里坐著吃飯。老人家每日小菜飯，想也難過。我

12、女孩兒也吃些。自從進(jìn)了你家門，這十幾年，不知豬油可曾吃過兩三回哩！可憐！可憐！”說罷，婆媳兩個(gè)都來坐著吃了飯。吃到日西時(shí)分，胡屠戶吃的醺醺的。這里母子兩個(gè)，千恩萬謝。屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了。范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開看，一封一封雪白的細(xì)絲錠子，即便包了兩錠，叫胡屠戶進(jìn)來，遞與他道：“方才費(fèi)老爹的心，拿了五千錢來。這六兩多銀子，老爹拿了去。”屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過來，道：“這個(gè)，你且收著。我原是賀你的，怎好又拿了回去？”范進(jìn)道：“眼見得我這里還有幾兩銀子，若用完了，再來問老爹討來用。”屠戶連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣，口里說道：“也罷，你而今相與了這個(gè)張老爺，何愁沒有銀子用？

13、他家里的銀子，說起來比皇帝家還多些哩！他家就是我賣肉的主顧，一年就是無事，肉也要四五千斤，銀子何足為奇！”又轉(zhuǎn)回頭來望著女兒，說道：“我早上拿了錢來，你那該死行瘟的兄弟還不肯，我說：姑老爺今非昔比，少不得有人把銀子送上門來給他用，只怕姑老爺還不希罕。今日果不其然！如今拿了銀子家去罵死這砍頭短命的奴才！”說了一會(huì)，千恩萬謝，低著頭，笑迷迷的去了。1請(qǐng)閱讀文段，從胡屠戶的角度用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文段中的兩件事。 _ （2）_2請(qǐng)看文中劃波浪線的句子，胡屠戶極力夸贊的張府老爺是舉人出身，擁萬貫家私，作者安排這一情節(jié)有何用意？3請(qǐng)比較下面兩個(gè)句子，從寫作手法的角度，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫下你的批注。 吃到日西時(shí)分

14、，胡屠戶吃的醺醺的。這里母子兩個(gè)，千恩萬謝。屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了。說了一會(huì)，千恩萬謝，低著頭，笑迷迷的去了。 你的批注： 12閱讀下文，完成小題“工匠精神”從哪兒來吳敏文2016年李克強(qiáng)總理的政府工作報(bào)告中，在說到“提升消費(fèi)品品質(zhì)”時(shí)，強(qiáng)調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現(xiàn)在治國(guó)安邦的文件之中，顯示“培育工匠精神”的訴求，上升為國(guó)家意志和全民共識(shí)。什么是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專長(zhǎng)的匠人，“精神” 是指人的意識(shí)、思維等，“工匠精神”即工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。仔細(xì)領(lǐng)悟，“ 工匠精神”的認(rèn)識(shí)論特征非常鮮明。工匠要做工、出活,即通過改

15、造客觀世界來體現(xiàn)自身的價(jià)值;工匠在一定的精神指導(dǎo)下工作，在改造客觀世界中獲取新的認(rèn)識(shí)，如此從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)，以致無窮， 在制造上不斷精進(jìn)， 在認(rèn)識(shí)上不斷升華，以致達(dá)于物我兩忘、天人合一的至高境界。缺乏“工匠精神”，損害的是國(guó)家利益，浪費(fèi)的是社會(huì)資源，惡化的是生活品質(zhì)。那么，怎樣培育“工匠精神”呢?一是創(chuàng)造生長(zhǎng)“工匠精神”的心靈環(huán)境。被譽(yù)為“歷史之父”的公元前歷史學(xué)家希羅多德在歷史一書中記載說：埃及金字塔是由30萬奴隸所建造。1560年，瑞士鐘表匠塔.布克在游覽石破天驚地推斷：“金字塔這么浩大的工程，被建造得那么精細(xì)，各個(gè)環(huán)節(jié)被銜接得天表無縫，建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自

16、由人。難以想象，一群有懈怠行為和對(duì)抗思想的奴隸，能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進(jìn)去。”很長(zhǎng)的時(shí)間，這一推論都被當(dāng)作一個(gè)笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委員會(huì)宣布：通過對(duì)吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證，金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的。由此證明了塔.布克的推斷。自由的心靈環(huán)境可以充分激發(fā)個(gè)體潛能，調(diào)動(dòng)個(gè)體積極性。二是提供生長(zhǎng)“工匠精神”的制度設(shè)計(jì)。旅游業(yè)的發(fā)展，是社會(huì)進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。但最近，國(guó)內(nèi)連續(xù)爆出多起旅游業(yè)的驚人“宰客”事件。對(duì)此，有人說起在臺(tái)灣旅游消費(fèi)的經(jīng)歷。在某小店，他看中了一套折合人民幣200多元的茶具。店主自豪地介紹這茶具是他的團(tuán)隊(duì)

17、設(shè)計(jì)，獲得了臺(tái)灣最高設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)。但是他又說：這只茶杯，設(shè)計(jì)感很強(qiáng)，用來喝茶卻很燙，請(qǐng)客人再考慮一下。客人又相中了另一套。可是小老板搖頭說：這套不是臺(tái)灣設(shè)計(jì)，你們來臺(tái)灣，是要買臺(tái)灣本地產(chǎn)品。游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因?yàn)槲艺J(rèn)真做生意，才會(huì)跟你仔細(xì)說。我是做百年老店的，賣了你不想買的貨，會(huì)砸了我的牌子的。”不大點(diǎn)的小店面，還琢磨做百年老店?游客樂了。再仔細(xì)挑逸，結(jié)果挑選了一套價(jià)值千元的精品。買完后出門來，游客感嘆道：這真是會(huì)做生意啊，他真誠(chéng)替顧客著想，非但沒吃虧，反而賺爆了。優(yōu)秀的制度設(shè)計(jì)就是要?jiǎng)?chuàng)造“活的游戲規(guī)則”，達(dá)到行業(yè)管理“無為而治”的最高境界。好像什么事都沒做，但事情卻

18、在向前發(fā)展。三是學(xué)習(xí)生長(zhǎng)“工匠精神”的盈利理念。德國(guó)產(chǎn)品以質(zhì)優(yōu)價(jià)實(shí)、經(jīng)久耐用聞名于世，一個(gè) 80萬人口的德國(guó)，竟然有2300多個(gè)世界名牌。奧妙何在呢?一位顧客與一家在柏林的菲仕樂鍋具店的經(jīng)理聊天，顧客說：“你們德國(guó)人造的鍋可以用上100年，因此每賣出一口，實(shí)際上也就丟失了一位顧客，以后人家不用找你了。 你看人家日本人造的鍋，顧客每20年就得再找他一次。”經(jīng)理回答說：“所有買了我們鍋的人都不用再買第二次， 這就會(huì)有口皆碑，就會(huì)招來更多的人來買我們的鍋，我們現(xiàn)在都忙不過來呢!我們幾十年來已經(jīng)賣出1億多口鍋了，你知道這個(gè)世界有多少人口嗎?快80億了，還有70多億人口的大市場(chǎng)在等著我們呢!”創(chuàng)新的盈利

19、理念可以帶給國(guó)家持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。并通過市場(chǎng)和自我的正確認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的收益。無論是個(gè)體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國(guó)家發(fā)展“工匠精神”的培育有其科學(xué)的方向。唯有具有獨(dú)立價(jià)值和自由的人，才有感悟的閑暇，創(chuàng)造的快樂。每天都在創(chuàng)造，為自己的創(chuàng)造而感動(dòng)。學(xué)習(xí)賦予生命以意義，創(chuàng)造賦予生命以價(jià)值的質(zhì)感，這個(gè)時(shí)候，靈感在飛揚(yáng)，思維在穿越，“工匠精神”也在蓬勃生長(zhǎng)。注瑞士：鐘表制作之都。塔.布克：瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者。據(jù)說，瑞上到目前仍保持著塔布克的制表理念：不與那些工作采取強(qiáng)制性、有克扣工人工資行為的國(guó)外企業(yè)聯(lián)營(yíng)。1填入第段橫線上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A因?yàn)樗?B不是而是 C不僅而且 D雖然但是2本

20、文論點(diǎn)是_3下面這段文字應(yīng)放在第_段與第_段之間。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是，小至一塊街石，一塊整齊漂亮的山石從遙遠(yuǎn)的采石場(chǎng)到繁華的街道，其間不知要經(jīng)過怎樣的加工磨勵(lì)，花費(fèi)多少人力物力，但就因砌磚師博缺乏精益求精的認(rèn)真精神，鋪上去不幾天就松動(dòng)被踩裂了。大至一座大橋，某市一座投資11億元的大橋建成通車后，不久即大修。最近的一次大修，橋面用的是美國(guó)進(jìn)口的環(huán)氧瀝青混凝土，耗資逾億元。有關(guān)方面曾奪口說“至少要管6年”可實(shí)際上通行不到3個(gè)月就又修了一回，通車10年共經(jīng)歷了24次維修。4第段加點(diǎn)詞“石破天驚”在文中含義指_。文中交代塔布克是瑞土鐘表匠身份的用意在于_5從全

21、文看，闡述怎樣培育“工匠精神”的內(nèi)容不能互換的理由是_。13閱讀思考比讀書更重要，回答小題思考比讀書更重要叔本華不管藏書多么豐富的圖書館，假如不加整理雜亂無章的話，它給予我們的益處，還不如那些規(guī)模小、藏書少，但整理得條理井然、分類清楚的圖書館。同理，不管你學(xué)識(shí)多么淵博如若不能反復(fù)思考咀嚼消化，它的價(jià)值，遠(yuǎn)遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識(shí)。何以言之？因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁纤鶎W(xué)得的知識(shí)消化吸收，變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合，或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較。當(dāng)然,我們所能“深思熟慮”的東西，范圍狹窄得很，它只局限于我們

22、所熟知的事情。所以，我們必須不斷地求上進(jìn)，不斷地讀書。讀書，我們可以隨心所欲，愛讀什么就讀什么，愛什么時(shí)候讀就什么時(shí)候讀。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠。就像在風(fēng)中煽火一般，必須始終不斷地煽動(dòng)，才能維持火焰不熄。思考和讀書在精神上的作用，可說是大相徑庭，其距離之大，恐令人難以置信。讀書的時(shí)候，精神的一切活動(dòng)全為書本所支配，隨書本之喜而喜，隨書本之憂而憂，此正如把印章蓋在封蠟上一樣，其喜怒哀樂的情緒，原不屬于自己的精神所有。思考時(shí)則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動(dòng)，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按

23、照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情，能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界。所以你如果想做個(gè)沒有個(gè)性、沒有思想的動(dòng)物，去當(dāng)個(gè)“蛀書蟲”確是不二法門。大概說來，一般“博聞多識(shí)”的人，大半都無較佳的才慧，他們的著作之所以不能成功，正是因?yàn)橐晃端雷x書。這類人正如波普所云：“只是想做個(gè)讀者，不想當(dāng)作者。”所謂“學(xué)者”是指那些成天研究書本的人，他們整天鉆進(jìn)書本里，可是滿足的無非是自己的精神需求，而那些思想家、發(fā)明家,正是通過不斷的思考，才成為了其他人類的“恩人”。嚴(yán)格說來，有自己根本思想的人，才有真理和生命，為什么呢？因?yàn)槲覀冎挥袑?duì)自己的根本思想，才能真正徹底的理解，也才能成為自己人生的財(cái)富；從書中閱讀別人的思想，只是撿拾他

24、人的牙慧或殘?jiān)选Ｕ灾型馕恼?019年第1期,選文有較大改動(dòng)1請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)。2指出下面句子所運(yùn)用的論證方法。（每個(gè)括號(hào)只能填一種論證方法）（1）就像在風(fēng)中煽火一般，必須始終不斷地煽動(dòng)，才能維持火焰不熄。（_）（2）這類人正如波普所云：“只是想做個(gè)讀者，不想當(dāng)作者。”（_）3作者認(rèn)為思考如此重要，為什么在第段中卻說“我們必須不斷地讀書”?4結(jié)合全文內(nèi)容考慮，讀書和思考有怎樣的區(qū)別？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。三、語(yǔ)言表述14美，到處存在著，重要的是要有發(fā)現(xiàn)的眼睛。請(qǐng)仿照例句，發(fā)揮想象，另寫一個(gè)句子，表達(dá)你對(duì)美的感受。（3 分）例句 ：老師說：“書聲朗朗、專注凝神的課堂就是美，一種渴求知識(shí)的

25、美。”例句 ：旅游者說：“鳥語(yǔ)花香、清風(fēng)吹拂的西湖就是美，一種自然的美。”答：四、寫作15閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。生活原本是一場(chǎng)快樂雨，可在際遇中難免會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)：背影的作者朱自清曾對(duì)父親“白托”的誤會(huì)而自責(zé)，那是父子親情的誤會(huì)；羚羊木雕中“我”因木雕與萬芳產(chǎn)生的誤會(huì)，那是朋友間友情的誤會(huì)；老王中的作者楊絳曾對(duì)老王的不理解而愧怍，那是鄰里的誤會(huì)誤會(huì)觸動(dòng)情感，引起覺醒；誤會(huì)引發(fā)愧疚，滋生向善；誤會(huì)碰撞心靈，臻于美麗請(qǐng)以“ 的誤會(huì)”為題寫一篇文章，要求：先補(bǔ)充完題目，再作文。除詩(shī)歌外，文體自定。不得抄襲、套作。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】B. 噎(y)（

26、y），迭疊；C. 雎睢，校(xio)（jio）；D.詰拮，治制。2、D【解析】A語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該是“策劃與開展”。B搭配不當(dāng)，“空氣質(zhì)量”不能“不斷改進(jìn)”，應(yīng)該是不斷優(yōu)化。C成分殘缺，缺少主語(yǔ)，應(yīng)該把“當(dāng)”去掉。故選D。3、B【解析】B句“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。”中的句號(hào)應(yīng)刪掉。4、B【解析】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。結(jié)合文段意思分析。“寫作便是迎接靈感的儀式。”中的“便是”和“儀式”，很顯然是承接上文“當(dāng)靈感來臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮”的“靈感”和“待之以禮”,故選B。5、C【解析】此題考查常用字字音、字形的識(shí)記能力。答案為C。A悶(mn)熱，拮據(jù)（j），修葺。B燥熱。D驀(m)然

27、，心無旁騖。6、（1）示例：乘車莫任性，拒絕沖動(dòng)和非理性；嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，冷靜處理突發(fā)事件；遠(yuǎn)離“事不關(guān)己，高高掛起”的麻木；敬畏生命，每個(gè)人都應(yīng)增強(qiáng)公共安全意識(shí)；（2）人們對(duì)公交車上乘客搶奪方向盤行為的危害性認(rèn)識(shí)不足；近六成的人對(duì)搶奪方向盤的法事實(shí)認(rèn)識(shí)有誤。（3）示例：如果乘客只是與司機(jī)發(fā)生語(yǔ)言沖突，我會(huì)用平靜、溫和的話語(yǔ)好言相勸，消解乘客的怒氣，告訴他（她）這樣做的危害。如果乘客與司機(jī)發(fā)生肢體沖突，甚至試圖搶奪方向盤，我會(huì)毫不猶豫地上前制止，直至發(fā)動(dòng)其他乘客共同將其制服。同時(shí)，及時(shí)報(bào)警，以避免悲劇的發(fā)生。【解析】（1）考查對(duì)材料的理解分析。前三則材料寫的都是乘客與司機(jī)的矛盾，乘客因?yàn)橐患?/p>

28、之私，而不顧及他人性命的沖動(dòng)，不理智的行為而導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，引發(fā)人們的思考。作為乘客不能好好控制自己的情緒，作為司機(jī)，不能恪守職業(yè)道德。文明不是一個(gè)口號(hào)，而是體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)中，蘊(yùn)含在每一次行動(dòng)中；精神文明，不只是個(gè)體的義舉，更是一種集體行為；國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)遵紀(jì)守法公民的保護(hù)及對(duì)違紀(jì)違法犯罪者的打擊力度。（2）考查圖文轉(zhuǎn)換。答題的原則有兩個(gè)，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數(shù)字虛化，抽象為文字。可從表格的橫向或縱向角度，尋找出數(shù)字變化的某種規(guī)律，并用文字表達(dá)出來，此題找出最明顯突出的方面，據(jù)此答案為：人們對(duì)公交車上乘客搶奪方向盤行為的危害性認(rèn)識(shí)不足；近六成的人對(duì)搶奪方向盤的法事實(shí)認(rèn)識(shí)有誤。

29、（3）考查語(yǔ)言交際與表達(dá)能力。遇到乘客辱罵司機(jī)，首先要?jiǎng)駝褡璩丝拖穑Z(yǔ)氣要委婉，從他安全的角度來勸說。遇到乘客搶奪方向盤現(xiàn)象，則要聯(lián)合全體乘客立即予以制止，不能讓事態(tài)向嚴(yán)重地步發(fā)展，也可及時(shí)報(bào)警。7、歸雁入胡天 海日生殘夜 朔氣傳金柝 簫鼓追隨春社近 秋容如拭匹夫不可奪志也 匹夫不可奪志也 不知其善也 可據(jù)理臆斷歟 我寄愁心與明月 隨風(fēng)直到夜郎西 【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字

30、是：朔，臆。8、（1）示例：阿長(zhǎng)給“我”買山海經(jīng)，“我”對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女從“不大佩服”到充滿敬意（感激；歉疚；思念）。衍太太慫恿“我”偷母親的東西變賣，并把這個(gè)謠言散播開來，“我”對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井女人充滿厭惡之情。（2）“宋江”示例：人稱“及時(shí)雨”，仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，晁蓋曾給他一百兩黃金，他卻把黃金退給了晁蓋，對(duì)投奔他的人沒有不收留的；但后來主動(dòng)接受招安，改“聚義廳”為“忠義堂”，為青史留名竟然背叛同伴，導(dǎo)致最后的悲劇。“虎妞”示例：大膽潑辣又有心機(jī)，如她假裝懷孕逼祥子結(jié)婚；但她對(duì)祥子也有真誠(chéng)關(guān)愛的一面，常變著法子給祥子買些做些新鮮的東西吃。“孫悟空”示例：足智多謀，神通廣大，勇于斗

31、爭(zhēng)。在靈臺(tái)方寸山斜月三星洞拜師學(xué)藝，他的悟性常常超出他人，學(xué)得一翻十萬八千里的筋斗云及七十二般變化；愛慕虛榮，桀驁不馴，好爭(zhēng)斗。比如他在花果山自封為“美猴王”，后自封為“齊天大圣”。他大鬧龍宮只為取一件稱心如意的兵器，偷吃人參果，推倒人參果樹。【解析】（1）考查能通過對(duì)人物形象的分析，理解作者的感情傾向，解答也要把握幾個(gè)重點(diǎn)情節(jié)理解。長(zhǎng)媽媽愛孩子，她雖然有許多缺點(diǎn)，但她是為孩子著想的。如給“我”買山海經(jīng)的事件。衍太太卻是一個(gè)十足的兩面派，她經(jīng)常在背后慫恿孩子們做壞事兒，事后又在人前做好人。如慫恿“我”偷母親的東西、散播謠言等。（2）首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，從題干所給的三個(gè)名著中選出一個(gè)你

32、最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說的典型人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析其性格的多面性特點(diǎn)。如宋江是一個(gè)有多重性格的人：首先是疏財(cái)仗義、濟(jì)弱扶貧、孝親敬友，這是他性格的溫柔敦厚的一面；其次，他孝忠皇帝，講義氣，這是他性格中正統(tǒng)思想的一面；再次，他明處為大家辦事，暗處結(jié)交江湖大盜，這是他性格中虛偽狡詐的一面；最后，他聚眾反國(guó)，題詩(shī)言志，這是他性格中反叛的一面。二、閱讀9、1 “老夫爭(zhēng)肯輸少年” “醉后少年狂” 2灑脫、曠達(dá)樂觀【解析】1考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解。具體考查對(duì)流露出詞人狂氣和不服老的心境的兩句詩(shī)的提取。讀懂詩(shī)句大意是作答的關(guān)鍵。如可分別提取“老夫爭(zhēng)肯輸少年”和“醉后少年狂”作為答案。這兩句都

33、流露出詞人桀驁不馴、老當(dāng)益壯的心境。2考查對(duì)詩(shī)句所表達(dá)的生活狀態(tài)。頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。充分體現(xiàn)出作者的真情實(shí)感，曠達(dá)樂觀的風(fēng)貌，開闊灑脫的胸襟。這首詞中性靈的流露，具有一種真實(shí)、自然之美。10、1 （1）即使 （2）有時(shí) （3）都 （4）擅長(zhǎng)，善于 2或?qū)筒宦犉湔Z(yǔ)/并自忘其所語(yǔ)/皆記書默誦也3（1）他又喜歡說大話，自負(fù)得過頭，不管誰都敢罵。（2）板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。4D5讀書貴在勤奮，人不可貌相等。【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注

34、意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“雖”：即使。“或”：有時(shí)。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：有的時(shí)候面對(duì)客人沒有聽到他們的話，甚至忘記了自己說的話，都是在記憶書上的內(nèi)容，默默地誦讀。即可推斷出正確答案：或?qū)筒宦犉湔Z(yǔ)/并自忘其所語(yǔ)/皆記書默誦也。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講

35、究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，“好”：喜歡。“一書”：一本書。4A強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理/于是，就。B連詞，相當(dāng)于“而”/因?yàn)椤和/給。D都是作助詞，取消句子獨(dú)立性。5本題考查從文中獲得的啟示。這類開放性試題的答題原則是：?jiǎn)⑹緩奈闹衼恚罁?jù)在文中 解析 找。具體到這道試題，題干要求比較寬泛，從讀書方法和態(tài)度談啟示，只要啟示與本文相關(guān)就行。作答時(shí)，可以選擇其中一個(gè)情節(jié)，說明自己從中獲得的深刻啟示。比如，“人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀

36、一書,必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z(yǔ)，并自忘其所語(yǔ)，皆記書默誦也”可知鄭板橋重視背誦的讀書方法。不論選擇一點(diǎn)，只要分析出一種人生態(tài)度或生活哲理即可。【點(diǎn)睛】譯文鄭板橋小的時(shí)候跟隨他的父親,沒有其他的老師。小的時(shí)候沒有特別和別人不一樣的地方，稍微長(zhǎng)大了些，雖然長(zhǎng)大了，容貌丑陋，人們都看不起他。他又喜歡說大話，自負(fù)得過頭，不管誰都敢罵。許多長(zhǎng)輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來往。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點(diǎn)，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細(xì)研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問深?yuàn)W的地方，酣暢地表現(xiàn)他的沒有全部顯示出來的性格、才能。人們

37、都說板橋讀書善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時(shí)候在吃飯的時(shí)候忘記了勺子筷子，有的時(shí)候面對(duì)客人沒有聽到他們的話，甚至忘記了自己說的話，都是在記憶書上的內(nèi)容，默默地誦讀。書有不被記住的地方嗎?平生不研究經(jīng)學(xué),喜歡讀史書以及詩(shī)文詞集、傳奇小說之類的書籍,沒有不研讀的.有時(shí)談經(jīng),也喜愛它多姿多彩。11、1 參考示例：（1）胡屠戶賀范進(jìn)中相公 （2）胡屠戶賀范進(jìn)中舉人。 2 封建科舉考試能讓知識(shí)分子從貧寒走向榮華富貴，這個(gè)情節(jié)暗示了范進(jìn)執(zhí)著一生參加科舉考試的原因：中舉后知識(shí)分子大多沉迷斂財(cái)和功名，這個(gè)情節(jié)反映了封建科舉制度對(duì)

38、知識(shí)分子的毒害，揭示了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 3 參考示例：兩個(gè)句子通過對(duì)比的手法，運(yùn)用了神態(tài)描寫，動(dòng)作描寫，寫出了胡屠戶前倨后恭、嗜錢如命的性格特點(diǎn)，諷刺并鞭撻了當(dāng)時(shí)那種趨炎附勢(shì)、嫌貧愛富的丑惡社會(huì)現(xiàn)象。 【解析】1本題考查的是故事情節(jié)概括。概括事件：找準(zhǔn)主要人物，主要事件。按照“他做了什么事，結(jié)果如何”的模式進(jìn)行概括。先劃分出情節(jié)的各個(gè)階段，再進(jìn)行概括，篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或自己概括來填空。本題要求從胡屠戶的角度概括。可根據(jù)“如今不知因我積了甚么德，帶挈你中了個(gè)相公，我所以帶個(gè)酒來賀你。”范進(jìn)中舉后“我原是賀你的，怎好又拿了回去”概括。2本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題

39、型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫作技巧，要根據(jù)語(yǔ)段寫了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對(duì)于主題有什么幫助等加以綜合分析。文中劃波浪線的句子，胡屠戶極力夸贊的張府老爺是舉人出身，擁萬貫家私，作者安排這一情節(jié)暗示了科舉考試中舉后知識(shí)分子大多沉迷斂財(cái)、功名，這個(gè)情節(jié)對(duì)于小說主題的作用是：揭示了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的殘害。3本題考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法有肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言（對(duì)話）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。其作用是形象生動(dòng)地刻畫出人物的性格（情感、心理）特征，或是襯托、突出的特點(diǎn)，表達(dá)作者的感情。（1）句中“母子兩個(gè)，千恩萬謝

40、”與（2）句中“胡屠戶說了一會(huì)，千恩萬謝” 形成對(duì)比，“屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了”“低著頭，笑迷迷的去了”運(yùn)用神態(tài)描寫與動(dòng)作描寫，寫出了胡屠戶在范進(jìn)中舉前后態(tài)度的對(duì)比，突出他嗜錢如命的特點(diǎn)，諷刺了那種趨炎附勢(shì)的丑陋嘴臉。據(jù)此整理作答。12、1 C 2 我們要“培有精益求精的工匠精神”。 3 第段 第段 4 塔布克對(duì)金字答非奴隸所造這一推斷出人意料，新奇驚人。 塔布克作為瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者，以其職業(yè)敏感推斷出只有懷有虔誠(chéng)之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應(yīng)文章標(biāo)題。瑞士鐘表的聞名于世，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造生長(zhǎng)“工丘精神”的重要性，使論證更充分有力。 5 內(nèi)容上:從心

41、靈環(huán)境到制度設(shè)計(jì)到盈利理念，這是由個(gè)體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國(guó)家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大，層層遞進(jìn)。結(jié)構(gòu)上:呼應(yīng)文章第7段第一句。 【解析】1考查填寫關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是分句之間的根本關(guān)系決定的，分句之間的根本關(guān)系是什么，就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。如“在制造上不斷精進(jìn)”與“在認(rèn)識(shí)上不斷升華”兩個(gè)分句之間的根本關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，所以選C項(xiàng)。2考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通篇閱讀，分出層次，全盤把握，根據(jù)題干要求找出論述的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語(yǔ)句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克強(qiáng)總理的政府工作報(bào)告中，在說到提升消費(fèi)品品質(zhì)時(shí)，強(qiáng)調(diào)要培育精益求精的工匠精神

42、”，即可歸納中中心論點(diǎn)為我們要“培有精益求精的工匠精神”。3首先要讀懂題干所給語(yǔ)段的意思，然后通讀原文，看看與原文那一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給語(yǔ)段代入文章某個(gè)部分中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。題干所給語(yǔ)段列舉反例闡述“現(xiàn)實(shí)生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是”，與工匠精神形成對(duì)比；承接第2段中培育工匠精神的迫切性與現(xiàn)實(shí)意義。引出下文第3段怎樣培工匠精神的論述。所以用放在第2段與第3段之間。4一空，“瑞士鐘表匠塔布克在游覽石破天驚地推斷”中“石破天驚”本義：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有難以形容的奇境。語(yǔ)境義：塔布克對(duì)金字塔非奴隸所造這一

43、推斷出人意料，新奇驚人。要分析好塔布克所說的“建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自由人”一句。二問，塔布克推斷出只有懷有虔誠(chéng)之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應(yīng)文章“工匠精神從哪兒來”的標(biāo)題。強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造生長(zhǎng)“工丘精神”的重要性，“唯有具有獨(dú)立價(jià)值和自由的人，才有感悟的閑暇，創(chuàng)造的快樂”，才能創(chuàng)造更有價(jià)值的財(cái)富。這是文中交代塔布克是瑞土鐘表匠身份的用意。5考查論述的思路。第4段談的是“創(chuàng)造生長(zhǎng)工匠精神的心靈環(huán)境”，第5段談的是“提供生長(zhǎng)工匠精神的制度設(shè)計(jì)”，第6段談的是“學(xué)習(xí)生長(zhǎng)工匠精神的盈利理念”，這是由個(gè)體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國(guó)家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。這樣使論證內(nèi)

44、容范圍逐步擴(kuò)大，整個(gè)論證過程邏輯嚴(yán)密，層層遞進(jìn)，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。同時(shí)在結(jié)構(gòu)上也與文章第7段第一句的“無論是個(gè)體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國(guó)家發(fā)展工匠精神的培育有其科學(xué)的方向”相呼應(yīng)。【點(diǎn)睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再

45、經(jīng)過多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。13、1思考比讀書更重要。2 比喻論證 道理論證 3思考必須要有豐富的知識(shí)作為積淀，同時(shí)自己思考出來的道理也要與其他的真理相比較。4讀書可以隨心所欲，而思考必須有明確方向并持久；讀書時(shí)精神活動(dòng)完全被書本所支配，思考時(shí)精神世界完全屬于自己；讀書只能滿足自己的精神需求，思考才能造福人類。【解析】1尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，

46、二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。（1）“就像在風(fēng)中煽火一般”運(yùn)用的是比喻論證。（2）引用名人名言屬于道理論證。3考查對(duì)句子的理解。第段中“所以”意味著，前后

47、之間是因果關(guān)系，因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁纤鶎W(xué)得的知識(shí)消化吸收，變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合，或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較，所以，我們必須不斷地求上進(jìn)，不斷地讀書。4考查對(duì)文章的概括。通讀全文，整體感知，找到寫讀書和思考的段落和句子，然后加以提取詞語(yǔ)或短語(yǔ)組合，根據(jù)“讀書，我們可以隨心所欲，愛讀什么就讀什么，愛什么時(shí)候讀就什么時(shí)候讀。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠。”“讀書的時(shí)候，精神的一切活動(dòng)全為書本所支配，隨書本之喜而喜，隨書本之憂而憂。”“思考時(shí)則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動(dòng)，