1、本科畢業論文論中西方藝術啟蒙教育的差別學生姓名： 指導教師： 所在學院： 所學專業：中國長春2015年4月摘 要啟蒙教育是全民終身教育的開端，幼兒時期的教育方式和內容有時可能會影響孩子的一生。藝術啟蒙教育是指對兒童進行有針對性的藝術指導和培養，挖掘幼兒藝術方面的才能。孩子早期藝術能力的培養應貴在啟蒙，不宜過早定向。我國的藝術啟蒙教育起步相對晚，需要向外國借鑒其教育經驗，我國的啟蒙教育將一直處于一個不斷引進借鑒的過程；其次，我國的藝術啟蒙教育相對傳統，而西方國家的藝術啟蒙教育側重于培養孩子們的思維能力，追求自由化、民主化。另外，我們還對中西方藝術啟蒙教育產生差異的原因進行分析，發現其思維方式、傳

2、統文化以及教育方式不同導致的；最后，也給出在以后啟蒙教育中的建議：引導孩子對民族藝術的熱愛以及引進西方優秀的啟蒙教育方法。關鍵詞：中西方教育；藝術啟蒙；教育方式ABSTRACTEnlightenment education is the beginning of a lifelong education, early childhood education methods and contents of the sometimes may affect the childs life. Art enlightenment education refers to the art of targe

3、ted guidance to children and to develop, mining childrens artistic talent. Children early artistic ability should be valued in enlightenment, shoulds not be too early. The art of enlightenment education in China starts relatively late, need to foreign use for reference the experience of its educatio

4、n, enlightenment education in our country will have been in a process of constant introduction of reference; Second, the education relative to the traditional art of enlightenment in our country, and the art of western enlightenment education focuses on cultivating the childrens thinking ability, th

5、e pursuit of liberalization, democratization. In addition, we also analyze the enlightenment education causes of differences between Chinese and western art, found its way of thinking, traditional culture and education mode caused by different; Finally, also give advice: in the later enlightenment e

6、ducation guide their children love of national art and the methods of how to introduce western good enlightenment education. Key words: Chinese and western education; Art enlightenment; Education way引 言到目前為止，對于藝術沒有一個嚴格的界定。一般認為藝術是人類把握世界的一種方式，這種方式的特殊性在于是以感情和想象作為基礎的，并在此基礎上通過審美創造活動對現實進行重現。具體說，藝術是人們對于現實生

7、活和精神世界的一種形象反映，同時也是藝術家們在知覺、情感、理想、意念等綜合心理活動下創造的有機產物。藝術作為一種社會意識形態滿足了人類多方面的審美需求，在人類社會生活中起著潛移默化、情感熏陶的作用。另外，腦科學和發展心理學的研究表明1，藝術啟蒙教育對于人類在發育過程起著十分重要的作用。研究表明，人腦左右兩個半球的功能具有不對稱性。在一般情況下，左腦主要處理言語信息，進行抽象邏輯思維的中樞，主要負責人類的寫作、閱讀、計算、排列等等。具有連貫性、分析性等特點。因此，左腦可以稱作“語言腦”。右半球處理表象信息，進行具體形象思維的中樞，它主管人們的視知覺，識別圖形、音樂、舞蹈、節奏、美術等。具有跳躍性

8、、創造性等特點。所以右腦又可以稱作“藝術腦”“音樂腦”。對于目前大多數幼兒來說，左腦的訓練（文字、語言、計算）一般多于右腦，忽略了右半球大腦（視知覺、音樂、美術）的訓練，得不到大腦左右半球的對稱性發展，人的大腦里蘊藏著極大的潛能，而這種潛能大多蘊藏在右腦當中，所以在幼兒時期深入挖掘左右兩半球的智能區是非常重要的。藝術啟蒙教育2，主要包括對學前兒童的音樂教育、美術教育。主要由右腦控制的，從兒童智慧發展順序看，從動作到形象思維再到抽象思維，兒童的大腦發育是右腦先于左腦的，他們喜歡聽優美的音樂，喜歡看五顏六色的圖畫，對音樂和圖畫都具有一定的敏感度，表明幼兒的右腦功能非常活躍。在這一階段對幼兒進行藝術

9、啟蒙教育，配合早期右腦發展迅速的生理特點，使早期右腦得到合理、有效的開發。第1章 研究背景及意義1.1 研究背景我國藝術啟蒙教育在近代才剛剛興起，而西方的藝術啟蒙教育已有了五百年的歷史。因此，我國藝術啟蒙教育的產生和發展，受西方藝術啟蒙教育理論和實踐的影響極其深遠。時至今日，由于歷史文化和社會背景的不同,中西方藝術啟蒙教育存在巨大的差異。現代西方藝術啟蒙教育，往往追求的是其對于孩子的自由及創造性，充分發揮他們的想象，培養良好的思維能力3。而中國的藝術啟蒙教育方式比較精致細膩，往往要求其孩子要以勤奮為主，學校考試和對學生理論知識的理解要求比較高。西方啟蒙教育中較為重視學生的獨立思考，培養學生的創

10、新能力和思考問題的習慣和方法,更重視動手實踐和鍛煉各個方面的能力，學生學習以探索為主。其弊端就是學生基本功不扎實，性格放任，紀律渙散,可以說在藝術啟蒙教育方面中西方各有千秋。正是在這樣的時代背景下，筆者做出研究，分析其中西藝術啟蒙教育的差別，從而找到很好的解決辦法。 1.2 研究意義（1）理論意義 通過本文的研究分析，筆者首先對中西方藝術啟蒙教育進行分析，找出其各自的特點。從而通過我國的有關藝術啟蒙教育的改進，既能夠傳承我國的傳統藝術文化，培養幼兒對民族藝術的熱愛，進而增強幼兒的文化認同感和民族自豪感，實現民族藝術精神和民族藝術文化的傳承4；也可以吸收國外先進的啟蒙教育方法，利于其對幼兒園課堂

11、的完善，從而彌補其有幼兒園中藝術啟蒙教育的教學方法的不足。 （2）現實意義 通過本文的研究分析，筆者首先對中西方藝術啟蒙教育進行分析，找出其各自的特點。從而可以對實際的幼兒園中的藝術啟蒙教育產生指導作用。通過分析目前存在的各種各樣的問題。總結經驗，能夠更好地促進我國藝術啟蒙教育實際工作的開展。第2章 中西藝術啟蒙教育的差異表現2.1 藝術啟蒙教育的概念什么是早期藝術啟蒙教育？早期藝術啟蒙教育，是指學前兒童的藝術啟蒙教育訓練，根據孩子生理和心理發展的特點以及敏感期的發展特點，進行有針對性的藝術指導和培養，挖掘幼兒藝術方面的才能，如繪畫、音樂、舞蹈、器樂才能等等6。啟蒙教育是全民終身教育的開端，幼

12、兒時期的教育方式和內容有時可能會影響孩子的一生。目前很多家長片面的強調孩子在語言、計算方面的發展，認為能識字、會算數就是聰明的好學生，其實他們忽略了孩子創造力的發展。早期藝術啟蒙教育對于幼兒在語言、智力、藝術、情感、人格和社會性等方面的全面發展具有至關重要的作用。2.2 我國的藝術啟蒙教育特點我國的藝術啟蒙教育起步相對較晚，再加上受到傳統文化的影響。總的來說，我國的藝術啟蒙教育正處在一個不斷發展完善的過程中，下面介紹其有關特點。其特點之一，我國的藝術啟蒙教育始終是一種社會轉型期的教育8。新中國成立后，、我國工業化進入一個新階段，但由于片面移植蘇聯的重工業發展模式，忽視輕工業的發展，再加上極左政

13、策的干擾，使工業化進程受阻，現代藝術啟蒙教育最后淪為以特種工藝啟蒙教育為中心的工藝美術啟蒙教育；改革開放以后，中國工業化進入一個黃金階段，為現代藝術啟蒙教育提供了極為有利的條件，但這個階段的工業化進程和社會轉型面臨的是農業社會工業社會信息社會同時進行“三級兩跳”的現狀，有學者將這樣的時代特稱為“前工業的后現代”，處在這個特殊時代的設計已不再僅僅是用“美觀”、“經濟”和“實用”等幾個字眼可以概括的了，在這個背景下的藝術啟蒙教育也不是再僅僅教會孩子創新能力和表現技巧，還要教會他們關注人的尺度、綠色環保、信息和服務以及社會倫理責任。這是我國社會轉型新的階段給藝術啟蒙教育提出的新課題、新要求。 另外，

14、我國的藝術啟蒙教育始終處在一個引進借鑒的階段。中國藝術啟蒙教育從遭遇現代性開始，便面臨傳統與現代，中國文化與西方文化的交流與碰撞，早期完全日化西化的辦學教訓告訴我們，中國藝術啟蒙教育的現代轉型應注重傳統文化的繼承與發展，應吸收西方現代藝術啟蒙教育的先進理念思想，不能照搬西方的模式。這種引進借鑒的過程應該是一種基于文化平等的對話與交流的過程。在這個過程中，我們應認真審視、比較各國現代藝術啟蒙教育的經驗，評價其得失，再結合中國的實際，有所選擇和取舍。這既不是一種簡單化的抄襲，也不是亦步亦趨的模仿。2.3 西方的藝術啟蒙教育特點西方的藝術啟蒙教育起步相對較早，有著悠久的發展歷史。并且在發展過程中，不

15、斷進行文化創新9。他們的藝術啟蒙教育的最大特點便是充分培養和發展孩子的發散思維能力。西方教育大都是基于人文思想而展開的，從小開始培養人的實踐和分析能力，鼓勵思想的自由；因此它最大可能的保護了人類創造力的根源思想的自由和自主，而產生設計的創意與思維的自由有著一脈相承的關聯。西方國家往往更加注重孩子的思維能力的培養，他們主張追求相對自由、民主化。第3章 中西藝術啟蒙教育不同的原因3.1 思維方式不同在思維方式上，中國人思維比較抽象，西方人比較具體;在生活態度上，中國人偏重精神感受，西方人注重實用。表現在繪畫藝術中，傳統中國畫受儒家思想的影響，是潑墨寫意，強調繪畫與自然和社會生活的內在聯系;而西方人

16、不理解我們的抽象藝術表現手法，比如在西方的經典宗教題材畫作中，為了說明天使在飛，就得給那些可愛的小精靈們加上一雙翅膀。3.2 傳統文化不同中華民族歷史源遠流長，傳統文化博大精深，而它是以儒家思想為主加有諸子百家各學派的文化，得有一種海納百川的形式；如果用一個字總結中國的傳統文化，則用一個“和”字，這個“和”表示“中和”，它是感覺與理性的互補、中庸和平、中和婉約的象征，這種文化體現求同思維、整體性和意會性。求同思維則體現在中國人總是強調“以和為貴”、“天人合一”;整體性體現在東方人強調整體性和綜合性，譬如中醫，講求的是整體的調理，同樣，我們在交往過程中也是講求情理，即人情和事理，是一種綜合的把握

17、；意會性的這種含蓄則需你自己去意會，有此處無聲勝有聲的意境。與中國文化的不同，西方文化是以基督教文化為主，而教只允許信奉一種，由此引申為西方的哲學思想，強調的是分析，側重個體思維，形成了與中國側重整體思維的差異；如果再用一個字總結西方文化的話，則要用一個英文單詞“only”，即“唯一”，它強調單一，這種文化則體現了求異思維、個體性和直觀性。求異思維表現在西方人喜歡講求標立新說，他們不喜歡大同的思想，喜歡又自己的特色，追求個性；個體性則表現在西方人重視局部的分析，譬如西醫，從解剖學角度來講西醫重視整體中的局部，講求對癥下藥，直接明了，同樣，他們在人際交往處事的時候也往往表現的過于強調自我感覺，也

18、就是我們東方人常說的“太直了”；而直觀性也就是表現顯而易見、通過理性分析而來的結果。3.3 教育模式不同當然，我國的教育模式和西方國家的教育模式也存在很大的差異。就拿我們平時的作業來說，作品模式很相似，幾乎一樣，像是同一個人完成，多數是在追求同一種模式；而西方的作品風格多樣化，充分體現個性 （注重分析，形成個體思維，西方人重視個體性）；另外我國的課堂氣氛也不是太活躍，學生顯得過于拘謹；在這方面西方的課堂氣氛就顯得活躍的多；再有，這也是目前我國幼兒園學校有關藝術啟蒙教育最應該重視的一個問題，即我們很多情況下教授藝術啟蒙的知識是為了實用，為了實用而教學 （參有應試教育）；而西方則是真正為了藝術而教

19、學 （最大可能的保護了人類創造力的根源思想的自由和自主），這一點上，我們應該向西方取經。第4章 如何改進我國的藝術啟蒙教育4.1 引導孩子對民族藝術的熱愛幼兒已有的對民族藝術的認知經驗與技能能為幼兒園民族藝術課程提供素材性資源。幼兒在日常生活中已經能通過各種途徑耳濡目染地接觸到民族藝術的各種內容，逛廟會、趕大集時看到的各種特色的傳統民間手工藝，糖人、面人、布玩具等；觀看文藝演出時，欣賞到民族戲曲、民族舞蹈、民族音樂等的表演；和父母一塊旅游時觀看到的各種特色的建筑藝術，故宮、頤和園、圓明園、承德避暑山莊等；爸爸媽媽講述的各種神話故事和名人故事，哪吒腦海、沉香舅母、精衛填海、孔融讓梨等；可能有些幼

20、兒的父母或祖父母是從事民間藝術相關的職業，幼兒便能夠潛移默化地接觸到更多的豐富經驗。在幼兒園民族藝術啟蒙教育過程中，幼兒教師應在與幼兒的接觸中善于觀察和發現幼兒的已有經驗，正確引導孩子們對民族藝術的熱愛，并以合適的方式對其進行充分的利用。可以給幼兒提供機會讓其在同伴之間分享和展示自己對民族藝術已有的經驗，促進幼兒之間的經驗交流，促進幼兒之間的相互學習；幼兒也可以把自己知道的，幼兒教師沒有提到的內容講述給大家，彌補幼兒教師搜集的民族藝術資源的不足。這不僅極大的豐富了藝術啟蒙教育課程資源也可以更好地促進師幼互動以及幼兒之間的互動。 4.2 引進西方優秀的啟蒙教育方法隨著社會發展和藝術的演變，世界各

21、國發達國家對幼兒藝術啟蒙教育的觀念也在發生著深刻的變化。家庭、教育機構與社區的溝通和結合，正在被越來越多的國家政府重視。美國的學前教育機構十分重視把“社區”融入藝術啟蒙教育課程的發展當中，例如在為兒童設計的自我概念課程中，就包含了“社區以及社區助手”的主要內容；英國民間發起的幼兒社區藝術教育活動游戲小組運動是其國家社區教育的一大特色，英國的學前游戲小組一般是在多方支持下，免費借用俱樂部，教會大廳，嬰幼兒福利中心等空房子，幼兒家長和社區工作人員自發組織自籌資金，通過游戲小組之間的協調與資源共享，組織專業培訓，開展藝術啟蒙教育和交流活動。德國已形成兩種典型的教育方法：（1）家庭助手方案：社區青年服

22、務部，慈善機構把經過培訓的社會工作者組織起來，分派到一些特殊家庭里去工作，每周義務為家庭服務510個小時，幫助父母掌握教養孩子的基本藝術啟蒙教育知識和技能。（2）家庭互助方案:社區把家庭聯合起來，結成對子，互相幫助，共同提高教育孩子的藝術；近年來享譽世界的“瑞吉歐”藝術啟蒙教育模式的具體做法，給了我們很多的啟示；通過選用不同的形式與家長合作，保證了家長擁有了解教育機構和幼兒藝術教育發展水平的知情權、社區資源使用的許可權、積資助教的參與權、反映教育機構問題的投訴權，創建了教育機構與家庭、社區共育的高級平臺。結 論近代，西方人運用先進的科學征服了自然，也破壞了自然的平衡，但現代化的光輝畢竟出現在西

23、方；中國人克制自己以適應自然，但對現代科技和先進的管理方法也奮起直追。藝術啟蒙教育在當代的大眾化背景下，我國的藝術啟蒙教育的孕育到發展與西方的藝術啟蒙教育的成熟和完善尚有差距。不論東方和西方文化都是為了一個共同的目的讓人類更幸福。藝術啟蒙教育也是如此，我們要取長補短，學習西方先進的藝術啟蒙教育的方法。在“道”為核心的體系下豐富“智”，那么未來中國的藝術啟蒙教育將展現出無限的生命力，我們既然繼承我國的傳統文化，也要借鑒國外的先進藝術啟蒙教育。參考文獻1鄭三元，姜勇.論幼兒教師的課程參與一一兼議園本課程的開發J.學前教育研究，2002 (02) : 262孟憲樂.教師課程參與:理念與策略.丁.教育科學研究，2003 (04) : 213梅寶樹主編:面向新世紀的美