1、企業道德推理第第3 3章章12022-7-2主要內容主要內容n區分道德行為與非道德行為區分道德行為與非道德行為n掌握功利主義分析方法掌握功利主義分析方法n理解道德權利及其基礎理解道德權利及其基礎n了解分配公正、交易公正、程序公正、懲了解分配公正、交易公正、程序公正、懲罰公正、補償公正罰公正、補償公正n了解關懷論的道德要求了解關懷論的道德要求n認識美德論及其在道德評價中的作用認識美德論及其在道德評價中的作用n理解企業倫理原則與規范理解企業倫理原則與規范22022-7-2【實踐中的倫理】【實踐中的倫理】n為何一些人對“麥當勞違規現象”不僅不譴責反而力挺？一、道德行為與非道德行為一、道德行為與非道德

2、行為行為行為道德行為道德行為非道德行為非道德行為道德的行為道德的行為不道德的行為不道德的行為42022-7-2道德行為與非道德行為道德行為與非道德行為道德行為道德行為n道德行為是指人們在道德行為是指人們在一定道德意識支配下一定道德意識支配下有利于或有害于他人有利于或有害于他人和社會的行為；或者和社會的行為；或者說，道德行為是指具說，道德行為是指具有道德意義、可以進有道德意義、可以進行道德評價的行為。行道德評價的行為。非道德行為非道德行為n非道德行為是指不受非道德行為是指不受一定的道德意識支配一定的道德意識支配，也不涉及有利或有，也不涉及有利或有害于他人和社會的無害于他人和社會的無道德意義、不能

3、進行道德意義、不能進行道德評價的行為。道德評價的行為。2022-7-25道德選擇與道德評價道德選擇與道德評價n道德選擇道德選擇行為之前的道德判斷，判斷辭是行為之前的道德判斷，判斷辭是“應當應當”與否與否n道德評價道德評價行為之后的道德判斷，判斷辭是行為之后的道德判斷，判斷辭是“正當正當”與否與否n籠統地說，籠統地說，“道德評價道德評價”可以包括可以包括“道德選道德選擇擇”， 即即“正當正當”可以包括可以包括“應當應當”。62022-7-2倫理（道德）評價倫理（道德）評價n 所謂倫理（道德）評價是指人們依據一定的道所謂倫理（道德）評價是指人們依據一定的道德原則，運用相應的方式方法，對他人和自身德

4、原則，運用相應的方式方法，對他人和自身的行為進行善惡的判斷。的行為進行善惡的判斷。n美國心理學家勞倫斯美國心理學家勞倫斯科爾伯格認為在人們成長科爾伯格認為在人們成長過程中，他們的道德推理要經過六個階段。過程中，他們的道德推理要經過六個階段。n對行為的道德評價理論分為兩大類：一是目的對行為的道德評價理論分為兩大類：一是目的論（結果論），二是義務論（非結果論）論（結果論），二是義務論（非結果論） 區分實然與應然區分實然與應然人們實際會怎么做人們實際會怎么做或正在怎么做？或正在怎么做？該決策、政策、行為是否正當該決策、政策、行為是否正當?（人們應該怎么做？）（人們應該怎么做？）二、道德推理理論二、道

5、德推理理論功利主義功利主義 n 功利主義原則功利主義原則 當且只有當行為所產生的總效用大于行為主當且只有當行為所產生的總效用大于行為主體在當時條件下可能采取的任何其他行為所體在當時條件下可能采取的任何其他行為所產生的總效用時，該行為才是道德的。產生的總效用時，該行為才是道德的。92022-7-2關于功利主義的六點聲明關于功利主義的六點聲明 n功利主義原則所說的快樂最多或痛苦最小，不僅針對功利主義原則所說的快樂最多或痛苦最小，不僅針對行為人自身，而是針對受該行為影響的所有人。行為人自身，而是針對受該行為影響的所有人。n功利主義原則不是說只要某項行為產生的快樂大于痛功利主義原則不是說只要某項行為產

6、生的快樂大于痛苦就是道德的，而是說在特定情形中所有可供選擇的苦就是道德的，而是說在特定情形中所有可供選擇的行為中產生效用最大的行為才是道德的行為。行為中產生效用最大的行為才是道德的行為。n“最大快樂最大快樂”并不是說不考慮痛苦。如果幾個行為都并不是說不考慮痛苦。如果幾個行為都既有快樂又有痛苦，那就選擇快樂最大的那個行為，既有快樂又有痛苦，那就選擇快樂最大的那個行為，如果幾個行為都只有痛苦沒有快樂，而且沒有別的選如果幾個行為都只有痛苦沒有快樂，而且沒有別的選擇，那就選擇痛苦最小的那個行為。擇，那就選擇痛苦最小的那個行為。2022-7-210關于功利主義的六點聲明（續）關于功利主義的六點聲明（續）

7、 n同一行為對不同的人有不同性質、不同程度的影同一行為對不同的人有不同性質、不同程度的影響。響。n功利主義原則所說的快樂或痛苦不僅僅指行為產功利主義原則所說的快樂或痛苦不僅僅指行為產生的直接的眼前的快樂或痛苦，也包括間接的長生的直接的眼前的快樂或痛苦，也包括間接的長遠的快樂或痛苦。遠的快樂或痛苦。n功利主義者承認我們常常不能確切地知道行為的功利主義者承認我們常常不能確切地知道行為的未來結果，因此，我們必須盡量使期望的利益最未來結果，因此，我們必須盡量使期望的利益最大化。大化。2022-7-211功利主義分析方法的具體步驟功利主義分析方法的具體步驟（1 1） 1.1.對需要評價的行為進行詳細而清

8、晰的描述；對需要評價的行為進行詳細而清晰的描述； 2.2.對受到該行為直接和間接影響的人群范圍加以界定。對受到該行為直接和間接影響的人群范圍加以界定。不能僅僅考慮自己或那些將受到直接影響的人，還要把不能僅僅考慮自己或那些將受到直接影響的人，還要把可能受到間接影響的人、把對社會整體所造成的普遍影可能受到間接影響的人、把對社會整體所造成的普遍影響考慮進去；響考慮進去； 3.3.考慮是否存在一些明顯的決定性因素，其重要性超過考慮是否存在一些明顯的決定性因素，其重要性超過其他影響因素。如果存在相當嚴重的后果，以至于已經其他影響因素。如果存在相當嚴重的后果，以至于已經可以做出評判，就不必對所有后果逐一分

9、析了；可以做出評判，就不必對所有后果逐一分析了； 4.4.將該行為對利益相關者造成的后果進行詳細描述，考將該行為對利益相關者造成的后果進行詳細描述，考察每一后果可能產生的正面及負面效用及其在現實中發察每一后果可能產生的正面及負面效用及其在現實中發生的可能性；生的可能性； 122022-7-2功利主義分析方法的具體步驟功利主義分析方法的具體步驟（2 2） 5.5.考慮當規則得到普遍遵循時所帶來的積極與消極影響考慮當規則得到普遍遵循時所帶來的積極與消極影響 6.6.為利益因素與損害因素分配權重，為利益因素與損害因素分配權重，需要分別考慮每一需要分別考慮每一種收益或損害的數量、持續時間、確定程度、實

10、現時間、種收益或損害的數量、持續時間、確定程度、實現時間、多產性多產性 、純度；、純度； 7.7.對所有正面及負面效用進行加權計總；對所有正面及負面效用進行加權計總； 8. 8.考慮除考慮除“非此即彼非此即彼”的選擇外，是否存在其他備選方的選擇外，是否存在其他備選方案，如果有，則需要對每一種方案進行如上的分析步驟。案，如果有，則需要對每一種方案進行如上的分析步驟。 9. 9.比較所以備選方案的分析結果比較所以備選方案的分析結果, ,能夠產出最大收益凈值能夠產出最大收益凈值的行為作為最終方案。的行為作為最終方案。132022-7-2對功利主義的批評對功利主義的批評 一是衡量困難一是衡量困難 n行

11、為給不同的人帶來的效用難以衡量和比較行為給不同的人帶來的效用難以衡量和比較 n有些利益和成本難以計量有些利益和成本難以計量 n許多利益和成本無法可靠地預測，因而也就許多利益和成本無法可靠地預測，因而也就不能確切地計量不能確切地計量 n有些東西非金錢可以衡量，如生命的價值、有些東西非金錢可以衡量，如生命的價值、健康的價值、美麗的價值、公平的價值、時健康的價值、美麗的價值、公平的價值、時間的價值、人的尊嚴的價值等間的價值、人的尊嚴的價值等二是不符合權利、公正原則二是不符合權利、公正原則142022-7-2三、道德推理理論三、道德推理理論權利論權利論 n權利分權利分法律權利法律權利（Legal ri

12、ghts）和）和道德權利道德權利（Moral rights）兩大類。兩大類。n道德權利又分為消極的權利和積極的權利。道德權利又分為消極的權利和積極的權利。n權利與義務是相對的，一個人有權做什么，其權利與義務是相對的，一個人有權做什么，其他某個（些）人就有義務做一定的事。他某個（些）人就有義務做一定的事。152022-7-2權利論的道德原則權利論的道德原則 當行為人有道德權利從事某一行為，或從當行為人有道德權利從事某一行為，或從事某一行為沒有侵害他人的道德權利，或事某一行為沒有侵害他人的道德權利，或從事某一行為增進了他人的道德權利，則從事某一行為增進了他人的道德權利，則該行為是道德的。該行為是道

13、德的。 162022-7-2道德權利的基礎：康德的理論道德權利的基礎：康德的理論 德國哲學家康德（德國哲學家康德（Immanuel Kant）的理論是）的理論是建立在他稱之為絕對命令的道德原則基礎上的，建立在他稱之為絕對命令的道德原則基礎上的，即即每一個人都應該作為平等的、自由的人來對每一個人都應該作為平等的、自由的人來對待待。換句話說，。換句話說，每個人都有道德權利受到這樣每個人都有道德權利受到這樣的對待，每個人都有相應的義務以這樣的方式的對待，每個人都有相應的義務以這樣的方式對待他人。對待他人。 172022-7-2康德的第一條絕對命令康德的第一條絕對命令 當且只有當一個人愿意把自己在特定

14、條件下當且只有當一個人愿意把自己在特定條件下從事某一行為的理由作為每個人在相同條件從事某一行為的理由作為每個人在相同條件下的行為理由，該行為才是道德的下的行為理由，該行為才是道德的 。182022-7-2可逆性（可逆性（Reversibility） 如果你處在對方的位置，你愿意人家這如果你處在對方的位置，你愿意人家這樣對待你嗎？樣對待你嗎？192022-7-2普遍性（普遍性（Universalizability） 你愿意生活在一個大家都這么做的社會中嗎？你愿意生活在一個大家都這么做的社會中嗎？202022-7-2孔子的觀點孔子的觀點己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲達而

15、達人。己欲立而立人，己欲達而達人。212022-7-2康德的第二條絕對命令康德的第二條絕對命令 當且只有當一個人從事某一行為時，不把當且只有當一個人從事某一行為時，不把他人僅僅作為實現自身利益的工具，而是他人僅僅作為實現自身利益的工具，而是尊重并發展他人自由選擇的能力時，該行尊重并發展他人自由選擇的能力時，該行為才是道德的。為才是道德的。222022-7-2尊重與自愿同意尊重與自愿同意n你尊重他人了嗎？你尊重他人了嗎？n你以他人自愿同意的方式對待他了嗎？你以他人自愿同意的方式對待他了嗎？232022-7-2權利論分析步驟權利論分析步驟（1 1） 1.1.你有這樣做的道德權利嗎？你有這樣做的道德

16、權利嗎？ （1 1）可逆性）可逆性 （2 2）普遍性）普遍性 （3 3）尊重與自愿同意）尊重與自愿同意 2.2.利益相關者有哪些道德權利？利益相關者有哪些道德權利？ 242022-7-2權利論分析步驟權利論分析步驟（2 2） 3.3.你的道德權利和利益相關者的道德權利之間存在你的道德權利和利益相關者的道德權利之間存在沖突嗎？如果有沖突，則需要明確何者更為重要。沖突嗎？如果有沖突，則需要明確何者更為重要。 （1 1）沖突的權利各自保護了什么利益？）沖突的權利各自保護了什么利益？ （2 2）哪一種利益更重要？）哪一種利益更重要？ （3 3）優先考慮保護更重要利益的權利。）優先考慮保護更重要利益的權

17、利。 4.4.找出找出處于主導地位的權利后，考慮該權利是否會處于主導地位的權利后，考慮該權利是否會受到其他因素的制約和支配，如果是，則對這些因受到其他因素的制約和支配，如果是，則對這些因素進行分析，如果不是，則用該權利解決問題。素進行分析，如果不是，則用該權利解決問題。252022-7-2【前車之鑒】【前車之鑒】n伯勒斯公司艾滋病藥品定價伯勒斯公司艾滋病藥品定價2022-7-226四、道德推理理論四、道德推理理論公正論公正論 所謂公正，是指給予每個人應得的權益，對可以等所謂公正，是指給予每個人應得的權益，對可以等同的人或事物平等對待，對不可等同的人或事物同的人或事物平等對待，對不可等同的人或事

18、物區別對待。區別對待。n交易公正交易公正公正地進行交易公正地進行交易n程序公正程序公正公正地制定和實施法規、政策公正地制定和實施法規、政策n分配公正分配公正公正地分配社會利益和負擔公正地分配社會利益和負擔n懲罰公正懲罰公正公正地處罰做錯事情的人公正地處罰做錯事情的人n補償公正補償公正公正地補償因他人的錯誤公正地補償因他人的錯誤 而遭受而遭受損失的人損失的人 272022-7-2交易公正交易公正n交易信息對交易雙方充分透明（任何一方交易信息對交易雙方充分透明（任何一方都不能向對方提供有意歪曲的事實）都不能向對方提供有意歪曲的事實）n交易雙方出于完全自愿的目的進行交易交易雙方出于完全自愿的目的進行

19、交易（任何一方都不能被強迫簽訂契約）（任何一方都不能被強迫簽訂契約）n交易雙方均可從交易中獲取利益交易雙方均可從交易中獲取利益282022-7-2程序公正程序公正n普惠性普惠性n平等性平等性n參與性參與性n公開性公開性n科學性科學性292022-7-2分配公正分配公正n分配公正的基本原則是：相同的人應該受到分配公正的基本原則是：相同的人應該受到相同的對待，不同的人應該受到不同的對待。相同的對待，不同的人應該受到不同的對待。n平均分配平均分配社會或群體的利益和負擔應該社會或群體的利益和負擔應該在每個人之間平均地分配在每個人之間平均地分配n按貢獻分配按貢獻分配利益應該按每個人對社會、利益應該按每個

20、人對社會、群體、任務的貢獻的大小進行分配群體、任務的貢獻的大小進行分配n按需要和能力分配按需要和能力分配應該根據人的能力分應該根據人的能力分配負擔，根據人的需要分配利益配負擔，根據人的需要分配利益 302022-7-2懲罰公正懲罰公正 第一，在什么情況下可以免除道德責任？有第一，在什么情況下可以免除道德責任？有倫理學家認為，在不知情和無能力的情況下，倫理學家認為，在不知情和無能力的情況下，一個人可以不承擔道德責任。一個人可以不承擔道德責任。 第二，誰是該受懲罰的人？受懲罰的人應該第二，誰是該受懲罰的人？受懲罰的人應該是確實做錯事情的人。僅憑不可靠、不完整是確實做錯事情的人。僅憑不可靠、不完整的

21、依據就處罰一個人，是不公正的。的依據就處罰一個人，是不公正的。 第三，懲罰的力度多大合適？懲罰必須是一第三，懲罰的力度多大合適？懲罰必須是一貫的，與所做錯的事情相稱的。貫的，與所做錯的事情相稱的。 312022-7-22022-7-232決定道德責任大小的因素決定道德責任大小的因素n行為的后果大小行為的后果大小行為導致的危害和利益的行為導致的危害和利益的總和，危害越大，責任越大總和，危害越大，責任越大n行為的不道德性行為的不道德性一個行為越是被認為是不一個行為越是被認為是不道德的，責任越大，當行為從道德判斷的角度道德的，責任越大，當行為從道德判斷的角度看是非不那么明顯時，道德責任就會較小看是非

22、不那么明顯時，道德責任就會較小n在行為中的作用在行為中的作用在行為中起的作用越大，在行為中起的作用越大，責任越大責任越大n行為的自由度行為的自由度是主動參加的還是被動參加是主動參加的還是被動參加的，主動參加不道德行為，其道德責任較大，的，主動參加不道德行為，其道德責任較大，被動或被迫參加不道德行為，道德責任較小被動或被迫參加不道德行為，道德責任較小 補償公正補償公正 有倫理學家提出只有滿足下列三個條件時，有倫理學家提出只有滿足下列三個條件時，一個人才有道德義務補償受害者：一個人才有道德義務補償受害者： 1.1.造成損害的行為是錯誤的造成損害的行為是錯誤的 2.2.這個人的行為確實是造成損害的原

23、因這個人的行為確實是造成損害的原因 3.3.這個人給他人造成損害是故意的這個人給他人造成損害是故意的 332022-7-2五、道德推理理論五、道德推理理論關懷論關懷論 人對自我的認識是建立在自我與他人的關系基人對自我的認識是建立在自我與他人的關系基礎之上的：離開了與其他人的關系，個人就不礎之上的：離開了與其他人的關系，個人就不能存在。能存在。 只要自我是有價值的，那么使得自我得以存在只要自我是有價值的，那么使得自我得以存在所必須的關系也一定是有價值的，也應該得到所必須的關系也一定是有價值的，也應該得到培育和維護。培育和維護。 342022-7-2關懷論關懷論 每個人都應該對那些與我們有實實在在

24、的關系每個人都應該對那些與我們有實實在在的關系的人，尤其是那些易受損害的、仰仗我們關懷的人，尤其是那些易受損害的、仰仗我們關懷的人，給予特殊的關懷，關心他們的需要、價的人，給予特殊的關懷，關心他們的需要、價值觀、欲望和福利，對他們的需要、價值觀、值觀、欲望和福利，對他們的需要、價值觀、欲望和福利作出積極的反應。欲望和福利作出積極的反應。 352022-7-2對關懷論的批評對關懷論的批評 n關懷倫理會導致偏袒、不公正。關懷倫理會導致偏袒、不公正。n關懷論要求人們對孩子、父母、配偶、朋友關懷論要求人們對孩子、父母、配偶、朋友等給予特別的關懷，似乎在要求人們為了他等給予特別的關懷，似乎在要求人們為了

25、他人的福利而犧牲自己的需要和欲望。人的福利而犧牲自己的需要和欲望。362022-7-2關懷論支持者的反駁關懷論支持者的反駁n關懷論會與其他道德要求發生矛盾，但其關懷論會與其他道德要求發生矛盾，但其他倫理學說何嘗不是如此！他倫理學說何嘗不是如此！ n完整地理解關懷，應該包括對自身的關懷完整地理解關懷，應該包括對自身的關懷和對他人的關懷。和對他人的關懷。 372022-7-2六、道德推理理論六、道德推理理論美德論美德論 倫理學不僅應該關注行為主體應該從事什么樣倫理學不僅應該關注行為主體應該從事什么樣的行為的問題，而且還應該關注行為主體應該的行為的問題，而且還應該關注行為主體應該成為什么樣的人的問題

26、，前者重點回答人應該成為什么樣的人的問題，前者重點回答人應該如何行事，后者要考察一個人的道德品質，特如何行事，后者要考察一個人的道德品質，特別是道德品質是否展示了美德或邪惡。別是道德品質是否展示了美德或邪惡。 382022-7-2何謂美德何謂美德? ? 美德是習得性的、體現在個人行為習慣中的、美德是習得性的、體現在個人行為習慣中的、構成道德高尚的人的特征的一種品質。構成道德高尚的人的特征的一種品質。392022-7-22022-7-240中道中道不及不及 中道中道 過度過度怯懦怯懦 勇敢勇敢 魯莽魯莽軟弱軟弱 堅強堅強 蠻橫蠻橫禁欲禁欲 節制節制 縱欲縱欲吝嗇吝嗇 大方大方 揮霍揮霍自卑自卑

27、自信自信 自夸自夸麻木麻木 溫和溫和 急躁急躁美德論對行為的指導原則美德論對行為的指導原則 如果實施某項行為能使行為主體實踐、展示和如果實施某項行為能使行為主體實踐、展示和培育高尚的品德，那么，該行為便是道德的，培育高尚的品德，那么，該行為便是道德的，如果通過實施某項行為，行為主體實踐、展示如果通過實施某項行為，行為主體實踐、展示和發展了邪惡，那么，該行為是不道德的。和發展了邪惡，那么，該行為是不道德的。 412022-7-2五種倫理學說的整合五種倫理學說的整合 n該行為是否盡可能地使受行為影響的利益相關者該行為是否盡可能地使受行為影響的利益相關者利益最大化？利益最大化？ （1 1）所有利益相關者，包括社會整體）所有利益相關者，包括社會整體 （2 2）眼前利益和長遠利益）眼前利益和長遠利益 （3 3）方案比較）方案比較n該行為是否與受其影響的個人的道德權利相一致？該行為是否與受其影響的個人的道德權利相一致？ （1 1）可逆性）可逆性 （2 2）普遍性）普遍性 （3 3）尊重與自愿同意）尊重與自愿同意422022-7-2五種倫理學說的整合（續）五種倫理學說的整合（續） n該行為是會導致利益和負