1、紅樓夢經典詩詞 青埂峰頑石偈無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年; 此系身前身后事，倩誰記去作奇傳? 題石頭記滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？春夢歌春夢隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。又副冊判詞（睛雯）霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。 又副冊判詞之二（襲人）枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。副冊判詞一首（香菱）根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。 自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。 正冊判詞之一（林黛玉、薛寶釵）可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。正冊判詞之二（賈元春）二十年來辨是非，榴芳

2、開處照宮闈。 三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。 正冊判詞之三（賈探春）才自精明志自高，生于末世運偏消。 清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。正冊判詞之四（史湘云）富貴又何為？襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。正冊判詞之五（妙玉）欲潔何曾潔，云空未必空可憐金玉質，終陷淖泥中正冊判詞之六（賈迎春）子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃梁。正冊判詞之七（賈惜春）堪破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶候門女，獨臥青燈古佛旁。正冊判詞之八（王熙鳳）凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。正冊判詞之九（賈巧姐）勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。正冊判詞之

3、十（李紈）桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭? 如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。正冊判詞之十一（秦可卿）情天情海幻情身，情既相逢必主淫。 漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。好了歌世人都曉神仙好，只有功名忘不了， 古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了! 終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。 世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了! 君生日日說恩情，君死又隨人去了。 世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？好了歌解陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。 蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在篷窗上。說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛

4、鴦。 金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？訓有方，保不定日后作強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來，都是為他人做嫁衣裳！引子開辟鴻蒙，誰為情種？ 都只為風月情濃。奈何天、傷懷日、寂寥時，試遣愚衷。 因此上，演出這悲金悼玉的紅樓夢終生誤（賈寶玉）都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信:縱然是齊眉舉案，到底意難平！枉凝眉（林黛玉）一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。 若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心

5、事終虛化？ 一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。 一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！恨無常（賈元春）喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早!分骨肉（賈探春）一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。 恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴也去，莫牽連。樂中悲（史湘云） 襁褓中，父母雙亡。縱居那綺羅叢，誰知嬌養； 幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。 好一似，霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎，搏得個地久天長。準折

6、得幼年時坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江：這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷！世難容（妙玉）氣質美如蘭，才華馥比仙。天生成孤癖人間罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知，太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌！到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無緣！喜冤家（賈迎春）中山狼，無情獸。全不念當日根由一味的，驕奢淫蕩貪歡媾。覷著那，侯門艷質同蒲柳；作賤的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠！虛花悟（賈惜春）將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到頭來，誰把秋捱過？則看那，白

7、楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。聰明累（王熙風）機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！ 生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢。 忽喇喇，似大廈傾，昏慘慘，似燈將盡。呀！ 一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！留馀慶（賈巧姐）留馀慶，留馀慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄! 正是乘除加減，上有蒼穹。晚韶華（李紈）鏡里恩情，更那堪夢里功名! 那美韶華去之何迅？再休提繡帳鴛衾

8、。只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。 雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰鷺積兒孫。 氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印； 威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。好事終（秦可卿）畫梁春盡落香塵。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。 箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。飛鳥各投林為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡; 有恩的，死里逃生；無情的，分明報應。 欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!葬花辭花謝花飛飛滿天，紅消香斷有

9、誰憐？ 游絲軟系飄春榭，落絮輕粘撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處， 手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去。 柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛， 桃李明年能再發，明年閨中知有誰？ 三月香巢初壘成，梁間燕子太無情！ 明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢已傾。 一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼， 明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。 花開易見落難尋，階前愁煞葬花人， 獨倚花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。 杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門； 青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪儂底事倍傷神，半為憐春半惱春,憐春忽至惱忽去 昨宵庭外悲歌發 花魂鳥魂總難留 愿儂此日生雙翼 至又無言去不聞。 知是花魂與鳥魂? 鳥自無言花自羞。

10、 隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘?未若錦號收艷骨質本潔來還潔去, 爾今死去儂收葬, 儂今葬花人笑癡, 試看春殘花漸落, 一朝春盡紅顏老, 一抓凈土掩風流。 不教污淖陷渠溝。 未卜儂身何日喪? 他年葬儂知是誰? 便是紅顏老死時。 花落人亡兩不知!石上偈無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇傳。【賞析】這是作者依托神話表明石頭記創作緣由的一首序詩。詩中借頑石說自己不能匡世濟時，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，只好轉而蓍書，把自己對現實的觀察和感受；與成小說紅樓夢。所謂無才”，貌似自慚，實則自負，是作者的憤激之言，是一種 縛將奇士作詩人”的感慨；以頑石為喻，表現自己不肯隨同

11、流俗的傲骨。小說產生的清朝乾隆年間，正是中國封建社會最后一個王朝由盛至衰的轉折時期；封建主義的經濟基礎已經腐朽，新的資本主義生產關系已經萌芽，封建制度行將全面崩潰。作者已在太平盛世”的表象后，嗅到了封建階級垂死的氣息；他不滿現實，而想補天”，挽回本階級的頹勢，可是，他又看到封建制度的黃”已那么破殘，根本無法修補了，所以有枉生世間的悲嘆。這也正是紅樓夢中經常流露虛無悲觀的宿命 論思想的深刻的時代和階級根源。但是，曹雪芹在紅樓夢中堅持了他所說的追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者”的現實主義創作原則，這樣，勢必如恩格斯所說，就不得不違反自己的階級同情和政治偏見；他看到了他心愛的貴族們

12、滅亡的必然性，從而把他拉描寫成不配有更好命運的人。”（致瑪 哈克奈斯）這就使我們從曹雪芹所敘的 身前身后事”變即小說中所真實描繪的典型的封建大家庭的衰亡過程，看到了整個封建 階級必然一敗涂地”的無可挽回的歷史命運。自題一絕滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？【賞析】這首五言絕句是專門述說作者創作 紅樓夢的辛酸與苦衷的，也是全書唯一一首以作者身份出現的詩篇。 曹雪芹在悼紅軒中 批閱十載，增刪五次”，完成紅樓夢這一曠世千古的奇書。不僅在作者，就是在后 人看來，也是字字看來皆是血，十年辛苦不尋常（脂硯齋甲戌本評語）”詩中所謂的荒唐言”實際上并不荒唐，它是對封建社會人情世態的無情批判和揭露

13、。既包括頑石幻化成通靈寶玉”被神瑛侍者攜入紅塵的種種奇怪經歷；也包括寶、黛、釵愛情故事的悲歡離合；一書中四大家族為代表的封建統治者的內部斗爭 等等。辛酸淚”一句道盡曹雪芹一生經受的酸甜苦辣。作者創作紅樓夢時已經由鐘鳴鼎食的世家公子 淪為蓬庸茅椽，繩床瓦灶”的落魄書生，生活的艱辛和悲苦非言語所能盡述。古今中外癡人不少，而曹氏 獨以一己之力，十年之功完成的紅樓夢一書是對都云作者癡，誰解其中味”的最好詮釋。太虛幻境對聯假作真時真亦假，無為有處有還無。【賞析】書中第一回說，當年姑蘇（現在蘇州）城閶門外十里街仁清巷葫蘆廟旁住著一位鄉宦甄士隱。此人擺脫名韁利索的員絆，在家里過著與世無爭、逍遙自在的小康生活

14、。一日午睡，在夢中遇見一僧一道（即茫茫大士、渺渺真人），有幸在他們手中見到那塊頑石 （通靈寶玉），又不知不覺地隨著僧道到了 太虛幻境”，見到了石 牌坊上這副對聯。佛教和道教是來歷不同的兩種宗教。曹雪芹有意讓和尚與道士同行，明顯地帶有調侃的意味，以增加小說 的幽默感。況且用了 太虛” 茫茫” 渺渺”字樣，就明明告訴讀者這是憑空虛擬的假語村言”但是這種虛擬有它的根據，就是佛道兩教都對社會人生抱著虛無否定的態度，認為世人對物質、精神生活 的追求，以及由此導致的擾攘紛爭， 全是虛幻無意義的，只有清凈無為，靠精神力量去尋求精神的解脫 成仙成佛，才是有意義的。這副對聯就反映了這種崇尚虛無的理論。佛家的觀點

15、認為，世上萬事萬物，就其現象說似乎是真，是有；就其本質說是假，是無。前者是世俗人的看法，所以稱為 俗諦”后者才是真理，所以稱為 真話”這副對聯就是本著這種唯心的理論來嘲笑世俗人 的。它隱含的意思是：社會上的人們慕富厭貧，為名為利，勞力勞心，強爭苦奪，就是把假的誤認為是真 的，把真的反而當成了假的；把虛無誤認為是實有，把實有反而當成虛無。曹雪芹要批判否定他所厭惡的那個社會現實，不可能有更先進的理論，而佛道兩家也是否定現實社會的， 就自然成了曹雪芹現成的理論武器。須要辨明的是，作者并不是要通過其著作來宣揚宗教教義，而是根據 他的需要把某些宗教觀念拿來為我所用。曹雪芹是極其熱愛生活、熱愛人生的，否則

16、他就不會竭一腔心血 來寫這樣一部五彩擯紛的紅樓夢了。我們讀紅樓夢，主要應該看作者所描繪的那個廣闊的社會生 活畫面和眾多的栩栩如生的人物形象給我們的啟示，而對帶有虛無色彩的說教，則要在分析的基礎上得出 清楚的認識。中秋對月有懷未卜三生愿，頻添一段愁；悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。【賞析】這首詩出現在第一回中。甄士隱家隔壁的葫蘆廟里寄居著一個貧困落魄的書生賈雨村。此人相貌魁偉，氣 度不凡，很得甄士隱的賞識。一日在甄家書房里，偶然瞥見甄家的丫鬃嬌杏在院內掐花。這個嬌杏因家主 人常提起賈雨村，就回頭多看了他兩眼，賈雨村便以為嬌杏看中了自己，狂喜不禁，回到廟里就

17、害起了單 相思。這首詩便是他中秋夜對月隨口吟出的抒懷之作。賈雨村在紅樓夢中不是個無足輕重的角色。他賴甄士隱的慷慨資助赴京應舉，名登金榜，穿戴著猩袍 烏紗，得意洋洋地回來當了知府。不久因貪酷之弊”，被政敵搞掉，又變成平民，做了林黛玉的蒙師。后來又靠走賈政的 后門”，起復做官，由于善于鉆營，在官場中爬上得高位置。脂硯齋的批語說他是王莽、 曹操一類人物，可能在賈家敗落時，他還要有一番恩將仇報、落井下石的表演，可惜曹雪芹的書只給我們 留下八十回，高鶚續作的后四十回又沒完全體現作者原意，我們無法知道其具體情節了。從書的前幾回中，我們就可以看出，此人野心勃勃，城府極深，喜怒不形于色，心狠手辣，敢作敢為，可

18、說是個亂世之奸雄。 在吟上面這首詩時，他還是個旅居僧房，向和尚討粥吃的窮措大，所以看見個長得周正一點的丫鬟也使他 動心，一廂情愿地想入非非。這首詩準確地反映了一個窮秀才向慕女色及榮華富貴的心理。詩寫得挺像樣，說明賈雨村很有才學。好了歌世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！ 古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。 世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！ 終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。 世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日說恩情，君死又隨人去了。 世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！ 癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？【賞析】：這首歌出現在第一回中。甄士隱家業破敗后，夫妻倆到鄉下田莊里生活。又趕上水旱不收，鼠盜蜂

19、起”，不得安身，只好變賣了田產，投奔到岳父家。其岳父又是個卑鄙貪財的人，把他僅剩的一點銀子也半哄半 賺地弄到自己手里。甄士隱 急忿怨痛”、貧病交攻”，真正走投無路了。一天，他拄著拐杖走到街上，突然 見一個瘋癲落脫、麻履鶉衣”的破足道人走過來，叨念出這首歌。這首好了歌宣揚了一種逃避現實的虛無主義思想。從宗教的觀點看，人們活在世上，建功立業，發財 致富，貪戀妻妾，顧念兒孫，全都是被情欲蒙蔽尚不覺悟”的緣故。這首歌就是用通俗淺近的語言來說明這一切都是靠不住的。跛足道人說：好便是了，了便是好”，又把好”和了”的涵義引申一層，說只有和這個世界斬斷一切聯系，也就是說只有徹底的了”，才是徹底的 好”。所以他

20、這首歌就叫好了歌。好了歌的消極色彩是十分明顯的，但是我們還不能簡單地把它視為糟粕拋棄它。因為作者擬作這首好了歌，是對他所厭惡的社會現實的一種批判，盡管是一種消極的批判，也有它的價值。作者出身于一個 上層的封建世家，親自觀察了這個階級的腐朽、墮落，親身體驗了貴族階級由興盛到衰敗的苦痛，進行了 半生深沉的思索，激起他強烈的憤感，他要痛罵，他要詛咒，好了歌便是痛罵的歌、詛咒的歌。作者 的感情是十分復雜的。他傾注一腔心血，虛構了大觀園那樣一個如詩如畫的環境，塑造了那么多善良純潔 的少女形象，描繪了那么多有情有趣的事物，可見，作者是多么懂得生活，有著多么高雅的生活情趣呀！ 有愛必然有憎，他描寫賈赦、賈珍

21、、賈璉之流豬狗不如的品德和行為，就是對他憎惡的對象的鞭苔。而最 后，無論他所愛的還是他所憎的，都一齊毀滅了，就使他墮入一種難以解脫的精神痛苦之中。了解了作者 的生活態度，再看他寫的這類具有虛無色彩的東西，就能夠把它放到適當的地位去理解了。也就是說，作 者世界觀中盡管有虛無消極的一面，但同無愛無憎的和尚道士不同；如果沒有深厚的生活激情，豈能寫出 這樣一大部博大精深的紅樓夢來？好了歌注陋室空堂，當年笏滿床； 衰草枯楊，曾為歌舞場； 蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨， 今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長，那知自

22、己歸來喪！訓有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場， 反認他鄉是故鄉；甚荒唐， 到頭來都是為他人作嫁衣裳！ 西江月嘲賈寶玉二首無故尋愁覓恨， 有時似傻如狂； 縱然生得好皮囊， 腹內原來草莽。潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章； 行為偏僻性乖張， 那管世人誹謗！ 富貴不知樂業， 貧窮難耐凄涼； 可憐辜負好時光， 于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙； 寄言紈绔與膏粱： 莫效此兒形狀！【賞析】：第三回書寫黛玉到榮府后，見過賈府大部分人，最后才見到寶玉。這是兩個主人公第一次會面，也是第一 號人物寶玉第一次在讀者眼中出現，所

23、以作者對寶玉的裝束和神采作了大力鋪張渲染，又寫了這兩首批寶 玉的詞。批”字是打批語、下判斷的意思，與今作 批評” 批判”解不同。這兩首詞，字面上句句是對寶玉的嘲笑和否定，實質上句句是對他的贊美和褒揚。從封建階級倫理道德標 準衡量，寶玉是個被否定的人物；可是從作者的人生觀和社會觀來看，他卻是個和那些國賊祿蠹完全相反 的、保持著人類善良天性的真正的人。兩首詞句句都是反話。寶玉不假矯飾地表現自己的天性，在那樣的貴族之家必然要處處受束縛、限制，于是就要產生苦悶，就要采取種種方式渲泄，在道學先生們看來這就是尋愁覓恨”似傻如狂”了。相貌好是真， 腹內草莽”就未必。寶玉讀書多，知識博，文思快，才情大，看他在

24、大觀園試才題對額時一套一套有根有據的議論，看他擬的那些匠額和對聯，不是使包括賈政在內的所有在場的人都相形見細嗎 ？看他寫的芙蓉女兒誄、姽婳詞 等等，簡直夠個像樣的文學家了。連寶釵都說他 每日家雜學旁收的”承認他懂得多，怎么能說是 腹內原來草莽” ？“通世務”，是因為他厭惡賈雨村之流的政客，不屑與之為伍。不愿讀的文章也只是那些圣賢”的說教和一文不值的科舉時文。那管世人誹謗”，正表現了寶玉不茍且、不隨俗、獨立不遷的個性。這樣的貴族青年，按封建階級 接班人”的標準要求，自然是 無能第一”、不肖無雙”了。他既不能像其祖先那樣 理 朝廷、治風俗”，為皇帝做個賢臣良相；也不能像鳳姐那樣治家理財，撐起家業的

25、門面，自然是于國于家無望”了。于是他就成了貴族之家的 子弟戒”了。這兩首詩集中地描繪了寶玉的叛逆性格，這個典型的意義也就在對封建階級的叛逆上。值得注意的是貧窮難耐凄涼”一句。這是預示賈家敗落后，寶玉要有一段困苦不堪的生活經歷。第十九回寫寶玉探花襲人家， 襲人的母親和哥哥慌忙招待寶玉，擺上一桌子果品，可是襲人覺得沒有一樣可吃之物，只給寶玉拈了幾個 松子瓢，吹去細皮，用手帕托給寶玉。這是何等嬌貴！就在這個地方脂硯齋有條批語說：同將來寶玉寒冬噎酸甭，雪夜圍破氈對照起來看，令人嘆息。寶玉在八十回以后的經歷，雖然不好亂猜，但有一段貧窮的經 歷是可以肯定的，同高鶚續寫的后四十回大相徑庭。贊林黛玉兩彎似蹙非

26、蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。【賞析】：這段贊文見于寶、黛初次會面時。林黛玉多愁善感，脆弱多病。這既與她身世孤單，精神上受環境的壓抑有關，也反映了她貴族小姐本身的 脆弱性。贊文中以她弱不禁風的嬌態為美，說明了美感是有階級性的。賈府上的焦大固然不會愛林妹妹， 新時代的青年，閱讀紅樓夢，雖然可以理解和同情處在當時具體環境下的林黛玉，喜歡她的叛逆性格， 卻未必欣賞這種封建貴族階級的病態美。寧府上房對聯世事洞明皆學問， 人情練達即文章。【賞析】：第五回寫榮寧二府女眷賞梅，并舉行家宴。寶玉席間

27、困倦，想睡中覺，被秦可卿領到上房，見房內掛著一 幅燃藜圖，旁邊掛著這副對聯。寶玉看后，厭惡得不得了，趕緊走出。燃藜圖畫的是西漢時代學 者劉向的故事。劉向夜間在天祿閣校對古書，有個穿黃衣服的老者進來，見劉向在暗中讀書，就把拐杖的 一端吹燃，有了光線劉向才同老者見面。老者教給劉向很多學問，天明才走，自稱是太乙之精（神仙）。燃藜圖再配上這副聯語，是封建階級陳腐的說教。燃藜圖啟示人們像劉向那樣寒窗苦讀，準備求 取功名的資本。這副對聯勸導子弟們去熟悉社會上的各種事態，以便做官，建功立業；同時教育子弟通曉 人情世故，以便應酬好上下左右的關系，在社會上立足。寶玉這個封建階級的逆子”，是最討厭這一套的。他不愿

28、讀所謂 治理”之書，無志去修身齊家治國平天下”，所以一遇到這類說教或暗示，就受不了。湘云曾 勸他 會會為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好應酬事務，日后也有個朋友”；他當時就拿下臉來趕她走，并譏刺她：我這里仔細污了你知經濟學問的。”見第三十二回）寶釵用同類話勸他，他也立即給她以難堪。賈政教訓他時，他也同樣反感，只是不敢流露而已。春夢歌警幻仙姑 春夢隨云散， 飛花逐水流。寄言眾兒女， 何必覓閑愁。【賞析】：第五回寫寶玉在可卿房里睡著后，夢見自己在可卿引導下來到了一個人跡稀逢，飛塵不到”的仙境，就是第一回書中提到的 太虛幻境”忽然聽到山后有人（即警幻仙姑）唱出了這首歌辭。所謂 太虛幻境”

29、完全是作者依據表述某種思想意圖的需要憑空虛擬的。夢里的故事當然是假的，但作者 借此表現的思想卻不是文章游戲，而是寓進了很深的涵義，特別是十二釵的判詞及紅樓夢曲是全書的 綱領，要仔細研究，認真對待。甚至可以說，讀不懂第五回，就沒法完全讀懂紅樓夢。這首歌辭以虛無觀念對男女間愛情進行了否定。孟子里說：食、色，性也。”禮記里說： 飲食男女，人之大欲存焉。”這些都是關于男女情愛的唯物論的說法。但佛教認為，一切苦惱都起源于情欲，要擺 脫煩惱就要斬斷一切情思，包括愛的情欲。警幻仙子讓寶玉聽見這首歌，是要啟發他醒悟”不要陷入情愛的糾葛中不能自拔。寶玉當然不會醒悟”如果他在這時就 醒梧”過來出家當和尚，那么一部

30、紅樓夢故事就沒了。金陵十二釵又副冊一一晴雯霽月難逢，彩云易散。 心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生， 多情公子空牽念。【賞析】：寶玉在 薄命司”里看見的金陵十二釵正冊、副冊、又副冊，是按照大觀園內女孩們的身分、地位劃分的。 貴族小姐、少奶奶們的名字都在正冊中，介于小姐和丫鬟間的女孩兒名字在副冊中，上等丫鬟的名字在又 副冊中。寶玉是從又副冊看起的。這一首說的是晴雯。判詞前還畫著一幅畫： 又非人物，也無山水，不過是水墨滃染的滿紙烏云濁霧而已。”霽月難逢，是說像晴雯這樣的好姑娘難以找到；同時難逢”又是 難于逢時”即命運不好的意思。彩云易散,是預示她薄命早死。畫里的 烏云濁霧”也是說她

31、的遭遇將是一塌糊涂。晴雯相貌美麗，心地純潔，聰明伶俐，雙手又巧，是怡紅院里最拔尖的女孩子。雖是奴婢，但從不自輕自 賤去巴結誰；相反性格剛烈，疾惡如仇，有話便說，而且常常是一針見血。這就壞事了。榮府大太太邢夫 人的陪房王善保家的，是個心地邪僻的奴才，就因為晴雯平日不趨奉她，便忌恨在心，乘著繡春囊事件”陰毒地使了手腳，在王夫人面前說：太太不知道，一個寶玉屋里的晴雯，那丫頭仗著她生得模樣兒比別人標致些，又生了一張巧嘴，天天打扮的像個西施的樣子，在人跟前能說會道，掐尖要強。一句話不投機，她就立起兩個騷眼睛來罵人，妖妖趒趒，大不成個體統。”這段話在一個愛子如命的封建貴婦心理上起什么作用，就可想而知了。王

32、夫人認為是晴雯把寶玉勾引壞了，把她叫來，尖酸刻薄地辱罵一頓。當王善保家 的隨著鳳姐來到怡紅院搜檢她時，晴雯挽著頭發闖進來，豁啷一聲將箱子掀開，兩手提著底子往地下一倒，將所有之物盡都掉出來”，當場給王善保家的一個大難堪。這種寧折不彎的性格，使她想當奴才也不可得了。 就在她病體支離的情況下，被趕出大觀園，在她那個不成器的姑舅哥哥的又破又臟的家里凄凄慘慘地死去， 年僅十七歲。魯迅先生說過，悲劇就是把人間美好的東西毀滅給你看。紅樓夢把晴雯這個聰明美麗的少女寫得光彩 四射，楚楚動人，又把她的結局寫得讓人刺心攪肺，心酸淚落，弓I起人們深沉的思索，這就是現實主義手 筆的魅力。詞首兩句 霽月難逢，彩云易散”點

33、出晴雯的名字，暗示他的人品和將遭到的不幸，霽月，指雨后月出，天 晴月朗。這就點出了一個 “晴”字。而舊時以 光風霽月喻人的品格光明磊落。這也就是作者對晴雯人品的 贊賞。彩云是有紋彩的云霞，兩云呈彩叫雯，點出一個雯”字，而且寓有純凈美好的意思。這兩句中的難逢”、易散”，暗寓晴雯品格高尚，像易于消散的云彩那樣難存于世，她將遭到不幸。金陵十二釵又副冊一一襲人枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。 堪羨優伶有福，誰知公子無緣。【賞析】：這一首說的是花襲人。寶玉看完晴雯的判詞（當然沒有看懂），又往下看見后面畫著一簇鮮花，一床破席 ”（鮮花隱 花”字，破席隱襲”字），接下去就是這首判詞。襲人原來是賈母身邊的丫頭，本

34、名珍珠。賈母擔心她的愛孫寶玉身邊的人不可靠，才把這個心地純良，克盡職任”的丫頭給了寶玉。寶玉因她姓花，便依據陸游花氣襲人知驟暖”的詩句改其名為花襲人。霽月難逢，是說像晴雯這樣的好姑娘難以找到；同時難逢”又是 難于逢時”即命運不好的意思。彩云易散，是預示她薄命早死。畫里的 烏云濁霧”也是說她的遭遇將是一塌糊涂。襲人的性格和晴雯正相反，非常隨和，同上下左右的人關系都搞得不錯，所以說她溫柔和順”而且長得也 柔媚嬌俏”，所以又說她 似桂如蘭”她跟了寶玉后，心中眼中只有一個寶玉 ”處處體貼，時時關切，無微不至，成了寶玉身邊第一號得意的人。如果說晴雯和寶玉的關系還只是一種親密的友誼，那么襲人同 寶玉一開始就有了性愛的成分。她認為賈母已將自己給了寶玉，所以偷著和寶玉發生了關系。后來黛玉和 她開玩笑，稱她為 嫂嫂”說明她 如夫人”的身分已被預先承認了。等到寶玉因同蔣玉菡交往和金釧之死而 大被賈政笞撻后，王夫人信得過的丫鬟只剩下襲人一個，立即將她的月銀提到二兩，享受到同榮府其他姨 太太同等待遇。一次寶玉無意中將襲人的汗巾同蔣玉菡作了交換；后來賈家勢敗后，襲人果真同她罵為混帳人”的蔣玉菡結成婚姻。這樣一個