1、設(shè)置情境走進(jìn)經(jīng)典 孔子孔子( (前前551-551-前前479)479)，我國古代偉大的我國古代偉大的思想家思想家、教育家教育家、儒家儒家學(xué)派的創(chuàng)始學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為人，被譽(yù)為“萬世師表萬世師表”、“千古圣人千古圣人”，世界十大，世界十大思想家之首。思想家之首。感知文意誦讀經(jīng)典學(xué)習(xí)文言文，誦讀是最基本的方法在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶性情。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧。 子曰：學(xué)而/時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？ 有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？讀準(zhǔn)下列字音： 論（ ）曰（ ） 說（ ） 慍（ ）罔（ ） 殆（ ） 識(shí)（ ）厭（ ） 誨

2、（ ） 哉（ ）焉（ ） 悱（ ） 隅（ ）yuyuynwngdi zhynhuziynlny fi感知文意誦讀經(jīng)典識(shí)之識(shí)之 謂之謂之從之從之知之知之不不亦亦說說乎乎 誨誨女女知之乎知之乎 感知文意誦讀經(jīng)典（說同悅（說同悅 愉快愉快 高興高興） （女同汝（女同汝 你你）通假字：通假字：一詞多義：一詞多義：（代學(xué)過的知識(shí)）（代學(xué)過的知識(shí)） （代他（代他 孔子）孔子） （音節(jié)助詞）（音節(jié)助詞） （代所教的知識(shí)或道理）（代所教的知識(shí)或道理）可以為師可以為師 （憑借）（憑借）何以何以（憑）（憑）是是以以（用）（用）人不知人不知而不而不慍慍 不不恥恥下問下問 不不憤不憤不悱悱舉舉一隅而不以三隅一隅而不以

3、三隅反反感知文意誦讀經(jīng)典不亦不亦君子君子乎乎擇擇其其善者善者而從而從之之可以可以為師為師矣矣學(xué)而不學(xué)而不厭厭古今異義古今異義：（古：道德上有修養(yǎng)的（古：道德上有修養(yǎng)的人人; ;今今：人格高尚的：人格高尚的人）人）（古：好的（古：好的地方地方; ;今今：善良的：善良的人）人）（古：可以（古：可以憑借憑借; ;今今：可能、：可能、能夠）能夠）（古：（古：滿足滿足; ;今今：討厭、：討厭、厭煩）厭煩）重點(diǎn)實(shí)詞重點(diǎn)實(shí)詞：（惱恨、怨恨）（惱恨、怨恨）（以以為為羞恥）羞恥）（口中想說卻不能表達(dá)的樣子）（口中想說卻不能表達(dá)的樣子）（類推）（類推）舉一反三舉一反三本課中出現(xiàn)的成語：本課中出現(xiàn)的成語：溫故知新溫

4、故知新誨人不倦誨人不倦不恥下問不恥下問學(xué)而不厭學(xué)而不厭擇善而從擇善而從感知文意誦讀經(jīng)典不亦樂乎不亦樂乎不悱不發(fā)不悱不發(fā)1.1.期中考試期中考試將近，同學(xué)們忙得是（將近，同學(xué)們忙得是（ ）。）。2.2.學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)中我們應(yīng)特別注意知識(shí)間的聯(lián)系，要學(xué)會(huì)中我們應(yīng)特別注意知識(shí)間的聯(lián)系，要學(xué)會(huì)（ ）融會(huì)貫通。融會(huì)貫通。3.3.我們我們切不可強(qiáng)知以為知，要（切不可強(qiáng)知以為知，要（ ），），要善于聽取同學(xué)們的意見。要善于聽取同學(xué)們的意見。感知文意誦讀經(jīng)典不亦樂乎不亦樂乎舉一反三舉一反三不恥下問不恥下問 論語屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇 。從漢朝初年到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間，論

5、語一直是學(xué)童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現(xiàn)代漢語之中。 它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。領(lǐng)悟智慧研讀經(jīng)典 端木賜，復(fù)姓端木，字子貢（公元前520公元前456年），政治家，儒商之祖，官至魯、衛(wèi)兩國之相。是孔門七十二賢之一，孔門十哲之一。春秋末期衛(wèi)國黎（今河南省鶴壁市浚縣）人。他是孔子的得意門生。且列言語科之優(yōu)異者。他利口巧辭，善于雄辯，且有干濟(jì)才，辦事通達(dá)（外交）。他還善于經(jīng)商之道，曾經(jīng)經(jīng)商于曹、魯兩國之間，富致千金，為孔子弟子中首富（商人）。相傳，孔子病危時(shí)，未趕回。子貢覺得對(duì)不起老師，別人守墓三年離去，他在墓旁再守

6、三年，共守六年。領(lǐng)悟智慧研讀經(jīng)典 請(qǐng)學(xué)生品讀自己喜歡的一則語錄，說說其中蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)智慧?？梢杂谩拔蚁矚g_，因?yàn)樗嬖V我_（學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的態(tài)度、教學(xué)的方法、教學(xué)的態(tài)度），要做一個(gè)_的學(xué)生（或老師）。”的句式來表達(dá)。領(lǐng)悟智慧研讀經(jīng)典 我喜歡“不憤不啟，不悱不發(fā)”，因?yàn)樗嬖V我教學(xué)的方法，要做一個(gè)循循善誘的老師。學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 默而識(shí)之教人的態(tài)度：誨人不倦教人的方法：不憤不啟、不悱不發(fā)， 舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。知之為知之，不知為不知 敏而好學(xué)，不恥下問 學(xué)而不厭三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之 學(xué)習(xí)方法：領(lǐng)悟智慧研讀經(jīng)典 在學(xué)習(xí)生活的過程中，你有哪些做的不夠的地方？你應(yīng)該怎樣做呢？請(qǐng)結(jié)合論語中“大智慧”談?wù)勀愕南敕ò?！?/p>