1、安徽理工大學人文社科部原理教研室世界及其規律世界及其規律what物質世界普遍聯系永恒發展 唯唯 物物 辯辯 證證 法法認識世界改造世界的根本方法認識世界改造世界的根本方法l 教學目的和要求教學目的和要求：學習本章要求明確馬克思主義哲學的學習本章要求明確馬克思主義哲學的唯物主義基本原理，弄懂辯證唯物主義的物質觀、運動唯物主義基本原理，弄懂辯證唯物主義的物質觀、運動觀、時空觀，理解社會的物質性，搞清意識的起源、本觀、時空觀，理解社會的物質性，搞清意識的起源、本質和作用。通過學習，把握馬克思主義唯物辯證法的基質和作用。通過學習，把握馬克思主義唯物辯證法的基本觀點，提高運用唯物辯證法認識世界改造世界的

2、自覺本觀點，提高運用唯物辯證法認識世界改造世界的自覺性和能力。性和能力。l 教學要點：教學要點：物質世界的客觀性物質世界的客觀性社會生活在本質上是實踐的社會生活在本質上是實踐的物質世界的普遍聯系和永恒發展物質世界的普遍聯系和永恒發展對立統一規律是宇宙的根本規律對立統一規律是宇宙的根本規律唯物辯證法是根本方法唯物辯證法是根本方法自然規律和社會規律自然規律和社會規律主觀能動性與客觀規律性的辯證統一主觀能動性與客觀規律性的辯證統一l 核心概念：核心概念：物質物質 實踐實踐 聯系聯系 發展發展 規律規律 矛盾矛盾 方法方法一、物質世界的客觀存在一、物質世界的客觀存在（一）世界觀與哲學基本問題（一）世界

3、觀與哲學基本問題1、哲學既是世界觀又是方法論、哲學既是世界觀又是方法論2、哲學基本問題及其內容、哲學基本問題及其內容 恩格斯第一次指出：全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問恩格斯第一次指出：全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題。可見，題，是思維和存在的關系問題。可見，思維和存在的關系問題思維和存在的關系問題就是就是哲學的基本問題。哲學的基本問題。 哲學基本問題的內容哲學基本問題的內容：第一方面，思維和存在誰為第一性、誰為：第一方面，思維和存在誰為第一性、誰為第二性的問題（唯物主義和唯心主義）；第二方面人們的思維能不第二性的問題（唯物主義和唯心主義）；第二方面人們的

4、思維能不能正確認識客觀世界的問題（可知論和不可知論）。能正確認識客觀世界的問題（可知論和不可知論）。n唯物主義的發展形態唯物主義的發展形態樸素唯物主義樸素唯物主義機械唯物主義機械唯物主義辯證唯物主義辯證唯物主義 n唯心主義的主要形式唯心主義的主要形式主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義 人腦的機能和屬性人腦的機能和屬性物質世界的主觀映象物質世界的主觀映象 客觀內容和主觀形式的統一客觀內容和主觀形式的統一 唯物辯證法的總特征普遍聯系的觀點永恒發展的觀點實質、核心：對立統一規律事物發展動力人類認識特點“蝴蝶效應”是氣象學家洛倫茲1963年提出來的。其大意為：一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨

5、林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可能在兩周后在美國德克薩斯引起一場龍卷風。其原因在于：蝴蝶翅膀的運動，導致其身邊的空氣系統發生變化，并引起微弱氣流的產生，而微弱氣流的產生又會引起它四周空氣或其他系統產生相應的變化，由此引起連鎖反映，最終導致其他系統的極大變化蝴蝶效應普遍聯系的普遍聯系的根本內容根本內容變化發展的源泉變化發展的源泉動力和方向動力和方向貫穿辯證法其他規律貫穿辯證法其他規律和范疇的中心線索和范疇的中心線索矛盾規律即矛盾規律即對立統一規律作為宇宙的根本規律，是辯證法辯證法核心和實質核心和實質( (一一) )、矛盾及其基本屬性、矛盾及其基本屬性3 3、同一性和斗爭性的含義及其相互關系、同一

6、性和斗爭性的含義及其相互關系：同一性同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。斗爭性斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢。二者相互聯結、相輔相成的二者相互聯結、相輔相成的，斗爭性寓于同一性之中。矛盾斗爭性是無條件的絕對的，矛盾同一性是有條件的相對的，二者結合，構成了事物的運動，推動著事物的發展。同一性斗爭性相互依存 相互貫通相互滲透 相互轉化 相互排斥 相互分離 相互反對 共同推動事物向前發展矛盾基本屬性4、同一性在事物發展中的作用把矛盾雙方聯為一體、互為條件，使矛盾雙方在相互依存統一體中得以發展。把矛盾雙方聯為一體、互為條件，使矛盾雙方在相互依存統一體中得以發展。

7、使矛盾雙方相互制約、相互促進、相互吸取有利于自身的因素得到發展。使矛盾雙方相互制約、相互促進、相互吸取有利于自身的因素得到發展。矛盾雙方相互貫通，規定事物發展的基本趨勢矛盾雙方相互貫通，規定事物發展的基本趨勢向對立面轉化。向對立面轉化。5、斗爭性在事物發展中的作用斗爭性在事物量變過程中的作用：推動矛盾雙方的力量對比發生變化。斗爭性在事物量變過程中的作用：推動矛盾雙方的力量對比發生變化。斗爭性在事物質變過程中的作用：打碎舊的矛盾統一體的限制，促使舊的矛盾斗爭性在事物質變過程中的作用：打碎舊的矛盾統一體的限制，促使舊的矛盾統一體的瓦解，建立起新的矛盾統一體。統一體的瓦解，建立起新的矛盾統一體。矛盾

8、的普遍性無 時 不 在矛盾的普遍性無 處 不 在矛盾存在于一切事物發展過程中每一事物發展過程存在著自始至終的矛盾運動矛盾的特殊性不同事物的矛不同事物的矛盾以及每一側盾以及每一側面各有其特點面各有其特點矛盾的特殊性不同事物和過程不同事物和過程的矛盾各有特點的矛盾各有特點 矛盾地位的不平衡性矛盾地位的不平衡性同一事物或過程的矛盾同一事物或過程的矛盾不同發展階段各有特點不同發展階段各有特點 矛盾解決形式多樣性矛盾解決形式多樣性矛盾的復雜性矛盾的復雜性處于支配地位對事物處于支配地位對事物發展過程起決定作用發展過程起決定作用占支配地位起主導作用占支配地位起主導作用決定事物性質決定事物性質貫穿事物發展過程

9、貫穿事物發展過程規定著事物的性質規定著事物的性質普遍性與特殊性的辯證關系普遍性與特殊性的辯證關系辯證關系辯證關系：矛盾的普遍性即矛矛盾的普遍性即矛盾共性，矛盾的特殊性即矛盾的個盾共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾共性是無條件的絕對的，性。矛盾共性是無條件的絕對的，矛盾特殊性是有條件的相對的。任矛盾特殊性是有條件的相對的。任何事物都是共性和個性統一體，共何事物都是共性和個性統一體，共性寓于個性之中，沒有離開個性的性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。共性，也沒有離開共性的個性。理論應用：理論應用：矛盾普遍性和特殊矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理是馬克思主義普性辯證關系的原理

10、是馬克思主義普遍真理與各國的具體實際相結合的遍真理與各國的具體實際相結合的哲學基礎，也是建設中國特色社會哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的哲學基礎。主義的哲學基礎。 （一）（一）、事物的質、量、度質質是一事物區別于它事物的內在規定性。是一事物區別于它事物的內在規定性。量量是事物的規模、程度、速度等可以用數量關系表示的規定性。是事物的規模、程度、速度等可以用數量關系表示的規定性。度是質量的統一，是事物保持自己質的量的界限、范圍或幅度。度是質量的統一，是事物保持自己質的量的界限、范圍或幅度。度的兩端叫關節點如：液態水。質：液態，量：0oc100oc關節點關節點0oc100oc度（二）（二）、事物

11、的量變和質變量變是事物數量的增減和場所的變更。是微小的、不顯量變是事物數量的增減和場所的變更。是微小的、不顯著的變化。是在度的范圍內的延續與漸進。著的變化。是在度的范圍內的延續與漸進。質變：是事物根本性質的變化。是事物由一種質態向另質變：是事物根本性質的變化。是事物由一種質態向另一種質態的飛躍。是事物在原有度的范圍內的延續與漸進一種質態的飛躍。是事物在原有度的范圍內的延續與漸進的中斷。的中斷。區分量變和質變的標志如果變化發生在度的關節點之內，則是量變。如果變化發生在度的關節點之上，則是質變。關節點關節點質變質變量 變量量變變和和質質變變的的辯辯證證關關系系量變與質變的辯證關系不積跬步，無以至千

12、里； 不積細流，無以成江海。 荀子量變是質變的必要準備 質變是量變的必然結果 量變和質變是相互滲透 肯定和否定事物內部都存在著肯定因素和否定因素。事物內部都存在著肯定因素和否定因素。肯定因素是維持現成事物存在的因素。肯定因素是維持現成事物存在的因素。否定因素是促使現成事物滅亡的因素。否定因素是促使現成事物滅亡的因素。 辯證的否定“辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包對現存事物的否定的理解，即對現存事物的必然滅亡的理解。”否否定定自我否定發展環節聯系環節實質揚棄否 定 之 否 定 規 律 否定之否定規律事物自我運動和發展的完整過程是由肯定否定否定之否定三個環節、兩度否定構成的有規律的過程。肯定

13、階段否定階段否定之否定階段否定否定事物運動過程中內在的、本質的、必然的事物運動過程中內在的、本質的、必然的聯系。聯系。 規規律律的的特特點點客觀性本質性必然性穩定性自然因素自發盲目的動力學的相互作用人的自覺的有意識的實踐活動的規律意識的能動作用意識能夠能動地反映客觀事物，能夠指導人們的實踐而改造世界 表現實現途徑具有目的性、計劃性意識活動具有能動創造性指導實踐，改造客觀世界能動調控人體生理機能社會實踐意 識 的 能 動 作 用尊重客觀尊重客觀規律性規律性發揮主觀發揮主觀能動性能動性前提條件必要條件實 踐 社會進步內在根據和最根本動力客觀尺度和最高標準重要尺度社會基本矛盾生產力水平生產關系及其決定的社會成員的利益的實現程度人的發展程度社會發展社會發展趨勢趨