1、非物質文化遺產角度下大理周非物質文化遺產角度下大理周城扎染文化的研究城扎染文化的研究組員： 黃靜 王美亞 葉珊珊 桂麗嬌指導教師：趙福祥 一、非物質文化遺產的內涵一、非物質文化遺產的內涵聯合國教科文組織于2003年10月17日通過的保護非物質文化遺產公約對這個概念的定義，該公約界定的非物質文化遺產是“指被各群體，團體，有時為個人視為其文化遺產的各種實踐，表演表現形式，知識和技能及有關的工具實物，工藝品和文化場所”，（一）非物質文化遺產的概念和特征一）非物質文化遺產的概念和特征具體表現形式如下：（1）、口頭傳說和表述（2）、表演藝術（3）、社會風俗（4）、傳統手工藝技能（5）、有關自然界和宇宙的

2、知識和實踐（一）非物質文化遺產的概念和特征（一）非物質文化遺產的概念和特征（二）非物質文化遺產的旅游價值（二）非物質文化遺產的旅游價值1.審美價值2.歷史價值3.文化價值4.科考價值5.教育價值6.經濟價值烏鎮浙江省非物質文化遺產旅游經典景區變臉成都文化代表二、大理周城扎染文化發展現狀二、大理周城扎染文化發展現狀（一）大理周城的概況（一）大理周城的概況周城被譽為“白族扎染之鄉”，位于大理古城北23公里，坐落在離下關38公里處滇藏公路旁，是云南省最大的自然村，面積47平方公里，人口8868人，幾乎全是白族。全村居住1500余戶白族居民，是大理最大的白族村鎮，為對外開放的白族民俗旅游村。（二）大理

3、周城扎染文化（二）大理周城扎染文化扎染是中國民間傳統染色工藝之一，始之與秦，與蠟染和鏤空印花并稱為我國古代三大印花技術。大理白族扎染在古代唐朝、元朝都得到發展，十一屆三中全會后周城采取個體經營與集體經營相結合后使得其成為周城的龍頭產業。因此，周城扎染極具歷史文化、審美、商業價值。三、大理周城扎染文化的發展現狀及其存在的問題 （一）、發展現狀（一）、發展現狀1、生產模式以家庭范圍內的單線生產和扎染廠生產為主，較為單一2、以扎染廠為核心形成網絡發展，并購置了脫水機、烘干機等現代裝置提高了生產總值3、生產模式及經營模式使得當地居民就業問題得到了解決，提高人們的生活水平4、伴隨板藍根價格的不斷提高及種

4、植量的減少，致使制造商用化學染料替代，使成品質量下降（二）、存在的問題（二）、存在的問題1、扎染工藝粗糙2、扎染制品包裝不夠精致3、扎染脫色嚴重4、缺乏年輕人繼承技術四、問卷調查及實地調研結果分析 （一）、關于大理白族扎染針對大理當地（一）、關于大理白族扎染針對大理當地游客游客進行問卷調查結果進行問卷調查結果分析分析男性與女性對待扎染的態度存在很大的偏差，年輕人與中年人在扎染商品的喜愛上也存在很大偏差。但是無論是男女、中青在保護扎染的問題上都是一致的，都認為扎染是中國非物質文化的重要部分，弘揚與發展扎染都是必須的。扎染圖案是一種特殊的藝術形式，在生活節奏快、變化大的今天，它以獨特的紋樣、色彩緩

5、解都市人們的情緒。在無數藝術失去其本真的時候，扎染仍然保持其獨特的民族藝術風味實屬難得。希望在漫漫的發展道路上白族扎染仍然能屹立于民族藝術之林（一）、關于大理白族扎染針對大理當地（一）、關于大理白族扎染針對大理當地游客游客進行問卷調查結果進行問卷調查結果分析分析針對調查結果的建議：1、相關的旅游部門應該在宣傳時強調扎染在大理在周城的地位2、當下的重點是盡可能的保留扎染傳統技藝，同時結合時代發展的潮流開發出更多獨具特色的扎染圖案、花樣，讓扎染保持與時代同步3、扎染制作要找準目標市場，進行相應的產品開發設計，結合時尚趨勢才能使扎染商品為大眾所喜愛。進而促進其傳承發展創新。 （二）、關于大理白族扎染

6、針對大理當地居民進行問卷調查結果（二）、關于大理白族扎染針對大理當地居民進行問卷調查結果分析分析2、現今市場上扎染制品質量參差不齊，差別大，3、大部分的大理居民表示愿意支持白族扎染文化的傳承和保護1、雖然扎染已大量存在大理當地居民的生活中，但是人們對于大理白族扎染的發展歷史的了解還是很缺乏 （二）、關于大理白族扎染針對大理當地居民進行問卷調查結果（二）、關于大理白族扎染針對大理當地居民進行問卷調查結果分析分析針對調查結果的建議：1、政府及企業，加大對大理白族扎染文化的宣傳力度2、適應不斷變化的市場需求，扎染工藝品的制造商應注重顧客需求的變化，讓產品在傳承中創新發展，保持扎染的吸引力和生命力。3

7、、扎染手工制品與機器制品各有優缺點，企業應揚長避短，發揚自身產品的優點，以滿足不同層次的消費者不同的需求，擴大扎染制品的受眾，促進扎染文化的傳播。4、當地政府及相關部門應該加強監督與管理，打擊“山寨品”，企業之間建立誠信經營，居民及游客自覺抵制“山寨品”。5、政府及有關部門應鼓勵大理白族扎染的傳承，可以適當的給予傳承者或學習者資金上的獎勵、生活上的支持，以激發他們的積極性 （三）、關于大理白族扎染針對當地經銷商進行問卷調查的結果（三）、關于大理白族扎染針對當地經銷商進行問卷調查的結果分析分析1、大部分經營商都對扎染文化有一定程度的認識，但全面了解并知道它的具體制作工藝熟悉各個加工環節的僅僅占到

8、5%2、營銷的過程中有只進行零售的占到56%，有74%的經銷商同時進行零售和批發3、“山寨品”盛行4、傳統工藝從制作程序來說比較復雜另外其成本相對較高，花色相對單一。而非傳統工藝制作則是節省了部分制作程序（三）、關于大理白族扎染針對當地經銷商進行問卷調查的結果（三）、關于大理白族扎染針對當地經銷商進行問卷調查的結果分析分析針對調查結果的建議：1、對經營商進行系統的知識培訓，增強文化保護傳承意識2、營銷方式多樣化，可加大對外批發3、扎染商品市場規范化，抵制假冒偽劣產品，建立誠信經營機制4、針對不同的客源市場進行相應的加工方式（四）、調研結果綜合分析（四）、調研結果綜合分析共同問題：宣傳不到位，對

9、扎染技術的重視程度不高，品種單一，市場上以次充好的現象嚴重措施：1、大理政府應該充分發揮自身的主導作用，在大理當地提倡新的生產模式，同時政府還應該幫助扎染工廠打開銷貨市場，拓寬銷售路徑。2、扎染生產企業應該改變自身的生產規模，不能只單單生產單一的扎染工藝品，而要多方面多形式地進行生產，全面滿足市場的各類需求3、在生產過程中要注意保證產品的精美度4、不論政府還是民間組織都要大力提倡學習傳承扎染技術，使得這項精美工藝能夠得到完整的傳承，增加更多人對扎染的認識并激起他們對這項技藝的熱情。五、扎染的發展前景和開發措施五、扎染的發展前景和開發措施（一）、發展前景（一）、發展前景國家如今提倡大力發展第三產業。大理作為我國旅游市場中當仁不讓的前線城市，必定在國家號召下要更加重視旅游業的發展，在發展旅游