1、蔡元培（蔡元培（1868-19401868-1940），），字字鶴卿，號孑民，紹興人。鶴卿，號孑民，紹興人。近代著名近代著名民主革命家、教民主革命家、教育家、思想家。育家、思想家。18981898年戊戌年戊戌變法失敗后變法失敗后投身教育，投身教育，19171917年起年起任北大校長任北大校長前后共前后共11 11年年。不拘一格，不拘一格，奠定了奠定了北大的北大的學(xué)術(shù)地位，學(xué)術(shù)地位，使其成為使其成為新文新文化運(yùn)動的中心和五四運(yùn)動化運(yùn)動的中心和五四運(yùn)動的策源地。的策源地。 學(xué)界泰斗，人世楷學(xué)界泰斗，人世楷模模毛澤東毛澤東 從排滿到抗日戰(zhàn)從排滿到抗日戰(zhàn)爭，先生之志在民族爭，先生之志在民族革命；從五四

2、到人權(quán)革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民同盟，先生之行在民主自由。主自由。周恩來周恩來 “三不主義三不主義”一不做官，二不納一不做官，二不納妾，三不打麻將。妾，三不打麻將。蔡元培蔡元培 北京大學(xué)北京大學(xué)創(chuàng)辦于創(chuàng)辦于1898年年，初名，初名京師大學(xué)堂京師大學(xué)堂，是，是中國第中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變。京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動失敗以后，所有新政措施幾乎法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。革命推翻

3、了清王朝的統(tǒng)治。1912年年5月，京師大學(xué)堂改月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)名為北京大學(xué)。但。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的年蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時，初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對研究學(xué)有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。當(dāng)時的問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。當(dāng)時的北大以北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉

4、，所以蔡元培接而聲名狼藉，所以蔡元培接到任命狀時，到任命狀時，“有多數(shù)友人，勸不可就職，說北大太腐有多數(shù)友人，勸不可就職，說北大太腐敗，恐整頓不了，反把自己名譽(yù)毀掉了；也有少數(shù)勸駕敗，恐整頓不了，反把自己名譽(yù)毀掉了；也有少數(shù)勸駕的，說腐敗的總要有人整頓，不妨試一試的，說腐敗的總要有人整頓，不妨試一試”。 北大有幸北大有幸蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意見。見。 嚴(yán)復(fù)嚴(yán)復(fù)，這位近代中國杰出的啟蒙思想家、翻，這位近代中國杰出的啟蒙思想家、翻譯家、教育家，成為北大首任校長。譯家、教育家，成為北大首任校長。1916年年12月，月，教育家教育家蔡元培蔡元培任北大校長，整頓校風(fēng)

5、，提倡任北大校長，整頓校風(fēng)，提倡“思思想自由想自由”、“兼容并包兼容并包”，形成了北大獨(dú)特的學(xué)，形成了北大獨(dú)特的學(xué)術(shù)環(huán)境與學(xué)術(shù)空氣。術(shù)環(huán)境與學(xué)術(shù)空氣。一百年來，北大培養(yǎng)了近一百年來，北大培養(yǎng)了近20萬名畢業(yè)生，其中很萬名畢業(yè)生，其中很多人在影響和推動中國近現(xiàn)代思想理論、科學(xué)文化和多人在影響和推動中國近現(xiàn)代思想理論、科學(xué)文化和高等教育發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。高等教育發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他提出至上的真正大學(xué)。他提出“思想自由，兼容并包思想自由，兼容并包”的的教育思想教育思想 ，延

6、請陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊，延請陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。以堅(jiān)決的氣魄，采取一系列對大批腐朽守舊的人物。以堅(jiān)決的氣魄，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間，北大便從一個培養(yǎng)出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間，北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。李大釗演講演講是說話者在特定的環(huán)境中是說話者在特定的環(huán)境中,借助

7、有聲語言借助有聲語言(為主為主)和態(tài)勢語言和態(tài)勢語言(為輔為輔)的藝術(shù)手段的藝術(shù)手段,針對社會的現(xiàn)針對社會的現(xiàn)實(shí)和未來實(shí)和未來,面對廣大聽眾發(fā)表意見面對廣大聽眾發(fā)表意見,抒發(fā)情感抒發(fā)情感,從而達(dá)從而達(dá)到感召聽眾并促使其行動的一種現(xiàn)實(shí)的信息交流活到感召聽眾并促使其行動的一種現(xiàn)實(shí)的信息交流活動。動。演講的特點(diǎn)：演講的特點(diǎn)：針對性、鼓動性、可說可聽性。針對性、鼓動性、可說可聽性。演講辭的種類：演講辭的種類：政治演講辭、禮儀演講辭、學(xué)術(shù)政治演講辭、禮儀演講辭、學(xué)術(shù)演講辭、宗教演講辭、工作演講辭、和社會生活演講辭、宗教演講辭、工作演講辭、和社會生活問題演講辭等。問題演講辭等。聽朗讀，正音，并思考以下問題

8、：聽朗讀，正音，并思考以下問題：肄業(yè)肄業(yè)提攜提攜弭謗弭謗造詣造詣砥礪砥礪矯正矯正相勖相勖訾詈訾詈店肆店肆商榷商榷1、身為北大校長的蔡元培先生對青年學(xué)生、身為北大校長的蔡元培先生對青年學(xué)生提出了提出了哪些殷切希望？哪些殷切希望？2、蔡元培先生是、蔡元培先生是針對當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實(shí)針對當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實(shí)提出以提出以上三點(diǎn)要求的？（上三點(diǎn)要求的？（篩選出文中相關(guān)信息篩選出文中相關(guān)信息）整理字詞整理字詞生難字生難字肄（肄（y）業(yè)）業(yè)提攜（提攜（xi） 弭（弭（m）謗）謗造詣（造詣（y）砥礪（砥礪（d l）矯（矯（jio）正）正相勖（相勖（x） 訾詈（訾詈（z l）店肆（店肆（s）商榷（商榷（qu）多音

9、多義字多音多義字裨益裨益 裨將裨將塞責(zé)塞責(zé) 塞外塞外 塞車塞車成語成語 問心無愧問心無愧孜孜以求孜孜以求 束之高閣束之高閣以身作則以身作則 責(zé)無旁貸責(zé)無旁貸無動于衷無動于衷 以誠相待以誠相待開誠布公開誠布公 刮目相看刮目相看終南捷徑終南捷徑 誦讀課文，思考： 一、身為北大校長的蔡元培先生對青年學(xué)生提出了哪些殷切希望？ 明確明確:1、抱定宗旨、抱定宗旨2、砥礪德行、砥礪德行3、敬愛師友、敬愛師友結(jié)構(gòu)與觀點(diǎn)結(jié)構(gòu)與觀點(diǎn)第一部分（第一部分（1段）：回顧自己與北大的淵源。段）：回顧自己與北大的淵源。第二部分（第二部分（24段）：對青年學(xué)子提出三點(diǎn)希段）：對青年學(xué)子提出三點(diǎn)希望。望。抱定宗旨，為求學(xué)而來。

10、抱定宗旨，為求學(xué)而來。 砥礪德行，砥礪德行，品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。 敬愛師友。敬愛師友。第三部分（第三部分（5 5段）：交待了上任后要做的兩件段）：交待了上任后要做的兩件事及緣由（一曰改良講義。二曰添購書籍。）事及緣由（一曰改良講義。二曰添購書籍。）抱 定 宗抱 定 宗旨旨做研究的基本素質(zhì)做研究的基本素質(zhì)耐住寂寞耐住寂寞守住清貧守住清貧淡泊名利淡泊名利必須扭轉(zhuǎn)必須扭轉(zhuǎn)北京大學(xué)曾有一段不光彩的歷史北京大學(xué)曾有一段不光彩的歷史拳拳之心，誠摯之言拳拳之心，誠摯之言諄諄教誨，循循善誘諄諄教誨，循循善誘從正反面論證點(diǎn)明認(rèn)真求學(xué)的害處和隨處浮夸的危害。從正反面論證點(diǎn)明認(rèn)真求學(xué)的害處和隨處浮夸

11、的危害。砥礪德行砥礪德行作者作者尖銳地指出尖銳地指出世風(fēng)日下，人心不古，世風(fēng)日下，人心不古，“風(fēng)俗日風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染?！睂W(xué)校往往是被污染的最后一塊凈土，倘若學(xué)校已然學(xué)校往往是被污染的最后一塊凈土，倘若學(xué)校已然是道德淪喪，那么社會該到何等地步！百行德為首，是道德淪喪，那么社會該到何等地步！百行德為首，品德是人的立身之本，是立國之本，大學(xué)培育人才，品德是人的立身之本，是立國之本，大學(xué)培育人才，當(dāng)以培養(yǎng)品德為重，學(xué)生修身，當(dāng)以修德為要務(wù)。當(dāng)以

12、培養(yǎng)品德為重，學(xué)生修身，當(dāng)以修德為要務(wù)。敬愛師友敬愛師友古來講古來講“天地君親師天地君親師”“”“尊師如父尊師如父”，這是對，這是對長者的禮敬，是對學(xué)問的尊敬，也是對自己的尊敬。長者的禮敬，是對學(xué)問的尊敬，也是對自己的尊敬。一個對師長都不尊敬的人，何以坦誠對待別人。同一個對師長都不尊敬的人，何以坦誠對待別人。同學(xué)更是與自己朝夕相處的人，是患難與共的良伴，學(xué)更是與自己朝夕相處的人，是患難與共的良伴，是切磋技藝的益友，因此與同學(xué)是切磋技藝的益友，因此與同學(xué)“尤應(yīng)互相親愛尤應(yīng)互相親愛”。蔡元培校長的一席話對學(xué)子們產(chǎn)生警誡作用，更能蔡元培校長的一席話對學(xué)子們產(chǎn)生警誡作用，更能引人深思。引人深思。 蔡元

13、培先生是蔡元培先生是針對當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實(shí)針對當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實(shí)提出提出以上三點(diǎn)要求的？（以上三點(diǎn)要求的？（篩選出文中相關(guān)信息篩選出文中相關(guān)信息） (1)(1)外人每指摘本校之腐敗外人每指摘本校之腐敗蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。 (2)(2)平時則放蕩冶游，平時則放蕩冶游，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？ (3)(3)方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，鮮不為流俗所染。鮮不為流俗所染。明確明確: :由以上信息可以看出由以上信息可以看出, ,當(dāng)時當(dāng)時社會非常腐敗社會非常腐敗, ,道德淪喪道德淪喪, , 即便是北大即便是北大, ,也難脫俗流也難脫

14、俗流, ,很多學(xué)生很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重不以學(xué)業(yè)為重, ,而而 是把大學(xué)當(dāng)成了是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯的階梯, ,平時平時敷衍塞責(zé)敷衍塞責(zé), ,考考 試試突擊講義突擊講義。小結(jié)本課 蔡元培先生的這篇就職演說，吹響了北大改革的號角，他“循思想自由原則，取兼容并包主義”，對北京大學(xué)進(jìn)行了思想解放和學(xué)術(shù)繁榮，使北大成為最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)思想的發(fā)祥地，今天，北京大學(xué)不僅是國家的知識庫，民族的智囊團(tuán) ，更是一座學(xué)術(shù)思想的高峰。 演講辭的特點(diǎn)演講辭的特點(diǎn)1、中心突出、中心突出 、觀點(diǎn)鮮明、觀點(diǎn)鮮明2、結(jié)構(gòu)層次分明，脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)層次分明，脈絡(luò)清晰3、鼓動性和感染力（情感、鼓動性和感染力

15、（情感）一、中心突出一、中心突出 、觀點(diǎn)鮮明、觀點(diǎn)鮮明 北京大北京大學(xué)當(dāng)時怎學(xué)當(dāng)時怎樣的社會樣的社會現(xiàn)實(shí)？現(xiàn)實(shí)？ 從中看從中看出作者持出作者持怎樣的觀怎樣的觀點(diǎn)？點(diǎn)？ 由這篇演講辭可以看出，當(dāng)時的社會非常腐敗，由這篇演講辭可以看出，當(dāng)時的社會非常腐敗，道德淪喪，即便是國家最高學(xué)府的北京大學(xué)，道德淪喪，即便是國家最高學(xué)府的北京大學(xué)，也難脫流俗。很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把也難脫流俗。很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯；平時敷衍塞責(zé)，大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯；平時敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試突擊講義。因此，蔡元培在上放蕩冶游，考試突擊講義。因此，蔡元培在上任之初，就鄭重地提出了三點(diǎn)要

16、求，希望青年任之初，就鄭重地提出了三點(diǎn)要求，希望青年學(xué)子在學(xué)業(yè)上，要抱定研究學(xué)問的宗旨，孜孜學(xué)子在學(xué)業(yè)上，要抱定研究學(xué)問的宗旨，孜孜求學(xué)；在品行上，能砥礪德行，以天下為己任，求學(xué)；在品行上，能砥礪德行，以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模；在平時的個人修養(yǎng)上，要尊敬做道德的楷模；在平時的個人修養(yǎng)上，要尊敬師長，團(tuán)結(jié)友愛。師長，團(tuán)結(jié)友愛。抱定宗旨抱定宗旨砥礪德行砥礪德行敬愛師友敬愛師友殷切期望殷切期望 語重心長語重心長 蔡元培先生是針對當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實(shí)提出以上三點(diǎn)要求的？（篩選出文中相關(guān)信息） (1)(1)外人每指摘本校之腐

17、敗外人每指摘本校之腐敗蓋為蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。將來畢業(yè)有人提攜也。 (2)(2)平時則放蕩冶游，平時則放蕩冶游，豈非與求豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？學(xué)初衷大相背馳乎？ (3)(3)方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，鮮不為流俗所染。鮮不為流俗所染。針對性針對性-切中時弊切中時弊二、結(jié)構(gòu)層次分明，脈絡(luò)清晰二、結(jié)構(gòu)層次分明，脈絡(luò)清晰 簡短的開場白引出話題簡短的開場白引出話題正文展開話題正文展開話題結(jié)尾總結(jié)話題結(jié)尾總結(jié)話題 結(jié)構(gòu)特點(diǎn)結(jié)構(gòu)特點(diǎn): :層次分明，脈絡(luò)清晰層次分明，脈絡(luò)清晰 第一點(diǎn)，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)第一點(diǎn)，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。的目

18、的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問的地方，來北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨 。第二點(diǎn)，他著眼于學(xué)生的品行。第二點(diǎn)，他著眼于學(xué)生的品行。 他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂，也要力求正當(dāng)之娛樂。 第三點(diǎn)，從個人修養(yǎng)方面來說，他希望北大學(xué)子能尊第三點(diǎn)，從個人修養(yǎng)方面來說，他希望北大學(xué)子能尊敬師長，團(tuán)結(jié)友愛。敬師長，團(tuán)結(jié)友愛。 特別是同學(xué)之間要相互勉勵，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷，論述良好的社會風(fēng)氣之必要，勉勵青年學(xué)子相互友愛，共同進(jìn)步。抱定宗旨抱定宗旨大學(xué)性質(zhì)大學(xué)性質(zhì)： 大學(xué)者，研究高深學(xué)問者

19、也。大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。多年弊端多年弊端： 求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想。思想。 畢業(yè)預(yù)科者，多入法科。畢業(yè)預(yù)科者，多入法科。 對于教員，則不問其學(xué)問之對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。淺深，惟問其官階之大小。 提出要求提出要求： 抱定宗旨，為求學(xué)而來。抱定宗旨，為求學(xué)而來。正反深入論證正反深入論證： 求學(xué)者：愛惜光陰，孜求學(xué)者：愛惜光陰，孜孜求學(xué)，造詣容有底止。孜求學(xué)，造詣容有底止。 求官者：放蕩冶游，敷求官者：放蕩冶游，敷衍塞責(zé)，學(xué)問毫無。衍塞責(zé)，學(xué)問毫無。 事例論證事例論證： 清朝的覆滅（官吏腐?。┣宄母矞纾ü倮舾瘮。?人們對當(dāng)局的不滿（道人

20、們對當(dāng)局的不滿（道德淪喪）德淪喪）結(jié)論結(jié)論：宗旨不可以不：宗旨不可以不正大。正大。三、品味語言三、品味語言體會作者的情感體會作者的情感既有文言的言簡意賅、意味深長既有文言的言簡意賅、意味深長, ,又有口語的明快易懂。又有口語的明快易懂。運(yùn)用多種語言技巧，增強(qiáng)了演講運(yùn)用多種語言技巧，增強(qiáng)了演講效果。采用修辭手法，增強(qiáng)了語效果。采用修辭手法，增強(qiáng)了語言的生動形象性。言的生動形象性。巨大的現(xiàn)實(shí)意義巨大的現(xiàn)實(shí)意義 感人肺腑的情思感人肺腑的情思 清晰明快的思路清晰明快的思路 古樸典雅的語言古樸典雅的語言 從這篇演講辭可見怎樣的蔡元培先生從這篇演講辭可見怎樣的蔡元培先生? ?腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神腳踏實(shí)地的務(wù)

21、實(shí)精神革除時弊的改革精神革除時弊的改革精神平易近人的樸實(shí)作風(fēng)平易近人的樸實(shí)作風(fēng)文章總結(jié)：文章總結(jié)：1.富有針對性和現(xiàn)實(shí)意義。針對當(dāng)時社會的污濁富有針對性和現(xiàn)實(shí)意義。針對當(dāng)時社會的污濁和北大的現(xiàn)狀，對現(xiàn)場學(xué)子提出了三點(diǎn)事關(guān)北和北大的現(xiàn)狀，對現(xiàn)場學(xué)子提出了三點(diǎn)事關(guān)北大前途和命運(yùn)的要求。在內(nèi)容上抓住了聽眾的大前途和命運(yùn)的要求。在內(nèi)容上抓住了聽眾的心理和興奮心理和興奮,引起聽眾的興趣。引起聽眾的興趣。2.思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。圍繞如何做一個優(yōu)秀的思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。圍繞如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開話題，正反論證，層次分明。北大學(xué)子而展開話題，正反論證，層次分明。3.用淺易的文言文與口語柔和而成用淺易的文言文與口語柔和而成,簡潔凝練中簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅，又有口語的明快透出文言文特有的古樸典雅，又有口語的明快易懂。易懂。 賞對聯(lián)，猜名人。賞對聯(lián)