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文檔簡介

1、中國美術史復習總提要一、 原始部分彩陶文化的主要類型及代表性作品半坡類型、廟底溝類型,馬家窯類型舞蹈紋彩陶盆人面魚紋盆、魚紋盆),鹿紋盆黑陶龍山文化黑陶;黑陶又稱“蛋殼陶”黑陶制作已普遍采用熟練的輪制技術;黑陶具有“黑如漆亮如鏡薄如紙硬如瓷”的贊譽;原始建筑方式北方穴居建筑結構組合采用捆扎方法而干欄式建筑則較多采用了榫的安裝方法二、 先秦及秦漢部分青銅器用途、幾種主要代表器型、時代的變化一、 青銅器的種類和用途;青銅器種類繁多按用途分為烹飪器、食器、酒器、水器、雜器、兵器、樂器、工具等。具有區分尊卑的功能。司母戊方鼎四羊方尊二、 夏代和商前期的青銅器處于早期階段器種較少裝飾比較簡單。商代后期和

2、周代前期制作已相當成熟,裝飾繁復華美器物的數量和樣式極多,西周中期風格簡樸器物中長篇銘文增多,春秋以后各諸侯國自行鑄器,青銅器的主要制作方法及裝飾方法制作青銅器;需要經過煉礦、制范、熔鑄等幾個過程饕餮紋、鳳鳥紋 竊曲紋和重環紋漢代畫像石山東嘉祥、瓦當、青銅器、霍去病墓、楚墓帛畫、龍門二十品一、 南陽畫像石構圖;物象分布疏朗空白處不多點綴使主將分明主體形象更加突出;雕刻技法;平面陰線刻;凹面陰線刻;平底淺浮雕;紋底淺浮雕;楚墓帛畫御龍人物帛畫龍鳳人物圖繒書漢代帛畫的主題思想是;引魂升天漢代霍去病墓雕刻;被稱為“漢從石刻、氣魄深沉雄大”的杰出代表;代表作馬踏匈奴;馬踏飛燕三、 魏晉六朝顧愷之代表作

3、品、論畫文章、陸探微秀骨清像、代表作品、宗炳、戴逵、莫高窟、;謝赫“六法”、顧愷之;女史箴圖、洛神賦圖、列女圖、畫論 以形寫神、遷想妙得“等理論論畫提出了塑造人物形象的最高新要求傳神以主張以形寫神宗炳所著畫山水序是他繪畫思想反映在山水畫創作中的理論陸探微;吳人;擅長人物肖像佛教畫,并能畫禽獸尤以畫肖像為主;他師承顧愷之在畫史上有“顧、陸”之稱,筆法上同屬“筆跡周密”的密體;有“秀骨清像”之稱;謝赫與六法論;六法論中最高準則是氣韻生動;“六法論”內容;1、氣韻生動;2、骨法用筆;3、應物象形;5、經營位置;6、轉移模寫;敦煌石窟包括;敦煌莫高窟、西千化洞、安西榆林、東千佛洞及肅北蒙古族自治縣五個

4、廟石窟一、 簡述莫高窟早期壁畫的主要內容和藝術特色,何為本生故事?莫高窟壁畫據不同性質大體可分為1、佛像畫,以佛為主題的說法圖供人們供養禮拜的形象2、民族傳統神話題材如西王母女媧伏羲等3、裝飾圖案4、故事畫a 佛傳故事b 因緣故事c本生故事;西征故事是壁畫中最主要的內容是指釋迦前生包括他做王子以前假設干的故事其故事內容多是早就在民間流傳的美麗寓言和傳奇;南北朝開鑿的著名石窟有;云岡石窟、龍門石窟、克孜爾石窟、敦煌石窟、炳靈寺、麥積山石窟等;四、 隋唐部分重點藝術家及代表作 :展子虔、張萱、韓滉、吳道子、周昉、大小李將軍主要問題 :唐代美術的基本格局、張彥遠與歷代名畫記展子虔;渤海人;技法上的特

5、點是;山的描繪用單純勾勒填以青綠山腳用泥金顯得匆匆一看富麗;近處的樹干梭枝不畫細針只用石綠沉點;人物用色直接點染;遠處的峰頂苔點先用細線圈出再填以花青畫法古拙隋代展子虔的游春圖是現存卷軸山水畫中最古老的一幅;張萱所繪婦女形象面目豐頰碩體服飾艷麗是盛唐后仕女俗畫的典型風格虢國夫人游春圖;武后行從圖;搗練圖一、 張萱;盛唐畫家,曾為畫直實即宮廷畫家;擅長人物畫尤工仕女題材;有兩幅北宋臨摹的作品搗練圖;虢車夫人游春圖流傳下來;周昉實效張萱后則小異其作品表達了中晚期大官貴族的審美情趣共有“衣紋勁簡色彩柔麗以豐厚為體“的特點,他筆下的婦女形象由允歡愉轉向她們在封建束縛下精神上的苦悶和空虛;籫花仕女圖;紈

6、扇仕女圖;聽琴圖等;吳道子送天王圖、搜山圖、觀音圖二、 繪畫風格;吳道子筆跡脫落豪放對以后中國古典山水畫法起到了深遠的影響;一、 “曹衣出水、吳帶當風”;中國畫術語;北齊畫家曹仲達所畫人物其體稠疊;而衣服緊窄猶如風從水中出來;唐代畫家吳道子所畫人物其勢圓轉而衣服飛揚富于運動感節奏感故有“曹衣出水、吳帶當風”之說;閻立本步輦圖、歷代帝王圖、凌煙閣二十四功臣圖、職貢圖李思訓;唐代最享盛名的青綠山水畫家;他繪畫有江帆樓閣圖;一、 李昭道;李思訓之子;繪畫有明皇幸蜀圖此圖表現的是安史之亂中文宗李隆基逃奔四川避難途中的情景;全圖峰巒連綿境界雄遠結構新穎云水勾勒細密極富裝飾性;人物刻畫生動意境深長耐人尋味

7、;一、唐代繪畫;中國繪畫走向成熟的時期尤其是人物畫獲得了重大的發展;初唐畫壇呈現著集南北傳統畫風與外來風格爭相輝映的局面;表現皇室貴族的生活但題材方面寬廣構圖能力很強尤其是畫面宏大的氣魄反映出藝術創作適應著社會的繁榮;唐代的宗教美術明顯地走向世俗化;唐代繪畫有了明顯的分科;描繪自然界共草生靈與社會富足及貴族日益奢華的生活好尚相關聯;以鞍馬為題材的創作也很流行;繪畫理論;張彥遠歷代名畫記中國美術史上具有通篹性的著作;朱景玄唐朝名畫錄斷代史著作;二、 歷代名畫記;是我國第一部完整的善于繪畫藝術的通史,這部著作既總結了前人的繪畫美學思想,又系統的提出了自己的繪畫美學見解,因此它也是我國歷史上最早的一

8、部繪畫百科全書;在古代美術史論著中是一部科學系統的重要文獻;全書共分十卷內容大致包括四部分;1、繪畫的發展史2、畫家傳記及有關資料3、繪畫技法與理論4、作品的鑒賞收藏與考證;五代宋重點藝術家及作品 :范寬 、郭熙、李成、南宋四家、趙昌、 趙佶、 徐黃體異、荊浩、關仝、董源 、巨然、 張擇端主要問題 :宋代美術的主要成就文人畫理論發展概況李成寒林平野圖范寬溪山行旅圖;雪山蕭寺圖郭熙早春圖;窠石平遠圖一、 李唐、山石用大斧壁皴筆勢雄闊暢快淋漓構圖采取近景以崛起”開派”的作用;劉松年、畫風工整寫荗林修竹山明水秀之景;馬遠畫面簡陋全景不多山石用大斧劈兼水墨皴也兼用釘頭鼠尾的皴法筆勢鋒利嚴謹方便有力畫樹

9、多用焦墨秀撥多姿;夏圭;在用筆上好用禿筆點筆和夾筆國墨線氣勢起伏落筆速度大而輕尾端呈現尖狀線條富有變化;一、 南宋院體代表畫家有李唐早期代表萬壑松風圖晚期有清溪漁隱圖;劉松年四景山水圖卷;馬遠踏歌圖;梅石溪鳧圖;夏圭溪山清遠圖卷;長江萬里圖;一、 五代人物畫家;周文矩重屏會棋圖;李竭寫真;顧閎中韓熙載夜宴圖一、 黃荃;能畫人物最擅長畫花鳥常描繪珍禽瑞鳥奇花怪石;畫風清工富麗形象逼真;作品寫生珍禽圖造型準確用勁細的線勾出輪廓填;被后人稱“黃家富貴”。徐熙;他的特點是以“落墨”為主而不求工細被后世稱“落墨花;被后人稱:徐熙野逸;二、 “徐黃異體”黃家富貴徐熙野逸;徐黃異體實則為兩種美學風格;黃筌作

10、品以富麗工巧見標;徐熙作品創“野逸”風格開了以后水墨淡彩和水墨花鳥花畫的先河;徐黃異體主要表達在1、師承關系不同2、題材不同3、表現技法不同4、風格不同;二、 荊浩;字浩然河南沁水人;他筆下的山水多是崇山峻嶺層巒疊嶂氣勢雄偉且全景式構圖充分表達了北方山水之美;在用筆構圖及水墨上對后人影響很深;荊浩山水畫論著作筆法記三、 關仝;五代末宋初的山水畫巨匠;他繼承并發展了北派山水;他稱“關家山水”他的畫較荊浩筆墨更簡練形象更鮮明動人到達了“筆愈簡而氣愈壯景愈少而意愈長”的境界;作品山溪待渡圖;關山行旅圖;四、 董源;字叔達鐘陵人;在中國繪畫史上最早創“披麻皴”;董源能畫山水人物龍水牛虎;他的水墨山水皴

11、擦點染并用創造出披麻皴和點子皴等表現技法;作品蕭湘圖;夏景山口待渡圖等;五、 巨然;江寧人;善畫南方清潤明凈的山水;作品秋山問道圖;萬壑松風圖等;一、 清明上河圖藝術特點;1、宋初市民階層的形成出現了以世俗生活為中心內容的風俗畫2、通過郊野汴河街市三個段落展現了北宋都城汴河兩岸清明時節的街市景象3、構圖采用落散點透視布局有序內容豐富主題突出采用線描淡彩畫法并緊密結合對象的質感特征4、表達了中國古代風俗畫的最高成就對石窟宋代的城市生活以及民眾服飾建筑工商交通等具有重要的文獻價值;清明上河圖藝術意義;以其內容的異常豐富性高度的廠史真實性藝術表現的無比生動真切成為我國古代繪畫史上具有不朽意義的杰出作

12、品;作者嚴肅認真的創作態度藝術想像力的豐富及藝術表現的周密不茍都在繪畫史上有著典范意義;五、 元重點藝術家及作品 :趙孟頫、元四家、問題 :元代文人畫發展的情況、評價趙孟頫一、 趙孟頫;元代前期倡導書畫同法并在繪畫書法上都有較高造詣的畫家;與錢選等人同稱“吳興八俊”提倡古意書畫同源他的繪畫作品至今流傳不少就其畫風來看大體分為;一是具有唐或北宋人特征的傳統之作倡導古意作品如人騎圖;秋郊飲馬圖;二是強調士氣要求作品具有文人的意趣如竹圖;三是在傳統的基礎上變法如鵲華秋色圖;水村圖;二、 趙孟頫有什么重要繪畫主張和繪畫代表作;字子昂是元代古意畫風的開創者之一他在繪畫上提出過一些重要的復古主張標榜的藝術

13、標準是法古復古而具有古意即技法和意境上取法唐人追求中枯、雅正、清幽、淡然地境界;趙孟頫另一套主張是以書入畫書畫等同復歸古典線的形式美代表作鵲華秋色圖;重江迭嶂圖;雙松平遠山水畫平遠法構圖鴛鴦花鳥畫;三、 元四家的生平作品及藝術成就;黃公望富春山居圖王蒙夏日山居圖倪贊松樹亭子圖吳鎮漁父圖表現1、強調繪畫的文學化使作品的文學趣味得到進一步加強2、與文學趣味一致并且具體表達這一趣味構成元畫特色的是對筆墨的突出強調和以書入畫;畫上題字作詩蔚然成風;四、 元四家的山水畫共同特點,如何評價文人畫藝術;黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮的山水共同特點;強調繪畫文學化使作品的文學趣味進一步加強;與文學趣味一致并且具體表

14、達這一趣味對筆墨突出強調和以書入畫;畫上題字蔚然成風;通過文字表達含義來加重畫面的文學趣味和詩情畫意;文人畫;指封建時代文人士大夫所作鮮明反映他們生活理想和審美情趣的獨特形式繪畫;對文人畫評價應該放在具體的歷史背景上來認識;文人畫形成的歷史條件;中國封建社會的文官都能詩文工書法;中國的繪畫和書法主要工具相同線造型的使用;文人士大夫的著書有利于對創作技法總結和傳播;文人畫藝術的出現促進了中國傳統繪畫特別是由山水花鳥畫的發展使他們的表現技法更為豐富多彩更浪漫精神已經更廣闊豐富;黃公望是山川渾厚草木華滋;王蒙是畫山水多至數十得樹木不下數十種千巖萬壑迦環重迭;吳鎮山水蒼茫沉郁;倪瓚山水所謂天真幽淡蕭然

15、寂寞具有一種荒涼空寂疏簡消沉的趣味;六、 明重點藝術家及作品 :戴進、吳偉、邊景昭、沈周、文征明、唐寅、仇英、 董其昌 、 陳洪綬、徐渭一、 戴進;字文進號靜庵派江錢塘人;他是一位在繪畫藝上全面發展的人山水人物花果翎毛無不精湛都能代表其時代的最高水平;他受馬、夏影響較深;以戴進為首的浙派畫家一般即擅長山水又長于人物;二、 吳偉;字次翁江夏人;擅長人物山水;形成一種粗細兼能而以用筆雄健豪放水墨酣暢為主的獨特風格;作品長江萬里圖卷;溪山漁艇圖軸等;三、 邊景昭;字文進福建沙縣人;與趙廉蔣子成號稱“禁中三絕”;工花鳥追崇黃家富貴工麗勾勒畫風;造型簡易用筆堅實有力而趨于粗壯用墨合理調色妍麗而沉著;較宋

16、院畫清淡紫云 作品三友百禽圖軸;春花三喜圖軸;一、 徐謂;字文長號天池山人山陰人;特長在水墨大寫意花鳥;他的作品不拘于物象;他作畫筆簡有力勢如急風驟雨以狂草入畫有時還以潑墨為之追求水墨淋漓的效果;代表作雜花圖卷;陳洪綬版畫的題材和藝術風格;陳洪綬字章侯號老蓮;晚明浙派藍英北子19歲作離騷九歌圖仕途不順的藝術才華被崇禎皇帝常識而進摹畫;擅長人物花鳥山水繪畫版畫人物居多題材多為寄托作者在明宋社會下的悲憤和理想帶有一定的反封建色彩的西廂記;九歌圖;水滸葉子等藝術風格上畫家一貫固守獨立趣味人物夸張變形風神逼真生動;問題:董其昌及其南北宗論影響一、 董其昌在繪畫藝術上提出了那些見解在繪畫發展中產生了什么

17、影響?明代后期山水畫家中繼吳門派而起的代表畫家是董其昌他提倡文人畫強調摹古注重筆墨追求士氣并提出了南北宗論;他所創立的松江派遂取代了吳門派的統治地位;他提出的繪畫理論尤其是南北宗論對明末清初的繪畫產生了重大影響一時之間蘇松地區形成了許多山水畫支派;較著名的畫家有莫是龍與他共創南北宗論;陳繼儒與他為至交;趙左亦常為其代筆;他們都是松江派主將;顧正渲他華亭派;董其昌早年受其啟導;宋旭亦屬華亭派;巨子沈士充受業于宋懋晉、兼師趙左也為董其昌代筆世稱云間派;二、 怎樣認識和評價董其昌的“南北宗論”;董其昌是明末松江畫派華亭、蘇松、云間華亭派的代表人;他所提出的南北守夜為世人認可;并流行300多年即南北宗

18、均始于唐;北宗以李思訓父子青綠山水為始經趙千、趙伯駒、伯蕭至馬遠夏畦輩;南宗以王維水墨山水為始經張噪、荊關董巨、郭忠恕米家父子至元四家;董其昌借禪論宗把唐以來的山水畫劃分為兩坐標系 文人畫禪之南宗;院體畫禪之北宗這種做法實際上是根源于當時的政治、宗教、經濟和社會風氣所致的文人畫思潮的反映;旨在建立繪畫品評的新標準雖有抬高文人畫和貶低院體畫的片面消極之舉但作為山水畫流派石窟的作用還是應予以肯定的;院體 明代宮廷繪畫機構不同于前代不再設翰林圖畫院這樣的專門畫院機構而是將成為宮廷服務的畫家歸入御用監屬之下由太監管轄此外畫家沒有專門職稱只授于錦衣衛的武官職務地位和處境無法和宋代畫院畫家相比明代宮廷畫的

19、畫風主要來自兩宋畫院規整蒼勁的風格即所謂院體畫吳門四家吳門派四家;沈周廬山高圖文黴明湘君湘夫人圖唐寅孟蜀宮妓圖仇英工筆重彩聞名劍閣圖;一、 吳門派四家;沈周廬山高圖文黴明湘君湘夫人圖唐寅沈周;字啟南號石田長洲人;他長于山水也畫水墨花鳥和雜畫;傳世作廬山高圖畫面崇山峻嶺層層高疊幾乎無空巧妙地運用虛實黑白比照手法使畫面密而不塞在渾厚雄偉而又靈活的特點上完全是王蒙的面貌;他的畫有粗筆和細筆兩種名為“粗沈和細沈”;二、 文徵明;初名壁長洲答;他長于山水也能畫人物花卉其山水畫中傳世的所謂“粗文”;他喜畫蘭竹淵源于元人;氣質秀麗典雅富有文人雅趣其人物畫也是如此如湘君湘夫人圖;他的花鳥畫則豪放粗筆草草大寫意

20、;三、 唐寅;字伯虎吳縣人;其畫山石堅硬筆法嚴整純熟功力很深;他的山水畫創作重視師造化;他的人物也很出色;四、 仇英;字實父原籍江蘇太倉人;工匠出身工筆重彩聞名;以人物畫為主纖細巧密清雅秀逸善于在傳統中吸取民間審美趣味畫風嚴謹多是工筆重彩人物和青綠山水而不乏文人畫的韻味;作品桃園仙境圖軸;五、 孟蜀宮妓圖仇英工筆重彩聞名劍閣圖;明代繪畫中心的成因四、 浙派繪畫代表;戴進長松五鹿圖軸吳偉長江萬里卷;溪山漁艇圖軸五、 浙派;明代山水畫流派之一明初至武宗嘉清時最為流行該派繼承南宋院體取法于李唐馬遠夏圭多作斧劈皴行筆有頓挫形成水墨蒼勁之體代表畫家有戴進;吳偉;浙派特點;多作斧劈皴行筆有頓跌“鋪敘遠近;

21、疏豁虛明”;在花鳥畫方面邊景昭呂紀工筆重彩;林良是粗筆水墨;孫龍是沒骨法均別具特色;二、 吳門畫派的形成發展及其藝術物色;中國明代中期的繪畫派別亦稱吳派因蘇州為古吳都城有吳門之謂而其主要代表人物如沈周文征明唐寅仇英等均屬吳郡人故名在吳門派崛起之前的時代初期江南蘇州無錫地區已經有一批畫家如杜瓊,劉玨,陳汝言,徐賁,陳暹等人他們大都擅長詩文有較高的文學修養繪畫上主要繼承元代黃公望王蒙傳統創作以筆情墨趣為主的文人畫他們的藝術給吳門派的開宗人沈周以直接或間接影響故可稱為這一畫派的前驅由于當時受皇室常識的宮廷院體繪畫以及別具一格的浙派稱雄畫壇;杜瓊等人的作品沒有得到社會廣泛注意他們的主要活動為文學創作故

22、未自成派系;吳門派在山水畫上成就突出無論對元四家或南宋院體繪畫都有新的突破在人物畫和花卉畫方面也各有建樹;除仇英外另外三人尤其注重詩書畫的有機結合使文人畫的這一優良傳統更臻完美普遍有力地影響了明代后期直至清初畫壇;七、 清明清時期木版年畫一、 明清木版年畫的題材內容,有哪些中心及中心特點;題材內容包括戲文故事、仕女妹妹、風景瓜果、耕織生產、時事風俗、歲朝喜慶等;北方年畫代表;天津楊柳青年畫;受清代畫院影響吸收了宋元明期工整纖巧寫意的傳統;風格優美;南方年畫代表;蘇州桃花塢;特點是刀法改進印后敷設面接近繪畫;其次受歐洲繪畫影響采用了線畫法透視陰影未加強畫面效果;四王、 藝術家、代表作品、主要觀點

23、、清六家、四僧、一、 “四王”藝術上共同特點;【清初六家“四王、吳歷、惲壽平】四王藝術特點即清初時期的正統派代表;王時敏、王鑒、王翚、王原祁;他們共同承董其昌衣缽;強調摹習古人山水創作;藝術主張和風格迎合清王朝的政治需要和貴族的審美趣味;四王的創作在摹古的基礎上仍能各具而目;藝術上遵守陳規缺乏創新意識;二、 王時敏;“清初六家”之首;字遜之號煙客江蘇太倉人;用筆含蓄風格蒼潤;作品仙山樓閣圖軸構圖飽滿山石較厚重皴法老到;三、 王鑒;字圓明號湘碧江蘇太倉人;作品動筆沉著用墨濃潤風格沉雄;他擅畫青綠山水色彩濃麗而清潤自具特色;四、 王翚;字石谷號耕煙散人江蘇常熟人;他的畫作面目既多技法又精畫風清麗工

24、秀明快生動受到時人高度贊賞被譽為海內第一;五、 王原祁;字茂京號麓臺王時敏之孫;他筆墨功底深厚作畫時暈染多遍由淡而濃層次豐富;六、 清初四僧是誰,分別論述其藝術風格和成就;“四僧”是指原濟石濤、朱耷八大山人、髡殘石溪、漸江弘仁繪畫抒寫身世之感和抑郁之氣寄托對故國山川的熾熱之情,藝術上主張“借古開今”反對陳陳相因,重視生活感受強調獨抒性靈他們沖破當時畫壇摹古的樊籬標新立異創造出奇肆豪放磊落昂揚不守繩墨獨具風采的畫風;振興了當時畫壇也予后世以深遠的影響;其中石濤、朱耷成就最為顯著;石濤的山水不宗一家戛然自立景色郁勃新奇構圖大膽新穎筆墨縱肆多變風格昂揚雄奇是添補最富有創造性的畫家;朱耷1626約1705字雪個個山等;江西南昌人;他是明朝皇室后裔明滅亡后不肯事清滿懷悲憤削發為僧改名八大山人;他用“八大山人”四個字在作品上落款故意分作上下兩組豎寫寫成草字很像“哭之哭之”他顯然是借以隱晦地表達國破家亡的切膚之痛;髡殘16121692俗姓劉字石溪號白禿石道人;湖廣武陵人因字石溪故與石濤并稱二石他也是甲申之變崇禎上吊的日子削發為僧的;髡殘為人剛心不阿為世俗所敬重他對人物花鳥山水皆能;以山

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