1、教學(xué)目的和要求教學(xué)目的和要求 認(rèn)識我國正在建設(shè)社會(huì)主義法治國家。幫助同學(xué)們認(rèn)識我國正在建設(shè)社會(huì)主義法治國家。幫助同學(xué)們樹立社會(huì)主義法治觀念，做到懂法、用法、護(hù)法；樹立社會(huì)主義法治觀念，做到懂法、用法、護(hù)法；增強(qiáng)國家安全意識，增強(qiáng)國家安全意識，. .掌握國家安全法律知識，掌握國家安全法律知識，. .履履行維護(hù)國家安全的義務(wù)；加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)，行維護(hù)國家安全的義務(wù)；加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)，培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式，樹立和維護(hù)社會(huì)主義培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式，樹立和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。法律權(quán)威。 重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)和難點(diǎn)： 重點(diǎn)：重點(diǎn)：掌握基本的法律知識，并在實(shí)踐中養(yǎng)成遵紀(jì)掌握基本的法律知識，并在

2、實(shí)踐中養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣，增強(qiáng)維護(hù)法律尊嚴(yán)的責(zé)任感。守法的習(xí)慣，增強(qiáng)維護(hù)法律尊嚴(yán)的責(zé)任感。 難點(diǎn)：難點(diǎn)：法律思維方式的準(zhǔn)確理解與培養(yǎng)。法律思維方式的準(zhǔn)確理解與培養(yǎng)。課程導(dǎo)入課程導(dǎo)入討論法制與法治？討論法制與法治？法法 制制 “法制”一詞，我國古已有之。然而，直到現(xiàn)代，人們對于法制概念的理解和使用還是各有不同。 其一，廣義的法制，認(rèn)為法制即法律制度。詳細(xì)來說，是指掌握政權(quán)的社會(huì)集團(tuán)按照自己的意志、通過國家政權(quán)建立起來的法律和制度。 其二，狹義的法制，是指一切社會(huì)關(guān)系的參加者嚴(yán)格地、平等地執(zhí)行和遵守法律，依法辦事的原則和制度。 其三，法制是一個(gè)多層次的概念，它不僅包括法律制度，而且包括法律實(shí)施和法

3、律監(jiān)督等一系列活動(dòng)和過程。法法 治治 法治與人治是根本相對立的，是不同的治國理念。人治強(qiáng)調(diào)法治與人治是根本相對立的，是不同的治國理念。人治強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)力在法律之上，而法治理念正好與其相反。個(gè)人權(quán)力在法律之上，而法治理念正好與其相反。 法治包含兩個(gè)部分，即形式意義的法治和實(shí)質(zhì)意義的法治，法治包含兩個(gè)部分，即形式意義的法治和實(shí)質(zhì)意義的法治，是兩者的統(tǒng)一體。是兩者的統(tǒng)一體。 形式意義的法治，強(qiáng)調(diào)形式意義的法治，強(qiáng)調(diào)“以法治國以法治國”、“依法辦事依法辦事”的的治國方式、制度及其運(yùn)行機(jī)制。實(shí)質(zhì)意義的法治，強(qiáng)調(diào)治國方式、制度及其運(yùn)行機(jī)制。實(shí)質(zhì)意義的法治，強(qiáng)調(diào)“法律至上法律至上”、“法律主治法律主治”、“制

4、約權(quán)力制約權(quán)力”、“保障保障權(quán)利權(quán)利”的價(jià)值、原則和精神。的價(jià)值、原則和精神。 形式意義的法治應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)法治的價(jià)值、原則和精神，實(shí)形式意義的法治應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)法治的價(jià)值、原則和精神，實(shí)質(zhì)意義的法治也必須通過法律的形式化制度和運(yùn)行機(jī)制質(zhì)意義的法治也必須通過法律的形式化制度和運(yùn)行機(jī)制予以實(shí)現(xiàn)，兩者均不可或缺。予以實(shí)現(xiàn)，兩者均不可或缺。區(qū)區(qū) 別別 1、“法制法制”是法律制度的簡稱，是法律制度的簡稱，“法治法治”是主張嚴(yán)格依照是主張嚴(yán)格依照法律治理國家的原則；是一種與法律治理國家的原則；是一種與“人治人治”相對應(yīng)的治理社會(huì)相對應(yīng)的治理社會(huì)的理論、原則、理念和方法。的理論、原則、理念和方法。 2、法制是一種社會(huì)

5、制度，屬于法律文化中的器物層面；法、法制是一種社會(huì)制度，屬于法律文化中的器物層面；法治是一種社會(huì)意識治是一種社會(huì)意識。 3、前者的核心是強(qiáng)調(diào)社會(huì)治理規(guī)則（主要是法律形式的規(guī)、前者的核心是強(qiáng)調(diào)社會(huì)治理規(guī)則（主要是法律形式的規(guī)則）的普適性、穩(wěn)定性和權(quán)威性；后者的核心是強(qiáng)調(diào)社會(huì)治則）的普適性、穩(wěn)定性和權(quán)威性；后者的核心是強(qiáng)調(diào)社會(huì)治理主體的自覺性、能動(dòng)性和權(quán)變性。理主體的自覺性、能動(dòng)性和權(quán)變性。本章主要內(nèi)容本章主要內(nèi)容 第一節(jié)第一節(jié) 樹立社會(huì)主義法治觀念樹立社會(huì)主義法治觀念 第二節(jié)第二節(jié) 培養(yǎng)社會(huì)主義法治思維培養(yǎng)社會(huì)主義法治思維 第三節(jié)第三節(jié) 尊重社會(huì)主義法律權(quán)威尊重社會(huì)主義法律權(quán)威第一節(jié)第一節(jié) 樹立

6、社會(huì)主義法治樹立社會(huì)主義法治觀觀念念一、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路一、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一三、堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合三、堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合四、加強(qiáng)憲法實(shí)施，落實(shí)依憲治國四、加強(qiáng)憲法實(shí)施，落實(shí)依憲治國一、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路一、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路 黨的十八大四中全會(huì)提出全面依法治國，必須黨的十八大四中全會(huì)提出全面依法治國，必須堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路，進(jìn)一步明堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路，進(jìn)一步明確了建設(shè)社會(huì)主義法治國家的性質(zhì)和方向。確了建設(shè)社會(huì)

7、主義法治國家的性質(zhì)和方向。 中國特色社會(huì)主義法治道路，是社會(huì)主義法治中國特色社會(huì)主義法治道路，是社會(huì)主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的唯一正確道路。它包括堅(jiān)持黨的領(lǐng)法治國家的唯一正確道路。它包括堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度、貫徹中國特導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度、貫徹中國特色社會(huì)主義法治理論三個(gè)方面的核心要義。色社會(huì)主義法治理論三個(gè)方面的核心要義。 黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。 中國特色社會(huì)主義制度是中國特色社會(huì)主

8、中國特色社會(huì)主義制度是中國特色社會(huì)主義法治體系的根本制度基礎(chǔ)，是全面依法義法治體系的根本制度基礎(chǔ)，是全面依法治國的根本制度保障。治國的根本制度保障。 中國特色社會(huì)主義法治理論是中國特色社中國特色社會(huì)主義法治理論是中國特色社會(huì)主義法治體系的理論指導(dǎo)，是全面依法會(huì)主義法治體系的理論指導(dǎo)，是全面依法治國的行動(dòng)指南。治國的行動(dòng)指南。二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一依法治國相統(tǒng)一 黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保障。障。 人民當(dāng)家作主是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的本質(zhì)要人民當(dāng)家作主是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的本質(zhì)要求求 依法

9、治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主的治國方略。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主的治國方略。三、堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)三、堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合合 正確認(rèn)識法治和德治的地位正確認(rèn)識法治和德治的地位 正確認(rèn)識法治和德治的作用正確認(rèn)識法治和德治的作用 正確認(rèn)識法治和德治的實(shí)現(xiàn)途徑正確認(rèn)識法治和德治的實(shí)現(xiàn)途徑四、加強(qiáng)憲法實(shí)施，落實(shí)依憲治國四、加強(qiáng)憲法實(shí)施，落實(shí)依憲治國 深刻認(rèn)識憲法實(shí)施和依憲治國的重大意義深刻認(rèn)識憲法實(shí)施和依憲治國的重大意義 全面實(shí)施憲法的基本要求全面實(shí)施憲法的基本要求 準(zhǔn)確把握憲法實(shí)施的正確方向準(zhǔn)確把握憲法實(shí)施的正確方向第二第二節(jié)節(jié) 培養(yǎng)社會(huì)主義法律培養(yǎng)社會(huì)主義法律 思維思維法律思維法律

10、思維是指以法治價(jià)值和法治精是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思法思考和處理問題的思維模式。維模式。 一、法律思維方式的含義和特征一、法律思維方式的含義和特征 特征：特征：（1）講法律）講法律 法律思維思考與處理法律問題首先要以法法律思維思考與處理法律問題首先要以法律為準(zhǔn)繩。某種行為是合法行為還是違法行為，律為準(zhǔn)繩。某種行為是合法行為還是違法行為，是一般違法行為還是犯罪行為，是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)是一般違法行為還是犯罪行為，是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任等，都法律責(zé)任，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任等，都應(yīng)當(dāng)以

11、法律為標(biāo)準(zhǔn)作出判斷。應(yīng)當(dāng)以法律為標(biāo)準(zhǔn)作出判斷。情法winner 法法（2）講證據(jù)講證據(jù) 法律思維思考與處理法律思維思考與處理法律問題要以證據(jù)為根據(jù)。法律問題要以證據(jù)為根據(jù)。正確地分析與處理法律案件，正確地分析與處理法律案件，要抓住兩個(gè)關(guān)鍵問題：一是查清案件事實(shí)，二要抓住兩個(gè)關(guān)鍵問題：一是查清案件事實(shí)，二是正確運(yùn)用法律。只有收集到充分的證據(jù)，才是正確運(yùn)用法律。只有收集到充分的證據(jù)，才能查清案件事實(shí)。能查清案件事實(shí)。思考問題：第一，如果犯罪嫌疑人拒不交代案情，但有其他確實(shí)充分的證據(jù)，法院能否對其定罪量刑呢？第二，如果只有犯罪嫌疑人的認(rèn)罪的口供，沒有其他證據(jù)佐證，法院能否對其定罪量刑呢？刑事訴訟法第

12、五十三條: 對一切案件的判處都要重證據(jù)，重調(diào)查研究，不輕信口供。只有被告人供述，沒有其他證據(jù)的，不能認(rèn)定被告人有罪和處以刑罰；沒有被告人供述，證據(jù)確實(shí)、充分的，可以認(rèn)定被告人有罪和處以刑罰. 法律思維思考與處理法律法律思維思考與處理法律問題要從法律程序出發(fā)。程序問問題要從法律程序出發(fā)。程序問題在法律領(lǐng)域居于非常重要的地題在法律領(lǐng)域居于非常重要的地位。法律對利益和行為的調(diào)整是位。法律對利益和行為的調(diào)整是在程序中實(shí)現(xiàn)的。在程序中實(shí)現(xiàn)的。（3）講程序講程序“看得見的正義看得見的正義”：法律格言：法律格言：JUSTICE MUST NOT ONLY BE JUSTICE MUST NOT ONLY B

13、E DONE, BUT MUST BE SEEN TO BE DONEDONE, BUT MUST BE SEEN TO BE DONE。“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)得見的方式加以實(shí)現(xiàn)” 法律思維思考與法律思維思考與處理法律問題要運(yùn)用法處理法律問題要運(yùn)用法律原理和精神。法律思律原理和精神。法律思維的任務(wù)不僅是獲得處維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論，而理法律問題的結(jié)論，而且要為法律結(jié)論提供充且要為法律結(jié)論提供充分的法律論證與法律理分的法律論證與法律理由。由。（4 4）講法理）講法理總結(jié)提升總結(jié)提升 第一，在遇到法律問題時(shí)，利用法律思

14、維第一，在遇到法律問題時(shí)，利用法律思維方式，像法律人一樣思考。方式，像法律人一樣思考。 第二，用發(fā)散性思維、多角度地分析問題。第二，用發(fā)散性思維、多角度地分析問題。法治思維的基本含義 含義： 第一、程序先序，即認(rèn)為程序優(yōu)于實(shí)體； 第二、掌握運(yùn)用法律術(shù)語，對事物用法律人的角度觀察、思考和判斷； 第三、保持溯及既往的習(xí)慣，中正穩(wěn)重； 第四、邏輯嚴(yán)密，謹(jǐn)慎地對待情感因素（客觀公正，以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩）； 第五、對事物的探求過程多作事實(shí)判斷，盡量少作價(jià)值判斷； 第六、追求程序正義，在程序正義前提下追尋事物本質(zhì)； 第七、判斷結(jié)論總有單一性，是或者非有明確界限并要求作出判斷。 法治思維的特征 第一

15、，通過程序進(jìn)行思考，運(yùn)用法律術(shù)語進(jìn)行觀察，思考和判斷； 第二，遵循向過去看的習(xí)慣，表現(xiàn)得較為穩(wěn)妥，甚至保守； 第三，注重縝密的邏輯，謹(jǐn)慎地對待情感因素（即客觀公正，以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩）； 第四，法律思維追求的程序中的真，不同于科學(xué)中的求真； 第五，判斷結(jié)論總是非此即彼，不同于政治思維的權(quán)衡特點(diǎn)二、法治思維的基本內(nèi)容二、法治思維的基本內(nèi)容 法律至上法律至上權(quán)力制約權(quán)力制約公平正義公平正義人權(quán)保障人權(quán)保障正當(dāng)程序正當(dāng)程序公平正義公平正義 權(quán)利公平權(quán)利公平 機(jī)會(huì)公平機(jī)會(huì)公平 規(guī)則公平規(guī)則公平 救濟(jì)公平救濟(jì)公平三、培養(yǎng)法治思維的途徑三、培養(yǎng)法治思維的途徑 1、學(xué)習(xí)法律知識、學(xué)習(xí)法律知識 2、掌

16、握法律方法、掌握法律方法 3、參與法律實(shí)踐、參與法律實(shí)踐 4、養(yǎng)成守法習(xí)慣、養(yǎng)成守法習(xí)慣第三節(jié)第三節(jié) 尊重社會(huì)主義法律權(quán)威尊重社會(huì)主義法律權(quán)威 一、尊重法律權(quán)威的重要意義一、尊重法律權(quán)威的重要意義 二、尊重法律權(quán)威的基本要求二、尊重法律權(quán)威的基本要求三、自覺樹立社會(huì)主義法治理念 處理好以下幾方面的關(guān)系：處理好以下幾方面的關(guān)系： 1、社會(huì)主義法治理念與中國傳統(tǒng)法律思想的關(guān)系 2、社會(huì)主義法治理念與資本主義法治思想的關(guān)系 3、黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國的關(guān)系 4、服務(wù)大局與依法治國的關(guān)系一、一、尊重尊重法律權(quán)威的法律權(quán)威的重要重要意義意義l對于推進(jìn)國家治理體系和治理能力對于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國家的長治久安極為現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國家的長治久安極為重要重要l實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑障人民權(quán)利的基本途徑與與l維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障保障法律的至上地位 推進(jìn)依法執(zhí)政推進(jìn)依法執(zhí)政 提高立法提高立法質(zhì)量質(zhì)量 嚴(yán)格嚴(yán)格規(guī)范公正執(zhí)法規(guī)范公正執(zhí)法 提升司法公信力提升司法公信力 深入深入開展法制宣傳教育開展法制宣傳教育大學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力成為法律權(quán)威的堅(jiān)定維護(hù)者 1、樹立法律信仰、樹立法律信仰