1、會計學1第1頁/共29頁文藝復興美術三杰達達 芬芬 奇奇米開朗基羅米開朗基羅拉拉 斐斐 爾爾意 大 利知 識 要 點第2頁/共29頁達達芬奇：芬奇：1475-15641475-1564年年 （介（介 紹）紹） 列奧納多列奧納多達達芬奇芬奇 ：意大利文藝復興時期最負盛名的美術家：意大利文藝復興時期最負盛名的美術家、雕塑家、建筑家、工程師、機械師、科學巨匠、文藝理論家、大、雕塑家、建筑家、工程師、機械師、科學巨匠、文藝理論家、大哲學家、詩人、音樂家和發明家。他生于佛羅倫薩郊區的芬奇鎮，哲學家、詩人、音樂家和發明家。他生于佛羅倫薩郊區的芬奇鎮，卒于法國。他是一位天才，他一面熱心于藝術創作和理論研究，

2、研卒于法國。他是一位天才，他一面熱心于藝術創作和理論研究，研究如何用線條與立體造型去表現形體的各種問題；另一方面他也同究如何用線條與立體造型去表現形體的各種問題；另一方面他也同時研究自然科學。他一生當中繪畫作品不多，但件件都是精品。時研究自然科學。他一生當中繪畫作品不多，但件件都是精品。 如如最后的晚餐最后的晚餐、蒙娜麗莎蒙娜麗莎 、 圣母子與圣安娜圣母子與圣安娜則則是他的代表作，還著手為市政廳繪制壁畫。是他的代表作，還著手為市政廳繪制壁畫。第3頁/共29頁喬托最后的晚餐喬托最后的晚餐拜占庭美術圣母拜占庭美術圣母第4頁/共29頁最后的晚餐最后的晚餐 （意大利）（意大利） 達達 芬奇畫芬奇畫 壁

3、畫壁畫 484cm484cm 880cm 880cm 多樣又統一透視原理第5頁/共29頁動畫版最后的晚餐第6頁/共29頁 耶酥自知死期不遠耶酥自知死期不遠, ,召集其召集其1212門徒共進晚餐。進餐時門徒共進晚餐。進餐時, ,耶酥對他的門說耶酥對他的門說:“:“我實話告訴你們我實話告訴你們, ,你們中間有一個人要出賣我。你們中間有一個人要出賣我。”門徒聽完后門徒聽完后, ,反應強烈反應強烈, ,有的問有的問耶酥耶酥:“:“主主, , 這是真的嗎這是真的嗎?” “?” “主主, ,是我嗎是我嗎?”“?”“主主, ,真的有這回事真的有這回事?”?”最后猶大便最后猶大便問：問：“拉比拉比, ,是我嗎

4、是我嗎?”?”耶酥回答耶酥回答:“:“你說的正是你說的正是”分角色朗讀：第7頁/共29頁 米開朗基羅：米開朗基羅：1475-15641475-1564年年 米開朗基羅（米開朗基羅（1475147515641564）是意大利的雕塑家、）是意大利的雕塑家、畫家、建筑師和詩人，出生于佛羅倫薩。他所作畫家、建筑師和詩人，出生于佛羅倫薩。他所作大衛大衛雕像，被認為是象征著為正義而奮斗的力量。他在梵雕像，被認為是象征著為正義而奮斗的力量。他在梵諦岡西斯廷教堂八百平方米的天花板上，連續工作四年諦岡西斯廷教堂八百平方米的天花板上，連續工作四年，獨力完成了，獨力完成了創世紀創世紀的巨型天頂畫。他的重要作品的巨型

5、天頂畫。他的重要作品尚有壁畫尚有壁畫最后的審判最后的審判、西斯廷教堂天頂畫西斯廷教堂天頂畫等。等。建筑設計有圣彼得大教堂的圓頂和加必多利廣場行政建建筑設計有圣彼得大教堂的圓頂和加必多利廣場行政建筑群等，并有詩集傳世。筑群等，并有詩集傳世。 第8頁/共29頁大衛米開朗基羅 （15011504）大衛是圣經中的少年英雄，曾大衛是圣經中的少年英雄，曾經殺死侵略猶太人的非利士巨經殺死侵略猶太人的非利士巨人歌利亞，保衛了祖國的城市人歌利亞，保衛了祖國的城市和人民。在這件作品中，大衛和人民。在這件作品中，大衛是一個肌肉發達，體格勻稱的是一個肌肉發達，體格勻稱的青年壯士形象。他充滿自信地青年壯士形象。他充滿自

6、信地站立著，英姿颯爽，左手抓住站立著，英姿颯爽，左手抓住投石帶，右手下垂，頭向左側投石帶，右手下垂，頭向左側轉動著，面容英俊，炯炯有神轉動著，面容英俊，炯炯有神的雙眼凝視著遠方，仿佛正在的雙眼凝視著遠方，仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人，向地平線的遠處搜索著敵人，隨時準備投入一場新的戰斗。隨時準備投入一場新的戰斗。第9頁/共29頁作 品 欣 賞 最后的審判最后的審判是圣經的是圣經的傳統題材，在所有的教堂傳統題材，在所有的教堂里幾乎都有這個主題的壁里幾乎都有這個主題的壁畫。它無非是宣傳人死后畫。它無非是宣傳人死后凡行善升天，作惡入地的凡行善升天，作惡入地的因果報應。基督教義說，因果報應。基督教義

7、說，耶穌被釘死后復活，最后耶穌被釘死后復活，最后升入天國。他在天國的寶升入天國。他在天國的寶座上開始審判凡人靈魂，座上開始審判凡人靈魂，此時天和大地在他面前分此時天和大地在他面前分開，世間一無阻攔，大小開，世間一無阻攔，大小死者幽靈都聚集到耶穌面死者幽靈都聚集到耶穌面前，聽從他宣談生命之冊前，聽從他宣談生命之冊，訂定善惡。，訂定善惡。凡罪人被罰凡罪人被罰入火湖，作第二次死，即入火湖，作第二次死，即靈魂之死，凡善者，耶穌靈魂之死，凡善者，耶穌賜他生命之水，以求靈魂賜他生命之水，以求靈魂永生永生。 最后的審判最后的審判 壁畫壁畫 米開朗基羅米開朗基羅 意大意大利利第10頁/共29頁局部1局部2局部

8、3第11頁/共29頁 拉斐爾：拉斐爾： 1483-15201483-1520年年 拉斐爾是意大利杰出的畫家，他的作品博采眾家拉斐爾是意大利杰出的畫家，他的作品博采眾家之長，形成了自己獨特的風格，代表了當時人們最之長，形成了自己獨特的風格，代表了當時人們最崇尚的審美趣味，成為后世古典主義者不可企及的崇尚的審美趣味，成為后世古典主義者不可企及的典范。典范。 其代表作有油畫其代表作有油畫椅中圣母椅中圣母西斯廷圣母西斯廷圣母、壁畫壁畫雅典學院雅典學院等。等。第12頁/共29頁椅中圣母椅中圣母（油畫）（意大利）（油畫）（意大利） 拉斐爾（拉斐爾（1514 - 15161514 - 1516年）年） 拉斐

9、爾將圣母形象拉斐爾將圣母形象刻畫得更加人性化，圣刻畫得更加人性化，圣母的裝束深受異國風情母的裝束深受異國風情的影響，色彩絢麗充滿的影響，色彩絢麗充滿東方情調。整幅作品構東方情調。整幅作品構圖完整，充分體現了拉圖完整，充分體現了拉斐爾無與倫比的繪畫技斐爾無與倫比的繪畫技巧。巧。交流與思考交流與思考：如果用四個字來概括一下你對這副畫的評價？第13頁/共29頁雅典學院雅典學院 拉斐爾拉斐爾 （油畫）（油畫） 意大利意大利 （1483cm 1520cm1483cm 1520cm）第14頁/共29頁 拉斐爾最著名的壁畫是為梵蒂岡宮繪制的拉斐爾最著名的壁畫是為梵蒂岡宮繪制的雅典學院雅典學院。 這幅巨型壁畫

10、把古希臘以來的多個著名的哲學家和思想家聚于一堂，包括柏拉這幅巨型壁畫把古希臘以來的多個著名的哲學家和思想家聚于一堂，包括柏拉圖、亞里士多德、蘇格拉底、畢達哥拉斯等，以此歌頌人類對智慧和真理的追求，贊美圖、亞里士多德、蘇格拉底、畢達哥拉斯等，以此歌頌人類對智慧和真理的追求，贊美人類的創造力。人類的創造力。在在雅典學院雅典學院中，位居畫面中心的柏拉圖和亞里土多德，一個以指頭指著上天，中，位居畫面中心的柏拉圖和亞里土多德，一個以指頭指著上天，另一個則伸出右指指著他前面的世界，以此表示他們不同的哲學觀點：柏拉圖的唯心主另一個則伸出右指指著他前面的世界，以此表示他們不同的哲學觀點：柏拉圖的唯心主義和亞里

11、士多德的唯物主義。以他們兩人為中心，兩側分別畫出的一些著名學者，形象義和亞里士多德的唯物主義。以他們兩人為中心，兩側分別畫出的一些著名學者，形象生動，絲毫不顯得雜亂生動，絲毫不顯得雜亂 。雅典學院雅典學院拉斐爾（油畫）意大利）（拉斐爾（油畫）意大利）（1483 1520年）年）第15頁/共29頁 作作 品：品：劫奪柳西帕斯的女兒劫奪柳西帕斯的女兒 畫畫 家：魯本斯家：魯本斯 國國 家：佛蘭德斯家：佛蘭德斯第16頁/共29頁作作 品品 ：沐浴的狄安娜沐浴的狄安娜 畫畫 家家 ：布歇：布歇 材料：布材料：布 國國 家家 ：法：法 國國第17頁/共29頁 巴洛克巴洛克羅可可羅可可 希臘神話故事希臘神

12、話故事上流社會男女享樂生活上流社會男女享樂生活強調運動與變化、富有空間感和強調運動與變化、富有空間感和立體感立體感. . 打破理性的寧靜具有打破理性的寧靜具有浪漫主義色彩浪漫主義色彩輕快優雅輕快優雅, ,完全擺脫宗教題完全擺脫宗教題材材. .愉悅親切、舒適豪華的愉悅親切、舒適豪華的場景取代圣徒的殉難場景取代圣徒的殉難. .富華麗柔美富華麗柔美劫奪柳西帕斯的女兒劫奪柳西帕斯的女兒沐浴的狄安娜沐浴的狄安娜人人 體體 風格特點風格特點風格流派風格流派 題題 材材豐滿柔美豐滿柔美劫奪柳西帕斯的女兒劫奪柳西帕斯的女兒 魯本斯魯本斯戴安娜的休息戴安娜的休息 布布 歇歇 法法 國國第18頁/共29頁 維米爾

13、：（荷蘭）（維米爾：（荷蘭）（1632163216751675年）年） 繪畫巨匠維米爾（荷蘭，繪畫巨匠維米爾（荷蘭，1632163216751675年）用親年）用親切而純樸的畫風，描繪著身邊平凡的日常生活，被切而純樸的畫風，描繪著身邊平凡的日常生活，被藝術史家稱之為優秀的風俗畫家，最能體現維米爾藝術史家稱之為優秀的風俗畫家，最能體現維米爾繪畫風格的是著名的繪畫風格的是著名的倒牛奶的女人倒牛奶的女人。荷 蘭第19頁/共29頁作作 品：品：倒牛奶的女人倒牛奶的女人畫畫 家：維米爾家：維米爾國國 家：荷家：荷 蘭蘭第20頁/共29頁 倒牛奶的女人倒牛奶的女人這這幅作品是最具典型的維幅作品是最具典型的

14、維米爾的光源。以窗戶為米爾的光源。以窗戶為光源，著意避開陽光直光源，著意避開陽光直接照射那一刻，選取天接照射那一刻，選取天光進入廚房內，讓陽光光進入廚房內，讓陽光慢慢地浸潤著廚房里的慢慢地浸潤著廚房里的每件物品，清晰而又迷每件物品，清晰而又迷蒙。這種精心的選擇，蒙。這種精心的選擇，顯示了維米爾在表現光顯示了維米爾在表現光感方面的卓越技巧。感方面的卓越技巧。第21頁/共29頁意大利意大利 拉斐爾拉斐爾阿爾巴圣母阿爾巴圣母廚婦廚婦（荷蘭）維米爾（荷蘭）維米爾第22頁/共29頁 比較兩副作品廚婦和阿爾巴圣母有什么不同之處？ 圣經、宗教圣經、宗教普通的廚房一角普通的廚房一角美妙、和諧、歡快美妙、和諧、

15、歡快簡單、隨意、簡單、隨意、普通、平凡普通、平凡寬闊的草原寬闊的草原廚房一角廚房一角1616世紀、宗教、世紀、宗教、文藝復興文藝復興17 17 世紀荷蘭繪畫世紀荷蘭繪畫開始走向開始走向“現代化現代化”阿爾巴圣母廚 婦主 題形 象場 景 時代及背景第23頁/共29頁 葛飾北齋葛飾北齋： 日本畫家。日本畫家。1760年年9月月23日生于江戶日生于江戶(今東京，今東京，1849年年4月月18日卒于同地。自幼喜歡繪畫，日卒于同地。自幼喜歡繪畫，1778年從師勝川春章學年從師勝川春章學習浮世繪，習浮世繪，1795年前后以美人畫聞名。他研究過狩野派、年前后以美人畫聞名。他研究過狩野派、土佐派、宗達光琳派和

16、洋風畫派等的藝術特色，又熟練掌握土佐派、宗達光琳派和洋風畫派等的藝術特色，又熟練掌握了中國畫技法，作品追求形式美和主觀表現，代表作了中國畫技法，作品追求形式美和主觀表現，代表作神奈神奈川沖浪圖川沖浪圖 、富岳百景富岳百景等，用墨酣暢，色彩簡樸，將等，用墨酣暢，色彩簡樸，將山川景色和勞動人民的豐富生活巧妙地結合在一起，開拓了山川景色和勞動人民的豐富生活巧妙地結合在一起，開拓了日本風景畫創作的新領域。著有日本風景畫創作的新領域。著有繪本色彩通繪本色彩通，闡述其繪，闡述其繪畫理論。畫理論。 日 本第24頁/共29頁作 品 欣 賞作品：作品：神奈川沖浪圖神奈川沖浪圖 畫家：畫家：葛飾北齋葛飾北齋 國家

17、：日國家：日 本本第25頁/共29頁 葛飾北齋（葛飾北齋（1760176018491849）是浮世繪的主要代表畫家，在）是浮世繪的主要代表畫家，在晚期浮世繪中歷來被認為具有創造性的領域是風景版畫，葛飾晚期浮世繪中歷來被認為具有創造性的領域是風景版畫，葛飾北齋是最早在浮世繪風景版畫中取得成功的畫家北齋是最早在浮世繪風景版畫中取得成功的畫家 。 畫家有意把視點壓得很低，突出了描繪的主要對象畫家有意把視點壓得很低，突出了描繪的主要對象浪濤，它占據了畫面的絕大部分。漁夫和船只完全置于巨浪腹浪濤，它占據了畫面的絕大部分。漁夫和船只完全置于巨浪腹部，似乎成了浪濤的一部分。巨浪的呼嘯與遠處的富士山的安部，似乎成了浪濤的一部分。巨