1、立意立意 構思構思 選材選材 完篇完篇高中材料作文應考指津高中材料作文應考指津 題目題目1 1：閱讀下面文字，按要求作文。閱讀下面文字，按要求作文。 也許你曾艷羨那鮮花和掌聲包圍者的榮耀之座，也許你曾艷羨那鮮花和掌聲包圍者的榮耀之座，也許你曾抱怨天災人禍、人生悲苦。人生的行程也許你曾抱怨天災人禍、人生悲苦。人生的行程中自然有兩岸風光無限好的坦途，可激流和險灘中自然有兩岸風光無限好的坦途，可激流和險灘也在所難免。蕓蕓眾生，誰不會經歷一些曲折和也在所難免。蕓蕓眾生，誰不會經歷一些曲折和痛苦呢？莊子有他的持竿不顧，曹操有他的橫槊痛苦呢？莊子有他的持竿不顧，曹操有他的橫槊賦詩，魯迅有他的橫眉冷對賦詩，

2、魯迅有他的橫眉冷對生命的舞臺上，生命的舞臺上，不同的角色演繹著各自的劇情，呈現自己生命的不同的角色演繹著各自的劇情，呈現自己生命的姿態。姿態。 請以“生命的姿態”為標題，寫一篇文章。 【要求】立意自定；文體自選，但不得寫成詩歌；不少于800字。不得套作，不得抄襲。立意方法 第一步第一步：判斷題目類型 第二步第二步：依循此類作文立意原則準確立意 立意原則：1.大題小做，化虛為實，化形象為抽象，或反之 ；2.立意須源自材料 立意示例：“生命的姿態”（形象）需將“姿態”抽象化 如何抽象？研讀提供的材料“蕓蕓眾生，誰不會經歷一些曲折和痛苦呢”面對這些該如何應對？正向，即積極應對據此可回答“生命的姿態是

3、什么？” 第三步：確定立意：生命的姿態應是積極樂觀的；生命的姿態應是淡泊寧靜的；生命的姿態應是從容瀟灑的；生命的姿態應是拼搏奮進的等等。材料命題作文材料命題作文構思選材示例 文題文題：生命的姿態 題記題記：把一切傷痕都當作酒窩。 引論引論：用千年一嘆中的小故事引出中心觀點：要保持樂觀昂揚又從容瀟灑的生命姿態。 本論本論： 分論分論1：遭遇人生困境，要保持從容的生命姿態。 論據材料：楊絳故事論據材料：楊絳故事 分論分論2 2：面對人生失意，要保持瀟灑的生命姿態。 論據材料：柳永故事論據材料：柳永故事 結論：結論：引用飄中嘉麗斯的名言，總結全文，深化中心。生命的姿態生命的姿態 把一切傷痕都當作酒窩

4、。把一切傷痕都當作酒窩。題記題記千年一嘆千年一嘆中記敘了一段小故事：年輕美麗的女子在一場中記敘了一段小故事：年輕美麗的女子在一場車禍中，嘴角落了一處傷痕。她在傷愈后某一日對著鏡子微笑車禍中，嘴角落了一處傷痕。她在傷愈后某一日對著鏡子微笑，忽而轉頭對愛人笑言：，忽而轉頭對愛人笑言：“我多了一個酒窩呢。我多了一個酒窩呢。”把一切傷痕都當作酒窩，這是怎樣一種樂觀昂揚又從容瀟灑把一切傷痕都當作酒窩，這是怎樣一種樂觀昂揚又從容瀟灑的生命姿態！的生命姿態！人的生命從淚水中誕生，又將在淚水中逝去，注定了將會潛人的生命從淚水中誕生，又將在淚水中逝去，注定了將會潛藏著某些難以言說的悲哀。少年率性但不得自由，青年

5、活潑但藏著某些難以言說的悲哀。少年率性但不得自由，青年活潑但時時迷茫，中年沉穩但身肩重擔，老年閑適但難離落寞。種種時時迷茫，中年沉穩但身肩重擔，老年閑適但難離落寞。種種心緒與外界環境一道，在我們心上劃下了難以抹去的傷痕。心緒與外界環境一道，在我們心上劃下了難以抹去的傷痕。完篇示例完篇示例傷痕不分輕重深淺，無論是陌路人一記不屑的白眼，還是至親傷痕不分輕重深淺，無論是陌路人一記不屑的白眼，還是至親者過早的撒手人寰，傷便是傷了，在心頭，也許會一生一世永者過早的撒手人寰，傷便是傷了，在心頭，也許會一生一世永不落痂。此時的我們該以怎樣的姿態，去承受命運所給予的厚不落痂。此時的我們該以怎樣的姿態，去承受命

6、運所給予的厚重苦難，才可以更驕傲地走下去？重苦難，才可以更驕傲地走下去？把一切傷痕都當作酒窩吧！那些刻骨的痛和淋漓的血最終都會把一切傷痕都當作酒窩吧！那些刻骨的痛和淋漓的血最終都會消散，你依舊還是你，依舊心境敞亮，依舊笑容燦爛。消散，你依舊還是你，依舊心境敞亮，依舊笑容燦爛。有這樣一位女子，很好地詮釋了這句話的真諦。她有溫潤的筆有這樣一位女子，很好地詮釋了這句話的真諦。她有溫潤的筆觸，傲人的才氣，以及一位才華橫溢的深愛她的丈夫和活潑愛觸，傲人的才氣，以及一位才華橫溢的深愛她的丈夫和活潑愛鬧的女兒。文革時期，她和丈夫鬧的女兒。文革時期，她和丈夫也無法幸免，丈夫被下放干校也無法幸免，丈夫被下放干校

7、勞動，而她則獨居在北京。一位弱女子，家人分離，生活困頓勞動，而她則獨居在北京。一位弱女子，家人分離，生活困頓到連煤也得自己挑回小樓，然而她卻仍然每日帶著笑意，寫些到連煤也得自己挑回小樓，然而她卻仍然每日帶著笑意，寫些彌漫著陽光氣息的文字，默默地等待著愛人的歸來。彌漫著陽光氣息的文字，默默地等待著愛人的歸來。她叫楊絳，她的丈夫是錢鐘書。一對連她叫楊絳，她的丈夫是錢鐘書。一對連“才子佳人才子佳人”一詞都無一詞都無法概述的眷侶，一對在天人兩隔之后仍能從字里行間讀出深法概述的眷侶，一對在天人兩隔之后仍能從字里行間讀出深切愛意的夫妻。我想，他們能如此這般一生相愛，即使遭受切愛意的夫妻。我想，他們能如此這

8、般一生相愛，即使遭受了苦難也依舊從容，就是因為奉行著了苦難也依舊從容，就是因為奉行著“把一切傷痕都當作酒窩把一切傷痕都當作酒窩”的生命姿態吧。什么都毀不去愛與歡笑，始終保持著這樣的的生命姿態吧。什么都毀不去愛與歡笑，始終保持著這樣的姿態，便是對姿態，便是對災難對黑暗的最大蔑視。災難對黑暗的最大蔑視。還有我一直偏愛的還有我一直偏愛的“白衣卿相白衣卿相”柳永，在紙醉金迷的宋代，柳永，在紙醉金迷的宋代，便以這樣瀟灑的姿態，將他那狂傲不羈的背影永遠印在世人心便以這樣瀟灑的姿態，將他那狂傲不羈的背影永遠印在世人心中。對于一介文人，仕途乃畢生所求，而皇帝只因讒言，便批中。對于一介文人，仕途乃畢生所求，而皇

9、帝只因讒言，便批了這才子一紙數字了這才子一紙數字“且去填詞且去填詞”，斷了他畢生前程。他也不是，斷了他畢生前程。他也不是不憤然不悲傷，大嘆不憤然不悲傷，大嘆“偶失龍頭望偶失龍頭望”，不過柳七是何人，既然，不過柳七是何人，既然傷痕已在，我何不活得更瀟灑些，傷痕已在，我何不活得更瀟灑些，“忍把浮名，換了淺斟低唱忍把浮名，換了淺斟低唱”，讓你們看看什么叫，讓你們看看什么叫“平生自負，風流才調平生自負，風流才調”！柳七轉身走！柳七轉身走進煙花巷陌，一曲曲唱得美眷佳人心醉，百姓貴族追捧，好一進煙花巷陌，一曲曲唱得美眷佳人心醉，百姓貴族追捧，好一番番“凡有井水處，皆能歌柳詞凡有井水處，皆能歌柳詞”的繁華喧

10、囂景象！的繁華喧囂景象！ 意的夫妻。我想，他們能如此這般一生相愛，即使遭受了苦意的夫妻。我想，他們能如此這般一生相愛，即使遭受了苦難也依舊從容，就是因為奉行著難也依舊從容，就是因為奉行著“把一切傷痕都當作酒窩把一切傷痕都當作酒窩”的的生命姿態吧。什么都毀不去愛與歡笑，始終保持著這樣的姿態生命姿態吧。什么都毀不去愛與歡笑，始終保持著這樣的姿態，便是對，便是對災難對黑暗的最大蔑視。災難對黑暗的最大蔑視。還有我一直偏愛的還有我一直偏愛的“白衣卿相白衣卿相”柳永，在紙醉金迷的宋代，柳永，在紙醉金迷的宋代，便以這樣瀟灑的姿態，將他那狂傲不羈的背影永遠印在世人心便以這樣瀟灑的姿態，將他那狂傲不羈的背影永遠

11、印在世人心中。對于一介文人，仕途乃畢生所求，而皇帝只因讒言，便批中。對于一介文人，仕途乃畢生所求，而皇帝只因讒言，便批了這才子一紙數字了這才子一紙數字“且去填詞且去填詞”，斷了他畢生前程。他也不是，斷了他畢生前程。他也不是不憤然不悲傷，大嘆不憤然不悲傷，大嘆“偶失龍頭望偶失龍頭望”，不過柳七是何人，既然，不過柳七是何人，既然傷痕已在，我何不活得更瀟灑些，傷痕已在，我何不活得更瀟灑些，“忍把浮名，換了淺斟低唱忍把浮名，換了淺斟低唱”，讓你們看看什么叫，讓你們看看什么叫“平生自負，風流才調平生自負，風流才調”！柳七轉身走！柳七轉身走進煙花巷陌，一曲曲唱得美眷佳人心醉，百姓貴族追捧，好一進煙花巷陌，

12、一曲曲唱得美眷佳人心醉，百姓貴族追捧，好一番番“凡有井水處，皆能歌柳詞凡有井水處，皆能歌柳詞”的繁華喧囂景象！的繁華喧囂景象！ 柳七自然不會忘記給皇帝一記耳光，笑稱自己是柳七自然不會忘記給皇帝一記耳光，笑稱自己是“奉旨填詞奉旨填詞柳三變柳三變”，直噎得想指責他流連花間的人無話可說。文人遭受，直噎得想指責他流連花間的人無話可說。文人遭受打壓是官場不變的橋段，無數的人傷過，唯有他以傷痕為酒窩打壓是官場不變的橋段，無數的人傷過，唯有他以傷痕為酒窩，笑得讓人敬，讓人憐。他的傷，反倒成就了他一世瀟灑，后，笑得讓人敬，讓人憐。他的傷，反倒成就了他一世瀟灑，后世流芳。世流芳。 飄飄中斯嘉麗曾說：中斯嘉麗曾說

13、：“Tomorrow is another day.”Tomorrow is another day.”每個每個人都有各自的傷痛，都有抹不去的傷痕。但，若有楊絳柳永般人都有各自的傷痛，都有抹不去的傷痕。但，若有楊絳柳永般的從容氣度瀟灑姿態，把一切傷痕當作酒窩，就能笑得比昨日的從容氣度瀟灑姿態，把一切傷痕當作酒窩，就能笑得比昨日更明亮。更明亮。我們要驕傲地活著，以無所畏懼的生命姿態，向死而生。我們要驕傲地活著，以無所畏懼的生命姿態，向死而生。 題目題目2 2：閱讀下面的材料，按要求寫一篇文章。閱讀下面的材料，按要求寫一篇文章。 錢理群的一個學生，每次聽課都坐在第一排離錢錢理群的一個學生，每次聽課

14、都坐在第一排離錢老最近的位置。每個節點都能及時反應，課后總老最近的位置。每個節點都能及時反應，課后總要上前與老師攀談，而且能列出老師講得好在哪要上前與老師攀談，而且能列出老師講得好在哪里，恰合老師心意，錢老對這個學生的好感與日里，恰合老師心意，錢老對這個學生的好感與日倍增。終于有一天，該學生對錢老說：倍增。終于有一天，該學生對錢老說：“錢先生錢先生我想到美國去，您能幫忙推薦嗎？我想到美國去，您能幫忙推薦嗎？”錢老欣然同錢老欣然同意。之后，該學生再也沒有和錢老聯系。意。之后，該學生再也沒有和錢老聯系。 要求：自選角度，自定立意，自擬標題，自選要求：自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體；不要脫離

15、材料的含意，不得套作，不得文體；不要脫離材料的含意，不得套作，不得抄襲；用規范漢字書寫；不少于抄襲；用規范漢字書寫；不少于800800字。字。立意方法立意方法 第一步：判斷題目類型第一步：判斷題目類型 第二步：抓對象，明行為，查原因第二步：抓對象，明行為，查原因 對象一：對象一：學生行為：行為：接近老師接近老師積極思考積極思考-評價好處評價好處-求求幫忙幫忙達到目的不聯系達到目的不聯系原因：原因：錢老沒有利用價值錢老沒有利用價值學生功利心太重學生功利心太重 對象二：錢老行為：行為：好評好評好感好感欣然同意欣然同意失去聯系失去聯系原因：原因：過分相信學生過分相信學生缺少客觀思考缺少客觀思考 事實

16、性材料作文 第三步：確定立意第三步：確定立意 1.做人不能太功利。做人不能太功利。 2.學會感恩不僅僅是一種美德，更是一種人學會感恩不僅僅是一種美德，更是一種人生智慧。生智慧。 3.冷靜對待別人的糖衣炮彈，否則貽害無窮。冷靜對待別人的糖衣炮彈，否則貽害無窮。 4.人與人之間不能是利用關系，站在巨人的人與人之間不能是利用關系，站在巨人的肩膀上更要清楚知道自己的根基所在。肩膀上更要清楚知道自己的根基所在。 5.傳統道德與現實利益。傳統道德與現實利益。構思及選材示例 標題：莫讓功利遮望眼標題：莫讓功利遮望眼 引論：引論：引述文題材料，提出觀點：莫讓功利遮望眼 本論：本論： 論證1：分論點：掙脫世俗功

17、利，保持本心。 論據材料：莊子 論證2：分論點：堅持一身正氣，用生命正義 論據材料：張正祥 論證3：分論點：淡泊金錢名利，用信念支撐“大我” 論據材料：錢學森 論證4：聯系實際，反面論證 結論：結論：總結前文，強化觀點完篇示例 莫讓功利遮望眼莫讓功利遮望眼 錢理群教授的一個學生，聽課總坐最近的位置，每個節點都及時反應，課后總與錢老攀談，甚合老師心意。得到錢老幫忙推薦到美國后，便再沒和錢老聯系。這個學生何其功利、現實！故此，我要大聲疾呼：莫讓功利遮望眼！（概述材料，引出觀點） 功利者，功名利祿也，亦指眼前物質上的功效與利益，與“道義”相對。莊子說：“功利機巧，必忘夫人之心。”只追求眼前物質上的功

18、效與利益，必定會失去了做人之本心。（解釋論點） 自古以來，就有無數未讓功利遮望眼的人，他們用本心，用生命，用信念成就了“大我”。（總起段） 莫讓功利遮望眼，莊子掙脫了世俗名利，用心做看守心靈月亮的孤獨之樹。（分論點1） 面對千金之聘，面對國相之位，莊子寧愿做曳尾于涂中的魚。在他無極的世界里，他堅持做著摶扶搖而上的夢，夢想著鯤化為鵬，夢想著六月風起，夢想著“無所待”的時刻。因為他堅信，至人無己，神人無功，圣人無名。古語說：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”功利是一張無形的網，網住了原本能展翅高翔的羽翼；功利是一條看不見的繩，拴住了原本能縱橫馳騁的心。但莊子卻能在清風夜唳的晚上，孤獨而固

19、執地做一顆看守人們的心靈月亮的樹。正因為他的看守，我們的心靈最終沒有缺失本心。 莫讓功利遮望眼，張正祥一身正氣，用生命守護了滇池的明凈澄澈。（分論點2） 張正祥，一個平凡得不能再平凡得村民，一位普通的不能再普通的退伍軍人。面對人們對滇池的竭澤而漁，瘋狂開采破壞，面對貪婪、愚昧和兇殘，他一身正氣，不惜用生命守護 滇池。時時被恐嚇，多次被看成重傷，妻子離他而去，孩子被恐嚇成精神病，他都沒有屈服。不為功名，因為沒有功名；不為利益，因為沒有利益。“不是我瘋了，是那些人瘋了，瘋得只知道錢了。”他如是說。是啊，當人們瘋得只知道錢的時候，還會有滇池的乘車明凈？還會有天空的深邃高遠嗎？ 莫讓功利遮望眼，錢學森

20、淡泊金錢名利，用信念支撐起了我們安定和平的一片晴空。（分論點3） 錢老說：“我姓錢，但我不愛錢。”樸素幽默的一句話，道出了錢老的高尚品質，道出了他淡泊名利金錢的無私之心。心底無私天地寬。當年錢老心懷祖國，情系故里，懷抱振興飽經憂患的祖國的信念，毅然拋棄了在美國的錦繡前程。孔子說：“不義而富且貴，富貴于我如浮云。”視富貴如浮云的錢老，超越了功利之心，換來了祖國航天事業的從無到有和蒸蒸日上，換來了我們和平安寧的朗朗晴空。 而今，面對物欲橫流的社會現實，幾多心靈，為了功名利祿，迷失了自我。冰心曾說：“你孤芳自賞時，天地就小了。”我要說，你只為了功利時，心也就狹隘了。君不見，為了物質享受，有人竟大言不

21、慚地公開說“寧愿坐在寶馬車里哭，也不坐在自行車上笑”；君不見，多少人為了名利不惜欺騙民眾，出賣良心，丟了誠信？ 人生如逆旅，我輩亦行人。行走在這物欲橫流的社會中，不要讓功利遮住了我們原本純潔明亮的雙眼，努力清潔自我，純潔信念，不做雖生猶死的腐草，不做身死名滅的笑料。立意方法立意方法 第一步：判斷題目類型第一步：判斷題目類型 第二步：抓角度，明行為，究結果第二步：抓角度，明行為，究結果 角度角度1 1白貂在任何情況下都不愿意玷污自己一身白貂在任何情況下都不愿意玷污自己一身純白的毫毛（可以是人高貴品格的象征），年復純白的毫毛（可以是人高貴品格的象征），年復一年地守護著，哪怕因此而失去生命。一年地守

22、護著，哪怕因此而失去生命。 角度角度2 2白貂執著于自己好干凈、愛美麗的天性固白貂執著于自己好干凈、愛美麗的天性固然沒錯，但它然沒錯，但它“在任何情況下都不愿意玷污在任何情況下都不愿意玷污”，卻超越了事物發展的卻超越了事物發展的“度度”，結果束手就擒。，結果束手就擒。 角度角度3 3如果白貂能做到既守護純白，又能適時地如果白貂能做到既守護純白，又能適時地改變自己，可能是一舉兩得的明智之舉。改變自己，可能是一舉兩得的明智之舉。 寓意性材料作文 第三步：準確立意 1.堅守節操、堅守自我（真我）、堅守本色，潔身自好，執著等； 2.正視自己，學會變通，學會適時地改變自己等。 3.堅守與變通，執著與變通

23、等。構思選材示例 文題：守住生命的純白守住生命的純白 引論：反面提出中心觀點：引論：反面提出中心觀點：面對誘惑挫折，面對誘惑挫折，不能失去生命的純白。不能失去生命的純白。 本論：本論： 論據論據1 1：嵇康材料：嵇康材料 正面展開正面展開 論據論據2 2：蘇軾材料：蘇軾材料 論據論據3 3：季羨林材料：季羨林材料 反面強化：反面強化：引用引用“變則通，不變則亡變則通，不變則亡”展開展開 結論：進一步引申深化觀點。結論：進一步引申深化觀點。 守住生命的純白守住生命的純白 鳶飛戾天者忙于追名逐利，經綸世務者忙于富貴榮鳶飛戾天者忙于追名逐利，經綸世務者忙于富貴榮華，面對誘惑面對挫折，有些人放任靈魂變

24、色，也華，面對誘惑面對挫折，有些人放任靈魂變色，也許五光十色，也許金光閃閃，失去了生命的純白，許五光十色，也許金光閃閃，失去了生命的純白，便失掉了那一脈清純，一縷馨香便失掉了那一脈清純，一縷馨香 嵇康在城外打鐵，有力的敲擊聲言明了他的心志。嵇康在城外打鐵，有力的敲擊聲言明了他的心志。在黑暗混沌的魏晉，多少名士被那亙古未有的黑暗在黑暗混沌的魏晉，多少名士被那亙古未有的黑暗嚇得圓滑了、噤口了，終于放棄了自我，活得如行嚇得圓滑了、噤口了，終于放棄了自我，活得如行尸走肉。而他，卻可以與竹酒為友，與賢士相交，尸走肉。而他，卻可以與竹酒為友，與賢士相交，自在地活給自己欣賞。時代的黑暗不能沾染他純白自在地活

25、給自己欣賞。時代的黑暗不能沾染他純白的生命，于是他才會忍痛寫下的生命，于是他才會忍痛寫下與山巨源絕交書與山巨源絕交書，即便是摯友也不能改變他的志向，玷污他的潔凈。即便是摯友也不能改變他的志向，玷污他的潔凈。他，是絕空出世蕩氣回腸的一曲他，是絕空出世蕩氣回腸的一曲廣陵散廣陵散，穿越，穿越千年，令我們神往。千年，令我們神往。 “竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。”東東坡在雨中穿梭且行且嘯。神宗令其坡在雨中穿梭且行且嘯。神宗令其“閉門思愆閉門思愆”。誰怕？烏臺詩案也罷，宦海沉浮也好，狷介的才子誰怕？烏臺詩案也罷，宦海沉浮也好，狷介的才子離開那是非之地，躬耕于

26、東坡，自在逍遙，也無風離開那是非之地，躬耕于東坡，自在逍遙，也無風雨也無晴。他的生命被細雨滋潤，被赤壁的巨浪滌雨也無晴。他的生命被細雨滋潤，被赤壁的巨浪滌蕩，始終純白。蕩，始終純白。 最難時也不丟掉良知，曾經的紅衣少年，如今的白最難時也不丟掉良知，曾經的紅衣少年，如今的白發先生，年逾九旬的季羨林以一生的純白詮釋著發先生，年逾九旬的季羨林以一生的純白詮釋著“學者學者”的定義。在那個黑白顛倒動蕩不安的年代，的定義。在那個黑白顛倒動蕩不安的年代，他依舊著書譯說，一部他依舊著書譯說，一部牛棚雜記牛棚雜記凝結了對人性凝結了對人性的深刻思考，在這個安定祥和的時代，面對人們的的深刻思考，在這個安定祥和的時代

27、，面對人們的贊譽，先生的贊譽，先生的“受之有愧受之有愧”，再次震撼人心，一代，再次震撼人心，一代學者，言有物行有格，寵辱不驚，真智者也。學者，言有物行有格，寵辱不驚，真智者也。 守住心靈的璞玉，生命純白如斯，亦如斯純白。守住心靈的璞玉，生命純白如斯，亦如斯純白。 “變則通，不變則亡變則通，不變則亡”，此言不假，但所變必為，此言不假，但所變必為可變之物；關于本真、關于操守、關于生命惟有可變之物；關于本真、關于操守、關于生命惟有守，才有達，才有生命的意義。守，才有達，才有生命的意義。 守住生命的純白，是莊子的守住生命的純白，是莊子的“執竿不顧執竿不顧”，是陶，是陶潛的潛的“采菊東籬采菊東籬”，是太

28、白的，是太白的“舉杯邀月舉杯邀月”。 守住生命的純白，便可得到月照松間，泉流石上守住生命的純白，便可得到月照松間，泉流石上的清澈，的清澈，“行到水窮處，坐看云起時行到水窮處，坐看云起時”的從容，的從容，便有了與天地爭春日的豪邁，閱遍紅塵，歷經滄便有了與天地爭春日的豪邁，閱遍紅塵，歷經滄海的大徹大悟。海的大徹大悟。 守住生命的純白，領略佛祖拈花一笑的深意。守住生命的純白，領略佛祖拈花一笑的深意。 還生命一份純白。生命純白，則九死不悔。還生命一份純白。生命純白，則九死不悔。題目題目4 4： 閱讀下面的文字，根據要求作文。閱讀下面的文字，根據要求作文。 哲學家胡塞爾說，我們切不可為了時代哲學家胡塞爾

29、說，我們切不可為了時代而放棄永恒。而放棄永恒。 時代在改變，但有些永恒的經典的東西時代在改變，但有些永恒的經典的東西永遠不會消逝。對此你有怎樣的思考呢？請永遠不會消逝。對此你有怎樣的思考呢？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于結合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800800字的文章。字的文章。 要求：要求：題目自擬，立意自定，文體自選；題目自擬，立意自定，文體自選；不得抄襲，不得套作；不得抄襲，不得套作；用規范漢字書。用規范漢字書。立意方法立意方法 第一步：判斷題目類型第一步：判斷題目類型 第二步：抓關鍵詞和富情感傾向的詞第二步：抓關鍵詞和富情感傾向的詞 關鍵詞關鍵詞1 1：時代：時代 關鍵詞關

30、鍵詞2 2：永恒、經典：永恒、經典 關鍵詞關鍵詞3 3：變、不變（不會消逝）：變、不變（不會消逝） 情感傾向詞：情感傾向詞：切不可、永遠不會切不可、永遠不會 哲理性名言材料作文 第三步：具化關鍵詞含義，揣摩關鍵詞之關聯，第三步：具化關鍵詞含義，揣摩關鍵詞之關聯，準確立意準確立意 1.1.時代時代歷史某時期、人生某階段、歷史某時期、人生某階段、“重物質輕重物質輕精神精神”的時代，的時代，“重能力輕人品重能力輕人品”的時代，的時代，“重重功名少淡泊功名少淡泊”的時代等；的時代等； 2.2.永恒的經典永恒的經典典范性、權威性的著作典范性、權威性的著作，比如詩，比如詩詞、典籍、歌曲、書畫等；也可以是某

31、種可貴的詞、典籍、歌曲、書畫等；也可以是某種可貴的精神、優秀的品質等，比如永恒的真理，永恒的精神、優秀的品質等，比如永恒的真理，永恒的人性美，永恒的追求（真善美），永恒的理想，人性美，永恒的追求（真善美），永恒的理想，永恒的信念，永恒的感情（親情、愛情、愛國之永恒的信念，永恒的感情（親情、愛情、愛國之情等）；情等）； 立意示例：1 1、無論自己的人生怎么變，美好的人格（道德、公、無論自己的人生怎么變，美好的人格（道德、公德心、真誠、做人的原則等）不能變；德心、真誠、做人的原則等）不能變；2 2、不管生活怎么改變，自己對、不管生活怎么改變，自己對“真善美的追求真善美的追求”永永遠不能變；遠不能變

32、；3 3、我們要積極改變人生，但一定不能改變美好的人、我們要積極改變人生，但一定不能改變美好的人格（道德、公德心、真誠、做人的原則等）；格（道德、公德心、真誠、做人的原則等）；4 4、我們要應時而變，但不能改變、我們要應時而變，但不能改變“對社會盡有的一對社會盡有的一份責任心份責任心”5 5、當變的則變，該堅守的就堅守，彰顯人生智慧。、當變的則變，該堅守的就堅守，彰顯人生智慧。（“變變”是一種態度，是一種態度，“不變不變”是一種深度）是一種深度）經典事例歷史上總有一些歷史上總有一些不朽不朽的人，如：的人，如： 蘇武牧羊容貌在變，愛國之心未變蘇武牧羊容貌在變，愛國之心未變 比爾比爾. .蓋茨對微軟技術創新孜孜以求，但奮斗