1、For personal use only in study and research; not for commercial use北魏孝文帝改革1. （2009 全國新課標卷文綜 26）北魏首創均田制，隋至唐初一直沿用。均田制下農業生產經營的主要形式是 （）A .眾人集體生產B .田莊規模生產C .個體農戶耕作D .官府募民耕作2. （ 2010高考廣東文綜13題）北魏均田制實行后，文獻中出現了 “莊園”一詞，被指圈占的成片土地。唐代均田制實行后，“莊園”一詞的使用更普遍。這反映了均田制實行后A.井田制得以恢復B.不存在土地私有現象C.仍存在土地集中現象D.莊園由中央集中管理3. （ 20

2、08年廣東高考31題）（9分）閱讀材料，結合所學知識回答問題材料一北魏建國后明顯保留了鮮卑的歷史傳統，繼續沿用村社土地分配原則。永興五年（413）, “徒二萬余家于大寧，計口授田。”據魏書卷三和唐長孺魏晉南北朝隋唐史三論 材料二太和九年（485）, “下詔均給天下田：諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十田。魏書卷一百一十 問題：（1）材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之處（2分）（2） 材料二中的土地分配制度經北魏孝文帝推行后，一直沿用到唐代中期。除此之外，北魏孝文帝還推行了那些改革措施（3分）（3） 概括說明北魏孝文帝改革措施的溯源，以及這一改革對后世的影響（4分）【答案】（1）按人口

3、分配土地。（2） 易漢服；改漢姓；說漢話；與漢人通婚；學習漢族典章制度；遷都洛陽。（3） 漢族先進文化；鮮卑民族傳統。均田制影響了中國土地制度數百年；其他措施加速 了鮮卑漢化，促進了民族融合。【點撥】（ 1）可直接讀取材料信息， “計口授田”和“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦 人二十畝”看相同之處是按人口分配土地。（2）可依據所學知識，回顧北魏孝文帝改革措施，涉及服飾、姓氏、語言、婚姻、制度、 文化等方面的改變。（3）溯源可從漢族文化的先進性與鮮卑族傳統。對后世的影響可從中國土地制度的變遷、 加速民族融合方面思考。4. （ 2008年江蘇高考 24 題 A）（12 分）閱讀下列材料：材料一

4、（陸）睿（原姓步六孤）始十余歲，襲爵撫軍大將軍、平原王。娶東徐州刺史 博陵崔鑒女，鑒謂所親云： “平原王才度不惡，但恨其姓名殊為重復。 ”時高祖（即孝文帝） 未改其姓。魏書卷四十 材料二 （遷都洛陽后）高祖曰： “今恂（即太子）欲違父背尊，跨據恒朔（今山西大同， 內蒙古河套一帶）。此小兒今日不滅，乃是國家之大禍”乃廢為庶人。魏書 卷二十二 材料三 李唐一族之所以崛興， 蓋取塞外野蠻精悍之血， 注入中原文化頹廢之軀， 舊染既除， 新機重啟，擴大恢張，遂能別創空前之世局。陳寅恪李唐氏族推測之后記 請回答：（ 1）材料一中，崔鑒對陸睿的不滿反映出當時民族關系存在什么問題？為此，孝文帝采取 了哪些改革

5、措施？（ 6 分）2） 材料二中孝文帝對太子恂的處理說明了什么？ （2 分）3） 依據材料三，分析孝文帝改革產生的影響。（ 4 分）【答案】漢族和鮮卑之間存在著民族矛盾。推行了改漢姓、改語言、改服飾、通婚姻、改制度等方 面的漢化措施。改革面臨著阻力；孝文帝推進改革的堅強決心。促進了民族融合，為唐朝大一統和文化繁榮（為重新走向國家統一）奠定了基礎。【點撥】本題主要考查考生對材料信息的閱讀理解分析提煉歸納概括能力。第（1）問體現漢與鮮卑之間存在矛盾；第二問考了孝文帝改革的措施。第（ 2）、（ 3）問主要考察對材料的理解、分 析和概括，體會改革的艱難和改革起到的效果。5. （ 2010 年高考福建文

6、綜 41題 A）（ 15分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 春秋之義，內諸夏而外夷狄。一夫關中土沃物豐帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也。非我族類。其心必異。戎狄志態.不與華同戎晉不雜。并得 其所，上含往古既敘之義，下為盛世永久之規。縱有猾夏之心，風塵之警，別絕遠中國，隔 閡山河，雖為寇暴，所害不廣。摘自 西晉 江統徙戎論 ） 材料二 自晉宋以來。視洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣 冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜。摘自 北魏 楊銜之洛陽伽藍記 材料三 北朝的強盛來自體制的力量變替的“胡化”和“漢化”扭轉了魏晉以來的帝國頹勢，并構成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐

7、大帝國的歷史出口。摘自吳宗國主編中國古代官僚政治制度研究（ 1）據材料一，指出作者關于民族問題的主張，概括其理由。（ 6 分）（ 2）據上述材料并結合所學知識，分析北魏孝文帝改革的進步作用。談談你對當時民族關系的認識。 （ 9 分）【答案】（1）主張：夷夏有別，少數民族應遠離中原。理由：儒家的傳統觀念；夷夏風俗習性不同；可以減輕對中原的危害。（2）作用：促進洛陽的繁榮；推動北方社會經濟文化發展；促進民族融合；奠定隋唐 國家統一的基礎認識：少數民族及其文化給中原文明帶來了鮮活的元素；漢族與少數民族之間的交融、互補，豐富了中華文明的內漣； 避免民族對立，消除民族隔閡，是國家發展進步的重要保證。 【

8、點撥】（1）此題考查提取信息知識的調用能力。（2）此題考查提取信息知識的調用能力。第一問側重考查基礎知識的掌握；第二問是對情感態度價值觀的考查6.（ 10分）【歷史歷史上重大改革回眸】2012年高考山東文綜（歷史）商鞅變法和北魏孝文帝改革都是社會轉型時期進行的重大改革，兩次改革不囿于傳統，除舊布新，對中國歷史發展產生了深遠影響。結合所學知識，回答問題。（1）面對社會轉型，兩次改革要解決的主要矛盾各是什么？舉例說明。（4分）（2 ）依據改革的措施，概括說明兩次改革“除舊布新”的形式有何不同，并指出其對歷史發展所起的相同作用。（6分）35.（ 10分）【歷史一一歷史上重大改革回眸】（1 ）商鞅變法

9、：奴隸主貴族和新興地主階級之間的矛盾，如廢井田開阡陌、廢分封行郡縣 等。（舉一例說明即可）北魏孝文帝改革：落后的鮮卑族文化和先進的中原文化之間的矛盾，如實行均田制、 推行漢化政策等。（舉一例說明即可）（2）商鞅變法：創設新制度；北魏孝文帝改革，學習借鑒中原文化。促進了經濟發展，社 會進步；促進了民族融合，國 家統一。7.2011新課標全國卷45.（ 15分）【歷史上重大改革回眸】材料：我國北方草原歷史上是游牧民族的家園，他們以部落為基本的社會組織，時而因其 共同利益結成部落聯盟， 各部落在草原上遷徙不定，往往為爭奪草地、水源相互仇殺。清朝入關前，統一漠南蒙古， 開始分定各地部界， 嚴禁互相侵越

10、；入關后仿八旗制度形式逐步改 造蒙古社會，形成盟旗制度。蒙古各部大者被分為數旗，小者自為一旗，旗長由蒙古各部首領世襲擔任。各旗有固定的牧地，不相統屬，旗民不得越界放牧，日常往來亦受限制。合數 旗為一盟，盟長、副盟長以及會盟地由朝廷指定，對各旗進行監督，處理各旗不能解決的事務，盟不是一級行政機構，盟長不得干涉各旗事務、發布政令。各旗直接受中央政府管理。 一切重大軍政事務的裁決權屬于理藩院， 各旗旗長有義務率旗下兵丁， 應詔出征。 蒙古族舊 有的部名義上保存下來，不具有行政功能。 摘編自翁獨健中國民族關系史綱要等 （1）指出旗、盟與草原傳統部落、部落聯盟的區別。（5 分）2）簡析盟旗制度的歷史作用

11、。（10 分）8.（ 2012 安徽文綜 36） 3閱讀材料，完成下列各題材料一 （公元 499 年，魏孝文帝自鄴城返回洛陽）又引見王公卿士，責留京之官曰：“昨 望見婦女之服，仍為夾領小袖。我徂（Cd往）東山，雖不三年，既離寒暑，卿等何為而違前詔？”（魏書）卷 21 獻文六王列傳 （1）依據材料一指出魏孝文帝為何責備“留京之官”？說明了什么？ （8 分）9.（ 2013 年江蘇文綜歷史， 24A ）（ 10 分）孝文帝改革就其深度、廣度和影響而言，可與商鞅變法相媲美。閱讀下列材料： 材料一 東方文化較高諸邦，以受古代文化之積染既深，種種因襲牽制，改革非 易， 秦人在文化上之歷史，較之東方諸國，

12、亦遠為落后，故轉得為種種之創新。其實商 鞅變法之重要內容， 在東方各國，本已早為推行， 商鞅不過攜帶東方之新空氣，使西方人迎 頭趕上一步。而結果則后來居上，新制度之創建，惟秦為最有功焉。馬非百秦集史 材料二 魏初風俗至陋， 遷都之后， 于革易舊俗， 亦可謂雷厲風行。 民族根柢， 莫如語言， 語言消滅，未有不同化于他族者。 孝文以仰慕中國文化之故，至欲自舉其語言而 消滅之，其改革之心，可謂勇矣。其于制度，亦多所厘定。一呂思勉兩晉南北朝史材料三 北魏在中原建立以后，所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區的民族關 系，其中包含如何對待漢族的先進生產方式、 漢族的文化問題。 是繼續保存拓拔氏舊的社會

13、制度和舊有的文化習慣， 還是捐棄舊俗， 接受先進的文化，在新的歷史環境中獲得新生，北 魏的統治者必須作出抉擇。白壽彝中國通史 請回答：（1）據材料一，指出商鞅變法的有利條件。這些條件使秦國變法呈現怎樣的特點？ （4 分）（ 2）據材料二，歸納孝文帝“遷都”對改革的作用。從材料看，孝文帝“改革之心”堅定 的原因是什么 ?（3 分）（ 3）據材料三，與商鞅變法相比，孝文帝改革面臨的最大問題是什么？綜合上述材料，分 析影響改革效果的基本因素。（ 3 分）【答案】 （ 1）條件：東方諸國的變革經驗；落后的秦國受傳統束縛較少。 特點：注重創建新制度；變法徹底，功效明顯。（ 2）作用：減少改革阻力，為徹底

14、移風易俗（如禁鮮卑語、講漢話等）創造條件。 原因：北魏風俗落后，迫切需要改革；孝文帝仰慕漢族文化，改革熱情高。（ 3）問題：民族關系問題（或鮮卑族與漢族文化的差異） 。 因素：對外來先進文化的學習與借鑒；改革者的信心與勇氣。以下無正文僅供個人用于學習、研究；不得用于商業用途to員bkogA.nrogeHKO TOpMenob3ygmccH6yHeHuac egoB u HHuefigoHMucno 員 B3OBaTbCEb KOMMepqeckuxqe 員 ex.For personal use only in study and research; not for commercial us

15、e.Nur f u r den pers?nlichen f u r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l ' e tude et la recherche uniquementa des fins personnelles; pasa des fins commerciales.For personal use only in study and research; not for commercial use以下無正文僅供個人用于學習、研究；不得用于商業用途。For personal use only in study and research; not for commercial use.僅供個人用于學習、研究；不得用于商業用途Nur f u r den pers?nlichen f u r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l ' e tude et la recherche