1、會(huì)計(jì)學(xué)1逍遙游好逍遙游好第一頁(yè)，共45頁(yè)。命命”“”“清靜無(wú)為清靜無(wú)為”。政治上主張。政治上主張“無(wú)為而治無(wú)為而治”。第2頁(yè)/共45頁(yè)第二頁(yè)，共45頁(yè)。第3頁(yè)/共45頁(yè)第三頁(yè)，共45頁(yè)。第4頁(yè)/共45頁(yè)第四頁(yè)，共45頁(yè)。 “逍遙”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛(shf)地、自由自在地活動(dòng)。 第5頁(yè)/共45頁(yè)第五頁(yè)，共45頁(yè)。三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：三、預(yù)習(xí)檢測(cè)： 1、注意、注意(zh y)下列藍(lán)色字的下列藍(lán)色字的注音：注音：mngkntunxo jitiochnghu gch ynchnlngrnho第6頁(yè)/共45頁(yè)第六頁(yè)，共45頁(yè)。第7頁(yè)/共45頁(yè)第七頁(yè)，共45頁(yè)。n

2、第8頁(yè)/共45頁(yè)第八頁(yè)，共45頁(yè)。盡頭呢？盡頭呢？第9頁(yè)/共45頁(yè)第九頁(yè)，共45頁(yè)。第10頁(yè)/共45頁(yè)第十頁(yè)，共45頁(yè)。n碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)時(shí)氣勢(shì)(qsh)壯美。壯美。第11頁(yè)/共45頁(yè)第十一頁(yè)，共45頁(yè)。第12頁(yè)/共45頁(yè)第十二頁(yè)，共45頁(yè)。第13頁(yè)/共45頁(yè)第十三頁(yè)，共45頁(yè)。第14頁(yè)/共45頁(yè)第十四頁(yè)，共45頁(yè)。沒(méi)有力量。倒一杯水在堂上沒(méi)有力量。倒一杯水在堂上(tngshng)低洼的地方，那么就低洼的地方，那么就只能用小草做它的船，放上一只只能用小草做它的船，放上一只杯子就貼地了，是水太淺而船太杯子就貼地了，是水太淺而船太大的緣故。風(fēng)的積聚如果

3、不大，大的緣故。風(fēng)的積聚如果不大，那么它承載巨大的翅膀就沒(méi)有力那么它承載巨大的翅膀就沒(méi)有力量。量。第15頁(yè)/共45頁(yè)第十五頁(yè)，共45頁(yè)。第16頁(yè)/共45頁(yè)第十六頁(yè)，共45頁(yè)。第17頁(yè)/共45頁(yè)第十七頁(yè)，共45頁(yè)。深水，草芥杯水就能負(fù)載兩個(gè)深水，草芥杯水就能負(fù)載兩個(gè)比喻，說(shuō)明鵬鳥(niǎo)要高飛九萬(wàn)里比喻，說(shuō)明鵬鳥(niǎo)要高飛九萬(wàn)里必須憑借大風(fēng)，必須有遼闊的必須憑借大風(fēng)，必須有遼闊的天空才能圖謀南行。天空才能圖謀南行。第18頁(yè)/共45頁(yè)第十八頁(yè)，共45頁(yè)。第19頁(yè)/共45頁(yè)第十九頁(yè)，共45頁(yè)。第20頁(yè)/共45頁(yè)第二十頁(yè)，共45頁(yè)。第21頁(yè)/共45頁(yè)第二十一頁(yè)，共45頁(yè)。第22頁(yè)/共45頁(yè)第二十二頁(yè)，共45頁(yè)。差

4、異和自身的差異和自身的“所待所待”，反而嘲，反而嘲笑鵬鳥(niǎo)南飛，實(shí)在可笑。笑鵬鳥(niǎo)南飛，實(shí)在可笑。第23頁(yè)/共45頁(yè)第二十三頁(yè)，共45頁(yè)。第24頁(yè)/共45頁(yè)第二十四頁(yè)，共45頁(yè)。第25頁(yè)/共45頁(yè)第二十五頁(yè)，共45頁(yè)。第26頁(yè)/共45頁(yè)第二十六頁(yè)，共45頁(yè)。第27頁(yè)/共45頁(yè)第二十七頁(yè)，共45頁(yè)。第28頁(yè)/共45頁(yè)第二十八頁(yè)，共45頁(yè)。第29頁(yè)/共45頁(yè)第二十九頁(yè)，共45頁(yè)。第30頁(yè)/共45頁(yè)第三十頁(yè)，共45頁(yè)。第31頁(yè)/共45頁(yè)第三十一頁(yè)，共45頁(yè)。第32頁(yè)/共45頁(yè)第三十二頁(yè)，共45頁(yè)。第33頁(yè)/共45頁(yè)第三十三頁(yè)，共45頁(yè)。第34頁(yè)/共45頁(yè)第三十四頁(yè)，共45頁(yè)。第35頁(yè)/共45頁(yè)第三十五頁(yè)

5、，共45頁(yè)。第36頁(yè)/共45頁(yè)第三十六頁(yè)，共45頁(yè)。所謂所謂“無(wú)已無(wú)已”，就是忘掉自我。不受外物的束，就是忘掉自我。不受外物的束 縛，達(dá)到恬淡自適的境界。縛，達(dá)到恬淡自適的境界。所謂所謂“無(wú)功無(wú)功”就是去掉功名利祿之心，就是去掉功名利祿之心， 不汲汲不汲汲(jj)追逐外物。追逐外物。所謂所謂“無(wú)名無(wú)名”，就是忘掉榮辱毀譽(yù)得失，就是忘掉榮辱毀譽(yù)得失， 褒貶任人。褒貶任人。這樣消除了物我對(duì)立，使精神與道融和為一，這樣消除了物我對(duì)立，使精神與道融和為一，超越一切現(xiàn)實(shí)的矛盾，步入超越現(xiàn)實(shí)的絕對(duì)自由超越一切現(xiàn)實(shí)的矛盾，步入超越現(xiàn)實(shí)的絕對(duì)自由。第37頁(yè)/共45頁(yè)第三十七頁(yè)，共45頁(yè)。第38頁(yè)/共45頁(yè)第三

6、十八頁(yè)，共45頁(yè)。第39頁(yè)/共45頁(yè)第三十九頁(yè)，共45頁(yè)。第40頁(yè)/共45頁(yè)第四十頁(yè)，共45頁(yè)。第41頁(yè)/共45頁(yè)第四十一頁(yè)，共45頁(yè)。 能夠能夠“效、比、合、征效、比、合、征”的四種的四種(s zhn)人，有才智修養(yǎng)，當(dāng)都被世俗所人，有才智修養(yǎng)，當(dāng)都被世俗所累；累；宋榮子宋榮子置世人的贊譽(yù)與誹謗于度置世人的贊譽(yù)與誹謗于度外，但他的修養(yǎng)外，但他的修養(yǎng)“猶有未樹(shù)猶有未樹(shù)”；列子列子御風(fēng)而行，逍遙自在，但御風(fēng)而行，逍遙自在，但“猶有所待者猶有所待者”這些有才有智有這些有才有智有修養(yǎng)的人都沒(méi)有修養(yǎng)的人都沒(méi)有達(dá)到真正的達(dá)到真正的“逍逍遙游遙游”，更何況，更何況那些普通人呢？那些普通人呢？第42頁(yè)/共45頁(yè)第四十二頁(yè)，共45頁(yè)。n多種修辭手法。多種修辭手法。第43頁(yè)/共45頁(yè)第四十三頁(yè)，共45頁(yè)。通通“智智”