1、唯物辯證法知識點歸納HENsystemofficeroomHEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688第二部分：第三單元唯物辯證法（聯系6、發展4、矛盾8、創新3+分歧）（共22條原理）貫穿于唯物辯證法的三個重要范疇：聯系、發展、矛盾；以及要求樹立創新意識。普遍聯系和永恒發展是唯物辯證法的兩個總的特征O聯系的根本內容是矛盾，發展的根本動力也是矛盾，唯物辯證法的兩個總的特征由矛盾決定，所以矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點，矛盾規律即對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心，矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。創新是唯物辯證法的根本要求。唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯

2、系的、發展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是否認矛盾，用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。I唯物辯證法的聯系觀（P54第七課6條原理）一、聯系的普遍性原理1、K原理N容另：唯物辯證法認為，所謂聯系，就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯系是普遍的。（世界上一切孚物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。每一個事物內部的各個部分、要素之間是相互聯系的。世界是一個普遍聯系的有機整體，其中沒有一個事物是孤立存在的。）2、方法論：要川聯系的觀點看問題、反對用孤立的觀點看問題。3、 K反對：切忌割裂事物之間的聯系，用形而上學孤立的的觀點來認識和處理問題。二.聯系的客觀

3、性原理KK原理內容:唯物辯證法認為、聯系是客觀的。聯系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移。（自在事物和人為事物的聯系都是客觀的）2. K方法論H:要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。聯系是客觀的，并不意味著人對事物的聯系無能為力，人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系。3. K反對：反對否定事物的聯系，或主觀臆造聯系，把本來不存在的聯系強加給事物。三.聯系的多樣性原理1、K原理內容:唯物辯證法認為，事物的聯系晶多種多樣的。（宥直接聯系和間接聯系.內部聯系和外部聯系.本質聯系和非本質聯系.必然聯系和偶然聯系等。）2/I方法論:要求我們要善于分析和把

4、握事物存在和發展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當運用自身的主觀條件；既要把握事物的內部條件，又要關注事物的外部條件；既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。總之，要一切以時間.地點、條件為轉移。3.K反對：反對以一種聯系概括事物之間多種多樣的不同聯系，否認聯系的多樣性。四.聯系的條件性原理1、K原理內容：事物之間都是有條件地聯系著的，一切事物的存在和發展都是有條件的。2.K方法論：一切以時間地點條件為轉移（，要具體分析事物之間聯系的條件性）。3、d反對：反對忽視聯系的條件性，認為任何事物之間都存在著相互聯系錯誤的。五.整體和部分辯證關系原理1、 K原理內容：唯物辯證法認為，（1）

5、整體和部分是相互區別的：含義不回匚整體是事物的全局和發展的全過程，從數M上看它是一；部分是事物的局部和發展的各個階段，從數M上看它是多。整體和部分在事物發展過程中的地位.作用和功能各不相同。整體居于主導地位，整體統率著部分，整體具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。（2）整體和部分又是相互聯系、密不可分的。整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體而功能一，關鍵部分的功育顯其變化甚至對整體的功能起決定作用。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其部分。一整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。2、 K方法

6、論）1:要求我們應當樹立全局觀念，立足于整體，統籌全局,選擇最佳方案，實現整體的最優目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。3、 K反對：反對把整體和部分割裂開來。既要反對只考慮整體利益，忽視局部利益的做法；又要反對只重視局部.部分利益而置整體利益于不顧，六.掌握系統優化的方法（系統和要素關系原理）KK原理內容:唯物辯證法認為，整體和部分的關系，在一定意義上就是系統和要素的關系。系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。系統的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優化趨向。2. K方法論:掌握系統優化的方法，要著眼于事物

7、的整體性；要注意遵循系統內部結構的有序性；要注重系統內部結構的優化趨向系統優化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。著眼于事物的整體，把各個部分.各個要素聯系起來，統籌考慮，優化組合。3. K反對：把整體和部分的關系與系統和要素的關系，混為一談。二者不是完至樣的。II唯物辯證法的發展觀（P60第八課4條原理）一、世界是永恒發展的原理（發展的普遍性原理）1、 K原理內容：唯物辯證法認為，（1） 自然界是發展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復雜的運動過程中；（2） 人類社會是發展的。社會形態的依次更替表明,人類社會是一個不斷發展的過程；（3） 人的認識是發展的。認識沒有終點，任何理論都

8、在不斷發展。人的認識的積累都會經歷一個由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，對事物的認識也都有一個由淺到深的過程。世界上一切事物都處在由簡單到復雜、由低級到高級的產生和發展的過程。發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。2、K方法論：要用發展的觀點去看問題。反對用靜止的觀點看問題。3、K反對：反對認為事物是一成不變的靜止觀點（反對形而上學用靜止地觀點看問題）；破除思想僵化、墨守成規和安于現狀的舊觀念。二.發展的實質是什么（見上）三.事物發展是前進性與曲折性相統一的原理（發展的趨勢和道路）K：原理內容：唯物辯證法認為，事物發展的前途層光明的，發展的方向給前講的、上升的；事物

9、前進的道路是曲折的.迂回的。2、方法論:我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵.熱情支持和悉心保護新事物的成長；又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗。3. K反對：既要反對把事物看成是一帆風順的盲目樂觀主義；又要反對看不到光明前途的悲觀失望思想。四.M變和質變相統一的辯證關系原理（發展的狀態）KK原理內容51:唯物辯證法認為，（1）量變，指事物數量的增減和場所的變更，是一種漸進的.不顯著的變化；質變，指事物根本性質的變化，是一種根本的.顯著的變化。（2）事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果;質變又為新的量變開辟道

10、路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是如此循環，不斷前進。2、K方法論1:（1）我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，要腳踏實地，埋頭苦干，積極做好根的積It,為實現事物的質變創造條件:（2）在M變已經達到一定程度，只有改變事物原有的性質才能向前發展時，要果斷地抓住時機，促成質虹實現事物的飛躍和發展。（簡而言之，即重視M的積累；不失時機，促成質的飛躍；堅持適度原則）3.K反對：反對忽視M的積累，急于求成，盲目亂干；反對忽視質的飛躍，條件具備時優柔寡斷，畏縮不前。HI唯物辯證法的矛盾觀（P67第九課唯物辯證法的實質與核心）（8條原理）一.矛盾的同一性和斗爭性辯證關系原理（矛盾的對

11、立統一原理）1、K原理內容：唯物辯證法認為，（1）世界上的一切事物都包含著既相互對立，又相互統一的兩個方面。矛盾就是反映事物內部對立和統一關系的哲學范疇,簡言之，矛盾就是對立統一。矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭性。（2）二者的區別:矛盾的同一性,是矛盾雙方相互吸引.相互聯結的屬性和趨勢表現有二：矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提；矛盾雙方相互貫通.相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉化。矛盾的同一性是相對的.有條件的。矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥.相互對立、相互分離的屬性和趨勢。矛盾的斗爭性是絕對的、無條件的。（3）二者的聯系:同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性,就沒有

12、矛盾雙方的同一性，事物就不能存在和發展。斗爭性寓于同一性中，為同一性所制約，沒有同一性，事物同樣不能存在和發展。矛盾雙方既對立又統一,由此推動事物的運動、變化和發展。矛盾是事物發展的源泉和動力。2、K方法論:矛盾的觀點要求我們隼持用一分為二的觀點、全面的觀點看問題，堅持兩點論.兩分法；彳反對片面的觀點和一點論。（即既要看到矛盾雙方的對立關系，又要看到矛盾雙方的統一的關系；既要在對立中把握統一，又要在統一中把握對立；既要看到矛盾的這一方，又要看到矛盾的另一方；同時要積極創造條件，促進矛盾雙方的相互轉化。）3.K反對）1:反對片面看問題（一點論）,割裂對立統一關系，離開對立談統一或離開統一談對立；

13、也反對把日常生活中的矛盾與哲學中矛盾混為一談。二、矛盾的普遍性（和客觀性）原理1、K原理內容：唯物辯證法認為，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾：矛盾貫穿千每一事物發展過程的始終.即時時有矛盾。（矛盾的客觀性是指矛盾是一切事物所固有的，不以人們的主觀意志為轉移。）2. 方法論：承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提；在任何時候，對任何事物，我們都要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決fWo3. K反對：反對回避.否認和掩蓋矛盾，遇見矛盾繞著走的做法；又要反對片面地看問題的觀點（一點論，絕對化，片面化）。三.矛盾的特殊性原理K：原理內容H:唯物辯證法認為，矛盾

14、的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它主要有三種情形:一是不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構成了一事物區別于他事物的特殊本質；二是同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾,這些不同的矛盾形成了事物發展的不同過程和不同階段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。2. ：方法論：要做到具體問題具體分析。在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。（為什么要具體問題具體分析？縣體問題具體分析是正確認識事物的基礎；是正確解決矛盾的關鍵。具體問題具體分析是馬克思主義的重要原則，是馬克思主義活的靈魂。）3. K反對：反對對具

15、體事物不作具體分析，千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾；反對把理論當成不變的教條，生搬硬套。四.矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理K原理內容1:唯物辯證法認為，矛盾的普遍性和特殊性的關系，也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關系。兩者相互聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性另一方面，特殊性離不開普遍性。不包含普遍性的事物是沒有的。兩者在一定條件下相互轉化。由于事物范圍的極其廣大和發展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性。反之奕然。2、方法論:要求我們要在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實現矛盾的普遍性與特殊性.

16、共性和個性的具體的歷史的統一。（補充:這一原理是馬列主義普遍原理同中國具體實際相結合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的理論依據。堅持這一原理有助于我們正確認識事物，掌握“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的認識秩序；有助于學會“解剖麻雀、抓好典型，一般號召與個別指導相結合，從群眾中來、到群眾中去”等科學的工作方法。）4. K反對：注意既要反對只看到矛盾的普遍性，忽視矛盾的特殊性，看不到事物之間的差別；又要反對只看到矛盾的特殊性，忽視矛盾的普遍性，看不到萬事萬物的聯系五、主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理1. K原理內容:唯物辯證法認為、在復雜事物的發展過程中，存在著許多矛盾。在事物發展過程中處于支

17、配地位.對事物發展起決定作用的矛盾就是主要矛Mo其他處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴.相互影響，并在一定條件下相互轉化。2. ：方法論：辦事情要著重把握主要矛盾，抓重點、抓中心.抓關鍵；又不心視次要矛盾的解決，統籌兼顧。3. K反對：既要反對辦事情不分主次，“眉毛胡子一把抓”；又要反對只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“單打一”六.矛盾的主要方面和次要方面辯證關系原理1、K原理內容:唯物辯證法認為：每一個矛盾中的兩個方面的力出星不平衡的Q其中，處于支配地位，起主導作用的方面叫矛盾的主要方面。而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質主要是由主

18、要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥、又相互依賴、并在一定條件下相互轉化。2. E方法論：看問題要著聿杷樨矛盾的主.要方面，抓住豐流；山.又不忽視矛盾的次要方面，即支流。3. K反對：反對把矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質的反對七.堅持兩點論和重點論的統一（主次矛盾、矛盾主次方面辯證關系原理）KK原理內容：唯物辯證法認為，主要矛盾在事物發展的過程中處于支配作用，對事物的發展起決定作用；主次矛盾相互依賴.相互影響，并在一定條件下相互轉化。事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的；矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化2、方法論）1:要堅持兩點

19、論和重點論相統一的方法，堅持一分為二的矛盾分析法。3、K反對d:反對形而上學的一點論和均衡論。八.堅持矛盾分析法矛盾分析法是認識世界和改造世界的根本方法。矛盾分析法包括:（1）矛盾是普遍存在的，堅持一分為二的矛盾分析法（2）復雜事物有主次矛盾之分，要善于抓住重點，堅持兩點論和重點論的統一。（3）事物的矛盾都具有各自特點，想問題、辦事情要堅持具體問題具體分析。IV創新（P75第十課3條原理）一.辯證的否定原理KK原理內容:唯物辯證法認為，辯證的否定，是事物自身的否定，既是聯系的環節又是發展的環節。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辯證否定的實質就是“揚棄”。2. K方法論1:必須樹立創新意識、做到不唯匕不唯書、只唯實。（我們不僅要尊重書本知識，尊重權威，還要立足于實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展）3. K反對：反對把否定理解為外力作用的結果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上學的否定觀。二.辯證法的革命批判精神原理KK原理內容）1:唯物辯證法認為，（1）世界永遠處在不停地運動.變化和發展的過程中。（2）辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對