1、北京市宣武區20072008學年度第二學期第一次質量檢測高三語文第I卷（選擇題，共30分）、（15分，每小題3分）1.下列加點字的注音，全都正確.的一組是A.蟀（xD蹺垂涎（xiS）b.貝:（ch存胡耳（zhsu）彳空佟C.洞關（xue愜（qie）意d.慰藉（ji©等（zhcn）時饕餐（tgtiA莘莘（shsh）學子(kcngzg)咄咄(duodu逼人覬覦（jiy葷葷（lu6lu0大端繾綣（qirqu由）煢煢（qicngqieng）孑立2.下列各組詞語中，沒有.錯別字的一組是A.船舶塑象開門揖盜縱橫搏闔B.簡練曼延要百小煩再接再厲C.焦躁誣蔑巧百令色浮想聯篇D.考察追查鞭僻入里發憤圖

2、強3 .將下列詞語依次填入橫線處，最恰當.的一組是（1）幽美、安謐的自然風光固然令人陶醉，但若能和幾個情投意合的好朋友相與其間，會覺得更加愜意。（2）我們的很多老師是南方人，他們說普通話夾雜一些方言，但時間一長我們不僅習慣了而且覺得親切。（3）每年，中央電視臺都會評選出“感動中國”的年度人物，他們的事跡也很快就會在神州大地上開來。A.徜徉不免傳揚B.徘徊未免傳揚C.倘徉未免傳播D.徘徊不免傳播4 .下列句子中，加點的熟語使用正確.的一句是A.今年冬天，我國的南方遭受了罕見的暴風雪災害，中央抗災指揮中心要求各地克服各種莫須有的困難，千方百計通路、保電、安民。B.近年我國部分省市大力推行的高中課程

3、改革，既有利于學生身心的健康發展，又能夠培養學生的獨立創新精神，真可謂雙管可下.。C.面對流行音樂的低迷狀態，音樂人紛紛嘗試著到民族音樂中去挖寶，這種大氣候.使流行音樂初步煥發出活力，有望使之走出低谷。D.中西合璧的新生建筑物，吸引了越來越多的北京百姓的眼球。著名的國家大劇院剛一落成，前來參觀的人便絡繹不絕，項背相望。5,下列句子中，沒有.語病的一句是A.在近日公布的第二批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人中，使散落民間田野的普通藝術家受到重視。8. 2008年北京奧運會將至，我們對奧運工程建設者在過去多年里做出的貢獻，表示衷心的感謝和親切的慰問。C.當代小說應努力在不喪失文學品格的同時，盡

4、量滿足廣大讀者的閱讀期待，這是文學面對市場的必然選擇。D.世界氣候異常的現象告訴我們，提高人們保護生存環境的意識，對于現代社會來說,就顯得更加至關重要了。二、（15分，每小題3分）閱讀下面文字。完成610題。晉文公將與楚人戰，召舅犯問之，曰：“吾將與楚人戰，彼眾我寡，為之奈何？”舅犯曰：“臣聞之：繁禮君子，不厭忠信；戰陣之間，不厭詐偽。君耳詐之而已矣。”文公辭舅犯，用召雍季而問之，日：“我將與楚人戰，彼眾我寡，為之奈何？”雍季對日：“焚林而田.，偷取多獸，后必無獸；以詐遇民，偷取.一時，后必無復。”文公日：“善。”辭雍季，以.舅犯之謀與楚人戰以敗之。歸而行爵，先雍季而后舅犯。群臣日：“城濮之事

5、，舅犯謀也。夫用其言而后其身，可乎？”文公曰：“此非君所知也。夫舅犯言，一時之權也；雍季言，萬世之利也。”仲尼聞之，曰：“文公之霸也，宜哉！既知一時之權，又知萬世之利。”或曰：雍季之對，不當文公之問。今文公問以少遇眾,而對曰“后必無復”，此非所以應也。且文公不知一時之權,又不知萬世之利。戰而勝，則國安而身定，兵強而威立，雖.有后復，莫大于此，萬世之利奚患不至？戰而不勝，則.國亡兵弱，身死名息，拔拂.今日之死不及，安暇待萬世之利？待萬世之利，在今日之勝；今日之勝，在詐于敵；詐敵，萬世之利而已。故曰：雍季之對不當文公之問。且文公又不知舅犯之言。舅犯所謂不厭詐偽者，不謂詐其民，請詐其敵也。敵者，所伐

6、之國也，后雖無復，何傷哉？則所以勝楚破軍者，舅犯之謀也。舅犯曰“繁禮君子，不厭忠信”者，忠，所以愛其下也；信，所以不欺其民也。夫既以愛而不欺矣，言孰善于此？則“文公之霸，不亦宜乎”，仲尼不知善賞也。（韓非子難一）6.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確.的一項是A,焚林而田.，偷取多獸B.使里一時，后必無復C.且文公不知一時之權D.拔拂今日之死不及田：同“畋”，打獵。偷取：竊取，盜得。權：權宜的計策。拔拂：拔除，免除。7,下列各組語句中加點的詞語，意義和用法都不相同.的一組是A,君共詐之而已矣余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也B,以舅犯之謀與楚人戰以敗之愿以十五城請易璧C,其有后復，莫大于此今里死乎

7、此，比吾鄉鄰之死則已后矣D.戰而不勝，則.國亡兵弱使六國各愛其人，則足以拒秦8.下列語句括號中是補出的文字，補出后語句的意思或語句間關系不符合.文意的一項是A.（如果）焚林而田，偷取多獸，后必無獸8 .歸而行爵，（文公）先雍季而后舅犯C.戰而不勝，則國亡兵弱，（國君）身死名息D.不謂詐其民，（而且）請詐其敵也9 .下列語句全都屬于“對兩軍交戰可以用.詐偽手段進行議論.”的一組是戰陣之間，不厭詐偽君其詐之而已矣以詐遇民，偷取一時，后必無復今日之勝，在詐于敵敵者，所伐之國也，后雖無復，何傷哉？戰而勝，則國安而身定A.B.C.D.10 .下列理解和分析，不付命.文意的一項是A.晉文公問戰，舅犯提出戰

8、爭可以對敵方用詐偽的手段，而且勸晉文公此戰即用，后來事實證明這一做法是可行的。B.晉文公向雍季問戰，雍季用設例比較的方法，表達了戰爭不能用詐偽手段的觀點，由此引出作者對晉文公的詰責。C.作者先由雍季論起，再責備文公對舅犯的誤解，然后充分肯定舅犯的觀點，最后否定孔子的言論，思路非常清晰。D.韓非子對儒家一些觀點是持批判態度的，所以他對晉文公的責備實際上是在否定滲透著儒家觀念的雍季的思想。第II卷（共120分）三、（22分）11 .將上面古文材料中畫線的句子譯成現代漢語。（5分）雍季之對，不當文公之問。既以愛而不欺矣，言孰善于此？12 .閱讀下面這首唐詩，完成后面問題。（11分）晚次鄂州盧綸云開遠

9、見漢陽城，猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生。三湘衰鬢逢秋色，萬里歸心對月明。舊業已隨征戰盡，更堪江上鼓顰聲。【注】估客：指乘船商人。三湘：指湘江的三條支流，此泛指洞庭湖和湘江一帶。（1）這首詩在體裁上屬于近體詩中的。它在語言形式方面要求必須對仗的是詩中的聯和聯。（3分）（2）這首詩寫了作者在舟行途中的所見所聞，情緒較為低沉。具體而言，流露出詩人口口、口口、口口、口等復雜的心情。（每條不超過4個字）（4分）（3）從情景關系的角度，對“三湘衰鬢逢秋色，萬里歸心對月明”一聯作簡要賞析。（4分）13 .將下面的古詩文補充完整（任選六小題）。（6分）群臣吏民上書諫寡人者，受中賞；,聞寡人之

10、耳者，受下賞。（戰國策鄒忌諷齊王納諫,奚惆悵而獨悲？（陶淵明歸去來兮辭）青青子衿，。但為君故，。（曹操短歌行）西當太白有鳥道，。（李白蜀道難）女娟煉石補天處，。（李賀李憑箜篌引）念往昔，。嘆門外樓頭，。（王安石桂枝香金陵懷古）塞上長城空自許，。（陸游書憤）四、（10分）閱讀下面文字，完成1416題。協作行為（1）當達爾文鉆研他的物種起源理論時，有一個事實使他困惑不解，那就是：從螞蟻到人的諸多動物都可以形成社會性群體，在群體中大多數個體都為群體的共同利益工作。這似乎違反了他進化論的觀點一一個體的適應性是其長期存活的關鍵。但是，在寫他的人類的起源之前，他對上述問題做了一些解釋。他認為，自然選擇能促

11、進家族中的利他行為，以便提高“家族”的生殖潛能；他還介紹了雖不相關卻彼此熟悉的兩個個體會互相幫助的互惠互利的看法。（2）這些讓眾多科學家產生了極大的興趣。在長達一個多世紀的研究中他們發現，從蜜蜂到裸克分子鼠的社會性物種里，血緣關系培養了協作：眾多雌性放棄了繁殖，改為幫助家族中的女王撫育后代。而慷慨大方在人類中也是普遍存在的。一些人類學家說，信任其親屬脾性的進化幫助人類成為占統治地位的動物：協作給我們的早期祖先提供了更多的食物、更好的保護和更佳的育兒條件，進而提高了生殖的成功率。（3）進化生物學家和動物行為研究人員正在尋找協作行為的遺傳學基礎和社會性的、生理學的、環境學的動力。而有更多科學家正在

12、運用進化博弈論來對協作進行量化分析和預測不同情況下行為的結果。在研究中他們揭示了一種仿佛天生要求公平的愿望一一類似的研究顯示，即使兩個人只有一次會面，他們也傾向于公平對待，而對“來而不往”的自利行為持一種較為不屑的態度。（4）然而，人們認為通過這些博弈發展起來的模型還有缺陷。它們沒有充分考慮感情對協作的影響。科學家們發現，良好的記憶是協作的一個先決條件。人類對面貌的記憶力驚人，他能對多年沒有見面的人保持終生的或強烈的感情。這似乎提示我們，只有明白哪些是可提供幫助的和哪些是無法提供幫助的，生物才能實施互惠互利。（5）受個人觀察的局限，I大爾文只能提出協作行為的一般表現。現在.憑借許多很有前途的實

13、驗方法提供的新見解，科學家們正逐步印證甚至改變著達爾文的觀點，并希望將來能搞清楚到底是什么使我們表現出了協作精神。14 .從達爾文之后一個多世紀的研究來看，社會性物種出現協作行為的原因有哪些？請分條概括。（6分）15 .達爾文提出的“協作行為的一般表現”是什么？(2分)16 .對全文提供的信息，下列分析和推斷不正碉.的一項是(2分)A.物競天擇、適者生存的進化理論揭示了個體在群體中的利己實質。B.互利互惠、奉獻自己的協作行為強調了個體在群體中的利他精神。C.個體在群體中利己與利他的矛盾引發了科學家對協作行為的研究。D.個體在群體中利己與利他的矛盾導致了達爾文進化論的根本缺陷。五、(18分)閱讀

14、下面文字，完成1720題。謝天陳之藩(1)常到外國朋友家吃飯。當蠟燭燃起，菜肴布好，客主就位，總是主人家的小男孩或小女孩舉起小手，低頭感謝上天的賜予，并歡迎客人的到來。(2)我剛一到美時，常鬧得尷尬。因為在國內養成的習慣，還沒有坐好，就開動了。我一直認為這只是一種不同的風俗。前年我又到一家去吃飯。這次卻是由主人家的祖母謝飯。她雪白的頭發，顫抖的聲音，在搖曳的燭光下，使我想起兒時的祖母。那天晚上，我忽然覺得我平靜如水的情感翻起滔天巨浪來。(3)在小時候，每當冬夜，我們一大家人圍著個大圓桌吃飯。我總是坐在祖母身旁，祖母總是摸著我的頭說：“老天爺賞我們家飽飯吃，記住，飯碗里一粒米都不許剩，要是糟蹋糧

15、食，老天爺就不給咱們飯了。”(4)剛上小學的我，正念打倒偶像、破除迷信。我的學校就是從前的關帝廟，我的書桌就是供桌。我曾給周倉畫上眼鏡，給關平戴上胡子。祖母的話,所謂老天爺，我覺得是既多余，又落伍的。(5)不過，我卻很尊敬我的祖父母，因為這飯確實是他們掙的，這家確實是他們立的。我感謝面前的祖父母，不必感謝渺茫的老天爺。(6)這種想法并未因年紀長大而有任何改變。而我在這個外國家庭晚飯后，由這位外國老太太想起我的兒時；由我的兒時，又想起一連串很奇怪的現象。(7)祖父每年在“風里雨里的咬牙”，祖母每年在“茶里飯里的自苦”，他們明明知道要滴下眉毛上的汗珠，才能撿起田中的麥穗，而為什么要謝天？一個小孩子

16、，成天混吃混玩，卻為什么不感謝老天爺？(8)前年我在普林斯頓，瀏覽愛因斯坦的我所看見的世界，又有新的發現。這是一本非科學性的文集，專載些愛因斯坦在紀念會上啦、在歡迎會上啦、在朋友葬禮中，所發表的談話。我在讀這本書時忽然發現愛因斯坦想盡量給聽眾一個印象：即他的貢獻不是源于甲，就是由于乙，而與他本人似乎不太相干。就連那篇亙古以來獨創的狹義相對論，并無參考可引，卻在最后飛來一筆：“感謝同事朋友貝索的時相討論。”其他文章，比如奮斗苦思了十幾年的廣義相對論，數學部分則推給了昔年好友的合作。這種謙抑，是科學史中少見的。(9)介之推不言祿，祿亦弗及。這是我們中國人的一個最完美的人格所構成的一個最完美的故事。

17、介之推之所以不言祿，因為他覺得貪天之功以為己力，是君子所不屑為；也是君子所不應為的。(10)愛因斯坦剛到普林斯頓時，主任與他商量報酬問題，他說五千。主任說：“給你五千，如何給一個大學畢業生呢？還是算一萬五千元罷！”(11)為什么介之推與愛因斯坦專干這類傻事？因為他們懂得：無論什么事，得之于人者太多，出之于己者太少。因為需要感謝的人太多了，就感謝天罷。無論什么事，不是需要先人的遺愛與遺產，就是需要眾人的支持與合作，還要等候機會的到來。于是很自然地產生一種感謝眾人、感謝上天的感覺。（12）有一個人問一位文學家，我記得是雨果罷，“如果世界上的書全都要燒掉，只許留一本，應留什么？”雨果毫不猶豫地說：“

18、約伯記。"約伯是圣經里面的介之推，富亦謝天，貧亦謝天，病亦謝天，苦亦謝天。（13）回頭想一想，五六十年來的中國比我七八歲時的思想能強幾何呢？無論哪一行、哪一界，如果多是自吹自擂、自欺自騙，沒有做太多真正的事，沒有建太多真正的功，自然不會有謝天的感覺，覺悟也自然是狂妄而幼稚、無法與無天。我們的思想界，需要約伯的精神，需要介之推的覺悟。這個覺悟是：一粥一飯，半絲半縷，都是多少年、多少人的血汗結晶。感謝之情，無由表達，還是謝天罷。一九六一年除夕于曼城17 .文章第（4）自然段中為什么要寫“我曾給周倉畫上眼鏡，給關平戴上胡子”？試聯系全文作簡要分析（4分）18 .文章第（6）段中“又想起一連

19、串很奇怪的現象”，在文中指哪些現象？（3分）19 .文中寫到了“介之推不言祿”的故事，簡要分析引入這個故事所達到的效果。（6分）20 .結合文中“謝天”的含義，舉文外的例子談談你對這種心懷的贊賞之情。（5分）六、（10分）21 .根據下面圖表所提供的信息，將圖表下面語段補充完整，使之能反映出在招生和錄取方面近三年的具體變化情況。（4分）近三年北京市中等職業學校計劃招生和實際錄取情況200S年2006年2（X）7年近三年職高計劃招生和實際錄取情況近三年來，北京市職高、技校、中專等職業學校的實際錄取人數都明顯低于計劃人數，盡管，但。22 .從社會觀念、社會需求、個人發展、就業形勢等方面任選其一，分

20、析中等職業學校實際錄取人數明顯低于計劃招生人數的原因并談談你的看法。（不少于80字）（6分）要求：分析原因盡量合理、恰當；發表看法力求觀點明確、有所依據；表述清楚。七、（60分）23 .閱讀下面的文字，根據要求寫一篇文章。（60分）一位古人，看到庭院內越來越多的短墻，不禁傷感：“墻往往而是，老死不相往來,個大家庭就這么散了。”一位詩人，面對一座斷壁說：“你的一生，接受了那么多單梯的憑靠；現在你快倒了，你想過那些靠著你的梯子嗎？”一個囚徒，望著監獄的高墻，淚流滿面：“這墻讓我失去了自由，此地決不可再來。”一名學子，望著清華大學的圍墻感動不已：“盡管很多東西都在改變，但這墻沒有變，一百年來，它擋住

21、了太多的喧囂，將我們包裹其中，給我們一種可貴的安全。”墻，普通又不普通。我們的身體、思想、情感，無不與一面墻發生著這樣或那樣的關系。請圍繞“墻”這一意象，展開合理聯想，寫一篇文章，表達對生活的感悟。要求：（1）角度自選；（2）立意自定，鼓勵有創意的思想；（3）題目自擬；（4）除詩歌外，文體自選；（5）不少于800字。參考答案http/第I卷（30分，每小題3分）1. C2,B3.A4.D5.C6.B7.A8.D9.B10.B【試題解析】2. CoA蹊（qD蹺；br（zh巾存；d蘆（zm）時）。3. B。A塑像；C浮想聯翩,；D鞭哪入里。4. Ao徜徉”，優游自在地來回行走；“徘徊”，遲疑不前，

22、走來走去的樣子。“不免”有“免不了”的意思，表示由于前面所說的原因而不能避免某種結果；“未免”，有“實在不能不說是”的意思，表示前面所說的情況不合適，含有委婉否定的意味。“傳揚”，指事跡、聲譽、名聲等得以傳播；“傳播”，廣泛散布、宣揚，對象是理論、道德、知識、經驗、風氣、思想等。5. D。A項“莫須有”：指隨便捏造的（罪名）；用在本句中與語境不合。B項“雙管齊下”：比喻為了達到某種目的，同時從兩方面進行；本句只是“高中課程改革”一方面。C項“大氣候”：比喻在國際、國內大范圍內出現的政治、經濟形勢或思潮；本句的對象是“音樂創作”，“嘗試”“初步”“有望”等也談不上“大氣候”。D項“項背相望”：原

23、指前后相顧，后形容行人很多；用在此句中符合句意16. C。A句成分殘缺：“在中”和“使”，導致主語缺失。B句搭配不當：不能對“貢獻”表示“感謝”、“慰問”，應該對“建設者”表示“感謝”、“慰問”。D句成分贅余：“更加”“至關”應取其一。7. Bo偷取：茍且、暫時得到。8. AoA項前“其為副詞，表婉商語氣，作“還是”講；后“其”為代詞，代“自己”。B項中兩個“以”均為介詞，“用”。C項兩個“雖”均為連詞，“即使”。D項兩個“則”均為連詞，“那么”。9. D。不謂詐其民，（而是）請詐其敵也10. Bo句是晉國大臣舅犯對戰爭的議論，他認為兩軍交戰不厭棄用詐偽。句是舅犯勸晉文公跟敵軍交戰時用欺詐手段

24、，并非直接的議論。句是雍季的觀點，他認為不可以用詐偽手段。句是作者針對晉國的所打勝仗直接發的議論，肯定詐敵手段的使用。句是作者針對兩軍交戰可以用詐偽手段的議論，話中的“雖無復，何傷哉”指的是“即使以后不能再用詐偽手段，對自己也沒什么傷害”。句是作者籠統地談戰爭取勝的意義，認為如果交戰取勝，那么國家會安定，君王地位也就穩定；不涉及詐偽手段。11. Bo雍季未提到戰爭用不用詐偽手段的問題，只是強調不能用欺騙手段對待百姓，欺騙只能得到一時的好處，以后就不能了。【古文閱讀參考譯文】晉文公將要與楚軍交戰，把舅犯召來詢問說：“我將要與楚軍交戰，敵眾我寡，對此怎么辦呢？”舅犯回稟：“我聽說：禮多的君子，不會

25、厭惡忠誠守信；在雙方列陣作戰時，也不厭棄用欺瞞和佯裝的手段。您還是對楚人用欺瞞和佯裝的手段罷了。”晉文公辭退了舅犯，就召雍季來詢問：“我將要與楚軍交戰，敵眾我寡，對此怎么辦呢？”雍季回稟："（如果）焚燒樹林用于打獵，能夠暫時得到較多的野獸，以后就一定不會再獵得野獸了；（如果）用欺詐的手段對待百姓，能夠暫時得到好處，以后就一定不能再用這種方法得好處了。”文公說：“說得好。”晉文公辭退雍季，用舅犯的謀略與楚軍交戰而大敗楚軍。（文公）回來后授予爵位，雍季的爵位在前，舅犯的爵位在后。群臣問：“城濮的戰事，用的是舅犯的謀略。使用他的謀略，卻把他排在后面，可以嗎？”晉文公說：“這不是你們所能明白

26、的。舅犯的主張是暫時的計策，雍季的主張才是能得到長遠利益。”孔子聽后說：“晉文公稱霸天下，是理所當然的！他既懂得權宜之計，又懂得長遠利益。”有人說：雍季的回答，沒有針對文公的提高。現在晉文公詢問用人少來對付人多的辦法，回答卻是“以后一定不能再用這種辦法獲得利益了，這不是用來回答問題的話。而且，晉文公不懂得權宜的計策，也不懂得長遠的利益。（如果）交戰取勝，那么國家會安定，君王地位就穩定，兵力強大而威勢確立，即使以后出現相同的情況，也沒有什么能比這次勝利所得的利益更大的了，長遠利益怎么擔心它不到來呢？戰爭如果不能取勝，那么國家危亡，兵力衰弱，（君王）身死名滅，想把眼前的災難免除都來不及，哪里還有閑

27、暇等待長遠利益？希望得到長遠利益，在于今天獲勝；今天獲勝，在于使用欺詐的手段對付敵人；欺詐敵人，只是為了長遠的利益而已。因此說，雍季的回答沒有針對文公的提問。而且晉文公又沒有理解舅犯的建議。舅犯所說的不厭棄用欺瞞和佯裝的手段，不是指對百姓的欺詐，而是對敵人欺瞞和佯裝。敵人，就是要去討伐的國家，即使以后不能再用這種辦法，（對自己）有什么傷害呢？再說用來戰勝楚國大敗楚軍的，是舅犯的計策。舅犯說：“禮多的君子，不會厭惡忠誠守信。”忠，是用來愛護部下的；信，是用來不欺騙自己的百姓的。已經做到既愛（部下）又不欺騙（自己的百姓），還有什么言論能比這更好的呢？再看:“文公稱霸天下，不是理所當然的嗎？&quo

28、t;（這句話），說明孔子也不明白什么是正確的行賞。第II卷（共120分）三、（22分）11 .雍季的回答，沒有針對文公的提問。已經做到既愛（部下）又不欺騙（自己的百姓），還有什么言論能比這更好的呢？（或：還有什么說得比這更好的呢？）評分標準：本題5分。“對”“當”“孰善”3詞和“愛”"不欺”兩個省略句為采分點。12 .（1）七言律詩（或“律詩”）；頷（或“第二”）；頸（或“第三”）。評分標準：本題3分。每空1分。（2）傷老；悲秋；思歸；厭戰。評分標準：本題4分。每條1分，意思對即可。（3）“三湘衰鬢逢秋色，萬里歸心對月明”一聯，寫詩人如霜的鬢發與凄涼的秋色相映，想要歸家的內心與冷清的明月相對（2分），將憔悴的形象、惆悵的情緒與暗淡的景物融于一體，情景交融（2分）。評分標準：本