1、2018屆一輪復習文言文閱讀虛詞推斷學案（全國）理解常見文言虛詞在文中的含義，主要考查常見文言虛詞在具體語境中的意義。在全國卷中，往往融合到語句翻譯題和斷句題中隱性考查。學習文言虛詞，我們首先要把握虛詞的意義和用法，辨明虛詞的實指意義和虛指意義（如鴻門宴中“誰為大王為此計者”中，前一個“為”是介詞，虛指義為“替”“給”；后一個“為”是動詞，實指義為“做出”“制定”），其次要掌握虛詞的推斷方法，準確、快速地翻譯好語句中的虛詞。文言虛詞的推斷6法解答文言虛詞題最根本的方法就是熟練掌握虛詞的基本意義和用法，然后把意義和用法代入到原文語境中去驗證。比如“以”作介詞時有“因”“用”“拿”等意思，當遇到文

2、言語句中有“以”作介詞的時候，就可把這幾個義項代入原文中驗證推斷。在牢記文言虛詞意義和用法的基礎上，靈活運用一些推斷方法，則更能提高解題的效率。技法一句意分析法根據句子的大意推斷文言虛詞在文中的意義和用法。如“積土成山，風雨興焉.”（勸學）句子的大意是“堆積土石成為高山，風雨（就會）在這里興起”，由此確定“焉”是兼詞“于之”“于此”，“興焉”即“在這里興起”。又如：2015年天津卷中的“于.涼州造浮圖”一句，根據句意“在涼州建造佛塔”，就可確定“于”是介詞，譯為“在”。應用體驗閱讀下面的文言文，完成文后題目。崔曖字子玉，早孤，銳志好學，盡能傳其父業。年十八游學京師，遂明天官、歷數、京房易傳。主

3、儒宗之。年四十余，始為郡吏。以事系東郡發干獄。獄掾善為禮，曖間考訊時，輒問以禮說。其專心好學,雖顛沛必于是。后事釋歸家，為度遼將軍鄧遵所辟。居無何，遵被誅，曖免歸。1. 翻譯文中加橫線的句子。（注意下列句中加點虛詞的翻譯）（1）以事系東郡發干獄。譯文：（2）獄掾善為禮，曖間考訊時，輒問以.禮說。譯文：（3）后事釋歸家，為.度遼將軍鄧遵所辟。譯文：解析：（1）此句中的“以”，根據句意“崔曖被關進東郡發干縣的監獄”是因為某些事情判斷，應為“介詞，因為”。（2）此句中的“為”和“以”，根據句意“監獄長善于學習禮經”和“他常常向監獄長請教禮經的有關問題”可確定，分別為“動詞，學習”“介詞，拿”。(3)

4、根據句意“被度遼將軍鄧遵征召”可判斷此句為被動句，“為”和“所”連用，表被動。參考答案：(1)后來因事被關進東郡發干縣的監獄。(2) 監獄長善于學習禮經，崔曖受審訊之外，常常拿禮經中的有關問題向監獄長請教。(3) 后來官司結案回到家鄉，被度遼將軍鄧遵征召。參考譯文：崔曖字子玉，在他幼年時父親去世，他專心好學，全能繼承他父親的學業。他十八歲時來到京師洛陽交游問學，于是通曉天文、律歷、數術、京房易傳，諸多學者們把他當作宗師。崔曖在四十多歲時，才任為郡衙的辦事吏員。后來因事被關進東郡發干縣的監獄。監獄長善于學習禮經，崔曖受審訊之外，常常向監獄長請教禮經的有關問題。他專心好學，即使身處顛沛流離之中也一

5、心從事學問。后來官司結案回到家鄉，被度遼將軍鄧遵征召。不久，鄧遵被殺，崔曖免職而歸。技法二標志識別法有些虛詞是構成特殊文言句式的標志詞，其用法是固定的。如用“者”“也”“乃”“為”表判斷，用“見”“于”“為”“為所”表被動，用“之”“是”表賓語前置。如：“此非孟德之困于.周郎者乎”和“何陋之.有”。應用體驗閱讀下面的文言文，完成文后題目。王浚，字士治，弘農湖人也。家世二千石。浚博涉墳典，美姿貌，不修名行，不為鄉曲所稱。晚乃變節,疏通亮達，恢廓有大志。嘗起宅，開門前路廣數十步。人或謂之何太過，浚曰：“吾欲使容長戟幡旗。”眾咸笑之，浚曰：“陳勝有言，燕雀安知鴻鵠之志。”州郡辟河東從事。守令有不廉潔

6、者，皆望風自引而去。刺史燕國徐邈有女才淑,擇夫未嫁。邈乃大會佐吏，令女于內觀之。女指浚告母，邈遂妻之。武帝謀伐吳，詔浚修舟艦。浚乃作大船連舫，方百二十步，受二千余人。以木為城，起樓櫓，開四出門，其上皆得馳馬來往。又畫有。浚造船于蜀，其木柿蔽江而下。尋拜浚為龍驥將軍,監梁益諸軍事。時朝議咸諫伐吳，浚乃上疏曰：“臣數參訪吳楚同異，孫皓荒淫兇逆，荊揚賢愚無不嗟怨。且觀時運，宜速征伐。若今不伐，大變難預。令皓強敵也。臣作船七年,日有朽敗，又臣年已七十，死亡無日。三者一乖，則難圖也，誠愿陛下無失事機。"帝深納焉。(節選自晉書列傳十二，有刪節)2. 翻譯文中加橫線的句子。(注意下列句中加點虛詞的

7、翻譯)(1) 浚博涉墳典，美姿貌，不修名行，不為.鄉曲所稱。譯文：(2) 守令有不廉潔者.，皆望風自引而去。譯文：又畫益鳥首怪獸于.船首，以懼江神。舟楫之盛，自古未有。浚造船于.蜀，其木柿蔽江而下。譯文：(3) 令皓卒死，更立賢主，文武各得其所，則.強敵也。譯文：解析：(1)此句為被動句，句中的“為所”，是被動句的標志詞，譯為“被”。(2)為定語后置句，句中的“者”為標志詞語，無實義，可不譯。(3)“又畫益鳥首怪獸于船首”“浚造船于蜀”為狀語后置句，翻譯時需要變換成現代漢語的正常語序，即“又于船首畫益鳥首怪獸”“浚于蜀造船”。(4)“則強敵也”為判斷句，“則”表判斷，譯為“是”。參考答案：(1

8、)王浚博通典籍，姿貌俊美，但不注意修養品行博取名聲，不被鄉里人稱道。(2) 一些不廉潔的官吏(聽到他來上任)，都望風而去。(3) 又在船頭畫上益鳥首怪獸，以恐嚇江神，船艦規模之大數量之多，自古未有。王浚在蜀地造船，削下的碎木片浮滿江面，順流漂下。(4) 如果孫皓突然死去，吳人更立賢主，文武各得其所，人盡其才，那么吳國就是我們的強敵。參考譯文：王浚，字士治，是弘農湖人，家中世代為二千石。王浚博通典籍，姿貌俊美，但不注意修養品行博取名聲，不被鄉里人稱道。稍后才改變志節，爽朗曠達，恢宏有大志。曾經修建宅第，在門前開了一條數十步寬的路。有人對他說路太寬有何用，王浚說：“我打算使路上能容納長戟幡旗的儀仗

9、。”眾人都笑他，王浚說：“陳勝說過，燕雀哪能知道鴻鵠的大志呢？”州郡征召王浚為河東從事。一些不廉潔的官吏聽到他來上任，都望風而去。刺史燕國人徐邈有個才貌俱全的女兒，因選擇夫婿而未嫁。徐邈便大會同僚佐吏，令女兒在內觀看，女兒看中了王浚，并指著告訴了母親，徐邈便把女兒嫁給了王浚。晉武帝謀劃滅吳，下詔讓王浚修造舟艦，王浚造連舫大船，方一百二十步，每艘可裝載二千余人。大船周邊以木柵為城，修城樓望臺，有四道門出入，船上可以來往馳馬。又在船頭畫上益鳥首怪獸，以恐嚇江神，船艦規模之大數量之多，自古未有。王浚在蜀地造船，削下的碎木片浮滿江面，順流漂下。不久晉武帝拜王浚龍驥將軍，監梁益諸軍事。當時朝中大臣對伐吳

10、紛紛議論諫阻，王浚給皇帝上疏說：“臣多次查訪研究吳楚的情況，孫皓荒淫兇暴，荊揚一帶無論賢愚，沒有不怨恨的，觀察目前形勢，應從速伐吳。今日不伐，形勢變化不可預測。如果孫皓突然死去，吳人更立賢主，文武各得其所，人盡其才，那么吳國就成了我們的強敵。再者，臣造船已經七年，船日漸腐朽損壞，另外臣年已七十，死期臨近。以上三事如不遂人愿，伐吳更加困難。誠懇希望陛下不要失去良機。”武帝對王浚的意見深表贊同。技法三句位分析法一些虛詞在句中的位置不同，那么它所起的作用也就不同。如“其”，在句首一般作代詞，如“今者項莊拔劍舞，其.意常在沛公也”（鴻門宴）；在句首還常作語氣副詞（表反問或揣測），如“其.（表揣測語氣）

11、皆出于此乎”（師說）。在句中動詞后一般是代詞，如“秦王恐其.（代藺相如）破璧”（廉頗藺相如列傳）。在名（代）詞后一般是語氣副詞（表商量、期望、祈使語氣），如“吾其.（語氣副詞，還是）還也”（燭之武退秦師）。應用體驗（2013四川高考，改編）閱讀下面的文言文，完成文后題目。金履祥字吉父，婺之蘭溪人。幼而敏睿，父兄稍授之書，即能記誦。比長，益自策勵。及壯，知向濂洛之學，事同郡王柏，從登何基之門。基則學于黃躲,而躲親承朱熹之傳者也。自是講貫益密，造詣益邃。時宋之國事已不可為，履祥遂絕意進取。然負其經濟之略，亦未忍遽忘斯世也。會襄樊之師日急，宋人坐視而不敢救，履祥因進牽制搗虛之策，請以重兵由海道直趨燕

12、、薊，則襄樊之師，將不攻而自解。且備敘海舶所經，凡州郡縣邑，下至巨洋別島，難易遠據以行。宋終莫能用。及后朱璋、張清獻海運之利，而所由海道，視履祥先所上書，咫尺無異者，然后人服其精確。3.翻譯下列各組句子。（注意每組句子中加點虛詞的位置和翻譯）r而躲親承朱熹之傳者也,譯文：I1師道之不傳也久矣然負其.經濟之略,譯文：（2）其孰能譏之乎譯文：c基則學于.黃躲譯文：<m-二1蘇子與客泛舟游于.赤壁之下譯文：1難易遠近，歷歷可據以行譯文：(4)r-,二'、1請立太子為王，以絕秦望I譯文：解析：(1)第一句中的“也”位于句末，是表判斷的語氣詞；第二句中的“也”位于句中，是表舒緩語氣的句中助

13、詞。(2)第一句中“其”放在動詞之后，是代詞，譯為“他”；第二句中的“其”放在句首，作副詞，表反問語氣，譯為“難道”。(3)第一句中的“于”位于人名之前，引出對象，為介詞，譯為"向”；第二句中的"于”位于地點名詞之前，引出處所，為介詞，譯為“在”。(4)兩句中的“以”都位于動詞之前，引出動作行為的結果或目的，均為連詞，譯為"來”。參考答案：(1)而黃躲是朱熹的親傳弟子。從從師學習的風尚不流傳已經很久了。(2)但是他身懷經世濟民的韜略。難道還有誰能去譏笑他嗎？(3)何基就是向黃躲拜師學習的。我和客人在黃州赤壁下劃船游玩。(4) 難易遠近，都標記得清清楚楚，可以根據他的策略來前行。請允許我擁立太子做趙王，來斷絕秦國的念頭。參考譯文：金履祥，字吉父，是婺州蘭溪縣人。金履祥少時聰敏明睿，父親和兄長稍微教授給他一點文字，他就能默記背誦。等到長大以后，他更加自我鞭策激勵。等到他壯年之后，知識方面崇尚周敦頤、程頤、程穎的理學，師事同郡王柏，隨從王柏向何基請教。何基就是向黃躲拜師學習的，而黃躲是朱熹的親傳弟子。從此他的講習更加謹密，學術造詣越發精深。當時宋朝的國勢已經到了無法挽回的境地，金履祥于是斷絕了進取功名的念頭。但是他身懷經世濟民的韜略，也不忍心立刻就遺忘這世間生活。恰逢襄樊的蒙古