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1、如何擬寫(xiě)作文分論點(diǎn)【篇一:并列式分論點(diǎn)擬寫(xiě)的五種方法(學(xué)生使用稿)】并列式分論點(diǎn)擬寫(xiě)的五種方法(一)類(lèi)一一是什么(內(nèi)涵闡釋法).幾個(gè)分論點(diǎn)是對(duì)中央論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā),是作者 對(duì)某一論題思索熟悉的結(jié)果.1、以 勇敢為話(huà)題寫(xiě)三個(gè)分論點(diǎn):(1)勇敢是富貴不能淫的品質(zhì);(2)勇敢是貧賤不能移的人格;(3)勇敢是威武不能屈的氣節(jié).2、題目一一這山望著那山高新解的分論點(diǎn):這山望著那山高,是一種永不滿(mǎn)足的精神;這山望著那山高,是一種精益求精的精神;這山望著那山高,是一種進(jìn)取開(kāi)拓的精神;這山望著那山高,是一種力爭(zhēng)上游的精神.3、以 閱讀是一種孤獨(dú)為中央論點(diǎn):(1)閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú).(2)閱
2、讀是一種心理上的孤獨(dú).(3)閱讀是一種精神上的孤獨(dú).4、以 耍善于班門(mén)弄斧為中央論點(diǎn):(1)班門(mén)弄斧,是一種積極進(jìn)取的態(tài)度;(2)班門(mén)弄斧,是一種開(kāi)拓創(chuàng)新的精神;(3)班門(mén)弄斧,是一種永不言敗的激情.總結(jié):此類(lèi)形式能顯示出作者思維的深刻程度,適合闡釋類(lèi)的議論文、散文,如?談理想?說(shuō)自信?等.根本模式:一般以 話(huà)題是什么工或者 什么是話(huà)題的形式來(lái)寫(xiě)分論點(diǎn).可以使用的句式:1、話(huà)題(或話(huà)題中的關(guān)鍵詞語(yǔ))是 ??2、 話(huà)題是?,只有?才?5、例如:使用 良知是?,只有堅(jiān)守良知,才能?(意義作用好處 效果)的句式寫(xiě)三個(gè)分論點(diǎn).(1)良知是法律的底線(xiàn),只有堅(jiān)守良知,才能在誘惑面前保持清醒.(2)良知是道
3、德的最低標(biāo)準(zhǔn),只有堅(jiān)守良知,才能經(jīng)得起良心的拷 問(wèn).(3)良知是行為與理智的保衛(wèi)者,只有堅(jiān)守良知,才能成就人生的局尚.(1)堅(jiān)守良知,就是堅(jiān)守自己的一份理想.(陳曉藍(lán)冒著生命危險(xiǎn) 揭露醫(yī)藥行業(yè)潛規(guī)那么,她代表了這個(gè)社會(huì)核心價(jià)值的方向.)(2)堅(jiān)守良知,就是堅(jiān)守心中的正義,不向惡勢(shì)力低頭.(中國(guó)人戰(zhàn)爭(zhēng)受害者索賠要求,日本律師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)尾山宏)(3)堅(jiān)守良知,就是敢于承當(dāng)過(guò)錯(cuò),減輕良心上的重負(fù).(1970年12月7日,聯(lián)邦德國(guó)總理勃藍(lán)特在波藍(lán)首都華沙,于眾目睽睽之下,撲通一聲下跪,全世界為之大嘩.)(二)誰(shuí)一一對(duì)象(角色分解法).論證中分論點(diǎn)是對(duì)中央論點(diǎn)的 展開(kāi)與說(shuō)明,是中央論點(diǎn)的具體化,好比文章結(jié)構(gòu)
4、中的總分關(guān)系.角色分解(范圍、職業(yè)、性別、地域).1、為人需要慎其獨(dú)擬分論點(diǎn):(1)君子假設(shè)慎其獨(dú),那么顯其德也.(2)商人假設(shè)慎其獨(dú),那么益于民也.(3)黎民假設(shè)慎其獨(dú),那么享太平也.2、以放飛心靈為題,擬分論點(diǎn):(1)李白放飛心靈,在青崖間且歌且行.(2)陶淵明放飛心靈,在南山下悠然自得.(3)萊特兄弟放飛心靈,載著夢(mèng)想翱翔于藍(lán)空.3、以 關(guān)注你身邊的人為話(huà)題,擬分論點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)關(guān)注生活中 平凡的人,看他們淡泊寧?kù)o的處世態(tài)度,讓他陶冶我們年輕的心.(2)學(xué)會(huì)關(guān)注生活中貧窮的人,看他們?yōu)榫S護(hù)尊嚴(yán)而堅(jiān)挺的傲骨, 我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng).(3)學(xué)會(huì)關(guān)注生活中成功的人,看他們?yōu)槔硐?而拼搏灑下的汗水,
5、會(huì)讓我們更有斗志.4、為關(guān)愛(ài)擬分論點(diǎn):(1)貧賤之人的關(guān)愛(ài)難能可貴.(2)患難之交的關(guān)愛(ài)更見(jiàn)真情.(3)陌生之人的關(guān)愛(ài)彰顯偉大.總結(jié):將不同人物(生熟、敵友、文武、仕隱、貧富、窮達(dá)、貴賤、 智愚、成敗、好壞、失意得意、悲觀樂(lè)觀)引入思考范圍,討論其 與中央論點(diǎn)的關(guān)5、以 賞識(shí)為話(huà)題,用角色分解法寫(xiě)分論點(diǎn):(1)賞識(shí)超出你的人,由于他提升你的目標(biāo).(2)賞識(shí)反對(duì)你的人,由于他增進(jìn)你的智慧.(3)賞識(shí)絆倒你的人,由于他強(qiáng)化你的雙腿.(三)因一一為什么(分析理由法).主要答復(fù)原因和目的方面的問(wèn)題.通過(guò)用為什么來(lái)設(shè)問(wèn)達(dá)成,在論述過(guò)程中,說(shuō)明幾個(gè)并列的理由,證實(shí)應(yīng)不應(yīng)這樣做.也可把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯
6、這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因.1、為 微笑是最美的符號(hào)擬分論點(diǎn):(1)微笑是最美的符號(hào),由于它能化解人們之間的矛盾.(2)微笑是最美的符號(hào),由于它能給人以自信,激起人們前進(jìn)的火花.(3)微笑是最美的符號(hào),由于它昭示人們擁抱明天的太陽(yáng),戰(zhàn)勝與自己對(duì)抗的一切.2、為話(huà)題英雄擬分論點(diǎn):(1)由于英雄,泛黃的史冊(cè)閃爍著永恒的光輝.(2)由于英雄,危亡的民族煥發(fā)出蓬勃的生機(jī).(3)由于英雄,式微的道義迎來(lái)了新生的黎明.(1)由于英雄,照亮了一個(gè)時(shí)代.(2)由于英雄,振奮了一個(gè)民族.(3)由于英雄,造福了整個(gè)人類(lèi).(四)果一一會(huì)怎樣(揭示結(jié)果法).主要答復(fù)結(jié)果和效能方面的問(wèn)題(意義、作用、價(jià)值、影響),可以簡(jiǎn)
7、稱(chēng)為 果".從 能帶來(lái)怎樣的結(jié)果入手1、為為人當(dāng)勤勞擬分論點(diǎn):(1)勤勞,可以有所獲,免饑寒也.(創(chuàng)財(cái))(2)勤勞,可以有所勞,延壽考也.(健體)(3)勤勞,可以有所事,遠(yuǎn)淫邪也.(修身)2、為談意氣擬分論點(diǎn):(1)人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟.(2)人有意氣,才能千古留名.(3)人有意氣,才能摧不垮,壓不到.3、為珍惜擁有擬分論點(diǎn):(1)珍惜擁有,才能感受快樂(lè).(2)珍惜擁有,才能把握幸福.(3)珍惜擁有,人生才能多姿多彩.4、為 把微笑作為名片擬分論點(diǎn):(1)把微笑作為名片,你的心情會(huì)格外舒暢.(2)把微笑作為名片,別人的心情會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光.(3)把微笑作為每個(gè)人的名片,世界也會(huì)因之和
8、諧.總結(jié):從 能帶來(lái)怎樣的結(jié)果入手可運(yùn)用:?,才能?會(huì)使?能夠?,可以?等等表示能帶來(lái)好 處或危害的連詞.(五)法怎么做(探尋方法).1、為愛(ài),用心來(lái)傳遞擬分論點(diǎn):(1)請(qǐng)露出笑容,把心澄靜清澈,用真誠(chéng)傳遞愛(ài)的心志.(2)請(qǐng)道一聲禮讓,把心放寬飛翔,用寬容傳遞愛(ài)的感情.(3)請(qǐng)伸出雙手,把心焙烘加熱,用幫助傳遞愛(ài)的信號(hào).2、為談意氣擬分論點(diǎn):(1)人要有意氣,就要堅(jiān)韌不屈,不畏風(fēng)霜冷雨.(2)人要有意氣,就要勇敢不懼,不怕?tīng)奚煺?(3)人要有意氣,就要自信樂(lè)觀,笑對(duì)人生坎坷.3、以 別讓生命等待為話(huà)題,從探尋方法的角度寫(xiě)三個(gè)分論點(diǎn):(1)分秒必爭(zhēng),珍惜時(shí)間,別讓生命等待;(2)走出迷途,突破
9、困境,別讓生命等待;(3 )積極上進(jìn),努力進(jìn)取,別讓生命等待.分解中央論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意:【篇二:擬寫(xiě)分論點(diǎn)的方法】擬寫(xiě)分論點(diǎn)的方法一、高考作文必須有光輝:沒(méi)有太陽(yáng),應(yīng)該有個(gè)月亮;沒(méi)有月亮,總得有個(gè)星星;沒(méi)有星星,總得有個(gè)螢火蟲(chóng)吧!如果連個(gè)螢火蟲(chóng)都 沒(méi)有,那就只能在根底等級(jí)徘徊了.高考作文亮點(diǎn):最正確結(jié)構(gòu) 五段三點(diǎn)結(jié)構(gòu)題目開(kāi)頭(100字)主題三段:分論一(200字)分論點(diǎn)二(200字)分論點(diǎn)三(200字)結(jié)尾(100字)例文1:投鼠忌器1,投鼠忌器"這個(gè)成語(yǔ)原指想追打寺廟的老鼠,卻怕連帶打壞了 供奉的偶像和敬神的器物,如今,它被用來(lái)比喻打擊壞人又有所顧 忌.長(zhǎng)期以來(lái),投鼠忌器都是人們一聲無(wú)
10、奈的嘆息.是為了 器而停止追打老鼠,還是為了追打老鼠而不惜毀壞器?人們?cè)谝粋€(gè)又一個(gè)事例中尋找答案.投鼠忌器"可以說(shuō)是我們不愿陷入的境地,而今,我卻要說(shuō),投鼠忌器是一種值得尊敬的情操!2,投鼠忌器工 意味著心存畏懼.人應(yīng)留神存畏懼,這份畏懼未必 是神廟中的偶像和器物,它亦可以是大自然,是康德口中所說(shuō)的 燦 爛星空,道德律令.一個(gè)人只有心存畏懼,才能更加堅(jiān)強(qiáng).有人 說(shuō):我真正害怕的,是哪些熱愛(ài)生命卻勇往直前的人.熱愛(ài)生命, 所以畏懼失去,勇往直前,是為了保護(hù)生命.因此, 投鼠忌器意 味著一個(gè)人敢于在畏懼中前行.3,投鼠忌器工意味著心存善良.?士兵突擊?中的袁朗手臂上有 一個(gè)貫穿型傷口,許
11、三多一直相信他的話(huà):那是 m16造成的槍傷. 當(dāng)許三多知道這位身經(jīng)百戰(zhàn)的軍人竟是被改錐扎傷時(shí),他十分震驚. 袁朗卻說(shuō)了這樣的話(huà):我不記得我有槍,而歹徒記得他有改錐.是的,善與惡的交鋒,往往是善先受傷.這傷常常不因?qū)嵙Σ罹喽?起,更重要的,是善的一方懷有顧忌.一個(gè)心存善良的人,會(huì)時(shí)刻 顧忌著他人.而一個(gè)滿(mǎn)懷惡念的人,卻不會(huì)因毀壞什么而自愧.因 此,投鼠忌器意味著一個(gè)人敢于在惡的世界里懷善而行.4,投鼠忌器工 意味著心懷大義.我們常在電視中看見(jiàn)壞人挾持人 質(zhì)來(lái)進(jìn)行威脅,我們常為劇中的好人抹一把冷汗,灑一把熱淚.是 的,無(wú)論是被挾到城門(mén)前的小郭襄,還是被架在城樓上的李云龍的 新婚妻子,都讓我們掙扎,
12、讓我們祈禱,讓我們悲傷. 投鼠忌器 讓主角掙扎,而心中大義讓他們選擇舍棄.投鼠忌器意味著一個(gè)人懷著大義而行.5,多一點(diǎn) 投鼠忌器吧!讓這個(gè)世界感受善良!也許伊拉克人民不 需要美軍一廂情愿地送上 民主,他們只要一個(gè)溫暖的家;也許非 洲人民不需要一次次無(wú)果的大會(huì),他們只要一份幫助.讓投鼠忌器深入到我們心中,讓我們生命有畏懼與愛(ài)憐!例文2: 一葉落而知天下秋?1,古語(yǔ)有云:瑞雪兆豐年,一葉落知天下秋,都說(shuō)明了事物的開(kāi)展 是有其征兆的,人們可以根據(jù)此兆示來(lái)相機(jī)行事.但征兆畢竟是人 們依照日常生活所總結(jié)出的主觀臆造,能作為我們行動(dòng)的依據(jù)嗎? 正如我們知道身患癌癥的病人會(huì)不久之后被奪取生命,難道中招之 后
13、真的不能存活下來(lái)嗎?2,史鐵生告訴我們,殘缺的身體并不預(yù)示著生命意義的缺陷.正如 一葉落了,秋天并不來(lái).是的,21歲的不幸遭遇,不但沒(méi)有摧毀史鐵生的人生追求,而且增強(qiáng)了他戰(zhàn)勝命運(yùn)的信念與信心.?我與地 壇?不是堅(jiān)強(qiáng)意志能戰(zhàn)勝病魔的最好證實(shí)嗎?即使尿毒病使他一天 只能寫(xiě)幾行字,難道這警告著史鐵生:你的?病隙碎筆?是無(wú)法誕 生于人世的?這一切都不成為完成生命歷程的所謂障礙,只要我們堅(jiān)信生病是不同尋常的經(jīng) 歷,堅(jiān)信所謂的征兆只會(huì)使我們更奮不顧身地向前沖,管它預(yù)告的 結(jié)果會(huì)怎樣的悲慘或傷懷.3,俞敏洪告訴我們,兩次的高考落榜并不預(yù)示著我的前途會(huì)比別人差.正如一葉落了,二、三葉落了,蕭瑟的秋天并不能使落
14、葉真正結(jié)束生命.是的,人 總能為自己創(chuàng)造出不同樣的環(huán)境,通向理想的殿堂.俞敏洪一次次 親手張貼的招生廣告被無(wú)情的手刷清時(shí),創(chuàng)業(yè)之路被中斷了嗎?沒(méi) 有,那艱巨的環(huán)境將會(huì)使人更有創(chuàng)造性地尋求另一條大道,關(guān)鍵在 于人的草的精神根的精神.或許正是那種不屈不撓、不畏艱辛 的內(nèi)在潛力,會(huì)使光明的大門(mén)向自己翻開(kāi).4,劉翔告訴我們,一次的挫折并不預(yù)示著運(yùn)動(dòng)生涯輝煌歷程的結(jié)束. 正如一葉落了,但也能隨風(fēng)而起,做一只翩翩起舞的蝴蝶與秋天道 別.是的,即使劉翔的左跟腱內(nèi)部組織壞了,能讓他暫時(shí)地退隱于 北京奧運(yùn)會(huì)的跑道風(fēng)景線(xiàn)上,但能讓他從此讓位于羅伯斯,曾經(jīng)享 有 亞洲飛人銷(xiāo)聲匿跡嗎?不是的,劉翔手術(shù)后的一次次室外練
15、習(xí), 從他陽(yáng)光的笑臉中可看到,未來(lái)的四年不完全屬于羅伯斯,由于有 我,劉翔,一個(gè)勇于向生命挑戰(zhàn)極限的稱(chēng)職運(yùn)發(fā)動(dòng).5, 一葉落并不摧毀其他樹(shù)葉的生存意志!縱使種種困難擺放眼前, 我們,只要堅(jiān)決信念地追求生命意義,只要勇于接受生活的挑戰(zhàn), 心中永存春天的絢爛,精神是不會(huì)被打垮的.例3 :看、聽(tīng)、說(shuō)1,多看,意味人要博聞強(qiáng)識(shí);兼聽(tīng),意味人應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取他人勸言; 慎說(shuō),意味人應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎對(duì)待自己言論,多看,兼聽(tīng),慎說(shuō),方可活 得精彩.2,多看,是智者的學(xué)問(wèn).孔子韋編三絕,看得投入,看得多,正因 如此,他才成為中華五千年來(lái)的儒學(xué)大師,博聞強(qiáng)識(shí),使他被后世 所敬仰.孫康 鋌螢映雪即使條件艱苦,也不忘多看書(shū),由于他
16、知 道,只有廣博地去看,才能提升自身的修養(yǎng).溫家寶總理,床頭有 一本?沉思錄?晚上看書(shū),是他每天的必修課,他說(shuō): 即使看100 次,也覺(jué)得意味無(wú)窮.我們只有看得多,看得廣,才能豐富自己的內(nèi)涵,多看是智者的學(xué)問(wèn),多看帶給我們豐富的知識(shí),多看提升了 我們的修養(yǎng),因此,多看是智者的學(xué)問(wèn).3,兼聽(tīng),是成功的法寶.唐太宗,一個(gè)盛唐的皇帝,善聽(tīng)人言,聽(tīng) 取百官的意見(jiàn),將魏征作為鏡子.忠言雖逆耳,我們?nèi)孕枭坡?tīng)他人 言,唐太宗因善聽(tīng)人言,才有 史觀之治的佳話(huà).相反,那些不聽(tīng) 人言者,只會(huì)自取滅亡.項(xiàng)羽不聽(tīng)范增之言,在鴻門(mén)宴上放棄殺劉 邦的大好時(shí)機(jī),釀成后患終被劉邦所圍,自刎烏江,遺恨千古.項(xiàng) 羽自以為是,不聽(tīng)
17、他人之言,將成功的果實(shí)拱手送給他人,甚是可 惜.試想,如果蔡桓公聽(tīng)從了扁鵲的意見(jiàn),及時(shí)治病,又何至于病 入骨髓而一命嗚呼呢?歷史證實(shí),善于廣泛聽(tīng)取他人意見(jiàn)的人,才 能成就大業(yè).相反,那些自以為是,閉目塞聽(tīng)的人,終會(huì)落得悲慘 的下場(chǎng).善聽(tīng)聽(tīng)他人之言,能助我們洞察世事.兼聽(tīng)他人之言,是 我們成功的法寶.4,慎說(shuō),是大師的風(fēng)度.齊白石有云:勿道己之長(zhǎng),勿說(shuō)人之短,人譽(yù)之一笑,人罵之一笑.也正是白石老人這種謙和中慎說(shuō)的態(tài)度, 讓他贏得了別人的尊敬.但是,慎說(shuō),不代表不說(shuō),只是讓我們學(xué) 會(huì)內(nèi)斂,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人之言,不亂發(fā)表言論.慎說(shuō),可以減少不必 要的摩擦.自己有長(zhǎng)處,不必說(shuō),讓他人去發(fā)現(xiàn),這樣獲得的名譽(yù)
18、 才可喜.他人有短處,也要慎說(shuō),這樣可以防止他人誤會(huì)你的好心. 這是一種謙和淡定的心態(tài),一種包容他人,體諒他人的風(fēng)度.由此 看來(lái),慎說(shuō),是大師的風(fēng)度.5 ,多看,使自己變得更加充實(shí);兼聽(tīng),讓自己善納人言,從而達(dá) 到修身境界;慎說(shuō),讓自己面對(duì)復(fù)雜的世界擁有一份寧?kù)o,一份包 容.例4 :各有各的精彩1,假設(shè)為鴻鵠,直上云霄固然是精彩的,但為家燕,同樣也有飛入 尋常百姓家的精彩; 假設(shè)是牡丹,萬(wàn)花園里獨(dú)爭(zhēng)妍固然是精彩的,但 為冬梅,一剪寒梅單獨(dú)開(kāi)也同樣精彩.人亦是如往往是 大的教育:談理想,必須志向高遠(yuǎn);談目標(biāo),必須成棟梁之材.遠(yuǎn)大的志向固然是鼓舞我們前進(jìn)的動(dòng)力,固然代表著精彩的 未來(lái)對(duì)我們的召喚,
19、但也別忘了,盡力干身邊每一件小事,承當(dāng)每 一點(diǎn)小的責(zé)任,同樣也有萬(wàn)分精彩.我們欣賞拿破侖那不想當(dāng)將軍的兵不是好兵的英雄豪情,卻也同樣為 微塵們無(wú)聲息卻有大作為 的行為所感動(dòng).可見(jiàn),英雄一統(tǒng)江山是精彩的,平凡的每一個(gè)人的每次微小善行也可以很精彩.愛(ài)風(fēng)流人物的戰(zhàn)旗飄展,也愛(ài)彼此臉上的善意笑顏,我們各有各的精彩.3,精彩可以是鋒芒畢露,也可以是樸實(shí)無(wú)華.如果空中只有電閃雷 鳴那么太驚心,只有和風(fēng)細(xì)雨又太無(wú)奇.同樣,如果生活中只有針尖 麥芒就太揪心,只有溫聲細(xì)語(yǔ)又太平淡了.不同的風(fēng)格,不僅是不 同的人所擁有的不同標(biāo)尺,更是整個(gè)社會(huì)所需要的興奮劑,各有各的精彩,才能動(dòng)容人心.魯迅 橫眉冷對(duì)千夫指&quo
20、t;具犀利文字令 人大呼痛快,但沈從文用散著泥土清新的文字,同樣也感動(dòng)了萬(wàn)千 讀者.不同風(fēng)格之所以共同出彩,是由于大千世界,本就有性情各 異的眾人,只有將自己的真性情淋漓盡顯,豪放或是婉約,我們各 有各的精彩.4,精彩可以是心懷天下,也可以是淡泊超脫.同樣的十字路口, 選擇不同方向,就是選擇不同生活.功過(guò)是非,總留待后人評(píng)說(shuō), 人生的選擇沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò).活出自己的態(tài)度,自己的本色,不留 悔恨,那便是精彩的.你可以懷一顆先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的心,真正造福天下,那是精彩;你可以用一種心遠(yuǎn)地自偏的情懷,在自然之中展現(xiàn)你的才華,實(shí)現(xiàn)你的追求,忘我而快樂(lè),這 也是精彩.只要有魄力,有實(shí)力為自己
21、的選擇負(fù)責(zé),我們各有各的 精彩.5,家燕不必羨鴻鵠,冬梅不必妨牡丹,世界之大,各施所能,我們 各有各的精彩.二、擬題的意義:分論點(diǎn)的有無(wú)、當(dāng)否,直接影響到思路是否清楚, 說(shuō)理是否透徹,結(jié)構(gòu)是否合理,最終影響到文章的整體效果的優(yōu)劣.擬題常見(jiàn)毛病:不會(huì)圍繞中央論點(diǎn)多側(cè)面、多角度、多層次地展開(kāi) 分析說(shuō)理;文章思路狹窄、閉塞,內(nèi)容淺薄、薄弱,說(shuō)理寬泛、蒼 白,表達(dá)模糊、籠統(tǒng)三、分論點(diǎn)擬寫(xiě)的方法論證某一方面觀點(diǎn)、某一事理,從不同角度、不同側(cè)面、不同層次去展開(kāi),這每一層、每一面就是一個(gè)分論點(diǎn).分論點(diǎn)是對(duì)中央論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明,是中央論點(diǎn)的具體化.因此,提煉分論點(diǎn)的前提 是先確定中央論點(diǎn),并用一個(gè)句子的形式表
22、達(dá)出來(lái).一、并列式分解1、類(lèi)一一是什么,主要是答復(fù)類(lèi)別和性質(zhì)方面的問(wèn)題,可以簡(jiǎn)稱(chēng)為 類(lèi).例1 :勇敢a勇敢是富貴不能淫的品質(zhì).b勇敢是貧賤不能移的人格.c勇敢是威武不能屈的氣節(jié).例2 :談意氣(1)意氣是李白 仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人 的高歌.(2)意氣是杜甫 致君堯舜上,當(dāng)使民風(fēng)淳的肺腑之言.(3)意氣是毛澤東 數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的壯懷.例3:這山望著那山高新解這山望著那山高,是一種永不滿(mǎn)足的精神;這山望著那山高,是一種精益求精的精神;這山望著那山高,是一種進(jìn)取開(kāi)拓的精神;這山望著那山高,是一種力爭(zhēng)上游的精神.例4、英雄1 .英雄,是在危難時(shí)刻挺身而出在道義式微時(shí)鐵肩擔(dān)當(dāng)?shù)膫b者與義者.
23、2 .英雄,是在重壓之下挺直腰桿在狂風(fēng)暴雨中執(zhí)著前行的強(qiáng)者與勇者.3 .英雄,是在社會(huì)動(dòng)亂時(shí)上下求索在功成名就后保持自我的知者與智 者.4 .英雄,是在身處江湖時(shí)傳播仁愛(ài)在身居廟堂時(shí)堅(jiān)守清廉的仁者與廉 者.練習(xí):寬容2、因一一為什么,主要是答復(fù)原因和目的方面的問(wèn)題,可以簡(jiǎn)稱(chēng) 為 因".就是把中央論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原 因.例1:說(shuō)安":(假設(shè)復(fù)句)確立中央:平安是生產(chǎn)得到保證的前提.a沒(méi)有平安,生產(chǎn)將受到威脅.b沒(méi)有平安,勞動(dòng)者生命得不到保證.c沒(méi)有平安,長(zhǎng)期贏利目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn).例2:答案是豐富多彩的(因果復(fù)句)a世界千變?nèi)f化,事物是復(fù)雜的,因此答案是豐富多
24、彩的.b人們看問(wèn)題的方法、角度不同,因此答案是豐富多彩的.c評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同,因此答案是豐富多彩的.例3:愛(ài)(因在前,果在后)a由于愛(ài),任長(zhǎng)霞直面黑暗,九死不悔.b由于愛(ài),叢飛燃燒自己,點(diǎn)燃希望.c由于愛(ài),黃伯云亮劍出手,奮斗不息.練習(xí):規(guī)矩先把話(huà)題題目擴(kuò)展成一個(gè)句子中央論點(diǎn):沒(méi)有規(guī)矩,難成方圓.3、法一一怎么辦,主要是答復(fù)方法和途徑方面的問(wèn)題,可以簡(jiǎn)稱(chēng) 為法.例1:談意氣后一分句對(duì)前一分句進(jìn)行闡釋中央論點(diǎn):人要有 意氣.1人要有意氣,就要堅(jiān)韌不屈,不畏風(fēng)霜冷雨.2人要有意氣,就要勇敢不懼,不怕?tīng)奚煺?3人要有意氣,就要自信樂(lè)觀,笑對(duì)人生坎坷.例2:中央論點(diǎn):學(xué)會(huì)欣賞別人后一分句對(duì)前一分句
25、進(jìn)行闡釋1學(xué)會(huì)欣賞別人,要求自己要有胸懷坦蕩、虛懷假設(shè)谷的作風(fēng).2學(xué)會(huì)欣賞別人,要努力開(kāi)掘別人身上的閃光點(diǎn),學(xué)習(xí)借鑒.3學(xué)會(huì)欣賞別人,要互幫互學(xué),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提升練習(xí):在困難面前法的角度構(gòu)成4、果一一會(huì)怎樣,主要是答復(fù)結(jié)果和效能方面的問(wèn)題意義、作用、 價(jià)值、影響,可以簡(jiǎn)稱(chēng)為 果.例1 :中央論點(diǎn):苦是一種磨礪.苦可以激發(fā)進(jìn)取心;苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志;苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神.例2:談意氣條件復(fù)句中央論點(diǎn):人要有意氣人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟.人有意氣,才能千古留名.人有意氣,才能摧不垮,壓不倒.練習(xí):論點(diǎn):珍惜擁有條件復(fù)句構(gòu)成分論點(diǎn)5、對(duì)象一一看這個(gè)句子中央所涉及到的人、事、物,角色分 析法論證中
26、分論點(diǎn)是對(duì)中央論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明,是中央論點(diǎn)的具體化, 似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系.角色分解范圍、職業(yè)、性別、地域. 將不同人物生熟、敵友、文武、仕隱、貧富、窮達(dá)、貴賤、智愚、 成敗、好壞、失意得意、悲觀樂(lè)觀引入思考范圍,討論其與中央 論點(diǎn)的關(guān)系.例1、君子假設(shè)慎其獨(dú),那么顯其德也.商人假設(shè)慎其獨(dú),那么益于民也.黎民假設(shè)慎其獨(dú),那么享太平也.例2、以 放飛心靈為題,擬分論點(diǎn).李白放飛心靈,在青崖間且歌且行.陶淵明放飛心靈,在南山下悠然自得.瓦特兄弟放飛心靈,載著夢(mèng)想翱翔于藍(lán)空.例3、以 關(guān)注你身邊的人為話(huà)題,寫(xiě)三個(gè)分論點(diǎn).學(xué)會(huì)關(guān)注生活中平凡的人,看他們淡泊寧?kù)o的處世態(tài)度,讓他陶冶 我們年輕的心.學(xué)會(huì)
27、關(guān)注生活中貧窮的人,看他們?yōu)榫S護(hù)尊嚴(yán)而堅(jiān) 挺的傲骨,我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng).學(xué)會(huì)關(guān)注生活中成功的人,看他們 為理想而拼搏灑下的汗水,會(huì)讓我們更有斗志.例4、關(guān)愛(ài)貧賤之人的關(guān)愛(ài)難能可貴.患難之交的關(guān)愛(ài)更見(jiàn)真情.陌生之人的關(guān)愛(ài)彰顯偉大.例5、珍惜擁有a珍惜擁有的親情.b珍惜擁有的友情.c珍惜擁有的愛(ài)情.例6 :拒絕窩囊廢提煉:題目即為中央論點(diǎn).對(duì) 窩鋌廢進(jìn)行分析,分析它的能指和 所指,可以形成三個(gè)分論點(diǎn):(1)拒絕平庸無(wú)能者(提倡德才兼?zhèn)?;(2)拒絕怯懦無(wú)聊者(提倡敢作敢為);【篇三:議論文寫(xiě)作分論點(diǎn)擬寫(xiě)的方法】議論文寫(xiě)作一一分論點(diǎn)擬寫(xiě)的方法議論文寫(xiě)作一一分論點(diǎn)擬寫(xiě)的方法一、什么是分論點(diǎn)?1、分論點(diǎn):
28、從不同角度,不同側(cè)面,不同層次展開(kāi),論證某一方面 觀點(diǎn),某一事理.這每一層、每一面,就是一個(gè)分論點(diǎn).2、作文分論點(diǎn)分開(kāi)的根本思維角度:是什么、為什么、怎么樣二、內(nèi)容闡釋是什么1、闡述中央論點(diǎn)是什么一一幾個(gè)分論點(diǎn)是對(duì)中央論點(diǎn)的屬性和思想 意義的揭示與闡發(fā),是對(duì)某一論題思索熟悉的結(jié)果.2、例如:(1)以勇敢為話(huà)題寫(xiě)三個(gè)分論點(diǎn)勇敢是富貴不能淫的品質(zhì);勇敢是貧賤不能移的人格;勇敢是威武不能屈的氣節(jié).(2)?這山望著那山高新解?闡釋內(nèi)涵這山望著那山高,是一種永不滿(mǎn)足的精神;這山望著那山高,是一種精益求精的精神;這山望著那山高,是一種進(jìn)取開(kāi)拓的精神;這山望著那山高,是一種力爭(zhēng)上游的精神.(3)班門(mén)弄斧班門(mén)
29、弄斧,是一種積極進(jìn)取的態(tài)度;班門(mén)弄斧,是一種開(kāi)拓創(chuàng)新的精神;班門(mén)弄斧,是一種永不言敗的激情.3、小結(jié):此類(lèi)形式能顯示出思維的深刻程度,適合闡釋類(lèi)的議論文, 如?談理想?說(shuō)自信?等.根本模式:一般以話(huà)題是什么,或者 什么是話(huà)題的形式來(lái)寫(xiě)分論點(diǎn).4、練習(xí):話(huà)題關(guān)愛(ài).使用關(guān)愛(ài),是的句式寫(xiě)三個(gè)分論點(diǎn).思考提示:1、抽象的精神品質(zhì)、思想意識(shí)等;2、具體的言談舉止、行為方式等. 關(guān)愛(ài)是一句鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ),關(guān)愛(ài)是一個(gè)溫暖的眼神,關(guān) 愛(ài)是一次及時(shí)的攙扶.(具體表現(xiàn)) 關(guān)愛(ài)是無(wú)私的奉獻(xiàn),關(guān)愛(ài)是傾 情的給予,關(guān)愛(ài)是熱心的幫助.(抽象概念)關(guān)愛(ài)是化雨的春風(fēng),關(guān)愛(ài)是暖人的炭火.(比喻)三、因果闡釋一一為什么1、主要答復(fù)原
30、因和目的方面的問(wèn)題.通過(guò)用為什么來(lái)設(shè)問(wèn)達(dá)成,在 論述過(guò)程中,說(shuō)明幾個(gè)并列的理由,證實(shí)應(yīng)不應(yīng)這樣做.也可把中 心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因.2、例如:(1)分析理由中央論點(diǎn):微笑是最美的符號(hào).微笑是最美的符號(hào),由于它能化解人們之間的矛盾.微笑是最美的符號(hào),由于它能給人以自信,激發(fā)人們前進(jìn)的斗志.微笑是最美的符號(hào),由于它昭示人們擁抱明天的太陽(yáng),戰(zhàn)勝與自己 對(duì)抗的一切.(2)揭示結(jié)果一一主要答復(fù)結(jié)果和效能方面的問(wèn)題(意義、作用、 價(jià)值、影響),可以簡(jiǎn)稱(chēng)為果.話(huà)題:談意氣人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟.人有意氣,才能千古留名.人有意氣,才能摧不垮,壓不到.話(huà)題:珍惜擁有珍惜擁有,才能感受快
31、樂(lè).珍惜擁有,才能把握幸福.珍惜擁有,才能有多姿多彩的人生.3、練習(xí):以關(guān)愛(ài)為話(huà)題,用揭示結(jié)果的方法立分論點(diǎn).提示:抽象的思想熟悉、觀點(diǎn)態(tài)度等;具體的可解決哪些實(shí)際問(wèn)題.關(guān)愛(ài)使人際融洽;關(guān)愛(ài)使隔膜消除;關(guān)愛(ài)使社會(huì)和諧;關(guān)愛(ài)讓世界和平.(抽象) 關(guān)愛(ài)描繪出五彩畫(huà)卷,關(guān)愛(ài)迎來(lái)融融暖春.4、小結(jié):為什么或會(huì)怎樣一一從原因或能帶來(lái)怎樣的結(jié)果入手.可運(yùn)用:,由于;,才能;會(huì)使,能夠,可 以等等表示能帶來(lái)好處或危害的連詞.四、做法闡釋一一怎么辦1、這里的中央論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿(mǎn)足結(jié)果的條件.2、例如:(1)爭(zhēng)做跨世紀(jì)的接班人:要有報(bào)效祖國(guó)的決心,要有過(guò)硬的本領(lǐng),要有良好的心理素質(zhì).(2)?談意氣?:人要有意氣,就要堅(jiān)韌不屈,不畏風(fēng)霜冷雨.人要有意氣,就要勇敢不懼,不怕?tīng)奚煺?人要有意氣,就要自信樂(lè)觀,笑對(duì)人生坎坷.3、練習(xí):以關(guān)愛(ài)為話(huà)題,從探尋方法的角度寫(xiě)三個(gè)分論點(diǎn).抽象:思想意識(shí)、意志品質(zhì)、道德修養(yǎng)具體:實(shí)際的行動(dòng)關(guān)愛(ài)他人,需要我們有一顆博愛(ài)之心.關(guān)愛(ài)他人,需要我們從點(diǎn)滴小事做起.關(guān)愛(ài)他人,需要我們不計(jì)得失名利.4、小結(jié):怎么做一一探尋方法法.可以使用的句式:話(huà)題或話(huà)題中的關(guān)
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