1、曹劌論戰(zhàn)知識點歸納與專項閱讀一、作家作品： 左傳是我國古代第一部編年體史書 ( “編年體”， 即按年代順序記事 ) 。這是一部非常珍貴的史書，當中保存 了我國春秋時期許多重要的史料。這部書特別長于記述戰(zhàn)爭， 本篇記述的是春秋時期齊國、魯國在長勺進行的一次戰(zhàn)爭。 這次戰(zhàn)爭，弱小的魯國打敗了強大的齊國。二、注意下列的注音： 劌 (guì) 間 (jiàn) 弗 (fú) 徧 (biàn)帛(bó) 孚(fú) 轍(zh& eacute;)軾(sh&i

2、grave;)竭(jié)靡(mi)三、重點詞語解釋：1、既克，公問其故 ( 克：戰(zhàn)勝 )2、肉食者謀之，又何間焉間：參與3、忠之屬也。可以一戰(zhàn)可以：可憑借4、肉食者鄙鄙：淺陋，這里指目光淺短5、望其旗靡靡：倒下6、公將馳之馳： (驅車)追趕7、弗敢專也專：獨自享有，獨自專有8、小信未孚孚：為人所信服，信服四、重點語句翻譯：1、夫大國，難測也，懼有伏焉。*大國是很難估測 （ 它的行動 ） 的，擔心他們會設下埋伏。2、小信未孚，神弗福也。*這只是小信用，不能為神所信服 （信任 ） ，神靈是不會 賜福 （ 保佑 ） 你的。3、可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。*可憑借（這個條件 ）打一仗。

3、 （如果）作戰(zhàn)，就請允許 （我） 跟隨著去。4、小大之獄，雖不能察，必以情。 *大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，也一定根 據實情慎重處理。5、吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。 *我發(fā)現他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以才下令 追擊他們。6、肉食者謀之，又何間焉 ?* 掌權的人會謀劃這件事的，你又何必去參與呢?7、小惠未徧，民弗從也。*小恩小惠惠遍及百姓，百姓不會聽從您的。8、彼竭我盈，故克之。*敵方的士氣已經消失了，我方的士氣正旺盛，所以能 夠戰(zhàn)勝他們。9、一鼓作氣，再而衰，三而竭。 *第一次擊鼓能振作土兵們的勇氣，第二次擊鼓時勇氣減弱，到第三次擊鼓時勇氣已經消失了。10、肉食者鄙，未能遠

4、謀*居高位享厚祿的人目光短淺，不能夠深謀遠慮。11、既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。*已經戰(zhàn)勝了，莊公問他取勝的原因，（ 曹劌）回答說：“作戰(zhàn)，是靠勇氣的。”12、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信 *祭祀用的豬牛羊、玉帛一類的東西，我從來不敢虛報 數目，必定做到誠實可信。13、忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從*（ 這是） 盡了本職一類 （ 事情 ） ，可憑借 （ 這個條件 ）打一 仗， （ 如果 ） 作戰(zhàn)，就請允許我跟著去。五、理解性默寫：1、曹劌論戰(zhàn)中反映戰(zhàn)前政治準備，表現曹劌“取信 于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以 情。2、曹劌沖破阻撓，堅持進見魯莊公的原因是：肉食者 鄙，

5、未能遠謀。3、曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是： 視其轍亂，望其旗靡 ;4、本文中出現的一個成語是：一鼓作氣。5、曹劌阻止魯莊公追擊的原因是懼有伏焉。 （ 限四個字 ）6、曹劌認為“可以一戰(zhàn)”的最重要的條件是什么?* 小大之獄，雖不能察，必以情7、魯軍發(fā)起反攻的時機選擇在彼竭我盈之時，魯軍追 擊敵軍的時機選擇在齊軍轍亂旗靡之時。8、文中表現曹劌積極“參與”精神的詞語是：請見、 請從。9、文中“忠之屬也”具體指的是小大之獄， 雖不能察， 必以情。10、曹劌請見的主要原因是肉食者鄙，未能遠謀11、曹劌阻止魯莊公追擊的原因是懼有伏焉（限 4個字）12、曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是

6、夫大國， 難測也，懼有伏焉六、朗讀節(jié)奏：1、可 / 以一戰(zhàn)2、一鼓 / 作氣，再 / 而衰，三 / 而竭。3、吾/ 視其轍亂，望其旗靡，故 / 逐之。七、課文內容理解：1、曹劌認為“肉食者鄙，未能遠謀”。在戰(zhàn)前曹劌與 魯莊公的論戰(zhàn)中，魯莊公的“鄙”表現在哪里?曹劌的“遠謀”又表現在哪里 ?用自己的話加以概括。* 魯莊公把戰(zhàn)爭取勝的希望寄托在少數人的支持和神靈 的保佑上。曹劌認為取信于民是獲勝的保證。2、本文多處將魯莊公與曹劌進行對比描寫，請找出其 中一例，分析這樣寫的好處。*戰(zhàn)前：魯淺陋 ; 曹有遠謀。戰(zhàn)時：魯不作調查， 急躁冒進 ; 曹實地調查， 抓準時機。 戰(zhàn)后：魯茫然不知，曹細說原委。通

7、過對比，突出曹劌指揮作戰(zhàn)的軍事才能。3、曹劌的“遠謀”體現在哪里 ?用自己的話從政治和軍 事兩方面簡要說說。(1) 政治方面：認為取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。(2) 軍事方面：善于把握進攻和追擊的時機。( 或：適時出擊，適時追擊 )4、談談“肉食者鄙， 未能遠謀”一句在全文中的作用。為下文寫莊公作鋪墊。襯托曹劌的遠見卓識。5、文章第 2 節(jié)主要內容是齊魯兩國長勺之戰(zhàn)的概況。6、文章第 3 節(jié)主要內容是戰(zhàn)后曹劌論述戰(zhàn)斗取勝的原 因。7、文章第 2 節(jié)通過曹劌的言行表現了他的品質或才能 是胸有成竹、指揮從容、善于把握戰(zhàn)機。8、文章結尾一段表現了曹劌哪些方面的才能 ?* 作戰(zhàn)中善于把握戰(zhàn)機， 注意觀察

8、敵情， 做到知己知彼。9、就曹劌和魯莊公的對話，聯系全文，說說曹劌在對話中表現出來的主要思想*只有盡心盡職才能取信于民，只有取信于民，得到人 民的支持，才是戰(zhàn)爭取勝的基本條件。10、曹劌給你留下印象最深的一點是什么 ?請結合文章 內容略作分析。*(1) 有愛國心與責任感。 祖國被侵伐時，立即“請見”，去參與“肉食者謀之” 的事，并主動要求作戰(zhàn)。(2) 對作戰(zhàn)的條件有深刻的見解。 把國君“忠”其事，取信于民作為取勝的先決條件，有 “遠謀”，其見解顯然高于“肉食者”(3) 有很高的說服他人的說話技巧。 與地位相當的鄉(xiāng)人說話，直接解答疑慮，簡潔明快。與 國君商討問題，循循善誘，啟發(fā)、分析，促其領悟。

9、八、開放性試題：1、學習這篇文章之后，你能從曹劌或魯莊公身上獲得 什么啟示或明白什么道理 ?( 結合文章說理由 )(4 分)* 從曹劌身上獲得啟示：可從遠見、愛國、責任感等方 面說從魯莊公身上獲得啟示主要是反面的、領導與人民的關 系方面說。2、曹劌給你留下深刻印象的一點是什么?請結合上文略作分析*(1) 有愛國心與責任感。 祖國被侵伐時， 立即“請見”， 去參與“肉食者謀之”的事，并主動要求參戰(zhàn)。(2) 對作戰(zhàn)的條件有深刻見解。把國君“忠”其事、取 信于民作為取勝的先決條件，有“遠謀”，其見解顯然高于 “肉食者”。(3) 有很高的說服他人的說話技巧。與地位相當的鄉(xiāng)人 說話，直接解答疑慮，簡潔明

10、快 ; 與國君商討問題，循循善 誘，啟發(fā)、分析，促其領悟。( 答案不限于以上所列三點 ; 答出一點，信之成理，語言 通順，就可得滿分 )3、你是否贊同曹劌“夫戰(zhàn)，勇氣也”這一觀點?請談談你的理由。* 開放性試題，談出自己的看法，并對自己的觀點作簡 要闡述，言之成理即可。4、有人說，“長勺之戰(zhàn)”的勝利，曹劌功不可沒; 但從某種意義上說，魯莊公也有一定的功勞。你的看法呢 ?*本題是開放題，可從“有功”“無能”或“兼而有之” 三個角度來答題，能自圓其說即可。從“有功”方面答：魯 莊公知人善任，用人不疑，虛心聽取曹劌的意見，作為決策 者，有一定的功勞。也可從“無能”方面答：魯莊公是個平 庸的國君，作為

11、統治者目光短淺，不能深謀遠慮，他把戰(zhàn)爭的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，說明他政治上、軍事上的無能，完全依靠曹劌的才能才取得這場戰(zhàn)爭 的勝利。也可以把“有功”“無能”結合起來答。5、讀了這則短文，魯國獲勝給你啟示最深的一點是什么呢 ?請聯系生活實際簡要談談你的看法。*魯國獲勝的主要啟示有：（1） 獲勝的根本是取信于民，獲得人民的支持。（2） 戰(zhàn)爭中要善于分析敵情，把握戰(zhàn)機。（3）統治者應善于聽取并采納群眾的意見（ 結合文章任選一個角度，聯系實際談出看法，言之成理即可 ）6、學習這篇文章后，你能從曹劌、魯莊公身上獲得什 么啟示或明白什么道理 ?（ 結合文章內容說明理由 ）* 從曹劌身上

12、獲得啟示：可以從遠見、愛國、責任感等 方面說。從魯莊公身上獲得啟示主要是反面的、領導與人民的關 系方面說。九、課后題提示：（ 一）1. 齊師伐我 （ 直接原因 ） 肉食者鄙，未能遠謀 （ 根本 原因）2. 問：“何以戰(zhàn) ?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分 人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧 牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福 也。”公曰： “小大之獄， 雖不能察， 必以情。 ”對曰： “忠 之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”3. 公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可 矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍， 登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師

13、。4. 分兩層。第一層：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而 衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。” 第二層：夫大國，難 測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（ 二 ） 本文以曹劌為中心人物，詳細的描寫了他在戰(zhàn)前、 戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現 ; 對于戰(zhàn)爭雙方的對峙、交鋒等則略寫， 這樣安排，突出了曹劌的“遠謀”。（ 三 ）1. 十年春，齊師伐我：攻打伐竹取道：砍伐2. 犧牲玉帛，弗敢加也：虛假既加冠， 益慕圣賢之道： 戴。（加冠，束發(fā)戴帽的儀式， 表示成年 ）3. 衣食所安，弗敢專也：養(yǎng) 安能辨我是雄雌：怎么，哪（ 四 ） 三國時期的赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn) ; 南北朝時期的淝 水之戰(zhàn) ; 中國近代的抗日戰(zhàn)

14、爭等。十、知識點歸類：（ 一 ） 通假字：1、小惠未徧，民弗從也徧：同“遍”，遍及、普遍（ 二 ） 古今異義詞：1、小大之獄 獄：古義：官司、案件今義：監(jiān)獄2、犧牲玉帛 犧牲：古義：古代祭祀用的牛、羊、豬等 祭品今義：為正義事業(yè)獻出自己的生命。3、齊師伐我 伐：古義：討伐，攻打今義：砍伐4、又何間焉 間：古義：參與今義：中間，隔開，不連 接，空間，時間5、肉食者鄙 鄙：古義：鄙陋，這里指目光短淺今義： 輕視，看不起6、弗敢加也 加：古義：虛夸，以少報多今義：增加7、雖不能察 雖：古義：即使今義：雖然8、再而衰 再：古義：第二次今義：表示事情或行為重 復，又一次9、必以信 信：古義：信實、誠實今

15、義：書信10、忠之屬也 忠：古義：盡力做好本分的事今義：忠誠（ 三 ） 詞類活用：1、神弗福也 福：名詞用作動詞，賜福2、一鼓作氣 鼓：名詞用作動詞，擊鼓 （進軍 ）（ 四 ） 一詞多義：1、間：肉食者謀之，又何間焉（）挑撥離間（）親密無間 （）2、師：遂逐齊師（）三人行，必有我?guī)熝?（）3、屬：忠之屬也（）屬予作文以記之（）4、犧牲：犧牲玉帛 （） 為國犧牲 （）5、故：故克之 （ 因此，所以 ） 公問其故 （ 緣故，原因 ）6、請：曹劌請見 （ 請求） 戰(zhàn)則請從 （ 請讓我 ）7、從：戰(zhàn)則請從 （ 跟隨） 民弗從也 （ 服從，聽從您的命令 拼死作戰(zhàn) ）8、以：何以戰(zhàn) （ 憑，靠，憑借 ）

16、必以分人 （ 把）9、之：肉食者謀之 （ 代詞，代這件事 ） 小大之獄 （ 結構助 詞，的 ） 公與之乘 （ 代詞，他 ）（ 五 ） 特殊句式：1、夫戰(zhàn)，勇氣也判斷句2、再（ 鼓） 而（ 氣） 衰，三 （ 鼓） 而（ 氣） 竭省略句3、（ 曹劌） 下視其轍， 登軾而望之， 曰：“可（馳）矣。”（魯 軍 ） 遂逐齊師。省略句4、夫大國，難測也， （ 我） 懼（ 齊軍） 有伏焉省略句5、何以戰(zhàn)倒裝句：以何戰(zhàn) 十一、中考體驗：閱讀一2019 密云縣閱讀曹劌論戰(zhàn) ，完成第 1 4 題。十年春，齊師伐我。 公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰： “肉 食者謀之，又何間焉 ?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。” 乃入見

17、。問：“何以戰(zhàn) ?”公曰：“衣食所安，弗敢專也， 必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧 牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福 也。”公曰： “小大之獄， 雖不能察， 必以情。 ”對曰： “忠 之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊 人三鼓。劌曰：“可矣。 ”齊師敗績。 公將馳之。 劌曰：“未 可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣， 再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼 有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1. 下列詞語中加點字意思相同的一項是

18、 ( )(2 分 )A. 肉食者謀之 肉食者鄙，未能遠謀B. 又何間焉 數月之后，時時而間進C. 弗敢加也 萬鐘于我何加焉D. 忠之屬也 屬予作文以記之2. 解釋句中加點的詞語。 (2 分 )(1) 小惠未徧 徧： (2) 彼竭我盈 盈：3. 用現代漢語翻譯下列句子。 (2 分)(1) 衣食所安，弗敢專也，必以分人。(2) 小信未孚，神弗福也。4. 曹劌“下視其轍，登軾而望之”的目的是什么 ?(用自 己的話回答)第段中，魯莊公的“鄙”表現在哪里?(用原文回答 )(3 分)答案： 1.答案： A 2. 答案： (1) 同“遍”，普遍 (2) 充 滿，這里是士氣旺盛答案： 3.(1) 衣食一類養(yǎng)生的東西，我 不敢獨自享用，一定把它分給別人 (2) 這種小信用不能受到 神的信任，神靈是不會降福的 4. 大國難測，怕有埋伏 ; 通過 考察敵情，弄清齊軍退卻真相，再決定是否追擊齊軍。 既 克，公問其故。閱讀二2019 江蘇省淮安市閱讀下文，完成 14 題(18 分)十年春， 齊師伐我。 公將戰(zhàn)。曹劌請見。 其鄉(xiāng)人曰： “肉 食者謀之，又何間焉 ?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。” 乃入見。問：“何以戰(zhàn) ?”公曰：“衣食所安，弗敢專也， 必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧 牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福 也。”公曰： “小大之