1、關于謙讓的議論文作文五篇精選 _ 高中作文謙讓五篇精選謙讓作為中華民族的一種傳統美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人說 “謙虛忍讓不僅是修養好更是大智慧。 ”反對謙讓的人說 “謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓。 ”今天小編給大家分享一下有關于謙讓的作文，讓我們一起來欣賞一下吧!關于謙讓的議論文篇一動畫片里有一條小河，小河上面有一座獨木橋。獨木橋上有很多小動物和人走過。有很多人和動物都相互謙讓著過，但有一些就誰也不讓誰。有一頭牛和另一頭牛搶著過，一不小心就掉下河去了。一個拿著自行車的男的和一個拿著雞的女的，因為誰都想先過，就吵了起來了。男的一死勁跺腳，

2、獨木橋就斷了。結果他們都受到了懲罰。這個動畫片告訴我們小朋友：一定要相互謙讓!關于謙讓的議論文篇二今天品德課上，我們學的是互相謙讓，我也深受啟發。生活中我們的確發生了許多矛盾，自己又是怎么解決的呢?可能有的人為了自己勝利而和對方打架最后是誰也沒有打過誰，反而使自己傷痕累累，如果自己退一步，矛盾沒了，雙方都很高興，這樣并不代表自己輸了，而是大家都贏了。在課堂上我們表演的小品，無論哪一個，如果雙方都不謙讓的話都會打成一團，但是如果各方退一步的話，不但矛盾可以解決，雙方還會增加友誼，可能會成為好朋友。古代趙國中廉頗和藺相如的故事大家都知道吧，廉頗就因為嫉妒藺相如一個文官立的功勞不如自己多但是卻是自己

3、的上司，所以對藺相如非常不滿。而藺相如知道以后并不和他憑理，而是處處都讓著廉頗，他的部下覺得是藺相如膽小，便準備離開他，但是藺相如說，自己不是膽小，而是為了國家，秦國這么強大之所以不攻擊趙國就是因為我們武有廉頗，文有藺相如。如果我們打起仗來肯定兩敗俱傷，秦國不就收漁翁之利了嗎 ?這話傳到廉頗那里，廉頗萬般慚愧，親自到藺相如那里謝罪，從此兩人成了生死朋友，秦國果然好長時間不敢攻擊趙國。你看，藺相如就因為謙讓了一步，矛盾沒了，自己和廉頗也成了朋友，而且秦國也不敢冒犯趙國了，我們生活中也是這樣，遇到矛盾時互相退一步，有時就可能有許多收獲。今天我們班里也發生了一件事情，因為數學作業問晚了，所以放學才把

4、作業寫在黑板上，許多同學便在黑板前記作業擋住了很多同學的視線，其中同學甲在黑板前記完作業回座位上整理書包，路過同學乙的座位上，同學乙因為看不見作業很氣憤，發現他就擋住了自己的視線，心中的怒火一下子涌了出來，于是大聲對同學甲說了句話，同學甲的情緒也憤怒起來，互相罵了幾句便打了起來，其中同學甲戳著同學乙的眼了。很快同學甲走了，同學乙為了發泄把同學甲的練字本踩了好幾腳，才消解下信中的怒火不服的情感。因為互相的沖動發生了戰爭最后兩敗俱傷，如果各方退一步的話，事情會怎么樣呢 ?黑板前沒有同學記作業，大家一起在座位上記，這樣就不會發生矛盾，更不可能打起架來了。而且教育家陶行知是這樣說打架的人的，你打我，我

5、打你，看著別人的手打自己，你罵我，我罵你，看著別人的嘴罵自己，總結來說如果不謙讓的話，倒霉的還是自己，所以如果一個人或所有都退一步，矛盾也就會化解掉。退讓能讓矛盾化解，能讓友誼增加，朋友你是選擇雙贏還是兩敗俱傷?關于謙讓的議論文篇三梅之所以贏得 “梅花香自苦寒來”的贊嘆，是因為它對于冰雪的謙讓; 荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓;竹之所以贏得 “千磨萬擊還堅勁 ”的美譽，是因為對于陡崖的謙讓。要學會謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達的胸襟。謙讓是蘇東坡 “莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬 ”的從容 ;謙讓是陶淵明 “采菊東籬下，悠然見南山 ”的超然 ; 謙讓是杜

6、甫 “安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學會謙讓狂風驟雨，才能使它展翅高空。我們學會謙讓，胸襟會變得更加寬廣。要學會謙讓，謙讓是一種修養。縱觀三國，一個英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中 ?周瑜，一代能才。因為心胸狹窄，不能容人，導致自己吐血而死，時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆： “既生瑜，何生亮! ”我想，如果當時周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。要學會謙讓，謙讓是一種品質。我們在學會謙讓別人的同時，更要學會謙讓自己，謙讓人生。面對于生命的挫折，我們要學會謙讓，必要時，我們更要感激它。不經歷風雨怎能見彩虹。不要因為挫折

7、而失去了對生命的熱情，不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。學會謙讓，它將成為我們走向成功的風帆。太史公對于生命的謙讓，完成了被稱之為 “史家之絕唱，無韻之離騷”的史記，貝多芬對于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的 “命運交響曲 ”，奧斯特洛夫斯基對于生命的謙讓，完成了著作鋼鐵是怎樣煉成的。謙讓生命，謙讓自然。正是因為有了它，才有 “春江潮水連海平，海上明月共潮生的贊嘆 ;才有 “惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的感慨 ;才有 “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗。我們要學會謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定;謙讓不是一束曇花，轉瞬即逝。謙讓是永

8、恒的，正是因為這樣，世間才充滿著和諧。關于謙讓的議論文篇四說到 “謙讓 ”一詞，我便不由得想起偉大的無產階級革命導師列寧說過的一句話：“謙讓也是一種美。 ”是啊，在我國優秀的傳統文化中素來就以謙讓為美，以謙讓為君子風度，以謙讓為品德標準。在今 “謙讓 ”在一些人的心目中似乎已經不復存在，他們忘掉自己身處在一個素有禮儀之邦的國家。整天的爾虞我詐、鉤心斗角早已將謙讓棄之門外。正因為謙讓之禮在一些人的心目中不復存在，所以我現在要在此大力呼吁： “謙讓也是一種美。 ”想想看，在我國五千年的歷出現了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話;當今我國數學家華羅庚提攜自己的

9、弟子陳景潤，讓陳景潤奪得了數學界的桂冠記得有位名人說過：謙讓即是對自己人格的詮釋，更是對他人的尊重和理解。 ”在我們的人生中可能會擁有許多成就，占據許多風光，但不管在什么時候，我們都應該不要忘掉一種好的品質 謙讓。謙讓是一種美，它是我們走向成功的臺階，它是我們在為人處事方面的潤滑油，它是我們遭遇挫折時的推進器。謙讓他人，會讓你的人生多姿多彩，更會讓你贏得了別人的尊重。記得 “送人玫瑰，手有余香”這成語嗎 ?謙讓他人，自己也能收獲很多的。面對復雜多變的社會，你是否動搖過自己的謙讓之心。無論有沒有，你都要記住謙讓并不等于懦弱，它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人，他人也會謙讓于你。上帝是公平的，他

10、沒有賦予你金錢、智慧，但他給予了你走向它們的臺階，那就是謙讓。用你的謙讓之心換回每一次的成功，用你的謙讓之心去創造未來，去改變自己，去獲得上帝所沒有給予你的東西，去找回以前丟失的東西。人若謙讓，得到的是友情，是財富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，請你找回你那謙讓之心，永遠不要拋棄它，不要懷疑它朋友，請記住，謙讓也是一種美。關于謙讓的議論文篇五謙讓，是人生前行的一張通行證 ;謙讓，是幸福微笑的一包催化劑;謙讓，是和諧相處的充要條件。如此，不怕半路被攔截，不怕傷心流淚，更不怕會有爭吵。人與人之間的和諧共處，貴在謙讓。謙讓是一種深厚的涵養，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心

11、靈的恬淡與寧靜。它不但可以改善自己與社會的關系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。如果陳小姐能謙讓，如果司機能謙讓，就不會出現爭執與 “對峙 ”這樣由小而鬧大的一件事，居然還出動警察，浪費了多少社會資源，是不是有點無聊，有點好笑 ?曾經，在戰國時，藺相如的 “完璧歸趙 ”讓他的身份地位攀高升，從一個 “門客 ”而與廉頗 “同列 ”。以至招來大將廉頗的不滿，還企圖羞辱藺相如一番。而藺相如卻以禮謙讓他，使廉頗終于負荊請罪，成就 “將相和 ”的千古佳話，并合二人之力，保全了趙國。試想一下，假如兩人互不相讓，堅持針鋒相對，后果又會怎樣呢 ?大概為秦所滅了吧 ?!這種相互謙讓的作風，多麼難能可貴啊!可見

12、，謙讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火。可以化沖突為詳和，化干戈為玉帛。謙讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，內心也會感到不安。你以謙讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴。不管是家人，老師或是朋友、同學，相處之間應該謙讓有禮，和諧社會的構建，不都是需要以此來保證嗎 ?國家與國家之間的和平共處，需要謙讓。如果中國牢牢記住日本的罪惡，我們的世界還能如此的和平嗎 ?恐怕會爆發第三次世界大戰吧?! 因為中國懂得謙讓，在如今國際交流日益密切的氛圍下，只有相互謙讓才能獲得更大更快的發展，畢竟，我們需要學習的地方還多著呢 !然而，謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無動于衷 ;而是指在不傷害別人或危及社會的情況下，作出的合理讓步，對于沒有道理，存在傷害的對峙，我們是不應該謙讓，應當肯定的堅持。就如肯定堅持臺灣是中國的領土一樣，不管國際的反華勢力多猖獗，也不管島內分子的叫囂聲有多高，中國至終堅持，絕不退讓，臺灣就是中國領土的一部