1、望岳優(yōu)質(zhì)課教案篇一：【優(yōu)質(zhì)課公開課】望岳教案、課堂實(shí)錄及教學(xué)反思】望岳教案、課堂實(shí)錄及教學(xué)反思 第一部分 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)設(shè)計(jì)思路古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學(xué)習(xí)是 青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑。語文課程 標(biāo)準(zhǔn)對古詩文的學(xué)習(xí)作了明確要求，要求79年級學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時，我進(jìn)行了一些探討， 現(xiàn)從以下幾個方面來談?wù)劷虒W(xué)望岳這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。一、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì) 本堂課的教學(xué)目標(biāo)是：1、體會望岳詩歌的意境及作品風(fēng)格；2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞； 確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是：1、要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩詞，首先要多角度激發(fā)誦

2、讀興趣， 培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開闊的意境中，受到 美的熏陶。2、確定第二個教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理 念。詩歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間，課后可讓學(xué)生 選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩歌。3、詩歌是語言的藝術(shù)，古詩詞語言大多可以配樂吟唱，因而具有極 強(qiáng)的音樂性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過： “音樂把節(jié)奏與樂調(diào)的強(qiáng)烈力量進(jìn)入心靈的最深處。 ”教古詩時應(yīng)充 分利用音樂盒帶，通過聽、唱把學(xué)生帶入音樂的天地、藝術(shù)的王國， 領(lǐng)會詩歌與音樂完美結(jié)合的神韻。4、吟唱古詩詞還有一個目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩 句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章

3、語言；二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、 模仿、改寫詩句。二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確定 本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會望岳一詩的意境，并譜曲自唱，嘗試 古詩詞的的寫作，古詩的格律不作過多要求。三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇 教學(xué)方法以吟唱、仿寫為主。針對教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式，拓展 語文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩詞的教學(xué)方法：如誦讀 法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫配詩法等等，效果都不錯。我現(xiàn)在 所教班級的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜 歡嘗試。所以，我采用吟唱 仿寫的方法來教望岳。這種方 法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱，就要求 學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會詩歌的

4、內(nèi)容，這樣才能選擇感情相吻合的音 樂曲目來配詩。在演唱時，學(xué)生可以尋求合作，可以獨(dú)唱，可以合 唱。仿寫詩歌，既要學(xué)生自己寫，更須同學(xué)互評互改，一起來錘煉 字詞，共同去探尋詩歌創(chuàng)作的奧秘。四、關(guān)于板書的設(shè)計(jì) 望岳這首詩形象很鮮明，寫了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以， 我在板書時勾勒泰山的圖畫，不求形似，但求神似。給人一種美感。 同時也把泰山的特點(diǎn)板書出來，給學(xué)生一目了然的印象。五、關(guān)于課后作業(yè)的設(shè)計(jì) 我想通過望岳一詩的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，豐富學(xué) 生的課余生活，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩的能力。 所以設(shè)計(jì)了兩個作業(yè)，一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂 曲目，也可自創(chuàng)曲目。二是把

5、仿寫的詩歌編訂成冊，出版一期詩歌 集。 古詩詞的影響是深遠(yuǎn)的，古詩詞的教學(xué)方法是多樣的，只要我 們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面。教學(xué)目標(biāo)1、體會望岳一詩的意境及作品風(fēng)格。2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞。教學(xué)媒體選擇 教具：錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀、磁帶等。課件：1、課題展示。2、望岳書法作品。3、泰山風(fēng)光。3、學(xué)生作品 仿詩。教學(xué)結(jié)構(gòu)這節(jié)課分兩條線進(jìn)行， 一是學(xué)生的誦讀賞析吟唱仿寫； 二是老師的 引導(dǎo)、點(diǎn)撥。整節(jié)課分為五大板塊：一、導(dǎo)課。二、賞析望岳。三、吟唱望岳。四、仿寫及仿詩展示五、小結(jié)。教師活動：一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。二、朗讀望岳三、自主、合作、探究、賞析望岳。四、

6、獨(dú)唱、合唱、齊唱望岳。五、討論、探究古詩詞特點(diǎn)。六、仿寫古詩詞。七、學(xué)生作品展示。八、互評互改仿詩作品。九、學(xué)生背誦望岳 十、抄寫課后作業(yè)。學(xué)生活動：十一、 復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。十二、 朗讀望岳十三、 自主、合作、探究、賞析望岳。十四、 獨(dú)唱、合唱、齊唱望岳。十五、 討論、探究古詩詞特點(diǎn)。十六、 仿寫古詩詞。十七、 學(xué)生作品展示。十八、 互評互改仿詩作品。十九、 學(xué)生背誦望岳二十、 抄寫課后作業(yè)。第二部分 課堂教學(xué)實(shí)錄課前放鄧麗君演唱的 明月幾時有，營造課堂氛圍。讓學(xué)生置身 于古詩詞 演唱的氛圍之中。一、導(dǎo)課 師：同學(xué)們，中國是詩的國度，詩歌藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,詩詞歌賦浩如煙海。山川河流、花草樹本都

7、成為詩人歌詠的對象。如我們學(xué)過的寫 樹木的詩有：生：詠柳。碧玉妝成一樹高,萬條無下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出 二月春風(fēng)似剪刀。 師：寫山的有:生：橫看成嶺側(cè)峰，遠(yuǎn)近高低各不同。師：寫花的呢？ 生:：梅花。 師：同學(xué)們一起背王安石的梅花。生：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。 師：舉不勝舉,如果說古代詩歌就是那天上的星星,那么杜甫的詩就是 那最閃亮最璀燦的一顆。今天讓我們一起走進(jìn)杜甫，去聆聽詩人心 靈搏動的顫音，感受詩人生命之歌的變調(diào) 。今天,我們用一種新的方 法學(xué)習(xí)杜甫早期所寫的詩歌望岳。展示課件一：踏歌而行覓古韻，余音裊裊仿古詩。請同覺說說這句 話的意思。生（思鴻）：唱著歌尋覓古詩

8、的韻味，在余音裊裊中仿寫古詩。 師：對。這堂課要求把握而兩點(diǎn)：一是體會望岳詩歌意境；二 是領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞。師：望岳這個 “岳”指的是哪座山？生：齊答 “泰山 ”。師：對，是有 “五岳獨(dú)尊 ”之稱的泰山。（老師板書 “望岳 ”，簡單畫 泰山輪廓） 老師畫的泰山象不象？生：齊答 “象”（笑）。 師：這首詩比較好懂，同學(xué)們課前做了預(yù)習(xí)，請同學(xué)來介紹杜甫及 這首詩有關(guān)的內(nèi)容。生（趙路遙）：杜甫是唐代著名的詩人。字子 美。生（何燦云）：杜甫的詩歌反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了他對勞 動人民的同情。生（張 舜）：杜甫被稱為詩圣。生：齊答 “杜甫的詩反映了當(dāng)時歷史，稱為史詩 ”。

9、 生（趙詩恒）：杜甫詩的風(fēng)格主要以 “沉郁頓挫 ”為主。 師：同學(xué)們介紹得很清楚，全面。同學(xué)們對詩人寫作望岳的背 景是否有所了解？ 生（張勝藍(lán)）：杜甫的望岳共有三首，分詠 東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。生（肖奕奕）：望岳這首詩是杜甫二十四歲時寫的。詩人在詩 篇中遠(yuǎn)望泰山，為它的大神奇秀美而心情激蕩?師：說得非常好，肖奕奕同學(xué)課前對望岳一詩進(jìn)行了深入地探討。下面我們分組討論、學(xué)習(xí)這首詩。第一大組討論、句，第 二大組討論、句，第三大組討論、句，第四大組討論、 句。學(xué)生互相討論三分鐘，老師參與討論并作指導(dǎo)。【篇二：最優(yōu)秀的望岳教案】望岳教案一、教學(xué)目的：1、泰山雄偉神奇的景色。2、感悟詩人蓬勃的朝氣

10、和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個人遭遇之間的關(guān)系。二、教學(xué)重點(diǎn)：1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)三、教學(xué)難點(diǎn)：理解詩中哲理和意境；四、教學(xué)對象：八年級學(xué)生五、教學(xué)課時：一課時六、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入：1、同學(xué)們，這次放假過的開心么？那么像這種短假的話我們只能在 家里玩，如果是長假你們想不想去旅游啊？說起旅行，我們國家的 名勝古跡可是數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，什么 最有名氣啊？正如 “五岳歸來不看山”。“五岳”！五岳：西岳：華山； 北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。五岳之首是哪座山？ 泰山2、介紹“泰山”, “泰山”有“天下第一山”之美譽(yù)，又

11、稱東岳，中國最美的、令人震撼 的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù) 千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景名勝有 天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、 云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名 錄。數(shù)千年來，先后有十二位 皇帝來泰山封禪 。3、泰山如此美麗， 有位詩人寫了首詩贊美它，這首詩叫做 望岳 。（二）講授新課： 我們一起來看標(biāo)題，看，望分兩種，一種遠(yuǎn)望，一種近看；岳：在 這篇里指泰山，可見作者并未登上泰山。：望岳共三首，還有 兩首是寫西岳華山和東岳衡山。望岳選自 杜詩詳注， 那么這個杜指的是杜甫。了解作者

12、： 杜甫，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等，唐大詩人，世 稱“詩圣”（,詩仙是？）杜甫和李白合稱 李杜。代表作：三吏 新安吏石壕吏潼關(guān)吏）“三別”（），他的詩 被后人稱為詩史。杜甫一生寫詩1500多首，詩藝精湛，以古體詩、律詩見長，風(fēng)格 多樣，以 “沉郁頓挫 ”四字準(zhǔn)確概括他的作品風(fēng)格。 杜甫雖然是盛唐時期的詩人，但是卻經(jīng)歷過了唐玄宗時期的 “安史之 亂安史之亂 ”，是中國歷史上一次重要的事件，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn) 折點(diǎn)。安指安祿山（也指安慶緒），史指史思明（也指史朝義） ，安史之亂是指他們起兵反對唐王朝的一次叛亂。安史之亂自唐玄宗 天寶十四年（755年）至唐代宗寶應(yīng)元年（762年）結(jié)束，

13、前后達(dá)八 年之久。這次歷史事件，是當(dāng)時社會各種矛盾所促成的，對唐朝后 期的影響尤其巨大。 安史之亂的原因是多方面的，是各種社會矛盾 的集中反映，主要包括統(tǒng)治階級和人民的矛盾，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾， 民族矛盾以及中央和地方割據(jù)勢力的矛盾等等。”，親眼見到了戰(zhàn)亂過后山河破碎的祖國和飽嘗戰(zhàn)亂之苦的黎明百姓， 自己更是經(jīng)歷了妻離子散的顛沛流離的生活。我們要學(xué)習(xí)的杜甫詩 三首分別寫在不同的時期，望岳 開元盛世；春望和 石壕吏寫在 “安史之亂 ”前期。提出疑惑（此詩雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)還是對仗，但它不是律詩而是古體 詩，它不講究平仄，故不可使用 “頷聯(lián) ”“頸聯(lián) ”等名稱）我先朗讀一遍，請同學(xué)們注意聽字音，

14、做標(biāo)記，注意停頓和節(jié)奏。 請同學(xué)們大聲的有感情地讀四遍。字音字形：岱宗dai夫如何fu未了liao生曾云ceng絕眥zi1解題：詩題叫望岳，詩中句句都是寫 “望”字，只是望的角 度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。逐句詮釋：1、“岱宗夫如何？齊魯青未了。 ”找同學(xué)翻譯。 這是什么修辭手法？ 設(shè)問。開篇以設(shè)問起句，接著解釋 “岱宗 ”一詞，再問： “夫”是個虛詞，首 句意思只在 “如何”怎（么樣）上，試比較 “岱宗如何 ”和“岱宗夫如何 ”在 語氣上有什么不同?（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。）接句自問自答， “齊魯 ”是春秋的兩個諸侯國，泰山北為齊，泰山南 為魯。 “青 ”，指泰山之色，請

15、問，這表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確： 青翠。 “未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，從齊到魯看不到盡頭。這又表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確：綿延不絕。整句話 是摹寫泰山山脈臥于齊魯大地， 那這就應(yīng)該是遠(yuǎn)望所見。 這句里面 有望沒有？寫到望了沒有？ 表現(xiàn)詩人雖未得親歷其境，但久慕其名。如果提問問你們望岳 中 寫遠(yuǎn)望泰山之景的句子是哪句怎么回答? 岱宗夫如何，齊魯青 未了。那么遠(yuǎn)看完之后呢？作者又寫道：2、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 ”找名同學(xué)回答。這兩句中的 “造化”，指天地自然。 “鐘神秀 ”，天地間神奇秀美皆聚 泰山。“鐘”，聚集的意思。（鐘做重點(diǎn)標(biāo)記，經(jīng)常考到字意） 大家覺得這應(yīng)該是虛寫還是實(shí)寫呢？明

16、確：虛寫。表面上寫造物主 獨(dú)鐘泰山，賦予之神秀之氣，而實(shí)際上抒發(fā)了詩人對泰山的賞慕有 加。 “陰陽 ”是指山的南、北兩面，這句話就是說： “山南山北，雖在 同一時間，但一邊明亮如清晨，一邊卻陰暗如黃昏。 ”大家覺得這句 話哪個字用得最好？為什么呢？明確： “割 ”字， 泰山像一把利劍一樣把世界分成了明暗兩個部分，用字極富神韻。 突出南陽北陰之景色，泰山巍峨高大的形象躍然紙上。第四句應(yīng)為 實(shí)寫，極盡夸張之能事，寫泰山山勢之高峻。這一聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié) 合的手法。這句話工整不，運(yùn)用了什么手法 修辭。 那么綜合起來，這句表現(xiàn)了什么樣子的泰山呢？明確：神奇秀麗、 高大。比較首句，詩人關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)從整個泰

17、山山脈發(fā)展到泰山 的山南、山北。這么看來這句應(yīng)是從那個角度進(jìn)行 “望”呢？明確： 近望。如果提問問你們望岳中 寫近望泰山之景的句子是哪句怎 么回答?造化鐘神秀，陰陽割昏曉。3、總結(jié):這兩聯(lián)可以概括為：泰山的整體形象。4、過渡：這是我們這個節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的 景色。當(dāng)然，學(xué)習(xí)一首詩，重點(diǎn)還在于理解詩中的 “情”，所以我們 接下來看到詩的第三句以及第四句。5、后兩句為本詩的第二層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是？我 們說 陋室銘和愛蓮說的作者托物言志，那么一般詩人寫大好河山都 是借景抒情。情由景生，所以后面兩句主要寫 詩人的感受。“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。 ”看到峰巒層云迭起，

18、胸中搖蕩。睜裂 雙眼目送那漸入山林的歸鳥。這句話工整不，運(yùn)用了什么手法 修辭。這兩句是想像之辭。這兩句詩亦景亦情，情由景生，這里的景是指？明確：層云、歸鳥。決眥入歸鳥 蘊(yùn)藏了作者對祖國山河的熱愛 之情。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩 人們的心胸。使之豁然開朗，這表達(dá)了怎樣的心情？明確：心情激 蕩。接著站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也 收入眼底。這說明站在泰山上，視線如何呢？明確：眼界空闊。這 一句是抓住了層云和歸鳥這兩個景物細(xì)節(jié)來抒情，所以這一聯(lián)應(yīng)為 “細(xì)望所見 ”。6、接著詩人順理成章地寫出了他心底的愿望： “會當(dāng)凌絕頂，一覽 眾山小 ”。省主語

19、，誰？ 我。我要攀登上山峰之巔，看看眾山匍 匐在山腳下是那么 渺小。這是化用孔子的名言： “登泰山而小天下 ”。請大家結(jié)合注釋理解這 一聯(lián)的意思。明確：有朝一日，我一定要登上泰山的絕頂，把周圍 矮小的群山們，一覽無遺！那么是站在一個什么樣的角度，可以一 覽群山呢？明確：俯視。接著是本課重點(diǎn)：結(jié)合寫作背景，啟發(fā)學(xué)生理解這一句的深層含義。 這聯(lián)既寫出了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了作者？讓學(xué)生各抒己見。（參考答案:因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的 心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。）板書：氣概和胸懷。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，蘊(yùn)含了什么樣的人生哲理？ 站的高， 才能看得遠(yuǎn)；只有登上絕頂才能俯

20、視一切；只有努力挑戰(zhàn)困難，才 能享受成功帶來的自豪和喜悅。7、總結(jié)：這兩聯(lián)可以概括為：詩人的感受敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。中心思想：望岳這首詩描繪了泰山巍峨高大，神奇秀麗的景色， 書法了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心壯志。8、結(jié)合整首詩，進(jìn)一步感悟詩人情感：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？學(xué)生自由發(fā)言。（參考答案：詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄， 以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯

21、志。）。背誦默寫這首詩。【篇三：最優(yōu)秀的望岳教案】望岳教案 說起旅行，我們國家的名勝古跡可是數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，什么最有名氣啊？正如 “五岳歸來不看山 ”。“五岳 ”！ 五岳：西岳：華山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。五岳 之首是哪座山？ 泰山 杜甫，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等，唐大詩人，世 稱“詩圣”（,詩仙是？）杜甫和李白合稱 李杜。代表作：三吏 新安吏石壕吏潼關(guān)吏 “三別 ”（新婚別垂老別 無家別），他的詩被后人稱為詩史。杜甫一生寫詩1500多首，詩藝精湛，以古體詩、律詩見長，風(fēng)格 多樣，以 “沉郁頓挫 ”四字準(zhǔn)確概括他的作品風(fēng)格。 杜甫雖然是盛唐

22、 時期的詩人，但是卻經(jīng)歷過了唐玄宗時期的 “安史之亂安史之亂 ”， 親眼見到了戰(zhàn)亂過后山河破碎的祖國和飽嘗戰(zhàn)亂之苦的黎明百姓， 自己更是經(jīng)歷了妻離子散的顛沛流離的生活。我們要學(xué)習(xí)的杜甫詩 三首分別寫在不同的時期，望岳 開元盛世；春望寫在 “安史之亂 ”前期。茅屋為秋風(fēng)所破在安史之亂后期。（自經(jīng)喪 亂少睡眠） 提出疑惑我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的文章叫做 望岳， 那么作者全文是不是要圍繞望展開？望什么？泰山。 可是同學(xué)們看 下全文有沒有過一個望字啊？沒有望字是不是就沒有體現(xiàn)作者望泰 山了呢？還是說望岳二字隱含在文章中呢？帶著這個疑惑我們一起 進(jìn)入今天的課題。1解題：詩題叫望岳，詩中句句都是寫 “望 ” 字

23、，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。1、“岱宗夫如何？齊魯青未了。 ”找同學(xué)翻譯。 這是什么修辭手法？ 設(shè)問。開篇以設(shè)問起句，接著描述泰山的范圍，從齊國延伸到魯國。“青 ”，指泰山之色，表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確：青翠。“未了 ”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，從齊到魯看不到盡頭。這又表現(xiàn)了泰山的什么 特點(diǎn)？明確：綿延不絕。因此整句話是摹寫泰山山脈臥于齊魯大地， 那這就應(yīng)該是遠(yuǎn)望所見。這句里面有望沒有？寫到望了沒有？表現(xiàn)詩人雖未得親歷其境，但久慕其名。如果提問問你們望岳 中 寫遠(yuǎn)望泰山之景的句子是哪句怎么回答? 岱宗夫如何， 齊魯青 未了。 那么遠(yuǎn)看完之后呢？作者又寫道：2、“造化鐘神秀，陰陽割昏

24、曉。 ”找名同學(xué)回答。這兩句中的 “造化”，指天地自然。 “鐘神秀 ”，天地間神奇秀美皆聚 泰山。“鐘”，聚集的意思。（鐘做重點(diǎn)標(biāo)記，經(jīng)常考到字意） 大家覺得這應(yīng)該是虛寫還是實(shí)寫呢？明確：虛寫。表面上寫造物主 獨(dú)鐘泰山，賦予之神秀之氣，而實(shí)際上抒發(fā)了詩人對泰山的賞慕有 加。 “陰陽 ”是指山的南、北兩面，這句話就是說： “山南山北，雖在 同一時間，但一邊明亮如清晨，一邊卻陰暗如黃昏。 ”大家覺得這句 話哪個字用得最好？為什么呢？明確： “割 ”字， 泰山像一把利劍一樣把世界分成了明暗兩個部分，用字極富神韻。 突出南陽北陰之景色，泰山巍峨高大的形象躍然紙上。第四句應(yīng)為 實(shí)寫，極盡夸張之能事，寫泰

25、山山勢之高峻。這一聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié) 合的手法。那么綜合起來，這句表現(xiàn)了什么樣子的泰山呢？明確：神奇秀麗、 高大。比較首句，詩人關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)從整個泰山山脈發(fā)展到泰山的山南、山北。這么 看來這句應(yīng)是從那個角度進(jìn)行 “望 ”呢？明確：近望。如果提問問你 們望岳中 寫近望泰山之景的句子是哪句怎么回答? 造化鐘神 秀，陰陽割昏曉。3、總結(jié):這兩聯(lián)可以概括為：泰山的整體形象。4、過渡：這是我們這個節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的 景色。當(dāng)然，學(xué)習(xí)一首詩，重點(diǎn)還在于理解詩中的 “情”，所以我們 接下來看到詩的第三句以及第四句。5、后兩句為本詩的第二層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是？我 們說 陋室銘和愛蓮說的作者托物言